《应有格物致知精神》课件.ppt

,14,应,有格物致知精神,R,八年级语文下册,1理解真正的格物致知的精神。,2理解文章的论证方法。,3.联系学习实际，培养科学实验精神。,学习目标,新课导入,同学们，当我们津津乐道于悠久历史、灿烂文化、四大发明和奥数夺冠的时候，你是否知道当代十大科技中没有一项是咱中国人的？,著名的李约瑟命题就是探讨近代中国的科技为什么落后了的。从,“,五四,”,时起有很多有识之士就在思考这个问题，可直到现在，中国的孩子,“,高分低能,”“,会读书不会研究,”,缺乏创新精神和实践动手能力，仍是不争的事实。问题出在哪里呢？,丁肇中（,1936,）美籍华裔物理学家。,1936,年,1,月,27,日出生于美国。三个月后随父母回到中国。,1956,年到美国密执安大学学习，,1960,年获得科学硕士学位，,1962,年获得（物理学）哲学博士学位。,走进作者,字词积累,1,、注音：丁,肇,（）中 不知所,措,（）,2,、释词：,格物：,致知：,袖手旁观：,不知所措：,zh,o,cu,推究事物的原理。,获得知识。,比喻置身事外或不协助别人。,不知道怎么办才好，形容受窘或发急。,整体感知,看到题目，你会提出什么问题呢？,“,格物致知,”,是什么意思？,什么是,“,格物致知精神,”,？,为什么要有格物致知精神？,本文的论点是什么？,请在文中画出每段的关键句，且找出文中的过渡句。,什么叫,“,格物,”,和,“,致知,”,？课文中作了解释，请找出来。,从探察物体而得到知识。,格，探察、探究。,物，物体、事物。,致，达到、得到。,知，知识、认识。,格物致知：,格，推究，探察；致，获得。,探察物体而得到知识。,“,格物致知精神,”,就是,“,实验精神,”,。,论点：,我们应有格物致知精神。,请按照,“,提出问题,分析问题,解决问题,”,的结构给全文划分层次并归纳意思。,第一部分（,l,段）,提出问题,：中国学生应该怎样了解自然科学？,第二部分（,2,12,段）,分析问题,：指出传统教育的弊病，论述,“,格物致知精神,”,在科学上的重要性。,第三部分（,13,）,解决问题,：,强调我们需要培养实验的精神的意义并对我们这一代提出希望。,细读感悟,阅读,2-5,自然段作者说：在中国传统教育里，最重要的书是,“,四书,”,。,“,四书,”,是什么书？,朱熹抽取,礼记,中的,大学,中庸,两篇，和,论语,孟子,编在一起，称为,“,四书,”,。是儒家主要经典。,“,格物,”,和,“,致知,”,出自何处？,出自,大学,大学,中提出格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目，成为南宋以后理学家的基本纲领的一部分。,大学,里,“,格物致知,”,的含义是什么？作者所说的真正的格物致知的意义是什么？,大学,里,“,格物致知,”,的含义是：从探察物体而得到知识。,“,格物致知,”,的真正意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。,传统的中国教育为中国教育不重视真正的,“,格,”,？传统的中国教育有什么弊端？,传统的中国教育不重视真正的,“,格,”,，是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。,传统的中国教育,“,偏向于理论而轻视实验。偏向于抽象的思维而不愿动手,”,，缺乏对实践能力和创新精神的培养。,作者说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知，他怎么证明的？,举明代大理论家王阳明,“,格竹子,”,的事例证明。,为什么用这个例子证明？,因为,“,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度,”,有代表性。,举例论证,作者认为王阳明,“,格,”,竹子为什么失败？,这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。,王阳明,传习录,在叙述,“,格竹子,”,后说：,“,方知天下之物本无可格者；其格物之功，只在身心上做。,”,所以称之,“,唯心主义哲学家,”,讨论：按照现代科学的方法，竹子应当怎样,“,格,”,？,作者主张：,实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。,比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹子，以研究它生长的过程，要,阅读,6-12,自然段，,我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。,提示了这一段大意的语句是：,实验精神在科学上的重要性。,“,实验精神,”,与,“,格物致知,”,是什么关系？,“,实验精神,”,是,“,真正的格物致知,”,。,科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。,揭示本段论点的语句是：,新的知识只能通过实地实验而得到。,实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有小心具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。,由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。,作者认为：在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。其具体表现是什么？,中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。,中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。,阅读最后一,个自然,段,我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待,“,学术权威,”,的指示。我们要自己有判断力。,作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致知精神？,在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。,格物致知,“,真正的意义,”,有哪两个方面？,第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；,第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。,本文结尾表达了什么希望？,希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。,朗读课文，想一想：为什么应该有格物致知精神,?,这是被科学进展的历史和实验的过程证明了的，是由传统中国教育导致的中国学生的弱点决定了的。不仅如此，也是应付今天的世界环境所不可少的。,为什么要提倡,“,格物致知,”,的精神？,第一，这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的；,第二，这是科学发展的历史和实验过程证明了的：,第三，这是应付今天的世界环境必不可少的。,写法探究,本文主要运用什么论证方法，请举例说明。,道理论证：,如：开篇对,“,格物致知,”,的解释说明，给读者一个明确的概念，从理论上阐述了,“,格物致知,”,的含义。,对实验精神的重要性的论述，从科学进展的历史角度，阐述精辟见解，从正面论述实验对于获得科学知识的重要性，使论证更具有说服力。,所举例子,阐述道理,作用,论述角度,明朝大理论家王阳明,“,格,“,竹子的，头痛失败。,论证传统教育不是真正的,“,格物致知,”,。,使论证更具体形象生动，更具说服力。,反面,通过实验了解竹子性质。,实验的过程,有计划的探测。,使论证更具体形象生动，更具说服力。,正面,中国学生功课成绩好，面临研究工作束手无策,中国学生偏向,而不愿动手,使论证更具体形象生动，更具说服力。,反面,拉近与听众的距离，使论证更具体形象生动，更具说服力。,作者在美国的学习经历,以埋头读书应对,反面,举例论证：,课堂小结,应有格物致知精神,提出问题：应该怎样了解自然科学,分析问题,分析问题：要有格物致知的精神,传统教育弊端,实践精神的重要性,摆事实,讲道理,对比,课后作业,你是怎么样看待学习成绩与综合能力的？围绕这个话题写篇短文。,赠送以下课件,第,1,课时,第,2,课时,第,1,课时,新,课,导,入,你知道这是什么吗？,3,天 窗,快速浏览课文，思考：什么是天窗？,在屋顶开一个小方洞，装一块玻璃，叫作,“,天窗,”,。,教师小结,天窗虽小，却给孩子们带来了无穷的乐趣，让孩子们的童年充满想象。,初,读,课,文,阅读要求：,用自己喜欢的方式阅读课文，读准字音，读通句子。,边读边画出课文中的生字、词语，遇到难读的生字或词语多读几遍。,生字学习,我会读,慰,藉,卜,w,i,ji,b,形近字,慰（）,蔚（）,安慰,蔚蓝,藉（）,籍（）,慰藉,书籍,我会写,慰藉 卜落卜落 锐利 河滩 帐子,闪烁 蝙蝠 霸气 猫头鹰,结构：,部首：,yn,鹰,半包围,广,重难点字书写指导,结构：,部首：,b,霸,上下,雨,书写指导：,上短下长，注意雨字头的写法。,认读词语,慰藉 扫荡 威力 锐利 河滩,帐子 闪烁 奇幻 黑影 蝙蝠,霸气 猫头鹰 复杂,整,体,感,知,快速默读课文，想想天窗给乡下的孩子带来了什么？用书上的一句话概括。,小小的天窗是你唯一的慰藉。,请大家小声读,1,3,自然段，边读边思考：天窗在哪儿？为什么要开天窗？,暖和的晴天，木板窗扇扇打开，光线和空气都有了。,碰着大风大雨，或者北风呼呼叫的冬天，木板窗只好关起来，屋子里就黑得像地洞似的。,于是乡下人在屋顶开一个小方洞，装一块玻璃，叫作,“,天窗,”,。,（为了让光线从屋顶射进来）,课堂小结,漆黑的屋子里有了天窗，有了亮光，天窗就成了孩子们唯一的慰藉，这又是为什么呢？,新,课,导,入,玩，是每一个孩子的天性，想象也是孩子们特有的优势，即使一方小小的天窗，也会成为孩子们的一个好玩的世界。这就是著名作家茅盾在,天窗,一文中告诉我们的信息。,第,2,课时,天 窗,整体感知,请选择自己喜欢的读书方式自读课文，思考：课文主要是围绕哪句话来写的？,小小的天窗是你唯一的慰藉。,安慰,再读课文,默读课文，边读边思考：在什么情况下，小小的天窗是孩子们唯一的慰藉？,圈画出文中相关的词、句、段，在空白处适当标注。,夏天阵雨来了时，孩子们顶喜欢在雨里跑跳，仰着脸看闪电，然而大人们偏就不许。,“,到屋里来啊！,”,随着木板窗的关闭，孩子们也就被关在地洞似的屋里了。这时候，小小的天窗是你唯一的慰藉。,“,这时候,”,是什么时候？,夏天阵雨来了时。,为什么,“,小小的天窗是你唯一的慰藉,”,？,当孩子被唤回屋里，告别了疾风暴雨中的玩耍，告别了月光下草丛中的嬉戏，天窗便成了唯一的心灵寄托，唯一的自我安慰。,此刻孩子们的心情是怎样的？能不能联系自己的生活实际说说，你在什么时候也有过这样的心情？,我会说,“,到屋里来啊！,”,这句应该用怎样的语气读？,命令、不可违抗,进屋,“,被关在地洞似的屋里了。,”,此时孩子们的心情怎样？,无奈,被逼,小结,在失落和无奈中，天窗给孩子们的心灵带来。因此天窗是孩子们唯一的慰藉。,从那小小的玻璃，你会看见雨脚在那里卜落卜落跳，你会看见带子似的闪电一瞥；你想象到这雨，这风，这雷，这电，怎样猛厉地扫荡了这世界，你想象它们的威力比你在露天真实感到的要大十倍百倍。,从那小小的玻璃，你会看见雨脚在上面，你会看见闪电的身影；你想象到这雨，这风，这雷，这电，怎样猛厉地下着，你想象它们的威力比你在露天真实感到的要大十倍百倍。,通过刚才的比较朗读，你发现了什么？,课文运用了拟人、比喻的手法，使文章语言更生动形象。,模仿,“,想象,”,请运用拟人或比喻的手法将句子写具体：,这雨，像泼，像倒，从屋顶直泻下来；这风，用力地撕扯着大地；这雷，一声怒吼，震耳欲聋；这电，带子似的飞速一瞥。,“,扫荡,”,给了你怎样的感觉？为什么通过天窗感受到的风雨雷电的威力，比在露天真实感受到的要大十倍百倍？,孩子们的想象力是无穷无尽的。,同学们,充分发挥你们的想象，透过小小的玻璃，你还可能看到什么？,发明这天窗的大人们，是应得感谢的。因为活泼会想的孩子们知道怎样从,“,无,”,中看出,“,有,”,，从,“,虚,”,中看出,“,实,”,，比任何他看到的都更真切，更阔达，更复杂，更确实！,为什么要感谢发明,“,天窗,”,的大人们？,为什么说天窗是神奇的？,天窗给了孩子们无限的想象空间,神奇,“,无,”“,有,”“,虚,”“,实,”,为什么要加引号？为什么说活泼会想的孩子会从,“,无,”,中看出,“,有,”,，从,“,虚,”,中看出,“,实,”,？,孩子们是善于想象的，想象出的东西比现实看到的更丰富。句中的,“,有,”,与,“,实,”,指的就是想象出来的事物。孩子们的想象既基于已有的生活经验，又可以自由联想，自由组合，天马行空，所以就会更,“,真切、阔达、复杂、确实,”,了。,拓,展,交,流,同学们，在你们失落和无奈的时候，什么事是你的慰藉呢？,小练笔,大家也来像作者这样把自己的经历记录下来，为自己的童年增添一笔美好的回忆。,课后阅读,请大家课后读一读茅盾先生的其他作品。,天窗,天窗的由来,唯一的慰藉,赞美天窗,阵雨来时,晚上,看见,想象,仰脸偷看,浮想联翩,木板窗关上后屋内像地洞,从,“,无,”,中看出,“,有,”,童心关不住,想象飞出来,板书设计,