高二语文登泰山记课件 人教版 课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,登泰山记,姚鼐,泰山部分景点,岱宗坊,壶天阁,孔子登临处,柏洞,经石峪,十八盘,南天门,十八盘,泰山溪水,云海,2,、思路,交代泰山位置,记述登山过程,描绘日出美景,返记,人文景观,补写,自然景观,第一段,阳,：山南或水北,阴,：山北或水南,当,：处在某地或某时,交代泰山与日观峰的位置,泰山,日观峰,1、第二段作者详写登山的过程，精读，说说作者的登山线路，写景特点。,先,写：,京师泰安，点明时间和节令。,再,写：,山麓山顶,路程：,四十五里（远）,石,级：,七千,有余（高）,路线：,中,谷西谷山巅（险）,最后：顶景,苍山负雪，明烛天南（壮阔）,晚,日照城，汶水、徂徕如画（雄浑）,上下,半山居雾若带,然（高峻）,远近,第三段,观泰山日出（按时间顺序描写景物变化）,日出,前,大风扬积,雪,击面,亭东,自足下皆云漫,云中,白,若,樗蒲数十列者，山也,日出,时,极天云,一线异色,须臾成,五采,日,上，正,赤,如丹，,下有,红光,动摇承之,日出,后,回观日观,以西峰,或得,日，或否，,绛皓驳色,而皆若偻,色彩点染,绚丽壮美,日观亭,日出前,日出后,第四段,僻：,偏僻,不当道：,不在路旁,及：,来得及,介绍泰山的人文景观,以日观亭为参照物，写其周围的建筑群，表现泰山的古老风貌,（岱祠 碧霞元君祠 皇帝行宫 道中石刻）,岱,祠,东,岳,大,帝,庙,碧霞元君祠,冬天的碧霞元君祠,碧霞元君（东岳泰山天仙玉女）,秦,泰山石刻,唐泰山石刻,道中石刻,泰山应该说是中华文化史一个局部缩影。,郭沫若,第五段,石罅：,石缝,平顶：,指树顶是平的,迹：,指鸟兽的足迹,日观,：日观峰,介绍泰山的自然景观,冬季泰山景色的特点：,三多：,多石 （石）多平方 多松,三少：,少土 （石）少圜 少杂树,三无：,无瀑水 无鸟兽音迹 数里内无树,山多石，,少土。,石多平方，,少圜。,少杂树，,多松，,生石罅，,皆平顶。,本文主要表现手法,1,抓住特征巧妙烘托,本文对景物很少直接描写，而是抓住景物特征采用侧面烘托的手法。,例如：写泰山高峻，主要借人在山顶俯视所见,“,半山居雾,”,和在日观亭时,“,足下皆云漫,”,的图景来进行烘托。作者在严寒中登山，全文无一,“,寒,”,字，但,“,大风扬积雪击面,”“,冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹,”,都足以使人想出寒冷的程度。,2,动静结合，气象万千,泰山冬季本是皑皑白雪覆盖青山，银色雪光映照蓝天的一片静景，但作者运用了拟人、比喻等修辞手法，变静为动，一洗寒冬游山的孤寂之感：,“,苍山负雪，明烛南天。,”,泰山高耸入云，山间云雾时聚时散，飘浮不定，实为动景，而作者将其描绘成一幅静态山水画，使人感受到一种特有的宁静气息：,“,半山居雾若带然。,”,3,叙事简练，语言形象,全文仅六百多字，却充分表现了雪后泰山的特殊情趣，给读者留下了深刻的印象。,例如：介绍泰山的自然景观，用,“,山多石，少土,雪与人膝齐,”,寥寥数语便将泰山多石多松，冰雪覆盖的景色描绘出来了。写登山 情景，用,“,道中迷雾冰滑，磴几不可登,”,就不仅简洁，而且生动形象,。,有关的古文化知识,1,阳与阴,山南水北为阳：泰山之阳,山北水南为阴：其阴,2,朔、晦、望与既望,朔：阴历每月第一天,晦：阴历每月最后一天,望：阴历每月十五,既望：阴历每月十六,扩展阅读,秋末冬初，星皎云净，夜色空濛如瀫。村鸡鸣，曙光生。登日观，注目久待，苦日不至。才一转瞬，忽露半体若月弦，其色殷红，光乃不曜，终为一轮而上腾。少顷，日中忽如一灯吐焰，次如炬，次如瓶，次如罍、樽，次如葫芦，上黄白。下赤紫，作薄蚀状；又次如葫芦、罍、瓶之倒置；最后如炬之烬。盖其初为海气所蒙，蝉蜕即尽，然后全体昭融，光芒四射。动跃前却，若危船颠浪，心为震荡。其下积雾，色正黑。俄而重雾之下，忽出白练，长可竞天，殆海水也。,摘自清代孔贞瑄,泰山纪胜,3,古代纪年月日法,（,1,）年号纪年法,：由汉武帝开始有年号。皇帝即位，都要改元，称元年，依次为二年、三年等。例如，乾隆三十九年十二月。,（,2,）干支纪年法,：,天干,：甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸,地支,：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,干支两字相配，六十年周而复始，用以纪年。也可以用来纪日。纪年，例如，丁卯三月；纪日，例如，是月丁未。,年号与干支可以兼用,，例如：元丰七年六月丁丑。,简便的干支纪年推算法,公元年,10,，余数,-3,，得数为天干；,公元年,12,，余数,-3,，得数为地支。,例如,1999,年，,199910,，余数为,9,，,9-3=6,，天干为已；,199912,，余数为,7,，,7-3=4,，地支为卯，,1999,年就是已卯年。,如果余数小于,3,，加上一个除数再减,3,。,例如,2001,年，,200110,，余数是,1,，加上,10,等于,11,，,11-3=8,，天干为辛；,200112,，余数是,9,，,9-3=6,，地支为巳，,2001,年就是辛巳年。,如果余数,-3,得,0,，就是天干或地支的最末一位。,例如,1995,年，,199510,，余数为,5,，,5-3=2,，天干为乙；,199512,，余数为,3,，,3-3=0,，地支为亥，,1995,年就是乙亥年。,清朝桐城派简介,桐城派是,清代散文,影响最大的一个流派，创始人是康熙年间的方苞，刘大櫆、姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为,“,桐城三祖,”,。他们对散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张。方苞注重文章的,“,义法,”,，义即,“,言有物,”,，法即,“,言有序,”,，主张古文,“,清正雅洁,”,。姚鼐是桐城派的集大成者。他强调,“,义理、考据、辞章，三者不可偏废,”,，就是要以,“,辞章,”,为手段，以,“,考据,”,为凭借，来阐发儒家的,“,义理,”,。,桐城派的文章内容多是宣传儒家思想，语言力求简明达意，条理清晰。,方苞,、,刘大櫆,、,姚鼐,都是桐城人，故人称桐城派。,