百家争鸣(选修).ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,百家争鸣,百家争鸣,百家争鸣,孔子和老子的思想,儒学的形成,高考考点,公元前八世纪至公元前三世纪是中国,春秋战国,时代。在这个充满着变革气息的时代里，出现了一批杰出的思想家，他们纷纷著书立说，开馆讲学，向当时的统治者们推销自己的治国理念，从而形成了中国历史上著名的“,百家争鸣,”。,“,百家”,是泛指，意为数量多，,影响,较大的,为：,儒家，墨家、道家、法家、,阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家,。,“争鸣”指,争论和辩难。,百家争鸣出现的背景,经济,方面,铁犁牛耕,地主阶级崛起,（,生产力的发展,）,周王室衰微，兼并战争不断,政治,方面,春秋五霸,战国七雄,“,士,”,阶层的活跃和受重用,社会,方面,平原君门客四千,孟尝君门客三千,信陵君门客三千,春申君门客三千,文化方面,从,“,学在官府,”,到,“,学在民间,”,孔子和弟子,画像砖,认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物。或政治、经济变革引起思想文化的变革,大变革,儒家“三巨头”,1.,永远的“至圣先师”,孔子,2.,民本思想的先驱者孟子,3.,非,“醇儒”,者,荀,子,孔,子，名丘，字仲尼。,公元前,551,前,479,年,春秋晚期鲁国陬邑人（今山东曲阜）,中国伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,前,551,前,479,年,孔子,材料,1,、子曰：,“,仁者爱人。,”,2,、子曰：,“,克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉,非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。,”,3,、子曰：,“,有教无类。,”,依据材料、,结合教材,回答,孔子的,主要成就？,春秋时期儒家创始人,:,孔子,孔子的思想成就和文化贡献,领域,主要内容,思想,教育,文化贡献,“,仁,”,和,“,礼,”,（核心）,“,为政以德,”,创办私学,;,有教无类、因材施教、全面,发展,整理文化典籍，编订儒家六经,知识梳理,孔子把,“仁”,作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。,孔子说,“,仁者爱人,”,。,“,爱人,”,-,体贴别人、关心别人、尊重别人、是一种美德。反映了孔子倡导,建立和谐的人际关系,的思想。,儒家的,“礼治”,儒家的“礼治”的根本含义为,“异”,，即使贵贱、尊卑、长幼各有其特殊的行为规范。这样才能达到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇的理想社会。,狭义：,周礼,（西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度）,广义：总的社会规范和行为准则,恢,复周礼反映了孔子在政治上的,保守性,“仁”,是一种内在的修养,“礼”,是一种外在的约束,“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之，,子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。”,论语,为政,孔子在政治上强调统治者在治理国家时除了“仁”和“礼”外还要注重什么？,德治,思考,孔子的继承者们又是怎么发展儒家思想的呢？,孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻”。,材料反映了孟子的什么思想？,孟子曰：“省刑罚、薄税敛”。,天行有常，不为尧存，不为桀亡。君者，舟也，庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。,荀子,君人者,隆礼尊贤而立重法爱民而霸.,君道,材料反映了荀子的什么思想？,总结历史,说说他们对儒学的贡献：,孔子,开创,了儒家学派，,孟子,继承和发展,了孔子的学说，,荀子,广泛吸收各家思想的精华，,丰富,了早期儒家思想的内容。,仁政（民本思想）,礼,法并用,王霸统一,德治,道家“二人转”,1.,生命的大智者,老子,2.,积极而潇洒的退守者,庄子,材 料,道生,一，一生二，二生三，三生万物。,福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。,邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。,道德经,道,？,道生一，,一生二，,二生三，,三生万物,。,道德经,老子思想小结,道,是天地万物的根源,是天地万物的法则,辩证法思想：,事物具有向相反方向转化的规律,以柔克刚、以弱胜强,“,弱者道之用”,政治观点：,消极悲观，,无为而治,，,幻想,“,小国寡民,”,的社会,依“法”治国鼻祖,法家,1.,中国改革先驱者,商鞅,2.,法家思想集大成者,韩非,韩非子,材 料,以法为,本，法不阿贵。,世异则事异，事异则备变。,事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。,韩非子,韩非子,观点主张,集权观,：加强君主集权,改革观,：,“不期修古,不法常可”“事异则备变”,法治观,：,厉行赏罚,奖励耕战,发展趋势,作 用,两汉以后,独立体系逐渐消失,被儒家吸收,为专制主义政治体制的建立和秦始皇统一全国奠定,理论基础,知识梳理,墨 子,材 料,欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利。,（战争使）春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛，,百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。,墨子,和平使者,墨子,兼爱,非攻 非乐,非命,尚贤 尚同,节用,节葬,主张,治国思想：,兼爱非攻,刻苦俭朴,自我牺牲,讲求功利,反对侵略战争,维护和平,提倡节约人财物力,反对命运之说,主张强力从事,不分贵贱,使用德才兼备的人,政令,.,思想,.,言行等要与圣王的意志相同一,反对奢侈浪费,主张勤俭节约,反对厚葬久丧,主张薄葬短丧,爱是普遍的,精神,贡献：,主要在,认识论和逻辑学,方面,百 家 争 鸣 的 影 响,儒家：,孕育了中国传统文化中的政治思,想和,道,德,准则,道,家：,构成了,2000,多年传统思想的哲学,基础,法家：,变革成为历代改革图治的思想,武器,在很大程度上共同构成了中华民族传统文化基本精神。,是中国历史上,第一次,思想解放运动，,是,中国学术文化、思想道德发展的,重要阶段,，奠定了中,国思想文化发展的,基础,，成,为中国思想文化取得显著进步的,重要条件,。,诸子百家在现代中国,讨论思考：,你认为诸子百家思想中哪些主张对现代中国社会仍具有借鉴意义？,儒家：,道家：,法家：,墨家：,仁义、礼节、诚信、忠孝、,以德治国,、以人为本、因材施教、有教无类等,人与自然和谐、辩证看问题、淡泊名利、,以柔克刚、以弱胜强等,依法治国,、与时俱进等,平等博爱、热爱和平、反对战争、提倡节俭、严于律己等,孝敬父母，尊敬师长,（儒家，礼治）,团结友爱,（墨家，兼爱）,主张和平，反对战争,（墨家，非攻）,公民都有受教育的权利和义务,（儒家，有教无类）,依法治国,（法家韩非子，法治）,以不变应万变,（道家老子，无为而治）,古今连线,当今的思想观点,各派学说、主张,一个人如果同时具有孔子提倡的爱心、孟子的正义、墨子的实践、韩非子的直面人生、老子的智、庄子的慧、荀子的自强，就一定能成为杰出的人”。,易中天,谢谢指导,