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第二课 神权下自我,1/39,（,1,）你知道哪些文艺复兴时期代表人物？,（,2,）文艺复兴和宗教改革时期人文主义含义分别是什么？,你悲伤吗？这微笑就变成感伤，和你一起悲伤了。你高兴了吗？她口角似乎在牵动，笑容在扩大，她面前世界好像与你一样光明一样高兴。,傅雷,世界美术名作二十讲,2/39,课标要求：,知道薄伽丘等人主要作品和马丁,路德,等人主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文,主义含义。,难点：,文艺复兴和宗教改革运动背景与性质。,重点：,文艺复兴和宗教改革时期人文主义内容。,3/39,主题一 古典文化“再生”,提醒：,人文主义。,中世纪时期圣母,文艺复兴时期圣母,突出了人性,冷漠，缺乏人情,【,思索,】,文艺复兴运动关键思想是什么？,4/39,1.,文艺复兴运动背景：,（,1,）政治：罗马帝国灭亡后，基督教在欧洲建立起神权统治。,（,2,）经济：意大利最早出现资本主义萌芽。,（,3,）思想：人民追求世俗人生乐趣。,2.,形式：,借助复兴古代希腊、罗马文化形式。,3,.,关键：人文主义。,（1）以人为中心，必定人价值和尊严。,（2）反对教会禁欲苦行。,（3）提倡追求自由、平等;崇尚理性和科学。,5/39,【,思维点击,】,文艺复兴运动特点是什么？,提醒：,特点：既是一场资产阶级思想解放运动，又是一场文化运动；提倡人文主义，强调个人地位和价值；促进了社会转型。,材料 文艺复兴主要是一场文化运动。强调对希腊罗马经典研究以及对个人成就赞扬。它最早出现在,14,世纪意大利。随即遍布欧洲大地，成为,l4,世纪摧毁中世纪旧结构“灾难”。,她将欧洲从中世纪引向了近代世界。,丹尼斯,谢尔曼,全球视野下西方文明史,6/39,提醒：,提倡人性，重视人价值，要把人从宗教束缚中解放出来；提倡个性解放，反对盲从盲信愚昧思想。,材料一,上帝赋予了人按照自己意志塑造本身能力，他能够下降为动物，也能够上升到与上帝相同东西。,材料二,在教父们著作中有不少表面上矛盾甚至难解之处。,读这类著作都有充分自由进行批判，而没有不加怀疑接收义务,。,【,合作探究,】,结合材料分析人文主义含义。,7/39,B,1.,文艺复兴时期，强调人价值，追求个性解放反对神学迷信，,主要原因（）,A.,新航路开辟打破了“天圆地方”说,B.,资本主义工商业发展，突出了人作用,C.,宗教改革动摇天主教会地位,D.,哥白尼“太阳中心说”创建,2.,恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有将这个时代充分表示出,来。”其含义是（）,A.,它把古代文化古为今用,B.,它没有准确地揭示这场运动性质,C.,它打着古典文化旗帜,D.,它没有将古希腊罗马文化完全复兴,B,【,对点训练,】,8/39,主题二 人性启蒙,【,思索,】,文艺复兴早期“文学三杰”代表作是什么？,提醒：,但丁,神曲,彼特拉克,歌集,薄伽丘,十日谈,但丁,彼特拉克,薄伽丘,9/39,1.,早期,（,1,）表现形式：必定人欲望，歌颂自然人性。,（,2,）,“文学三杰”：薄伽丘、但丁和彼特拉克。,薄伽丘：,代表作：,十日谈,思想主张：抨击了封建道德和教会禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人个性。,10/39,但丁：“新时代最初一位诗人”（恩格斯）,代表作：,神曲,思想主张：率先对教会丑恶现象表示了憎恶。,彼特拉克：“人文主义之父”,代表作：,歌集,思想主张：最早提出要以“人学问”代替“神学问”,2.,高潮时期,（,1,）表现形式：提升人性高尚和尊严。,11/39,（,2,）代表人物：莎士比亚,（,3,）代表作品：,哈姆雷特,3.,性质：,是一场资产阶级新文化运动，是欧洲出现第二次思想解放运动。,12/39,【,思维点击,】,结合所学知识指出莎士比亚对人赞美与薄伽丘有何不一样？这个不一样说明了什么？,“,人是一件多么了不起杰作！多么高贵理性！多么伟大力量！多么优美仪表！多么文雅举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙精华！万物灵长！”,莎士比亚,哈姆雷特,提醒：,薄伽丘关注人本能，而莎士比亚更重视人理性；说明文艺复兴作为一场思想解放运动，逐步从质朴走向高雅和精巧。,13/39,材料一,文艺复兴是一个承,“,前,”,启,“,后,”,时代。正如恩格斯所说：,“,在人文主义伟大思想光芒和永恒艺术魅力面前，中世纪幽灵消失了。,”,因为文艺复兴期间人文主义者启发，欧洲随之而来是商业革命,、,宗教改革,、,政治革命，而且开创了一个理性时代，世界也随之发生了巨大改变。,材料二,文艺复兴,运动高举人文主义思想解放旗帜，打破中世纪神学桎梏，使文化各个领域从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义枷锁中解放出来，发扬了为创造现世幸福而奋斗乐观进取精神，创造了富有魅力精湛艺术品及文学杰作，极大地丰富了人类文化宝库。,【,合作探究,】,以下材料反应了文艺复兴起到了怎样作用。,14/39,材料三,地理大发觉并不是一个孤立事件，与它同时或前后发生，在西方还有两大运动，一是文艺复兴运动（,1417,纪初），另一个是宗教改革运动（,15201570,年）。这三者之间是有联络。地理大发觉及宗教改革发生都受到文艺复兴影响。,吴于廑、齐世荣,世界近代史,上卷,材料四,文艺复兴,和新航路开辟，首先使人们思想取得解放，另首先激发了人们对自然界好奇心和探索热情。文艺复兴时期，古典自然科学成就如亚里士多德、欧几里德、阿基米德等人科技成就重见天日，阿拉伯人天文、医学、数学等成就以及中国四大创造传入西方。全部这些，都唤起了西方自然科学觉醒，产生了近代自然科学。,15/39,提醒：,材料一：解放了人们思想，为欧洲资本主义文明建立奠定基础；材料二：促进文化教育发展与繁荣；材料三：推进了地理大发觉和宗教改革发生；材料四：催生了近代自然科学，极大推进了社会生产力发展。,16/39,把人从,宗教神学,束缚中解放出来,张扬个性,解放人性,思想解放,追求真理,人为,中心,文艺复兴之“人文主义”,中世纪,禁欲苦行,人性压抑,思想禁锢,愚昧迷信,神为中心,文艺复兴,【,拓展延伸,】,17/39,1.（上海高考）绘画是历史一面镜子，能够折射出思想文化变迁。右侧绘画最早可能作于(),A.古典时代,B.中世纪前期,C.文艺复兴时期,D.启蒙运动时期,C,【,对点训练,】,18/39,2.意大利学者彼特拉克说：“真正贵族并非天生，,而是自为。”对此了解正确是(),A强调以人为中心,B必定贵族政治合理性,C否定封建特权,D批判个人主义,A,19/39,【,思索,】,九十五条论纲,发表有何影响？,主题三 与上帝直接对话,“,九十五条论纲,原本只是那个时代教会改革呼声中一声,就像一个在黑暗森林中行走小孩，他划着一支火柴原来是为了看清脚下路，却点燃了整片森林。”,提醒：,九十五条论纲,发表标志着宗教改革开始。,20/39,（,1,）思想：,文艺复兴影响，使天主教会权威受到越来越多人质疑和极大地冲击了天主教会精神独裁。,（,2,）经济：,资本主义经济发展，使新兴资产阶级要求摆脱罗马天主教束缚。（根本原因）,（,3,）政治：,天主教会对欧洲尤其是德意志压榨，使天主教会与人们矛盾加深。,（,4,）导火索：,1517,年，教皇出售“赎罪券”。,1.,背景,21/39,是在宗教外衣掩饰下发动反对封建统治和罗马神权统治政治运动。,实质上是早期资产阶级反封建斗争，人文主义思想得以深入弘扬。,2.,性质,22/39,（,1,）代表人物：马丁,路德,九十五条论纲,（标志着德意志宗教改革开始）,（,2,）主张,他认为信仰耶稣就可得救。,他主张每个基督徒都有直接阅读和解释,圣经,权利，而不是盲目听从教皇和教会说教。,3.,代表人物及主张,23/39,（,1,）打击了西欧封建势力，摧毁了天主教精神独裁，新教成为早期资产阶级革命旗帜，并对以后资产阶级革命产生了重大影响。,（,2,）促进了西欧各国民族文化和教育事业发展。,（,3,）人文主义得到深入传输和发展。,4.,意义,24/39,【,思维点击,】,宗教改革是怎样发展人文主义思想？,宗教改革使人们思想得到解放，取得了独立思索自由,以上帝为一切尺度时代终于在历史舞台上拉下了帷幕。,人民版,教参,提醒：,从提倡人性解放到信仰自由。,马丁,路德,25/39,【,合作探究,】,材料反应马丁,路德思想主张有哪些？其思想实质是什么？,材料一,在路德“因信称义”潜台词里包含着解放人个性革命主张。它从神学角度论证了宗教和现实人身依附不合理性。,罗竹风,宗教通史简编,材料二,26/39,提醒：,主张：“因信称义；,圣经,至上，否定罗马教权；简化宗教仪式；教会隶属于国家。实质：否定教会和教皇权威，强调人与上帝直接对话。带有浓厚人文主义色彩，资产阶级要求人人平等愿望经过宗教形式表示出来。,27/39,比较文艺复兴和宗教改革,文艺复兴,宗教改革,异,时间,兴起,对象,性质,对教会态度,同,根源,内容,影响,14-16,世纪,16,世纪,意大利（最早）,德意志（最早）,封建神学,天主教会,资产阶级思想解放运动,资产阶级政治运动,揭露教会腐朽、罪恶,直接否定教皇权威,资本主义萌芽及其发展,都有反封建性质，并把矛头指向天主教会,解放了人们思想，为资本主义发展解除了一些精神枷锁,【,拓展延伸,】,28/39,1.,“必须训示基督教徒，假如他们看见一个贫苦困难,人置之不顾，而使用自己钱去购置赎罪券，那么他,所得到不是教皇所应许赦罪，而是上帝愤恨。”,这段话最有可能出自（）,A,薄伽丘,B,马丁,路德,C,加尔文,D,伏尔泰,B,【,对点训练,】,29/39,2.,天主教认为教会神职人员掌管“天堂之门”,钥匙，只有经过他们，信徒才能赦罪。对此，马,丁,路德疾呼,(,),A,废除神学信仰,B,加强宗教仪式,C,信仰即可得救,D,教士应拥有世俗权力,C,30/39,一个根源,:,两大运动,:,一个精神,:,共同影响,:,资本主义萌芽,文艺复兴和宗教改革,人文主义,解放思想,神权下自我,31/39,1.,“（他们）发起一个崇古运动，他们看到其中有与自己相仿,精神；他们感到有一个与他们时代相关东西。在中世纪从未,完全销声匿迹古典影响。”材料中“他们”是指（）,A,早期文艺复兴人文主义者,B,沟通欧亚商路荷兰航海家,C,宣扬理性主义启蒙思想家,D,构筑光影色彩印象派画家,A,32/39,2.,西方人文精神经历了三次大演进和改变。第一次是希腊时,代，第二次是,1417,世纪文艺复兴和宗教改革，第三次是,17,18,世纪启蒙运动。以下关于这次演进和改变表述不正确,是（）,A,第一次使人开始从神灵和自然控制下觉醒,B,第二次使人从基督教神学束缚中解放出来,C,第三次促进了人本身和人思想双重解放,D,后两次把人们从君主专制藩篱中解放出来,D,33/39,3.,观察下面两幅图片，图,1,为,15,世纪中期,圣母、圣婴和天,使,，图,2,为,1500,年,朝拜圣婴,。从中能够看出（）,A,人物表情严厉，画面死气沉沉,B,以歌颂神为主要目标,C,虽有宗教色彩，但充满人文气息,D,民众已摆脱禁欲主义束缚,C,34/39,4.,有学者认为：“宗教改革是文艺复兴继续”，“文艺复兴,和宗教改革存在一些相同、相同点，两个运动之间存在着一个,顺向关系。”其中属于二者“顺向”关系是（）,A,二者与世俗统治者（君主或地方长官）关系,B,二者都主张宗教信仰自由,C,二者都强调人意志、理性与自由,D,二者都强调人伟大，以人为本，必定人价值,A,35/39,【学习思索】,1.“文艺复兴”是一场复古运动吗?,提醒：,文艺复兴运动从表面含义来看，是一个复兴古希腊罗马时期哲学、文学和艺术活动，是一个复古运动，但从其深层含义看，它却是一场思想解放运动，是一次思想领域里变革。这是因为，它是新兴市民阶级借复兴古代理性主义文化来反对非理性主义、神秘主义宗教文化运动，是一场以人本主义反对神本主义运动。,36/39,2.马丁路德主张“信仰得救”在当初德国和欧洲意味着什么?,提醒：,“信仰得救”，即人只要认真研读圣经，在灵魂深处虔诚地信仰上帝，就能够得到上帝认可与恩典，成为无罪、得救、永生人。根本无需中介。这也就从内部摧毁了教皇或教会作为精神权威存在传统根基，把基督徒从天主教会禁锢下解放出来，为其反对罗马神权、争取民族独立政治纲领提供了神学依据和武器。,37/39,【自我测评】,宗教改革作用和意义有哪些?,提醒：,宗教改革打破了基督教在欧洲一统天下局面，,并,伴伴随宗教统治模式瓦解，民族国家快速成长起来。它激发了人们恪守天职、勤俭生活、努力工作、追求成功世俗热情，从而直接或间接地促进了近代资本主义产生。在精神文化方面，宗教改革使人们思想由此得到解放，取得了独立思索自由，从而造成一个以人为主体，以自然为对象理性主义时代在欧洲崛起，以上帝为一切尺度信仰主义时代终于在历史舞台上拉,下了帷幕。,38/39,一个人除非自己有信心，不然不能带给他人信心；已经信服人，方能使人信服。,39/39,
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