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,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,伯牙绝弦,(1),海内存知己,,_,。,(2),桃花潭水深千尺,,_,。,(3),又送王孙去,,_,。,(4),有朋自远方来,,_,。,(5),士为,_,者死。,请任选一句填空。第,(2),句作者是谁,?,第,(4),句出自哪里,?,人生苦短,知音难觅;云烟万里,佳话千载。纯真的友谊的基础是相互理解和欣赏,中华文化在这方面最形象最深刻的阐释,莫过于春秋时期楚国俞伯牙和钟子期的故事了。今天我们就来学习这篇,伯牙绝弦,1.,看看子期、伯牙他们的友谊是多么的深;,2.,体会真正的知己应该是一个怎样的境界;,3.,通过我们第二次对文言文的接触,让自己进 一步地了解文言文,喜欢文言文;,4.,并让我们一起积累中华经典的交友诗文 和句子。,伯 牙 绝 弦,二、自由读,大声读,有读不懂的地方多读几遍。试着用铅笔加斜线给句子划分节奏。,伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:,“,善哉,峨峨兮若泰山!,”,志在流水,钟子期曰:,“,善哉,洋洋兮若江河!,”,伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。,伯牙绝弦,伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:,“,善哉,峨峨兮若泰山!,”,志在流水,钟子期曰:,“,善哉,洋洋兮若江河!,”,伯牙所念,钟子期必得之。,子期死,伯牙谓世再无知音,,乃破琴绝弦,终身不复鼓。,绝:,弦:,鼓:,若:,念:,必:,断绝。,弹琴。,弹。,像。,想、思念。,一定。,三、重要字词理解,得:,谓:,世:,乃:,复:,知音:,知道、领会。,认为。,世界上。,于是,就。,再。,知心朋友,真正了解自己的人。,字词理解,伯牙,善,鼓琴,钟子期,善,听。,擅长,善于,善,哉!,好,四、句子理解,伯牙善鼓琴,钟子期善听。,第一句:俞伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。,伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:,“,善哉,峨峨兮若泰山!,”,第二句:俞伯牙弹琴,心里想到高山,钟子期说:,“,好啊!高峻的样子像泰山。,”,句子理解,第三句:心里想到流水,钟子期说:,“,好啊!水势浩大的样子像江河。,”,伯牙所念,钟子期必得之。,第四句:俞伯牙所思念的,钟子期一定能准确地说出他的心意。,志在流水,钟子期曰:,“,善哉,洋洋兮若江河!,”,伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听音乐。,伯牙弹琴,心里想着高山,钟子期说:“你弹得太好了。就像巍峨泰山屹立在我面前。”,伯牙弹琴,心里想着流水,钟子期说:“太妙了!这琴声如奔腾不息的河水从我心中流过。”,不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确道出他的心意。,钟子期死了,伯牙觉得世界上再也找不出比钟子期更了解他的人了,于是,他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴。,伯牙在楚国做宫廷乐师。一天,楚王君臣饮宴,请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名大作,水仙操,。他弹得非常投入,把琴曲所描写的红日、云霞、山林、海浪,以及风、雨、雷、电等变幻多端的海上风光表现得淋漓尽致。但他没有想到,就是这样一首优秀的乐曲,却不能引起楚王君臣的丝毫兴趣。楚王听了这首乐曲连连摇头说:“太嘈杂了,换首别的弹弹吧!”伯牙只好改弦更张,换了一首,高山流水,。这时,楚王君臣已经喝得酩酊大醉,甚至有些人在琴声中已昏昏睡着了。伯牙又气愤又伤心,在这所谓的上流社会里,艺术竟然遭到如此的践踏。他心中产生了疑问,天底下究竟有没有知音?,初解绝弦,“,伯牙绝弦,”,是什么意思?,五、深入理解文章,文章中哪里提到了,“,伯牙绝弦,”,?,子期死,伯牙,谓,世,再无知音,乃,破琴,绝弦,终身,不复鼓。,反复朗读,思考问题,文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音,?,伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”,伯牙鼓琴,志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”,伯牙所念,钟子期必得之,相识满天下,知音能几人。子期死后,伯牙悲痛欲绝,觉得世上再没有任何人真切地理解他了,于是,乃破琴绝弦,终身不复鼓。古人说:,“,士为知己者死,”,伯牙绝弦,所喻示的正是一种真知己的境界,这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。,六、置身其中、亲身体验,如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,透过伯牙的琴声,你仿佛看到了什么?于是你又怎样感叹?,伯牙把情感融进乐曲中去了,用琴声表达了他像高山一样巍峨屹立于天地之间的情操,以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧,琴技可谓达到了出神入化、炉火纯青的地步了。,七、拓展、思考,既然说伯牙善鼓琴,那么他的琴声一定不只表现了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴声还会表现哪些动人的场景呢?,滚滚波涛 淙淙流水 绵绵春雨,隆隆雷声 袅袅炊烟 萋萋芳草,皎皎明月 萧萧竹叶 徐徐清风,炊烟袅袅 雨雪霏霏 清风徐徐,明月皎皎 白雪皑皑 杨柳依依,一起想象这样的一副画面:伯牙正在鼓琴,子期正在听琴。当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟,子期会怎样感叹?用排比句的形式说句子。,伯牙鼓琴,,志在,清风,,钟子期曰:“善哉,,兮若,清风,!”,伯牙鼓琴,志在,春雨,,钟子期曰:“善哉,,兮若,春雨,!”,伯牙鼓琴,志在,明月,,钟子期曰:“善哉,,兮若,明月,!”,伯牙所念,钟子期必得之。,八、深悟绝弦,明代小说家冯梦龙在警世通言这本书中,用生动形象的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前,伯牙曾经写下了一首短诗,来追悼自己的知音钟子期。,忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!,子期一死,俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了,那一曲高山流水弹给谁听呢?只有这一段动人的故事千古流传了。,请同学们带着感情自由地读课文,从朗读的过程中体会伯牙和子期之间的真挚友谊和真知己的境界。,九、关于知音难觅或乐曲高妙的诗文,如“摔破瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹。春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。”宋代王安石伯牙诗:“千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤,流水高山深相知。”再如唐代孟浩然夏日南亭怀辛大诗:“欲取鸣琴弹,恨无知音赏。感此怀故人,中宵劳梦想。”这些诗都是写琴曲的高妙,听琴的乐趣,或者比喻高妙的作品或知音、知己等。,十、古今交友的名言名句,“有朋自远方来,不亦乐乎”,论语,“四海之内,皆兄弟也”,“君子之交淡如水”,“莫逆之交”,“士为知己者死”,“管(仲)鲍(叔牙)之交”,“刎颈之交”,“海内存知己,天涯若比邻”,王勃 送杜少府之任蜀州,“忘年之交”,“患难之交”“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”,鲁迅,“酒逢知己千杯少”,十一、与本课相关的词语或成语,高山流水,:比喻知音难觅。也比喻乐曲高妙。,炉火纯青,:比喻技艺或学问、修养达到精粹完美的境界或做事情达到纯熟的地步。,出神入化,:形容技艺达到了绝妙的境界。,曲高和寡,:原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥,以至于很少有人能理解或接受。,十二、拓展阅读,伯 牙 学 琴,春秋时期,有一个人名叫伯牙,随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧,但是老师感到他演奏时,常常是理解不深,单纯地把音符奏出来而已,少了点神韵,不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家,有一天,成连先生对伯牙说:“我的老师方子春,居住在东海,他能传授培养人情趣的方法。我带你前去,让他给你讲讲,能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了干粮,驾船出发。到了东海蓬莱山后,成连先生对伯牙说:“你留在这里练琴,我去寻师父。”说罢,就摇船渐渐远离。,过了十天,成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦,每天调琴之余,举目四眺。他面对浩瀚的大海,倾听澎湃的涛声。远望山林,郁郁葱葱,深远莫测,不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象,使他不觉心旷神怡,浮想翩翩,感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情,要把自己的感受谱成音乐,于是他架起琴,把满腔激情倾注到琴弦上,一气呵成,谱写了一曲高山流水。,没多久,成连先生摇船而返,听了他感情真切的演奏,高兴地说:“现在你已经是天下最出色的琴师了,你回去吧!”伯牙恍然大悟,原来这涛声鸟语就是最好的老师。此后,伯牙不断积累生活和艺术体会,终于成了天下操琴的高手。,作业:,1.熟读并背诵课文。,2.收集知音的名言。,3.写一写自己和知音的故事,。,
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