高中语文(五人墓碑记)课件 苏教版必修3 课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,五人墓碑记,张 溥,有的人死了，,他还活着；,有的人活着，,他却死了。,臧克家,1,、作者介绍,2,、文体知识,3,、课文背景,4,、疏通课文,张溥（,16011640,），复社的创始人和领袖。字天如，太仓（江苏）人。,明末有许多文社，复社大约本于“应社”，集合许多小社而成。以复兴古学，务为有用相号召，大约成立于熹宗天启末。,张溥幼年刻苦读书，,明史,文苑传,言之：“所读书必手抄，抄已朗诵一过，即焚之，如是者六、七始已。”后来把自己的书斋命名曰“七录斋”。和同乡张采并称“娄东二张”。,碑记，又称碑志，原是刻在石碑上，以叙事记行、歌功颂德为内容的一种文体,最早的作品，可追溯到秦朝李斯的泰山、琅琊石刻。从立碑的地点和用途上分，有山川碑、宫室碑、桥道碑、寺庙碑著称。,而专以纪念死者、刻于坟前墓道的碑记称墓碑或墓志。从写法上看，原始的碑记只是记叙。后来的作者，或就所叙之事加以评论，或借题发挥抒写情志，碑记遂演变为一种叙述兼议论的文体,。,明代万历、天启年间，统治阶,级内部斗争十分激烈。皇帝昏庸，,不理朝政，以魏忠贤为首的阉党,专横跋扈，排斥异己，一般正直,的士大夫皆蒙其害。顾宪成等一,批有识之士，在无锡东林书院以,讲学为名，指斥时政，被称为“东,林党”，受到人民同情。,天启六年（,1626,年）在苏州的东林党人周顺昌因指责魏忠贤而被逮捕，激起了苏州人民久积的义愤，与差吏发生了武斗，打死了两名官差。事后，在这一事件中英勇斗争的五人，挺身自投，从容就义。这件事后，不到一年崇祯皇帝即位，阉党败势，魏忠贤畏罪自缢。苏州人民毁掉魏忠贤生前的祠堂，并在那里筑墓重新安葬了五人，并立碑以为纪念。作者就为此写了碑记。,第一段,实词,1,、郡之贤士大夫请于,当道,：居于要地，比喻执掌政权的人。,2,、即,除,魏阉废,祠,之址以葬之：,除,，治，整理,台阶。登自东除。,二京赋,张衡,清除，去掉。诛乱除害。,史记,拜官，任命，授职。予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。,指南路,后序,整治，治理,祠,：祠堂。封建制度下同姓族人供奉祖宗或生前有功德的人的房屋。,3,、以,旌,其所为：表扬。,/,古时一种用五色羽毛装饰的旗子。,第一段,虚词,1,、,五人者，,盖,当,蓼洲周公之被逮：助词，提示、领起作用。,当,，适值，正当。,2,、激于义而死,焉,者也：兼词，相当于“于,是”。,3,、请,于,当道：引入动作涉及对象,。,第二段,实词,1,、,去,今之,墓,而葬焉：距离。墓，名词用作动词，修墓。,去,：离开。阳虎去齐走赵,韩非子,（引）过去的。去年下扬州。李白,江夏行,除掉，去掉。除残去秽。距，距离。到，往。休去倚危栏。辛弃疾,摸鱼儿,2,、其为时止十,有,一月耳：通假字通“又”,3,、慷慨,得志,之徒：（做事合乎心愿，顺利）官运亨通。,4,、其,疾病,而死：名词用作动词，作状语,5,、况,草野,之无闻者欤：原指乡野，此处指民间。,虚词,1,、,夫,五人之死：发语词。,2,、而葬,焉,：兼词。,3,、,凡,富贵之,子,：凡，一般的；此句中的“子”与下句中的“徒”均指一类人，像“郯子之徒”。,4,、况草野之无闻者,欤,：语气词，较“乎、哉”为弱。,6,、,独,五人之,曒曒,：副词，只有，唯独。,第三段 实词,1,、在,丁卯,三月之,望,：天干地支纪年法的推算。,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。补：农历每月初三（朏）、第一天（朔）、最后一天（晦）、十五（望）、十六（既望）。,2,、吾社之,行,/,为,士先者,：品德可以作为读书人表率的人。先：形容词用作名词。,3,、,敛赀财,以送其行：募集款项。“赀”同“资”,4,、,缇骑,按剑而,前,曰：本指古代贵官的侍从，此指明代专事侦查，逮捕人犯的差役。前，名词用作动词，向前。,虚词,1,、予犹记周公,之,被逮：用在主谓之间，取消句子独立性。,2,、敛赀财,以,送其行：目的连词。,3,、则噪而,相,逐：偏指一方。,4,、,既而,以吴民之乱请于朝：不久。,5,、众不能,堪,：,经得起，能忍受。,可以，能够。“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”,永遇乐 京口北固亭怀古,6,、抶而,仆,之：使动用法。,7,、,按,诛五人：查究。,8,、即今之,傫然,在墓者也：聚集的样子。,第四段 实词,1,、然五人,当,刑也：面对，对着。,2,、,意气扬扬,：神情昂然。扬扬：心情愉快或得意。,3,、呼中丞之名而,詈,之：骂,4,、,颜色,不少变：脸色。,5,、买五人之脰而,函,之：名词作动词，用匣子装起来。,虚词,1,、谈笑,以,死：相当于“而”，表修饰关系。,2,、颜色不,少,变：程度副词，稍微。,第五段 实词,1,、,缙绅,而能不,易,其,志,者：也叫搢绅，代指做官的人。易，改变。志，志节。,2,、而五人生于,编伍,之间：指人民，民间。古时编制平民户口，五家为一伍。,3,、素不,闻,诗书之训：听说接受。训，教诲,4,、,激昂大义,：为大义所激励。,5,、,蹈,死不顾：踩，踏。如赴汤蹈火。循规蹈矩（遵循，实行）,6,、且,矫诏,纷出：假托皇帝名义颁发的诏书。矫，假传。,虚词,1,、,素,不闻诗书之训：向来。,2,、亦,曷,故哉：通“何”。,3,、,卒,以吾郡之发愤一击：最终。,4,、,非常,之谋：不同一般的。,7,、不敢有所,株治,：牵连治罪。株，牵连，株连,8,、大阉亦,逡巡,畏义：有顾虑而徘徊或退却，犹疑不决。,9,、,非常之谋,难于,猝,发：篡夺帝位的阴谋。,猝，立即。发，发动,10,、待圣人之出而,投缳,道路：上吊自杀。,第六段 实词,1,、则今之,高爵显位,：爵位显赫的高官。,2,、一旦,抵,罪：抵偿。犯罪应受惩治时。,3,、而又有剪发,杜,门：闭门不出。杜，闭，塞。杜绝。,4,、,视,五人之死：比较。,5,、忠义,暴,于朝廷：显露。,6,、,赠谥,美显：追赠的谥号。,7,、而五人亦得以,加其土封,：修建一座大坟。,8,、保其,首领,以老于,户,牖,之下：指头颅。户，门户。牖，窗子,9,、人皆得以,隶,使之：名词用作状语，像对待奴隶那样,10,、亦以,明,死生之大：形容词用作动词，阐明。,11,、,匹夫,之有重于社稷也：平民，这里指五人。,虚词,1,、,或,脱身以逃：有的人。,2,、轻重,固,何如哉：到底。,3,、,是以,蓼洲周公：因此。,4,、,凡,四方之士无有不过而拜且泣者：凡是。,5,、斯,固,百世之遇也：确实。,6,、,安,能屈豪杰之流：怎么。,7,、哀斯墓,之,徒有其石也：用在主谓之间，取消句子独立性。,1,、吾社之,行为,士先者,2,、是时以大中丞抚吴者为魏之,私人,3,、颜色,不少变,4,、令五人者保其,首领,以老于户牖之下。,古今异义,“行为”是“行”和“为”两个词的连用。行：品行，名词；为，成为，动词。今义为：受思想支配而表现在外面的活动。,私人：党羽；今指与公家相对的个人,。,颜色：面貌、容貌、脸色。今常指由物,发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象。,首领：头颅，脑袋,。,1,、其为时止十,有,一月耳 夫十,有,一月之中,2,、敛,赀,财以送其行,通假字,“有”同“又”。,“赀”同“资”，资财，钱财。读,z,1,、人皆得以,隶,养之,2,、去今,墓,而葬之,3,、其,疾病,而死,4,、,为之,声,义,5,、缇骑按剑而,前,6,、是时大中丞,抚,吴者为魏之私人,词类活用,隶，名词作状语，当作,奴隶那样。,墓：名词用作动词，,修墓。,疾病：名词用作动词,生病。,声：名词用作动词，伸张,前：名词作动词，向前。,抚：用作动词，出任巡抚。,7,、哀斯墓之徒有其石也而为之,记,8,、不能容于,远近,9,、抶而,仆,之,10,、安能,屈,豪杰之流,远近：形容词用于名词，远近的人；远近的百姓。,仆：动词使动用法，使,倒下,屈：动词使动用法，使,屈身,记：名词用作动词，作记。,1,、即今傫然在墓者也。,2,、斯固百世之遇也。,3,、五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也,4,、是时以大中丞抚吴者为魏之私人,5,、故今墓中全乎为五人也,6,、不可谓非五人之力也,句式判断,判断句,1,、,激于义而死焉者也,2,、激昂大义,3,、不能容于远近,1,、谁为哀者,2,、钩党之捕遍于天下,疑问句，代词作宾语，宾语前置,“之”字提宾,被动句,宾语前置,1,、列其姓名于大堤之上,2,、且立石于其墓之门,3,、忠义暴于朝廷,4,、荣于身后,5,、不能容于远近,6,、而五人生于编伍之间,7,、忠丞匿于溷藩以免,8,、令五人保其首领以老于户牖之下,9,、匹夫之有重于社稷,介词结构后置句,省略句,1,断头置城上,2,投缳道路,3,激昂大义,4,扼腕墓道,(,于,),(,于,),(,于,),(,于,),