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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,新,文化运动,专题三 近代中国思想解放的潮流,第2课,近五十年来,中国人渐渐知道自己的不足了。,第一期,,先从器物上感觉不足,。,第二期,,是从制度上感觉不足,。,第三期,便是从文化根本上感觉不足。,-,梁启超,五十年中国进化概论,1923,年,?,资产阶级激进派,新文化运动,“,1915-1916,年的中国,政治及思想界之沉闷、彷徨,已到了足以压跨人的地步,新青年,慢慢发展出一条新路,认为解决当时中国的政治不能只靠政治,要靠文艺、伦理、思想方面的变革,如果不彻底改造,思想文化,,则旧政治会不断循环再生,会不断有袁世凯之类的人物出现。,”,王汎森院士为纪念,新青年,创刊,90,周年答记者问,袁世凯称帝标准像,“,无量,头颅,无量血,,可怜购得假共和,”,20,世纪初的政治危机,二十一条,的签订,袁世凯:皇帝之宝,袁世凯在文化领域掀起,尊孔复古,逆流,材料一:,1914,年,9,月,28,日,孔子生日那天,袁世凯头戴天平冠,身穿古装服,率文武百官到孔庙,行三跪九叩大礼。,12,月,23,日冬至日,袁世凯又穿起特制的古怪祭服,率文武百官拥到天坛,举行祭天大典。,材料二:,袁世凯上台后,通令全国,“,尊崇孔圣,”,,强迫全国各学校,“,尊孔读经,”,,,“,务以孔子之言为旨归,”,,中小学均加读经一科,一时间社会上出现了,“,孔道会,”,、孔教会、,“,尊孔会,”,等组织。,为复辟帝制制造舆论,袁世凯大搞尊孔复古的目的是为了复辟帝制,是否顺应时代发展潮流,?,谁会站,出来反对,?,底气足吗?,民族资产阶级,民,族资本主义经,济在民国初年获得进一步发,展,两个条件:,1,、民,主共和思想在辛亥革命后深入,人心,2,、启蒙思想的进一步传播,新,文,化,运,动,背,景,民主共和观念,深入人心,尊孔复古逆流,矛盾激化,两不相容,民族资本主义,进一步发展,资产阶级要求实行民主政治,北洋军阀的黑暗统治,根本原因,直接原因,兴起标志,主要阵地,代表人物,活动基地,旗 帜,(前期指导思想),新文化运动的兴起,1915,年陈独秀在上海创办,青年杂志,新青年,陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等,民主 科学,北京大学,辜鸿铭,鲁迅,李大钊,蔡元培,陈独秀,胡适,“思想自由”,“,兼容并包,”,“,对于学说,信世界各大学通例,循思想自由原则,取兼容并包主义,-无论何种学派,苟其言之成理,虽彼此相反,而悉,听其自由发展。,”,蔡元培,原名宽容,现名北大钟声,20,世纪初国民之灵魂,皇恩雨露深,帝德乾坤大,辛亥革命后,百姓门户前的对联,专制,他(小栓)的母亲端过一碟,乌黑的圆东西,,轻轻说:“,吃下去罢,,病便好了。”,小栓撮起这黑东西,看了一会,似乎拿着自己的性命一般,心里说不出的奇怪。十分小心的拗开了,,焦皮里面窜出一道白气,白气散了,是两半个白面的馒头。,不多工夫,已经全在肚里了,却全忘了什么味;面前只剩下一张空盘。,药节选,愚昧 迷信,20,世纪初国民之灵魂,辛亥革命以后,袁世凯复辟帝制,使中国先进的知识分子认识到我们中国多数国民口里虽然不反对共和,脑子里实在是装满了帝制时代的旧思想,如今要巩固共和,,非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干净不可。,陈独秀旧思想与国体问题,“西洋人因为拥护,德、赛两先生,才渐渐从黑暗中把他们救出来,引到光明世界。我们现在认定,,只有,这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”,-,陈独秀,新青年,Democracy,Science,20世纪初国民之灵魂,贞,洁牌坊,民国初年,北京中华新报曾登了一则新闻,有一女子唐氏19岁,许配张家,还未嫁过门,未婚夫就死了,为了做,烈女,,唐氏选择,自杀殉夫,,历尽了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次绝食,最后服用砒霜结束了年轻的生命。,旧道德 新道德,旧,道 德,:,指孔子学说为代表的儒家传统道德。其核心内容是三纲五常(三纲指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常通常指仁、义、礼、智、信)。历代统治者以此来束缚人们的思想。,新道德,:,指男女平等、个性解放等资产阶级思想。,材料一孔教与共和乃绝对两不相容之物,存其一必废其一。,盖,主张尊孔,势必立君,,主张立君,势必复辟,理之自然,无足怪者。,陈独秀,复辟与尊孔,材料二余之抨击孔子,非抨击孔子之本身,乃抨击,孔子为历代君主雕塑之偶像,的权威也;非抨击孔子,乃抨击专制政治之灵魂也。,李大钊,自然的伦理观与孔子,儒家传统道德是维护君主专制的工具,,,“,打倒孔家店,”,其实就是反对复辟专制,为什么新文化运动的矛头指向以孔子为首的儒家传统道德,?,如何正确理解孔子和儒家思想在维新变法运动和新文化运动中的不同命运?,两,次运动,中尊,孔和倒孔,实质上是一致的,,,都是为了宣传,资产阶级思想文化和,发展资本主义。,康有为,的尊孔体现,了资产阶级,的软弱;,而,新文化运动对,儒家思想的全盘否定是不妥的,忽略了儒家思想存在的合理成分,对后世也造成了不好的,影响。,弘扬和培育中华民族精神,建设中华民族共有精神家园。要,全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,,使之与当代社会相适应、与现代文明相协调,,保持民族性,体现时代性。,十七大报告,“,为什么改革思想,一定要牵涉到文学上,?,这因为文学是传导思想的工具。”,蔡元培,中国新文学大系,总序,上邪我欲与君相知长命无绝衰山无陵江水为竭冬雷震震夏雨雪天地合乃敢与君绝,天啊!我要和你相爱,一辈子也不断绝。除非是山没有了丘陵,长江、黄河都干枯了,冬天雷声隆隆,夏天下起了大雪,天与地合到一起,我才敢同您断绝!,文,言,文,通,俗,易,懂,白,话,文,提倡新文学,反对旧文学,十月革命,的一声炮响,给中国送来了,马克思主义,,马克思主义成为拯救国家改造社会的思想武器。,新,文化运动新发展(,1917,后),“,新世纪的曙光,”,李大钊,布尔什维主义的胜利,庶民的胜利,在中国大地上,第一次举起了社会主义的大旗,。,1,、新文化运动兴起的根本原因是,A,、民主共和观念深入人心,B,、北洋军阀政府大搞 尊孔复古,C,、民族资本主义的进一步发展,D,、无产阶级队伍壮大,(),2,(,2011,上海单科,23,),近代有学者呼吁,青年人应该摆脱是非荣辱听命他人的奴隶地位,脱离无常识之思、无理由之信仰的蒙昧时代。由此他主张(),A,求强求富,B,变法维新,C,共和革命,D,民主科学,D,材料一,1913,年江苏第一师范学校招考生徒,在,300,多名应试者中,崇拜孔孟者有,218,人,占三分之二强,颜渊、王阳明、朱熹、程颐等儒家人物也都有人崇拜。,材料二,1924,年,北京大学校庆,25,周年纪念的一份民意测验中,题为“你心目中国内或世界大人物,是哪位?”结果如下:,姓名,票数,姓名,票数,姓名,票数,姓名,票数,姓名,票数,姓名,票数,孙文,473,陈独秀,173,蔡元培,153,段祺瑞,45,胡适,45,梁启超,29,吴佩孚,27,李大钊,25,章太炎,10,冯玉祥,7,袁世凯,5,康有为,3,黎元洪,1,孔子,1,庄周,1,诸葛亮,1,曾国藩,1,汉武帝,1,想一想:从材料一到材料二反映了新文化运动前后青年人的思想发生了怎么样的变化?,1,、动摇了封建思想的统治地位,是一次,伟大,的思想解放运动,。,爱国热情高涨,促进民众觉醒,,关心时政,为五四运动做思想准备。,材料,:,1919,年,5,月,李大钊为,新青年,主编“马克思主义研究专号”,第一次较为系统地介绍了马克思主义学说。,影响篇,促进了马克思主义的传播,1918,年,金陵女子大学的化学实验室内。,1918,年,金陵女子大学的排球活动,有的同学把,新青年,从第一期读到最后一期,这使我们文风一变,再也不写堆砌词藻、空疏无物之古文了”。,北京女子高师学生程俊英,新文化运动是一场全面的文化转型运动。,“新文化运动”新在哪里?,中国人追求民主与科学虽不始于五四新文化运动,但却是从五四新文化运动开始,中国人才将民主与科学作为近代新文化的核心观念或基本价值加以追求和崇尚。在此之前,人们主要是把民主与科学作为一种实现国家富强和救亡图存的工具或手段追求的。,郑大华 来源:近代中国研究网,新文化运动,“新”,在何处,前期:,彻底批判封建思想,宣传马克思主义,探究:,内容:,(指导,思想),形式:,性质:,白话文、用标点,资产阶级反封建的思想文化运动,无产阶级宣传马克思主义的思想,文化运动,后期:,中国近代史上三次思想解放潮流,时 间,内 容,影 响,19,世纪末,维新派与顽固派,:要不要兴民权,要不要实行君主立宪,要不要提倡西学,资本主义思想同封建思想第一次正面的交锋,形成中国近代史上第一次思想解放潮流。,19051907,革命派与保皇派,:要不要以暴力推翻清政府,要不要实行民主政治,要不要改变封建土地所有制,使资产阶级民主革命思想得到进一步传播。,19151919,前期以民权、平等思想为指导的,提倡民主、科学、新道德、新文学。,动摇了封建正统思想的统治地位,使人们思想得到空前解放。,知识链接,能力提升:,近代中国思想解放的潮流,中国向何处去,向西方学习,制度,器物,思想文化,“,师夷长技以制夷”,洋务运动,维新变法,新文化运动,马克思主义传播,辛亥革命,一个主题,三个阶段,一个方向,不断深化,循序渐进,(英法),(日本,-,美国),(西方,-,苏俄),子曰,:,“,学而时习之,不亦乐乎,?,”,同学们下课后,一定要及时复习,!,谢谢,再见,!,
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