人民版高中历史必修三专题六《神权下的自我》课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,绿色奥运,人文奥运,科技奥运,想一想：奥运会和世博会的主题体现了什么精神？,体现的共同主题：人文关怀,即对人的生存状况的关怀、关注人的生存与发展。,二、神权下的自我,文艺复兴和宗教改革,2015,年考试说明：,1,、了解文艺复兴,2,、理解文艺复兴时期人文主义,3,、了解马丁,路德宗教改革的主要思想,一、文艺复兴运动（,14,17,世纪）,交流展示,1.,文艺复兴兴起的条件？,2.,文艺复兴时间、主要人物及作品有哪些？,3.,文艺复兴的核心思想（旗帜）是什么？矛头？性质？,4.,宗教改革时期马丁,路德的主要思想？,材料二,在,14,世纪城市经济比较繁荣的意大利，最先出现了对基督教文化的反抗。,人民版历史必修三,P.104,材料一,14,、,15,世纪，生产力的提高，导致西欧封建社会内部出现资本主义生产关系的萌芽。,人民版历史必修二,P.81,阅读材料，提取历史信息。,(,文艺复兴背景,),材料三,意大利是古罗马文化的中心和继承者，较多地保留了古罗马文化；,它那优越的地理位置和在地中海贸易中的特殊地位，有利于,直接吸收、或通过拜占廷和阿拉伯人吸收希腊文化,，这些也是意大利文艺复兴发生的一个有利条件。,孔祥民,世界中古史,（,1,）经济：,14,世纪的意大利最早出现了资本主义萌芽。（根本原因）,（,2,）政治：资产阶级为了自身的利益，要求打破宗教神学的束缚。,（,3,）文化：意大利保留了较多的古希腊罗马古典文化。,一、文艺复兴的背景：,二、文艺复兴的代表人物,时间,国别,代表人物,主要作品,特 点,但丁,神曲,彼特拉克,歌集,薄伽丘,莎士比亚,十日谈,哈姆雷特,等,14,世纪,16,世纪,意大利文艺三杰,英国,（高潮）,（初期）,肯定人的欲望和歌颂自然的人性,歌颂仁爱，人性的高尚与尊严,但丁,薄伽丘,彼特拉克,意大利文艺复兴,初期,三杰,但丁与,神曲,薄伽丘,十日谈,薄伽丘,（,13131375,）,出生于佛,罗伦萨,富商家庭，,其代表作是,十日谈,，小说描写,10,个青年男女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了,10,天，轮流讲了,100,个故事，故书名,十日谈,。,故事一：一个叫亚伯拉罕的犹太人来到罗马教廷，凭着他亲眼所见、以及从别人那儿听来的种种情形，目睹了教会的腐败，发现,“,罗马教廷中教皇、红衣主教、主教这一伙，从上到下，没有一个不是寡廉鲜耻，犯着,贪色,的罪恶，甚至,耽溺男风。,”,他再考察时，又知道他们个个都是爱钱如命、贪得无厌，甚至人口也可以当牲口买卖，至于各种神圣的东西，不论是教堂里的职位，祭坛上的神 器，都可以任意作价买卖。甚至借着,“,委任代理,”,的美名来盗卖圣职。,讽刺和揭露了当时天主教会的虚伪和腐败。,揭露了什么问题？,父亲反对女儿与仆人相恋是受到什么观念的束缚？,女儿的驳斥反映了作者怎样的思想和观点？,故事二：亲王唐克莱本独养的郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与亲王（父亲）的侍从相恋，事情败露后，平时仁慈宽大的亲王暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲：,“,我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准,。,”,封建贵族的等级观念。,人文主义精神。反对封建专制、等级观念，,肯定人的价值，主张人人自由平等,十日谈,第一次用现实主义笔法讽刺了基督教会的虚伪和腐败，揭露和批判了封建贵族的等级观念，反对神性和神权，,肯定人的欲望，,歌颂自然的人性,，充分,肯定人的价值与尊严,，,提倡人类平等，,因其,关注点是人,，所以称之为,人曲,。,十日谈,为什么又被称为,人曲,？,莎士比亚,哈姆雷特,莎士比亚,莎士比亚（,15641616,），英国大文豪，创作了许多脍炙人口的悲剧喜剧作品，,哈姆雷特,是莎士比亚最优秀的悲剧作品之一。,哈姆雷特,中主人公的一段独白：,人是一件多么了不起的,杰作,！多么高贵的,理性,！多么伟大的力量！多么,优美,的仪表！多么,文雅,的举动！在行为上多么像一个,天使,！在智慧上多么像一个,天神,！宇宙的,精华,！万物的,灵长,！,人文主义。认为人高于一切，肯定人的价值，颂扬人的力量，提倡人性的发展。,薄伽丘：关注的是人的自然本性；,莎士比亚：提升了人性的高尚和尊严，更崇尚人的理性。,历程：从质朴走向高雅和精致。,探究一 感受名著的魅力，领略人文主义的风采,2,、作者对人的赞美与薄伽丘对人性的肯定有何不同？,这种不同反映了文艺复兴运动经历了怎样的发展历程？,1,、这段独白反映了文艺复兴运动中怎样的核心思想？,探究二,文艺复兴的实质、含义、评价,文艺复兴（,Renaissance,）的意义有两个：一是复生,(re-birth),，一是新生,(new-birth),，这两个意义是都不错的。因为,从一方面看来，文艺复兴是希腊罗马的古文艺和人生观的复活，是一种复生的运动,；从他方面看来，,文艺复兴却是欧洲近古文化的先锋，是一种文化的新诞生,。,大抵在文艺复兴的初期，他的倾向是偏于复古的；后来到了盛极将衰的时期，却又见老树根上，到处产生新芽儿了。这是伟大新文化产生时的一个普遍现象，所以我说“复生”和“新生”的两个意义，是都不错的。,陈衡哲：,西洋史,根据教材和材料：你认为“,复生,”和“,新生,”的含义分别指什么,？（提示：文艺复兴借助什么形式展开，性质是什么？阅读教材,104,页和,106,页）,复生,：复兴古代希腊、罗马文化；（形式）,新生,：资产阶级新文化。（性质）,你是如何看待文艺复兴运动的？,材料一 文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。正如恩格斯所说：“,在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，,中世纪的幽灵,消失了,。”,材料二,文艺复兴解放了人们思想，为,近代科学,的兴起奠定思想基础，,文艺复兴后出现哥白尼的太阳中心说，开普勒发现行星运动三定律，伽利略自制望远镜观察天体等。,材料三 在,16,世纪初，当文艺复兴时期的文化已经达到高峰的时候，,道德堕落,跟随个性的高度发展成为了一种流行。,这种精神常常表现出肆无忌惮的,利己主,义,。,（,1,）积极方面：,在思想方面，文艺复兴冲破了基督教神学桎梏，唤醒了人的自我意识，为后来启蒙思想的出现打下了基础。,在文学艺术方面，文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章，永放光芒。,在自然科学方面，人文主义提倡科学实验、注重实践，催生了近代自然科学。,（,2,）局限性：对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。,评价,二、宗教改革运动（,16,世纪）,（一）宗教改革的原因（了解）,经济：欧洲资本主义经济的发展（根本原因）。,政治：罗马教廷对德国的剥削和压迫。,文化：文艺复兴的影响仅局限于上流社会和知识阶层。,（三）马丁,路德的主要宗教观点,A,、信仰耶稣就可得救（因信称义）,B,、,“,直接与上帝对话,”,C,、简化宗教仪式,D,、,圣经,高于教皇和教会,E,、君主权力高于教皇和教会,（二）导火线：,1517,年，教皇在德国出售,“,赎罪劵,”,（三）宗教改革的评价,在,宗教外衣下,反封建统治和罗马神权统治的,政治运动,和,资产阶级,思想解放运动,。,（,1,）传播和发展了人文主义；,（,2,）,摧毁了天主教的精神独裁，,将西欧人从基督教神权统治中解放出来；,（,3,）为启蒙运动的到来做了思想上的准备。,1,、性质：,2,、影响：,小结：,神权下的自我,文艺复兴,背景,代表人物,评价,宗教改革,背景,导火线,观点,评价,完成学案问题检测,谢谢指导！,检测反馈：,A,级基础检测,1,、“当我说文艺复兴是一个表现得时代时，我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众；而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员，他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”此话的作者认为文艺复兴的意义在于（）,A,、肯定了人的价值和尊严,B,、否定了天主教会的权威,C,、冲破了封建等级观念,D,、促进了资本主义的发展,B,级基础检测,2,、彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中,属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了（）,A,、重视人的价值，崇尚人性,B,、反对人们对现世生活的追求,C,、反对个人私欲的膨胀、泛滥,D,、维护教会的神学和世俗权威,3,、文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是,（）,A,、求知是人类的本性,B,、心灵美比形体更珍贵,C,、人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神,D,、健康和聪明是人生的两大幸福,