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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,歌曲,我想有个家,（潘美辰）,在美国某城市，一个醉汉躺在街头，警察把他扶起来，认出他是当地的富豪。警察说：“我送你回吧。”“家？我没有,家。”警察指着远处的一幢别墅说：“那不是你的家吗？”富豪说：“那,是我的房子。”,某国内战期间，一个中年男子与家人离散，几十个亲人丧生。后来，他打听到,5,岁的小女儿还活着，几经周折，冒死找到自己的亲生骨肉。悲喜交加的他紧紧搂着女儿，泪流满面地说：“我又有家了。”,三毛最渴望得到的是什么？,观察以上图片,与此图进行比较,思考一下，在你的眼中，家是什么？,“,家,”,的遐想,1.,我的家在新民市；,2.,八年级,3,班是我家,;,3.,小明是我的好朋友,我们两个是一家人,;,4.,回家吃饭喽,!,5.,那座房子就是我的家,.,-,地域,-,是人群的集合体,-,好朋友,-,吃饭的地方,-,住所,什么是家呢？,宀，表示与室有关。豕，即猪。古代生产力低下，人们多在屋子里养猪，所以房子里有猪就成了人家的标志。,共同生活的眷属和他们所住的地方。有爱的地方才叫家。,有亲人,有亲情,第三课 闲话家,“,常,”,学习目标：,1，,了解我国的家文化传统，感受中国传统文化的深厚底蕴和独特魅力；,社会的,细胞,是,家庭,。只有家庭安定了，才会有整个社会的和谐、安定。,一、回眸传统,请大家说一说汉语中有关家的词语：,家人、家具、家父、家常、家底、家庭、养家、东家、庄家、万贯家财、继承家产、家长里短。,（一）望子成龙：重视家庭教育,第一环节：家庭教育的典故（板书）,1,、阅读“望子成龙”短文，复述小故事，并说说“望子成龙”的含意。,2,、“养不教，父之过”的含义你知道吗？,3,、你知道“孟母三迁”、“岳母刺字”、“孔融让梨”、“曾子杀猪教子”等典故吗？试简述故事内容。,4,、你还知道哪些有关家庭教育的典故？,望子成龙：盼望孩子有出息，能一跃“龙门”，出人头地，光宗耀祖。,养不教，父之过：仅仅供养儿女吃穿，而不好好教育他，是为人父母的失职。,中华民族是一个非常重视家庭的民族，,“,家,”,的观念根深蒂固。,从前孟子小的时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。一开始，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：,“,不行！我不能让我的孩子住在这里了！,”,孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，靠近杀猪宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：,“,这个地方也不适合我的孩子居住！,”,于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了一一都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说：,“,这才是我儿子应该住的地方呀！,”,后来，大家就用,“,孟母三迁,”,来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯！,也说明环境能改变一个人的爱好和习惯。,孟母三迁,岳飞十五六岁时，北方的金人南侵，宋朝当权者腐败无能，节节败退，国家处在生死存亡的关头。一天，岳母把岳飞叫到跟前，说：,现在国难当头，你有什么打算？,到前线杀敌，精忠报国！,岳母听了儿子的回答，十分满意，,精忠报国,正是母亲对儿子的希望。她决定把这四个字刺在儿子的背上，让他永远记着这一誓言。岳飞解开上衣，请母亲下针。岳母问：,你怕痛吗？,岳飞说：,小小钢针算不了什么，如果连针都怕，怎么去前线打仗！,岳母先在岳飞背上写了字，然后用绣花针刺了起来。刺完之后，岳母又涂上醋墨。从此，,精忠报国,四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。,后来，岳飞以,精忠报国,为座右铭，奔赴前线，英勇杀敌，立下赫赫战功，成为一名抗金名将。,岳母刺字,孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。,4,岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。,一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说疲乏：,“,我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。,”,父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。,这个故事告诉人们，凡事应该懂得谦让的礼仪。,孔融让梨,曾子杀猪,曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你回家，等我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就马上要捉猪杀猪。他的妻子阻止他说：“不过是和孩子开玩笑罢了。”曾子说：“（妻子）,小孩是不能和他开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，等着父母去教他，听从父母亲的教导。今天你欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的方法。”于是（曾子）就杀猪煮肉（给孩子吃）。,曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，这种教育方法是可取的。曾子的这种行为说明，成人的言行对孩子影响很大。,中华民族历来以重视家庭教育著称，在数千年的历史发展中积累了丰富的家庭教育经验，形成了许多优良传统。,家是我们成长的摇篮，是我们的第一所学校。父母是我们的第一任老师，一个人的世界观、品质和习惯都与他受到的家庭教育有密切的关系。,第二环节：“想一想”,1,、从小到大，父母对子女千种照顾，万般呵护，期盼长大成才。你是否感受到父母对自己的殷切期望？是怎样教育你的？,2,、你认为哪些教育方式你能接受？哪些不能接受？,（二）,“,家有家规,”,：,讲究家庭秩序,第一环节：传统文化中的家庭秩序,1,、我国古代有丰富的治家思想。你知道有哪些吗？,如：,礼记,、,颜氏家训,、,朱子家训,、,三字经,、“六艺”等。,2,、正确对待古代家规家法中的合理因素和不合理因素,要批判地继承。,“,家有家规”,四戒：,晏起；懒惰；奢华；骄傲,四宜：,勤读；敬师；爱众；慎食。,你还知道我国古代哪些家规家法？,朱子家训,礼记,颜氏家训,三字经,女儿经,曾广贤文,哪些是可取的,像,孟母三迁、玉不琢不成器、人不学不知义,等家庭教育思想和方法，对今天的教育仍有普遍的启迪意义。如：,学无迟暮、博学与专精、注重眼学、强调切磋、“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”,不可取的如,：,“三纲五常”、“三从四德”、“不孝有三，无后为大”、“三年之丧”、“父母在，不远游”,“,休弃无子之妻,”“,男尊女卑,”,等这些都是一种愚孝，我们要摒弃这些愚孝意识。（长辈约束晚辈、男性管制女性）,实践营地,与家长制定,家庭公约,同学们阅读并参照书中“家庭公约”范例，与父母一起制定一份家庭公约，与大家共同交流。,家是属于全家人的地方，需要大家来共同维护。建立家庭规则的好处：,规范家庭成员的行为，养成良好的生活习惯，让家庭生活更加有序，让家庭氛围更加融洽。,为了构建一个和睦,温馨,学习型的家庭,特制定如下公约,:,一,尊老爱幼是每个家庭成员的权利和义务,;,二,家庭成员之间应该相互理解,相互鼓励,支持,有事情协商解决,;,三,作为家长,要身教重于言教,用实际行动来影响孩子,而不是整天说教,或者动不动就发脾气,;,四,每个家庭成员都要在家做力所能及的家务,;,五,多引导孩子做家务,孩子也应该积极地学习,锻炼自立,自理能力,六,只做维护家庭的事情,只说有利于家庭和睦的话,.,以上公约一经签字,即刻生效,希望大家共同遵守,.,爸爸,:,妈妈,:,孩子,家庭公约,（三）姓名的背后,中国人的姓名也体现出家庭文化的特色。,姓名链接,姓,是家族的标志，产生于母系氏族，由一个老祖母传下来，主要起,“,明血缘,”“,别婚姻,”,的作用。中国最古老的姓都带有,“,女,”,字。氏起源于父系氏族，男子称,“,氏,”,，后来合称姓氏。中国单姓,3730,个，复姓,2498,个，三字姓,127,个，四字姓,6,个，五字姓,2,个，共计,6363,个，其中收入,百家姓,438,个,。,名,辈分的体现。,家谱,父系家族的生命史。主要由姓氏源流、堂号、世系表、家训、家传、艺文著述、家谱图像组成。家谱是一个家庭的变迁史和生命史。,看教材,27,页的家谱图，我们一起分析，从这份家谱中你发现什么规律？,男子中间的那个字可以体现辈分。,只有男子遵守家谱，体现出男子的地位。,女子起名比较灵活，可以不体现辈份。一般来说，家谱中不会记载女子名。,中 华 百 家 姓,姓氏在现代汉语中是一个词，但在秦汉以前，姓和氏有明显的区别。姓源于母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。中国最早的姓，大都从女旁，如：姜，姚，姒，妫，嬴等，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。而氏的产生则在姓之后，是按父系来标识血缘关系的结果，这只能在父权家长制确立时才有可能。,寻根问祖,百家姓,本是北宋初年钱塘,(,杭州,),的一个书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏编成四字一句的韵文，像一首四言诗，便与诵读和记忆，因此，流传至今，影响极深。,百家姓,本来收集四百一十一个经增补到五百零四个姓，其中单姓四百四十四个，复姓六十个。,赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 冯 陈 褚 卫 蒋 沈 韩 杨,朱 秦 尤 许 何 吕 施 张 孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜,戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章 云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎,鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方 俞 任 袁 柳 酆 鲍 史 唐,费 廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤 滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常,乐 于 时 傅 皮 卞 齐 康 伍 余 元 卜 顾 孟 平 黄,和 穆 萧 尹 姚 邵 湛 汪 祁 毛 禹 狄 米 贝 明,臧,计 伏 成 戴 谈 宋 茅 庞 熊 纪 舒 屈 项 祝 董 梁,杜 阮 蓝 闵 席 季 麻 强 贾 路 娄 危 江 童 颜 郭,梅 盛 林 刁 钟 徐 邱 骆 高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍,虞 万 支 柯 昝 管 卢 莫 柯 房 裘 缪 干 解 应 宗,丁 宣 贲 邓 郁 单 杭 洪 包 诸 左 石 崔 吉 钮 龚,万俟 司马 上官 欧阳 夏侯 诸葛,闻人 东方 赫连 皇甫 尉迟 公羊,澹台 公冶 宗政 濮阳 淳于 单于,太叔 申屠 公孙 仲孙 轩辕 令狐,徐离 宇文 长孙 慕容 司徒 司空,你的姓氏在,百家姓,中排在何处？（略）,你是否知道自己姓氏的起源？（,略）,你知道自己在家族中的辈分吗？（,略）,父母给你取的名字有什么寓意？,讲讲家族或同姓氏中令你感到骄傲的人。,杜,129,位,起源：,在世本中 有,“,杜康作酒,”,的记载，并注为,“,黄帝时人,”,。酒诰也记载到：,“,酒之所兴，肇自上皇。,”,这说明黄帝时期已有杜姓。传说杜康是黄帝的宰人（掌管膳食的官），而黄帝所居之地,“,轩辕丘,”,，在今河南新郑。许慎在说文解字中说：,“,古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。,”,少康是夏朝第,6,代国王，居住在今河南西部。所以，如果说杜康是杜姓始祖，那么，这个姓至少也有四五千年了。但因年代久远，杜康以后的世系缺乏文字记载，一些姓氏书对杜姓起源另有说法,。,东汉有大司空杜林；,晋有征南大将军杜预；,唐初名相杜如晦；,唐有大诗人杜甫，杜牧；,宋有刑部尚书杜杲；,清有保和殿大学士杜立德；,现代有民主诗人杜重远；,当代有马克思主义哲学家杜国庠，中医学家杜自明。,杜甫，诗圣。他的诗被称为诗史。与李白并称为,“,李杜,”，,他的作品对中国文学和日本文学产生了深远影响。,中国传统的家庭观,与家族观念相联系的是大家庭观念。,“,四世同堂,”,被认为是理想的家庭模式，从古代到近代长期流行。,“,子孙绕膝,”,被认为是最大的天伦之乐。,“,家和万事兴,”“,在家靠父母，出外靠朋友,”“,打虎亲兄弟，上阵父子兵,”,。中国人的支持第一来自家庭，第二来自亲属，然后是宗族。血缘关系支持着社会的运作,。,（四）佳节中的,“,家,”,文化,节 日,时间,主要活动,饮食,意 图,春 节,祭祖、守岁、拜年,象征团结、兴旺和对未来寄托新的希望,元宵节,闹花灯,喜庆,清明节,祭祖和扫墓,纪念先人，春游踏青,端午节,划龙舟,驱邪避灾，祈求平安,中秋节,赏月,亲人团聚,重阳节,登高,敬老,名言警句中的家文化,与朋友交，言而有信,-,论语,.,学而,礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。,礼记,.,曲礼上,不以规矩，不能成方圆。,孟子,.,离娄上,业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于,随。,进学解,灵巧而虚伪不实，还不如愚钝而真诚。,颜氏家训,.,名实,诗歌中的家文化,锄禾日当午，,汗滴禾下土。,谁知盘中餐，,粒粒皆辛苦。,悯农,劝君莫惜金缕衣，,劝君惜取少年时。,花开堪折直须折，,莫待无花空折枝。,金缕衣,想一想,中国传统家文化的优缺点,在社会关系上，中国人比较注重家庭教育，家庭、家族等血缘关系，这样虽然在处事上容易陷于保守状态，但比较有利于人民团结和社会稳定。,在价值观上，中国传统家文化比较强调集体主义和集体成就。这有利于中国人的爱国主义情感教育和社会的稳定与繁荣。,在妇女形象要求上，以贤妻良母为模范，妻子要协助丈夫。这是具有中国特色的传统文化，在提倡妇女解放的今天正在逐渐为人们摒弃。,想一想,中国传统家文化的优缺点,对子女的要求上，中国传统文化要求子女、年轻人要服从家长、尊敬老人。无论哪个年代哪个国家，尊敬老人都是美德，但对于服从家长这一点，我们应该辩证地分析，既要孝顺父母，也要尊重 真理。,在对生日与祭日的态度上，中国人比较重视纪念死者，而美国人则较重视庆贺生日。,中国的家庭结构比较稳定,中国传统家文化的精华，是我们今天应该继承和弘扬的。但由于中华民族经历了几千年的封建社会，封建思想的影响根深蒂固，传统家文化中的封建糟粕应该摒弃。,
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