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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,诗歌鉴赏之形象,复习目标:,掌握鉴赏形象的方法,掌握形象鉴赏题的答题思路,考点解读:,鉴赏作品中的形象,包括,人物形象、景物形象、事物形象,,把握形象的特征,分析寓于形象中的思想感情,理解形象的典型意义。,一、人物形象的鉴赏,(,2010,福建卷),访隐者,宋,郭祥正,一径沿崖踏苍壁,半坞寒云抱泉石。山翁酒熟不出门,残花满地无人迹。,注,坞:山坳。山翁:此处指隐者。,(,1,)结合第三、四句,赏析,“,隐者,”,的形象。(,3,分),人物形象鉴赏题的答案组织,(,1,)明确诗中的形象是什么?,(,2,)形象的基本特征有哪些;,(,3,)形象的意义是什么(思想内容和观点态度)。,(,2010,福建卷),访隐者,宋,郭祥正,一径沿崖踏苍壁,半坞寒云抱泉石。山翁酒熟不出门,残花满地无人迹。,注,坞:山坳。山翁:此处指隐者。,(,1,)结合第三、四句,赏析,“,隐者,”,的形象。(,3,分),答案:,通过描写隐者独饮自己酿造的酒,足不出户,门外落花满地,无人造访、无人洒扫的隐居生活,表现了隐者避世脱俗,随性自然的情怀。(意思对即可),二、景物形象的鉴赏,意象与意境,意象:融入诗人主观情感的客观物象。,意境:诗人要表达的思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的艺术境界。,天净沙,秋思 马致远,枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。,这首诗,使用众多密集的,意象,来表达作者的,羁旅之苦和悲秋之恨,。,送人归京师,(,2010,江西卷),陈与义,门外子规啼未休,山村落日梦悠悠。,故园便是无兵马,犹有归时一段愁。,【,注,】,京师:指北宋都城汴梁。陈与义:南宋初年爱国诗人,河南洛阳人。,1,、,指出诗中,“,子规,”,意象的含义。,2,分答:,思念故土、有家难归的悲伤。,阅读下面唐诗,按要求作答。,(,2010,天津卷,),峡口送友人,司空曙,峡口花飞欲尽春,,天涯去住泪沾巾。,来时万里同为客,,今日翻成送故人。,(,1,),峡口送友人,一诗描写了什么时节的景色?他是通过那个意象表达出来的?,答案:,暮春,飞花,绝句二首,(,其一,),杜 甫,迟日江山丽,春风花草香。,泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。,【,注,】,此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后,暂时定居成都草堂时。,(,1,)这首诗描绘了怎样的景物?表达了诗人怎样的感情?请简要分析。,此诗描绘了一派美丽的初春景象,阳光普照,四野青绿,江水映日,春风送香,泥融土湿,燕子筑巢,日丽沙暖,鸳鸯静睡,(,步骤一,),;这是一幅明净绚丽的春景图,(,步骤二,),;表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境,(,步骤三,),。,题李世南画扇,(,2008,海南宁夏),蔡肇,野水潺潺平落涧,秋风瑟瑟细吹林。,逢人抱瓮知村近,隔坞闻钟觉寺深。,注,李世南:北宋著名画家,擅画山水。蔡肇(?,1119,):字天启,丹阳(今属江苏)人。曾任吏部员外郎、中书舍人等职。瓮:这里指水瓮。坞:地势周围高而中央的地方。这里指山坞。,(,1,)请简单描述一下李世南画的扇面中应有的景物。这样一幅画面呈现出什么样的气氛?(,5,分),明确:,有条小溪从两山之间流出,树林里树叶飘落,一个人抱着瓮在路上(或在溪边),山谷那边隐约露出寺庙。,(,3,分),这画面呈现出的是乡村野外恬静、安详的气氛。,(,2,分),拓展训练,三、事物形象的鉴赏,早,梅 张,渭,一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。,不知近水花先发,疑是经冬雪未消。,(,1,)诗人是如何借梅展示自我形象的?,【,答案,】,(步骤,1,),本诗展现了,早梅耐寒而立、迎风而发,的形象。,(步骤,2,),“,寒,”字点明早梅生存条件的恶劣;“,迥,”字表现出早梅的孤单;“,白玉条,”之喻、,疑梅为雪,之错觉,鲜明地表现出早梅冰清玉洁之质。,(步骤,3,),作者以梅自喻,展示了一个孤寂傲世、坚韧刚强、超凡脱俗的自我形象。,木芙蓉,吕本中(南宋)小池南畔木芙蓉,,雨后霜前着意红。,犹胜无言旧桃李,,一生开落任东风。,窗前木芙蓉,范成大(南宋),辛苦孤花破小寒,,花心应似客心酸。更凭青女留连得,,未作愁红怨绿看。,注,青女:传说中掌管霜雪的女神。,拓展训练,(,2008,年,广东卷),(,1,)两首诗中木芙蓉的形象有什么不同?(,5,分),(,1,)吕诗着重描写的是逍遥闲适,任由风吹雨打的形象;范诗写的木芙蓉孤苦、心酸,处境凄凉,但作者并没有把这花看作愁苦。前者是闲适之士的豪迈与大度的形象,后者是在凄苦孤独的环境中的乐观者形象。,小结,如何鉴赏人物形象,形象特征,分析形象,形象的意义,如何鉴赏景物形象(意象、意境),意象,意境特点,思想情感,如何鉴赏事物形象,(,咏物诗,),物的外形特征,-,物的神韵、品格,-,诗人的理想情操,教师寄语:,“观千剑而后识器,操千曲而后晓声”。方法与技巧固然是鉴赏诗歌形象的一根拐杖,但是只有读懂诗歌,手中的这根拐杖才能发挥其作用。只要我们平时广积博览,积极思考、勤加训练,解读古典诗歌的形象就不再是什么“蜀道之难,难于上青天”的事情。,
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