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单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,导入新课,在我国古典文学作品长廊里，女性形象可谓林林总总、数不胜数，比如我们之前学过的刘兰芝、琵琶女、林黛玉,（幻灯片展示）她们都美丽、善良、多才多艺，还有着追逐自己幸福生活的美好愿望。然而，仔细想想她们的结局，几乎都是一个字：死。两个字：悲剧。这究竟是为什么呢？今天，我们就一起走进她们中的一个代表,杜十娘，看看她的命运，看能不能找到一些原因。,怒沉百宝箱,学习目标,1,、知识目标：从社会背景、人物性格、人物经历等角度分析杜十娘悲剧的原因，让学生认识到文学作品的阅读中需要把握文本的重点。,2,、能力目标：从为杜十娘假设活路到通过分析否定这些设定，学会归谬法。,3,、德育目标：通过杜十娘这一形象，认识封建社会对妇女的摧残，体会这些悲剧女性的价值。,重点：,通过讨论、分析，否定先前的假设，学会归谬法。,难点：,通过分析造成杜十娘悲剧的原因，让学生认识到文学作品阅读中需要把握文本的重点。,杜十娘怒沉百宝箱,选自,警世通言,作者，冯梦龙，字犹龙、耳龙；号“墨憨斋主人”，别号“龙子犹”。江苏苏州人，明末小说家，他的代表作是宋元明“话本”和“拟话本”的总集“三言”（,喻世明言,警世通言,醒世恒言,）。另外，他还增补过罗贯中的长篇小说,平妖传,，改作过,列国志,。他的“三言”与凌蒙初的,初刻拍案惊奇,二刻拍案惊奇,合称“三言二拍”。,题解,明代文人创作的白话短篇小说称为拟,n,话本小说，话本原指“说书人”所用的底本，后有些底本经过“说书人”不断丰富，再经过文人加工，逐渐成为短篇小说即“话本小说”，明代文人模拟“话本”体制写成“拟话本”小说。,“三言”中有许多优秀的篇章，例如“卖油郎独占花魁”、“俞伯牙摔琴谢知音”、“蒋兴哥重会珍珠衫”、“金玉奴棒打薄情郎”等,关于拟话本小说,读书在痒（）入于北雍（）,游资已罄（）愀（）然,黜（）逐 衣衫褴褛（）,钟馗（）诟（）骂,莲萼（）和具薄赆（）,亵渎（）贫窭（）,收佐中馈（）鸾带绣履（）,注音,xing,yng,qng,qio,ch,Ln,l,ku,gu,jn,d,j,ku,l,名妓杜十娘久有从良之志，她深知沉迷烟花的公子哥们，由于倾家荡产，很难归见父母，便处心积虑地积攒一个百宝箱，收藏在院中的姐妹那里，希望将来润色郎装，翁姑能够体谅一片苦心，成就自己的姻缘。经过长期考验和寻觅，她选择了李甲，并且欲望终身托付于他，因而让李甲四处借贷，又拿出自己私蓄的银两，完成自己从良的心愿。李甲一直不知道杜十娘有百宝箱，他担心归家不为严父所容。杜十娘便主张泛舟吴越，徐徐图之。在途中，一富家公子偶然相遇，目睹杜十娘美貌，心生贪慕，就乘与李甲饮酒之机，巧言离间，诱惑并使李甲以千金银两之价把杜十娘卖给了他，杜十娘知自己被卖，万念俱灰。她假装同意他们的交易，却在正式交易之际当众打开百宝箱，怒斥奸人和负心汉，抱箱投江而死。,内容概要,情节结构,鸨母无义逼李甲开 端 十娘有心欲从良,柳遇春仗义助好友发 展 众姐妹情深送十娘,孙富歹意破姻缘再发展 李甲薄情卖佳人,痴情女怒沉百宝箱高 潮薄情郎愧失心上人,李甲愧悔成疾尾 声孙富受惊而亡,中国科举制度,科举是中国古代读书人的所参加的人才选拔考试。它是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科举制从隋代开始实行，到清光绪二十七年举行最后一科进士考试为止，经历了一千三百多年。,清人为了取得参加正式科举考试的资格，先要参加童试，参加童试的人称为儒生或童生，录取“入学”后称为生员，又称为生，俗称秀才。这是“功名”的起点。,正式的科举考试分为三级：（,1,）乡试，（,2,）会试，（,3,）殿试。,乡试通常每三年在各省省城举行一次，又称为大比。由于是在秋季举行，所以又称为秋闱。参加乡试的是秀才（生），但是秀才在参加乡试之前先要通过本省学政巡回举行的科考，成绩优良的才能选送参加乡试。乡试考中后称为,举人,，第一名称为解元。,会试在乡试后的第二年春天在礼部举行，所以会试又称为礼闱，又称为春闱。参加会试的是举人，取中后称为贡士，第一名称为会元。会试后一般要举行复试。,以上各种考试主要是考八股文和试帖诗等。八股文题目出自四书五经，略仿宋代的经义，但是措辞要用古人口气，所谓代圣贤立言。结构有一定的程式，字数有一定的限制，句法要求排偶，又称为八比文、时文、时艺、制艺。,殿试是皇帝主试的考试，考策问。参加殿试的是贡士，取中后统称为进士。殿试分三甲录取。第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。第一甲录取三名，第一名俗称状元，第二名俗称榜眼，第三名俗称探花，合称为三鼎甲。第二甲第一名俗称传胪。,赏析人物形象的方法：,1,、注意文中的正面描写：语言描写,动作描写,神态描写,2,、注意侧面描写。,（注意）结合情节分析人物心理，把握人物性格特点，概述时要说明人物身份，表面特征和内在性格品质。,人物形象分析,杜十娘人物形象探究,杜十娘：“四美”,容貌美,“浑身雅艳，遍体娇香，两弯眉画远山青，一对眼明秋水润。脸如莲萼，分明卓氏文君；唇似樱桃，何减白家樊素。”,性情美,那杜十娘与李公子真情相好，见他手头愈短，心头愈热。（不嫌贫爱富）,十娘道：“妾所卧絮褥内藏有碎银一百五十两，此妾私蓄，郎君可持去。”,次日，又大排筵席，遍请院中姊妹。,十娘道：“父子天性，岂能终绝？既然仓卒难犯，不若与郎君于苏、杭胜地，权作浮居。郎君先回，求亲友于尊大人面前劝解和顺，然后携妾于归，彼此安妥。”（孝顺）,智慧美,用计赎身（聪明机智）准备行资（心思细密）,计议将来（有胆有识）,悲剧美,怒斥孙富、李甲,怒沉百宝箱，投江自尽,坚毅 刚烈,杜十娘本是风尘女子、京城名姬，但她不甘于做王孙公子的追欢取乐的玩物，而是费尽心思脱离那个火坑，最后未能实现自己的愿望。她聪明美丽、热情真诚、心地善良、秉性纯厚、刚强坚毅、有胆有识，是具有反抗精神的妇女形象。,概括杜十娘的人物形象,李甲：,仆天涯穷困，蒙恩卿 不弃，委曲相从，诚乃莫大之德也。,但反复思之，老父位居方面，拘于礼法，况素性方严，必加黜逐。你我流荡,将何底止？,夫妇之欢,难保，,父子之伦,又绝。,懦 弱自私 背信弃义,李甲,懦弱自私：没钱为杜十娘赎身，最后的钱还是杜十娘出一半，柳遇春帮忙凑齐的；遇事只会逃避。,背信弃义的纨绔子弟：私自转卖杜十娘，辜负杜十娘对他的一片真心，猪狗不如。,相 告 老 鸨,个性化语言赏析,“我们行户人家，吃客穿客，前门送旧，后门迎新，门庭 闹如火，钱帛堆成垛。自从那李甲在此，混帐一年有余，莫说新客，连旧主顾都断了，分明接了一个钟馗老，连小鬼也没得上门。弄得老娘一家人家有气无烟，成什么模样！”,“别人家养的女儿便是摇钱树，千生万活；偏我家晦气，养了个退财白虎，开了大门，七件事般般都在老身心上。倒替你这小贱人白白养着穷汉，教我衣食从何处来？”,鸨母：,粗俗、势力、市侩气、行业气,老鸨,只认钱不认人，嫌贫爱富。,“十娘见鸨儿贪财无义，久有从良之志”,“再说杜妈妈，女儿被李公子占住，别的富家巨室，闻名上门，求一见而不可得。初时李公子撒漫用钱，大差大使，妈妈胁肩诌笑，奉承不暇。日往月来，不觉一年有余，李公子囊箧渐渐空虚，手不应心，妈妈也就怠慢了。”,“古人云：“以利相交者，利尽而疏。”那杜十娘与李公子真情相好，见他手头愈短，心头愈热。妈妈也几遍教女儿打发李甲出院，见女儿不统口，又几遍将言语触突李公子，要激怒他起身。,“彼一时，此一时，你只教他今日费些小钱儿，把与老娘办些柴米，养你两口也好。别人家养的女儿便是摇钱树，千生万活，偏我家晦气，养了个退财白虎。开了大门七件事，般般都在老身心上。到替你这小贱人白白养着穷汉，教我衣食从何处来？你对那穷汉说，有本事出几两银子与我，到得你跟了他去，我别讨个丫头过活却不好？”,“无义”,杜十娘赎身之后，首先就感到可以“省受虔婆之气”；,杜十娘赎身后，“才下床，尚未梳洗，就被推出房门”，还要来锁子把门给锁上。,“十娘见鸨儿贪财无义，久有从良之志”,若为妾而触父，因妓而弃家，海内必以,兄为浮浪不经之人。,异日妻不以为夫，弟,不以为兄，同袍不以为友，兄何以立于天,地之间？,然尊大人所以怒兄者，不过为迷花恋柳，挥金如土，异日必为弃家荡产之人，不堪继承家业耳。,兄今日空手而归，仆愿以千金相赠。,孙富：,卑鄙奸诈 巧言令色 破人姻缘,孙富,邪淫、卑鄙、狡诈、可耻的奸商。,柳遇春,爱憎分明，乐于助人，成人之美，颇有君子之风。,思考：,十娘当遇上了李甲之后，两情相悦、山盟海誓，但明知李甲赎身无钱，却为什么只拿出,一半,同赎金，却隐瞒自已的百宝箱？,杜十娘,急于从良，却不告诉李甲自己有百宝箱，主要是为了,考验李甲,是否有真心，对他并不完全放心。,她从内心里呼唤的是一种不为金钱和利害所左右的人际关系，特别是,真挚爱情,。,大惊,冷笑,表示应承,用意修饰 微窥公子,痛骂孙富：破人姻缘，断人恩爱。,斥责李甲：相信不深，惑于众议。,愤慨自己：命之不辰，中道见弃。,抛洒珠推开李甲，抱匣投江。,怨恨、悲愤、绝望,通过下面的细节描写能反映出十娘当时什么样的心理？,探 究,杜十娘苦苦寻觅的爱情为什么会轻易遭到失败？,李甲的父亲：身为,“,布政,”“,位居方面,”“,拘于礼法,”“,严帏薄之嫌,”,。,如果没有孙富的挑唆，李甲的负心，杜十娘随李甲回到家中结局又会怎样？,他是一个受封建礼教、封建门第观念熏陶较深的人，即使李甲真心爱杜十娘，他也不会容许一个地位底下的妓女做自己的儿媳妇的。,了解十娘所处的社会环境：,摘自,中国社会通史,明代卷,在明朝，家庭格局为典型的封建家庭家长制，一家之主由德龄俱尊的父辈担任。其对于家庭的支配权如同皇帝对一个国家的权威，集法律权、宗教权、经济权于绝对统治掌握之中，神圣不可侵犯，绝不容叛逆。如对家庭成员（妻妾、儿孙、旁系亲属及地位低下的奴仆,）的管制，对财产的经营分配，对事务处理安排。家长成为一家的精神支柱，统治者和经济管理者,。,直接原因,：孙富 挑唆利诱，破人姻缘；,李甲 懦弱自私，背信弃义。,深层原因：,封建,门第观念,豪门不容,（社会原因）,礼教观念,世俗观念,主 题 探 究,造成杜十娘悲剧的原因有哪些？,思考：,拥有“百宝箱”，还可以再重新选择，杜十娘为什么一定要自尽？,她渴望过正常的“人”的生活，渴望真挚的爱情。当她得知自己被卖后，那份洁净、高尚的爱的追求被击得粉碎，于是怒沉珍宝，举身投江，以此来表达她对不公平遭遇的抗争。这是纯厚的挚爱与金钱的对抗，在对抗中杜十娘是个失败者。,杜十娘为什么要积攒“百宝箱”？,厌倦没有尊严、没有人格的妓女生活，希望摆脱妓女生涯，渴望美好的爱情，渴望正常人的生活。,杜十娘为什么要对李甲隐瞒“百宝箱”？,用计考验李甲对她的真心；,不相信李甲，不希望她和李甲的爱情沾染上金钱的气息，她所渴望的是彼此珍爱与尊重的真情。,后来李甲痛悔了，杜十娘为什么还要“怒沉百宝箱”？为什么要孙富兑足千两银子后才“怒沉百宝箱”？,杜十娘看透了李甲的本性，她清楚地知道李甲此时的悔恨，并非为了山盟海誓的昔日之情，更不是因为自己的薄情寡义，而是为了这上万两的金银珠宝。而且杜十娘还要让他意识到千两银子与价值不下万金的“百宝箱”的巨大反差，让他在悔恨和痛苦中煎熬，惩治负心郎。,孙富“破人姻缘，断人恩爱”，杜十娘要他人财两空。,研读课文，理出课文写到“百宝箱”的地方,第一处，,妓院女老板因为李甲“囊箧渐渐空虚”，要逐他出门，致使杜十娘与她产生矛盾，女老板答应杜十娘以三百两银子赎身。李甲为筹赎金，走投无路，十娘将“藏有碎银一百五十两”的“所卧絮褥”付与李甲，再由李甲筹得另外一百五十两，此处为暗写“百宝箱”。表面看，十娘似倾其所蓄，但区区三百两银子，对十娘而言根本不在话下。,第二处，,是在李甲终于筹得三百两银子的赎金后，杜十娘拿出二十两银子交与李甲作为“行资”。说是“于姊妹中借得”，读者看到下文，自然知道这是杜十娘从“百宝箱”中拿出来的。此处也是暗写。,第三处，,是十娘告别了众姊妹，众姊妹赠“描金文具”，此处为明写。十娘对描金文具“不开看，也不推辞”，可知这描金文具实际上是杜十娘私蓄。,第四处，,当李甲把杜十娘所给的二十两银子花得“无分文余剩”时，十娘“取钥开箱”，又拿出了五十两银子。拿银子时十娘说“众姊妹合赠，必有所济”，取了银子后，“仍将箱子下锁”。此处也是明写。,第五处，,十娘得知自己被卖，冷笑绝情，次晨加意修饰后，当众打开“百宝箱”，件件抛掷江中，并通过十娘之口交代这“百宝箱”为“假托众姊妹相赠”，“箱中蕴藏百宝，不下万金”。,不是一般的财产，而是一个被压迫被蹂躏妇女争取自由幸福生活的理想的寄托，是她热切向往新生活的思想的结晶。,百宝箱的意义,：,“百宝箱”的多重含义：,首先，“百宝箱”是金钱的象征，是利益的代表。,其次，“百宝箱”是杜十娘价值的象征，希望的寄托。,最后，“百宝箱”是社会和人性激烈冲突的象征，是杜十娘悲剧产生的真正原因。,作品反映了封建时代妇女，尤其是下层妇女为争得人身自由、婚姻自由、幸福生活所做的斗争，歌颂 了杜十娘这个虽陷青楼，却心地善良，聪明精细的女子的强烈的反抗精神，鞭挞了李甲、孙富之流的 卑劣行径，客观上告诉我们杀死杜十娘的真正凶手是封建的伦理道德。,故事的结局，表现作者有意无 意在宣扬善恶报应的宿命论，同时将杜十娘的悲剧原因归到李、孙卑劣人品上，更是作者阶级局限性 的反映。,艺术成就,情节曲折，艺术性强。（一波三折，引发读者的兴趣）通过肖像、语言、心理、动作等手法塑造人物形象。善于运用对比。（杜十娘的美好与李甲、孙富的卑鄙无耻的丑恶形象之间的对比）,
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