古诗常见意象.ppt

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,(,一,),草木类,意象,物性,表达情感,现实形象,1.,梅花,最先开放，傲霜斗雪,敢为人先，不畏权贵,君子,宋人陈亮,梅花,：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。,陆游的著名词作,咏梅,：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。,2.,菊花,(,黄花、东篱,),临秋而开，颜色淡雅,凌冰傲霜，不畏权贵；淡薄名利，不求闻达,隐士君子。,(1),临秋而开,凌冰傲霜，不畏权贵，坚守晚节,志士,宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。,郑思肖,(2),颜色淡雅,淡薄名利，不求闻达,隐士,采菊东篱下，悠然见南山。,陶渊明,饮酒,开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还夹就菊花。,孟浩然,过故人庄,3.,杨柳,(,柳、杨,)“,柳”者，“留”也，柳枝依依,缠绵悱恻，离愁别绪,送别怀人,“会得离人无限意，千丝万絮惹春风”,唐,郑谷,柳,渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新,唐,王维,送元二使安西,今宵酒醒何处,?,杨柳岸晓风残月,宋,柳永,黄叶：凋零成熟美人迟暮新陈代谢,梅子：以梅子的成熟比喻少女的怀春。如“倚门回首，却把青梅嗅”,(,李清照,点绛唇,),(,二,),动物类,(,瘦,),马：奔腾追求漂泊,鱼：自由惬意,(,三,),器物类,1.,捣衣,(,捣练,),寒夜捣衣，寄予征人,战争停止，离妇思人,忧国忧民、征人离妇,在古代，妇女把织好的布帛，铺在平滑的砧板上，用木棒敲平，以求柔软熨贴，好裁制衣服，称为“捣衣”。词调中有,捣练子,等阕，即其本意。捣衣有时是为了给远行之人赶制寒衣，多于秋夜进行。月下捣衣，风送砧声，凄冷的砧杵声又称为“寒砧”，往往表现征人离妇、远别故乡的惆怅情绪。又，妇女洗衣时以杵击衣，使其洁净，也称“捣衣”。,贺铸,捣练子,：“斜月下，北风前。万杵千砧捣欲穿。不知捣衣勤不睡，破除今夜夜如年。”通过思妇相思难寐，彻夜捣衣的情节，来表现思妇对征人刻骨思念的主题。,2.,琴瑟：比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。如,小雅,常棣,：“妻子好合，如鼓琴瑟。”比喻兄弟朋友情谊。如陈子昂,春夜别友人诗,：“离堂思琴瑟，别路绕出川。”,(,四,),气象地理类,1.,夕阳,(,斜阳、落日,),凄凉失落，苍茫沉郁，怀古幽情,游子、思妇、壮士、思乡怀古,(1),唐,李商隐,乐游原,：“夕阳无限好，只是近黄昏”。,(,夕阳则多给人予凄凉、沮丧和失落之感。古代游子思妇们就特别善用夕阳来抒发他们的情思。,),(2),夕阳在特定的环境中，会给人以苍茫沉郁之感，故古人也常以夕阳意象塑造气象浑然、辽阔、苍莽的意境。,王维的,使至塞上,：“大漠孤烟直，长河落日圆。”,(3)“,青山依旧在，几度夕阳红”,(,三国演义,),，夕阳和时序流转有关，故诗人常借夕阳发思古之幽情。,王安石的,桂枝香,金陵怀古,就用“征帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗”为现实背景，感喟“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”的物是人非。,斜阳、烟霭、清霜沉郁思古幽情。如“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”。惆怅、凄苦、悲凉情绪。如“暮霭沉沉楚天阔”。,2.,流水,流水不返，延绵不绝,时光易逝情意绵绵,怀古思念、爱恨情长,(1),子在川上曰：“逝者如斯夫,?”,流水一去不复返，故古人常以流水喻时光的流逝，慨叹时光易逝，生命苦短。,(2),悠悠流水，延绵不绝，千年未变，诗人常以流水喻感情的绵远、悠长、无尽。,I,李煜,虞美人,：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。,露：人生的短促 生命的易逝,海：辽阔 力量 深邃 气势 海浪：人生的起伏,3.,雨,喜雨：应时而降，无声润物，焕发生机,安静祥和，企望幸福,苦雨：历时弥久，造成阻隔，漂泊沦落,诗人们的雨中吟唱，主要分喜雨和苦雨两大类情感模式，而在这两大类中，双分别有若干种小类,（,1,）诗人的喜雨情感模式,就时而降的时间意义。,无声润物的生命特征。,焕发生机的心理反应。,（,2,）诗人的苦雨模式,历时弥久，久阴不开。以雨的阻隔来表现诗人的孤独感、幻灭感，愁苦心境。,因雨而生的愁苦，常常意味着伴随空间阻隔与路途断绝。,急聚迅猛，破坏尤烈。凄风苦雨为诗人生命悲凉提供着广阔而深邃的心灵抒情空间。,4.,秋：秋,万物凋零,英雄美人迟暮,英雄，美人,秋天万物凋零，似乎意味着生命的终结，古人常借秋悲叹英雄迟暮，人生苦短。,秋,满目苍凉,思乡怀人,游子、思妇,满目苍凉的秋色：秋风、秋月、秋花、秋天的梧桐、雁声乃至夕阳的楼台常常勾起游子思乡、闺妇怀人的情思，故古人常借秋抒发离别之苦、思乡之情。,秋,天高云淡,心胸壮阔,壮士、良臣,秋天，天高、气爽、云淡，故诗人又常借秋天描写开阔壮观之景。,5.,月：月,月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,游子思妇,张九龄,望月怀远,“,海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。”,月,连结古今，连结异地,感叹时光流逝，追思历史,豪放洒脱者,月升月落，月圆月缺，月光是流逝的，是生命的，是时间的。古人常以月的意象伤感生命的流逝岁月的流逝，表现对历史的浩叹及追思及千古亘远深邃浩淼的宇宙意识。,云：游子 漂泊，如李白,送友人,：“浮云游子意，落日故人情。”,清风、白云：望云思友。如杜甫,恨别,：“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。”随遇而安，自由自在，归隐山林，如“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”崔颢,黄鹤楼,）。沉醉田园，恬淡洒脱。如“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”等。,6.,风,春风：旷达 欢愉 希望,东风：春天美好,西风：落寞，惆怅 衰败 游子思归,狂风：作乱 摧毁旧世界的力量,天阴：压抑 愁苦 寂寞,天晴：欢愉 光明,7.,青山：“青山”在古典诗歌中具有深隐旷达，雄浑沉稳、亘古不改的特色，因而备受诗人喜欢，是诗人借以栖息身心的家园。如“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”（王昌龄,送柴侍御,。“青山”是故乡的象征，故乡山脉是游子心中最清晰的印痕。如“不对芳春酒，还望青山郭”（谢朓,游东田,）“青山”是历史永恒的象征。如“英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中”（许诨,金陵怀古,）,(,五,),颜色类,绿：希望 活力 和平,白：纯洁 无瑕 丧事,(,六,),时段地段类,深夜：愁思怀旧,夕阳：失落消沉珍惜美好而短暂的人生或事物,乡村：思归 厌俗 田园风光 生活气息 纯朴美好 安逸宁静,古诗中常见典故,1,投笔：典出,后汉书,，后来“投笔”就指弃文从武。,2,长城：典出,南史,檀道济传,，后来就用“万里长城”指守边的将领。如陆游的,书愤,：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”,3,楼兰：典出,汉书,。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破,(,斩,),楼兰”指建功立业。,4,折腰：典出,宋书,隐逸传,。“折腰”意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其义用之。,5,化碧：典出,庄子,外物,。后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。,6,鸿雁：典出,汉书,苏武传,。后来就用“红雁”“雁书”“雁足”、“鱼雁”等指书信、音讯。,7,尺素：典出古乐府,饮马长城窟行,。后来“尺素”就用作书信的代称。,8,青鸾：典出,山海经,。后人用“青鸾”“青鸟”借指传递书信的人。,9,双鲤：典出古乐府,饮马长城窟行,。后来“双鲤”就用作书信的代称。,10,五柳：典出陶渊明,五柳先生传,。后来“五柳”就成了隐者的代称。,11,东篱：典出陶渊明,饮酒,。后来多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。,12,三径：典出陶渊明,归去来兮辞,。后来“三径”就用 指代隐士居住的地方。,13,劳歌：本指在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南,京，是古代著名的送别之地。“劳歌”后来成为送别歌的代称。,14,长亭：古代驿站路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息和送别。后来“长亭”成为送别地的代名词。,15,南浦：典出屈原,楚辞,河伯,。“南浦”指南面的水滨，古人常在南浦送别亲友，后来常用来指称送别地。,16,阳关：典出王维,送元二使安西,。后来就把送别时唱的歌曲称作“围城”、“阳关”。,17,柳岸：古人送别有折柳,0,一 历史，叙述古人，实则抒发自己对人、事物的认识。,18,风骚：原指,诗经,的,国风,和,楚辞,的,离骚,，后泛指优秀的文学作品或指文采。,19,雕虫：典出汉代杨雄,法言,。后来比喻微不足道的技术，多指文学技巧。,20,鸿鹄：,史记,陈涉世家,。后来就以“鸿鹄”比喻有远大志向。,21,杜鹃：俗称布谷，又叫子规、杜宇、望帝。后来多用“杜鹃”来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。,22,鹧鸪：鹧鸪的鸣叫声似说“行不得也哥哥”后多用来衬托处境的艰难或心情的惆怅。,23,黍离：典出,诗经,黍离,。后来常用“黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。,24,桑榆：典出,淮南子,。指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。,25,商女：典出杜牧,泊秦淮,。商女即歌女，后以此为不顾国家存亡而醉生梦死的典故。,26,杜康：典出,说文解字,。后就用“杜康”作为酒的代称。,27,瑟瑟：原为绿色宝石的名称，后来借指绿色。,28,红豆：传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称“相思子”，常用以象征爱情或相思。,29,鸡黍：典出,论语,。后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。,30,关山月：乐府曲调，多写征戍离别之情。,梅花落,曲调名。,霓裳羽衣曲,相传是唐玄宗改编的乐舞曲，主要表现歌舞升平的景象。,后庭花,即玉树后庭花，相传是南朝后主所制的乐曲，为绮靡之音。,杨柳曲,乐府曲调“杨柳枝”，有时也作“折杨柳”，主要写军旅生活，从梁、陈到唐代，多为伤别之词，以怀念征人为多。,行路难,古曲名，多言世人路艰难及离别伤悲之情。,