第五单元明清(二）.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第五单元,明清时期,明清时期思想文化产生的背景,时代进步,商品经济的发展和资本主义萌芽,市民工商业者的兴起,东西方文化交流,传统文化的繁盛与危机,政治变动的冲击,四、明清时期的文化,（一）思想,1、王阳明的心学,背景：明中期以后，社会矛盾尖锐，封专制统治陷入危机,目的：整治人心,“,破山中贼易，破心中贼难。,”,内容：,本体论,“,心外无物，心外无理,”,；,认识论,“,致良知,”,和,“,知行合一,”,“,知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。,”,“,外心以求理，此知行之所以二也。求理于吾心，此圣门知行合一之教。,”,传习录,无善无恶心之体，,有善有恶意之动。,知善知恶是良知，,为善去恶是格物,“,圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。,”,影响：心学之集大成者,2、,明末清初思想家,时代,背景：,市民工商业者力量的发展；,君主专制加强，禁锢思想，吏治腐败；,理学盛行，推崇孔子,否定儒家经典和孔子的权威；,批判道学家的,“,存天理，灭人欲,”,；,强调人正当的私欲,。,“余自幼倔强难化，不信学，不信道，不信仙、释，故见道人则恶，见僧则恶，见道学先生尤恶。,”,（1）,离经叛道的李贽,(1527-1602,年,),“,夫私者，人之心也。人必有私而后其心乃见,”,“,如服田者，私有秋之获而后治田必力；居家者，私积仓之获而后治家必力；为学者，私进取之获而后举业之治也必力。,”,那些,“,无私,”,之说都是,“,画饼之谈，观场之见，但令隔壁好听，不管脚跟虚实,”,，,黄宗羲,(1610,1695),（2）,黄宗羲批判君主专制,君主专制是天下大害；,“,天下为主，君为客,”,“,盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐,”,臣不应该仕于君，应该仕于天下：,“,故我之出而仕，为天下也，非为君也；为万民，非为一姓也,君与臣的关系应当犹如共同抬大木者，,“,前者唱,邪,（,y,），后者唱,许,（,hu,）,”,，齐心协力，共事天下,（,原臣,）,黄宗羲论君臣关系,黄宗羲民主思想,:,相权制约君权,认为日常政事也不应完全由君主一人独断，而应该,“,宰相一人，参知政事（副宰相）无常员，每日便殿议政，天子南面，宰相、六卿、谏官东西面，以次坐，其执事皆用士人。凡章奏进呈，六科给事中主之，给事中以白宰相，宰相以白天子，同议可否。,”,经过君臣商讨，然后,“,天子批红，天子不能尽，则宰相批之，下六部施行,”,置相,）,黄宗羲民主思想,:,士权,”,限制君权,“,必使治天下之具皆出于学校,”,，,“,天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校,”,。,“,郡县学官，毋得出自选除，郡县公议，请名儒主之,”,，每月朔望，,“,学官讲学，郡县官就弟子列,”,。,（3）,顾炎武,的思想,经世致用,写成天下郡国利病书，,开朴实学风先河,顾炎武（,1613-1682,）,有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。,是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。,天下兴亡，匹夫有责,(4),王夫之,(1619,1692),唯物论,世界是物质的,、客观存在的,辩证法,静止相对的，运动绝对,影响：,对传统儒学批判继承，,继承儒家传统的民本思想，,使传统文化重新焕发生机,明清进步思想的特点,1、反传统，反教条,2、反君主专制,3、带有一定的民主色彩,4、反映了资本主义萌芽时代的要求,明清之际，儒家传统文化仍然占统治地位，,明清进步思想虽对专制制度起了一定的冲击作用，但无法动摇君主专制的理论基础。,（,二）科技,农学：明朝徐光启,的农政全书,四、明清时期的文化,2、,医学：明朝李时珍的本草纲目,（1),内容特点,药物数量多，新增品种，插图,药物分类先进：按自然属性逐级分类的纲目体系,纠正前人的错误,（2）影响及地位,对16世纪以前中医药学的系统总结,被誉为,“,东方药物巨典,”,，达尔文称之,“,中国的百科全书,”,四、明清时期的文化,（三）文学艺术,明清小说,背景：,君主专制强化；城市经济发展，资本,主义萌芽，市民阶层扩大。,特点：数量繁多；体裁多样；表现手法,丰富,代表：长篇：三国演义、水浒传、,西游记和红楼梦,文言短篇：聊斋志异,讽刺小说：儒林外史,清人绘,红楼梦,大观园图,郑板桥的墨兰图,2、,绘画：,士大夫的,文人画,盛行,，写意画最能反映文人画的风貌,文人画,集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体,3、,京剧,的形成与发展,乾隆末年：徽班进京,道光年间：,“,徽汉合流,”,同治、光绪年间：京剧走向成熟,同光十三绝,明朝,：,江苏昆山一带形成的昆曲，流传甚广。,与前代相比，明清时期工商业取得进展主要表现在,纺织业手工工场的出现,沿海外贸港口城市走向兴盛,制瓷业中私营手工业占据主导,政府垄断盐、茶等商品的经营,A.,B.,C.,D.,试题演练,明朝商品经济繁荣的新特点是,A.,国内市场扩大，商品种类增多,B.,纸币成为普遍流通的货币,C.,地区间的长途贸易开始兴起,D.,江浙出现大批工商业城镇,试题演练,(2011天津文综，3）长期以来，儒学是士大夫之学，明代思想家李贽提出要正视“世间惟下下人多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李贽,A.反对儒家的正统思想,B.倡导只为下下人说,C.批判地发展传统儒学,D.抨击君主专制制度,试题演练,清代徽商富甲一方，纷纷蓄养戏曲班社，因此被称为“徽班”。徽班角色斗艺，融合了“京秦二腔，逐渐享誉江南，客观上为徽班的进京创造了条件.,.京剧逐渐成为一种以表演为中心的市民艺术。其剧目取材广泛，有德出自古典杂剧、传奇，有德源自小说、话本，情节中德是非善恶依从传统道德核心是”忠义仁孝“,依据材料并结合所学知识，归纳京剧形成的经济、文化条件,试题演练,经济：商品经济发展，商人为其提供了物质支持；市民阶层扩大，成为其主要观众。,文化：传统戏剧和文学为其提供了丰富题材；各种戏剧的交融发展为其提供了艺术借鉴。,