第三讲 纪录片的起源.ppt

单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,第三讲 纪录片的起源,Contents,早期的记录电影,1,弗拉哈迪与纪录片雏形,2,维尔托夫与实验电影,3,格里尔逊与纪录片诞生,4,伊文思的道路,5,第一节 早期纪实电影,早期纪实电影,卢米埃尔兄弟,工厂大门,（,1895,）,“可疑”的纪实,缺失的纪实观念,在,19,世纪末还没有“纪实”这样的美学观念。,1,、,19,世纪现实主义思潮的境遇,现实主义,自然主义,象征主义,2,、摄影与纪实,罗宾逊：,弥留,虚构的真实,一、报业的新闻,“黄色新闻”,普利策,世界报,赫斯特,新闻报,与新闻相关的电影,新闻影片的形式在,19,世纪末,20,世纪初开始流行。,在中国的教会被袭记,，詹姆斯,威廉逊，,1898,奥丁,奥尔森：人为制造探险、狩猎的场景；,爱默特：制造模型，美西战争，舰队；,第二节,弗拉哈迪与纪录片的雏形,生平简介,罗伯特,弗拉哈迪（,1884-1951,），被作为纪录电影的创始人、鼻祖。,北方的纳努克,，,1922,对于今天纪录片的意义：,一、独特的审美、价值观念,所有美学观念都是有价值的，但所有美学观念的价值都不会是永远的。,白人对有色人种的偏见,“三,K,党”,对于一部纪录片来说，用什么样的手段和方法来处理和选择素材固然十分重要，但制作者心灵深处的感受，及其对于事物的价值取向和判断，往往决定了这部影片最根本的价值。,二、非虚构搬演,“搬演,/,表演”：职业与非职业的区别,1,、酬金问题,“雇佣”、“收买”,“补偿”,2,、表演的概念：表现、再现,表演是一种特殊的行为，这种行为仅以给他者造成错觉为目的，起本身并不具有该行为在自然中所应具有的目的或意义。,3,、非虚构表演,三个前提条件：,真实的时间；,真实的空间；,真实的需求。,非虚构搬演的方法并不是纪录片常用的方法，但是因为其真实价值与生动表现浑然一体，对于纪录片来说也有着非同寻常的意义。,纪实类电视节目中的非虚构表演,三、深入了解对象,北方的纳努克,花了,8,年时间拍摄。,深入了解对象、力求表现鲜活对象。,怀曼斯（美）、小川绅介（日）、,姐妹,（中）,四、强调画面效果，而不是依靠蒙太奇,用画面本身，而不是剪辑手段来表现。,五、传奇性的故事,运用了讲故事的手段，注意利用戏剧化场面的感人力量。,第三节,维尔托夫与,“,电影眼睛,”,理论,生平简介,维尔托夫（,1896-1954,）生平：,1915,，在圣彼得堡攻读医学和心理学；,1917,，担任新闻电影,电影周报,主编；,1919,，成立苏联纪录电影工作者小组；,1922,，开始编辑制作,电影真理报,；,1926,，,带摄影机的人,；,1934,，淡出电影舞台。,作品,内战史,，,1921,；,在世界六分之一的土地上,，,1926,；,前进吧！苏维埃,，,1926,；,带摄影机的人,，,1929,；,热情,顿巴斯交响曲,，,1931,；,关于列宁的三支歌,，,1934,。,“电影眼睛”理论,否定故事片，认为电影的本质在于如实地记录现实。把摄影机比作人的眼睛，并且认为摄影机比人的眼睛更加真实可信。研究用电影摄影机来观察生活、记录现实。,电影眼睛学派,电影眼睛理论的主要内容：,1,、摄影机主体理论,维尔托夫：,“,我们的出发点是：把电影摄影机当成比肉眼更完美的电影眼睛来使用，以探索充塞空间的那些混沌的视觉现象。,”,作为主体的摄影机,存在于自我之上的,“,他者,”,主张抢拍和隐蔽拍摄；,电影眼睛的概念横跨主体、媒介和对象，模糊了三者之间的相互关系。,2,、非表演体系,电影眼睛理论排斥在电影素材构成中所采用的人为方法，排斥几乎所有的虚构和模仿样式的艺术形式。,“,建立在影片对生活事实系统记录的基础上。,”,“,以可见的实事、以影片纪实的不断交流为基础，这同电影式的和戏剧式的表现是对立的。,”,宽泛的“非虚构”概念,不排斥摄影机对真实素材进行的“歪曲”,“,电影眼睛使用一切可以使用的拍摄技巧：加速、显微、逆动、静物活动、镜头运动，以及使用各种最出人意料的透视法,”,3,、蒙太奇构成体系,蒙太奇的两种不同功能：,A,、电影眼睛有序的观看，按照宜人的秩序安排镜头。不具有独立的意义；,B,、结构。自成体系的，不受制于任何前提和条件。电影眼睛看世界，蒙太奇组织那些被看到的世界。,电影眼睛产生的时代和意义,一、崇拜机器的时代,费尔南,莱歇,二、先锋派艺术的意义,先锋派艺术：一战以后在欧洲兴起的艺术流派，主要特征是对资产阶级艺术体制和艺术自律的反叛和抵抗。,艺术体制：艺术作为一个事物开始具有普世的意义，开始被广为接受而成为一种公认的存在，就成为了体制。,艺术自律：对体制化的“美”的自觉追求。,维尔托夫的影响,创作风格：诗意纪录片、实验电影。,1,、首创了多种纪录片样式：,（,1,）文献纪录片：以文献资料为素材，编撰而成的完整影片，如,内战史,；,（,2,）专题纪录片：以某一主体为核心收集材料制作的影片，如,电影真理报列宁特辑,；,（,3,）政论纪录片：就某一政治议题进行讨论或对某一种观点进行宣传，如,前进吧！苏维埃,；,（,4,）诗意纪录片：调动字幕、画面等，使之呈现一种诗意节奏，如,在世界六分之一的土地上,。,2,、“真实电影”流派的理论依据；,3,、仍然没有把“纪实”作为一条原则固定下来。,第四节,格里尔逊与纪录片的诞生,生平简介,约翰,格里尔逊（,1898-1972,），出生于苏格兰，被称为英国的“纪录电影之父”，“英国纪录电影学派”创始人。,1924,，赴美学习；,1929,，,漂网渔船,；,1930s,，英国纪录电影运动；,1934,，加拿大国家电影局；,1947,，联合国科教文卫组织；,“纪实”的美学,一、纪实美学的提出,纪实美学的“三原则”：,1,、以拍摄活生生的场景和活生生的故事的方式来挖掘电影把握环境、观察现实和选择生活的能力。,2,、原初场景能给电影提供更丰富的素材，赋予电影塑造更丰富的形象和表现真实世界中更复杂、更惊人的事件的能力；,3,、取自原初状态的素材和故事比表演出来的东西更优美，自发的举止在银幕上有特殊的价值。,基本观点：,1,、重视电影的认识功能，强调纪录片要面对现实，剖析社会问题；,2,、主张把电影用于宣传教育，为改造社会服务；,3,、主张“创造性地处理生活场景”，在记录中融入主观意识；,4,、否定故事片；,5,、创造性地把现场录音和解说词作为内容与形式的有机部分（格里尔逊式,=,画面,+,解说词）。,对,漂网渔船,的案例分析,一、纪实性及其接受,该片渗透了格里尔逊纪实的美学思想，一反当时电影中猎奇和虚构故事的潮流，生动的展现了平民百姓的日常生活劳动。,在该片中，纪实性第一次以相对完整的形态出现在银幕上。,二、,漂网渔船,的艺术性：,1,、结构：虚构，戏剧性,2,、节奏蒙太奇和隐喻蒙太奇,在蒙太奇的风格上偏向音乐化和艺术化；,平行蒙太奇,叠化,3,、搬演,3,、搬演,漂网渔船,的倾向性,“,总体来说，格里尔逊及其合作者对他们所观察的事物所持的观点是改良主义的，他们是公众服务的代理人，想通过双向的信息交流使公众和政府之间的关系密切起来。,”,一、政治倾向性：,1,、表现的仅是事物的某一侧面；,2,、对工业化的颂扬；,二、对纪录片社会功能的看法,格里尔逊认为纪录电影不是一种娱乐大众的手段，而应该担负起教育民众和宣传的责任。,以,社会学,而不是美学的角度来看待电影；,“,我们首先是宣传员，其次才是影片摄制者。,”,“,艺术是一把锤子，而不是一面镜子。,”,漂网渔船,的实用主义,实用主义与形而上的宣传,艾滋病,宣传艾滋病的概念,为艾滋病人筹款,意识形态宣传,实用主义,宣传者“隐身”，以影片倾向性来达到宣传目的,宣传者“现身说法”,评价,从格里尔逊开始，纪录电影成了具有真实意义的一种电影类型，纪录电影在民主社会的框架之中传播世界观和共同的价值观；从格里尔逊开始，纪录电影开始落户于不同的公众机构，这样一种负有社会责任的电影类型，站在了以营利为目的的好莱坞故事电影的对立面，它的产生和接受是完全不同的另外一种形式。,