寡人之于国也（《孟子》）.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2017-11-16,#,千秋亚圣,亚圣浩气存天地,儒家雄辩流千古,孟子：约前,372,前,289,1,、准确说出孟子的生平及思想；,2,、准确掌握文言实“直”“察”,“诚”，虚词“以”“焉”，并翻译重点句子；,3,、阅读经典文章，领悟孟子的“民本思想”，树立牢固的文化自信。,认定目标,孟子名，字,时期邹国人，儒家学派代表人，后人把他与孔子合称 并尊称他为，,孟子,是记录孟子,、思想及其言行的一部著作。,轲,子舆,战国,孔孟,亚圣,仁政,民贵君轻,知,人,论,世,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,恻隐之心，人皆有之,天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。,男女授受不亲,孟子名言,孟子的仁政思想,1,民本思想：民为贵，社稷次之，君为轻,2,民,对不施仁政的暴君是可以不服从的,3,国,君应以保民为职分：不扰民、与民同乐,4,施,仁政应使百姓安居乐业,5,反,对不义的战争：得道者多助，失道者寡助,过关检测,1,、解释下列句中的加点词语。,直,不百步耳,斧斤,以,时入山林,察,邻国之政,诚,大丈夫哉,是,焉,得为大丈夫乎,得,志，与民,由,之,2,、翻译下列句子,（,1,）、谨庠序之教，申之以孝悌之义。,（,2,）、,居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。,3,、下列有关文意的解说，不正确的一项是,(,),A,、孟子认为梁惠王在治理国家方面与邻国并没有区别。他通过五十步笑百步的故事进行归纳说理，虽在灾年能迁民调粮，不能改其虐政的本质。,B,、孟子认为当时社会不能达到公平。富人家猪狗吃的和人吃的一样，穷人饿死路上却不去救济，统治阶级把责任推到年成上而不加约束。,C,、景春认为公孙衍等是大丈夫之所为。他们的纵横捭阖，威震诸侯，叱咤风云，行动会牵动世人，着实让人羡慕不已。,D,、孟子则嘲讽公孙衍等人只是“妾妇之道”。他们只会摇唇鼓舌，在诸侯面前竟像妻妾顺从丈夫一样，不问是非，一味顺从，没有仁义道德的准则。,A,梁惠王“民不加多”的疑问，景春对公孙衍、张仪的艳羡，在本质上都是希望增加自己的实力，威震诸侯，最终追求的仍然是,“,霸道,”,。孟子为梁惠王设计的理想社会的蓝图以及自己对“大丈夫”的理解，本质上是一致的，都是施行,“,王道,”,的表现。,孟子的“王道”思想核心,鱼鳖不胜,材木不尽,宅地树桑,田,亩以时,庠序之教,自然和谐,丰衣足食,知礼守义,保民,富民,教民,居广居,立正,位,行大道,仁,礼,义,爱民,以民为本,灵犀一点,在射雕英雄传里，东邪黄药师为驳孔孟，非周礼而写了一首诗：“乞丐,何曾,有二妻，邻家,焉,得许多鸡。当时尚有周天子，何事纷纷说魏齐。”你同意他的观点吗？请结合孟子专题的阅读经验说说你的理由。,灵犀小结,民,富才能国强，民力得以滋繁，以创造更多的物质财富。孟子认为,“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”,朱镕基总理谈保持农村稳定时说,“土地不能动，负担不能重；治安不能松，态度不能凶。”,这都说在了点子上，抓住了要害。同时，习主席提出的社会主义核心价值观,24,字,，,也,正,是汲取了孟子思想的营养，为建设现代化强国提供了思想保障。,