郭沫若话剧《屈原》中的人物分析.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,屈原,人物篇,1/24,屈原,（郭晓蒙）,在,屈原,中，作者在塑造屈原形象时，大胆地舍弃了史料中屈原愚忠、自沉汨罗江等内容，突出了人物,反抗精神,一面，使人物愈加完美、高大。,2/24,在险恶政治环境中，屈原不是为个人荣辱，而是为国家前途忧虑。他愤恨痛斥张仪。屈原斗争使南后老羞成怒，进行更迫害，把屈原关在庙中，并阴谋毒死他。,那是反抗呐喊，战斗召唤,;,那是对黑暗猛烈攻击，对光明热切向往,;,那是高尚情操独白，是凛然气节赞颂。,3/24,屈原忧国忧民强烈情感，想火山岩浆。写出了震撼人心“雷电颂”，,“雷电颂”,是,对黑暗势力愤恨诅咒,，是,对毁灭黑暗势力光明与力歌颂,。表现了屈原高尚内心世界：,痛恨黑暗、追求光明，不屈斗争精神,和,诗人气质,。结尾屈原随卫士到汉北人民中间去，寄托了作者美好愿望。,4/24,屈原,（王钰）,郭沫若历史剧,屈原,塑造了战国时代楚国政治家爱国诗人屈原光芒形像。他性格特征是,热爱祖国人民、坚贞不屈、勇于和种种危害国家邪恶势力作斗争及诗人气质,。屈原政治主张是,面对强秦侵略，联齐以抗秦,。为此，遭到了南后迫害，南后以,“淫乱宫廷”,罪名使他罢官。,5/24,“在这战乱年代”,，他心中时时系念是祖国和人民命运前途。,他之所以力主联齐抗秦外交路线，就是因为他早看透了秦国侵吞六国意图，认为唯有联合抗秦才能保国安民。,一向光明磊落屈原，根本没有料到南后之流竟然采取那么卑劣无耻伎俩陷害他，横加以,“淫乱宫廷”,之类罪名。,6/24,可是，即使在这种含冤莫白情况下，他所拳拳关注依然只是祖国和人民。他,“从容而沉痛地”,劝诫楚怀王，千万不要所以丢弃联齐抗秦正确路线，,“要多替楚国老百姓构想，多替中国老百姓构想”。,他所以愤恨斥责南后，也是恨她所以危害了祖国：,“你陷害了不是我，是我们整个儿楚国啊！我是问心无愧，我是视死如归，曲直忠邪，自有千秋判断。你陷害了不是我,是我们整个儿赤县神州呀！”,7/24,屈原把祖国安危和人民祸福，看得远远重于本身利害得失。对于祖国和人民爱得愈深，使他对卖国集团恨得愈甚，而且终于使他,冲破一切思想束缚去进行英勇斗争,。昏庸专横楚怀王不听屈原一再忠言，粗暴地撕毁楚齐盟约，破坏了反侵略统一战线，转而依附秦国，走上妥协投降道路，而且下令囚禁屈原。,面对正在沉入黑暗祖国，失去自由诗人满腔忧愤，以,雷电颂,形式无比猛烈地迸发出来。,8/24,他呼唤着咆哮风，去,“吹掉这比铁还沉重眼前黑暗”,；他呼唤着轰隆隆雷，把他载到,“那没有阴谋，没有污秽，没有自私自利”,地方去；他呼唤着闪电，要把闪电作为他心中无形长剑，,“把这比铁还坚固黑暗，劈开，劈开，劈开！”,他呼唤着在黑暗中咆哮着，闪耀着一切一切，,“发挥出无边无际怒火把这黑暗宇宙，阴惨宇宙，爆炸了吧，爆炸了吧！”,这时诗人，就象燃烧在黑暗中一团熊熊烈火。他渴望,“这熊熊地燃一烧着生命”，为祖国和人民“迸射出光明”！,9/24,郑袖,（李璐、张国荣）,郑袖，战国时期楚怀王宠妃，,姿色艳美、性格聪慧,，但,善妒狡黠、阴险恶毒、极有心计,。,10/24,作为一个,攻于心计，心狠手辣,女人，她,干涉朝政，收受贿赂,，为了夺位争宠能够置国家于不顾，楚怀王昏庸，她要占二分之一奸妃之罪。她为了自己荣宠在楚怀王准备杀死张仪时候，联合靳尚竟然为张仪求情，在楚怀王面前说尽谗言，造成楚怀王无法正确识别时局，最终释放了张仪。郑袖之所以答应靳尚解救张仪，完全是怕秦国进献公主让自己失了荣宠，结果最终荣宠没有失掉，在秦国进攻楚国时候，她自己把命丧掉了。,11/24,总得看来，南后资料是不多。可是郭沫若却在,屈原,里塑造了一个,令人不寒而栗阴险毒辣南后形象,。南后这个性格是很有趣，多依据,战国策,来写，她陷害屈原，送贿给张仪，这个人是相当有权变，一点不逊色吕雉和武则天外侧想把权利发展到下一代襄王，把襄王写成傀儡，把她写成西太后，一直到最终都有南后。在剧本中她性格已经塑造完成了，没有再写必要了。,最精彩就是,屈原,剧本里第二幕，南后句句,咄咄逼人，陷害屈原，这种嫉妒充满着杀机,，在光天化日之下做出伤天害理无耻勾当，认为自己说不明白，又步步紧逼。作者把一个,掌握着权势女人,最隐蔽欲念都展示出来,嫉妒自私。,12/24,楚怀王,（任月文、王珊珊、于伟）,一、历史上楚怀王,楚怀王叫熊槐，芈姓，熊氏，名槐,，,战国时期楚国国君,。他在位期间，任用佞臣令君子兰，上官大夫尚勒，溺爱南后郑袖，排斥左徒大夫屈原。为人,利令智昏,，,心胸狭窄,，,没有主见,，,忠奸不分,，是个,缺乏谋略,之人。,13/24,二、话剧中楚怀王,他是一个,忠奸不分,之人。当南后陷害屈原，他不愿听屈原辩解，却受靳尚等奸臣蛊惑罢了屈原官。并在后期重用善于谄媚宋玉等人。楚怀王却说到：,我不准你在说话！”,他是一个,轻易暴怒,之人。当屈原遭南后陷害后，不容屈原辩解，大怒与他，并称屈原为,“疯子！狂妄人！”,他是,自大，愚不可及,之人。当屈原死后，并没有意识到是楚国损失，他自己还不能忍耐他人对他批评，把他们认为是疯子。,14/24,张仪,（张雅文、郝晓静）,历史上很多人都对张仪和他所代表纵横家做出了必定评价。景春曾说：“,公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”,纵横家们嬉笑怒骂时刻都牵动着几个国家神经，而李斯评价直接道出了张仪对秦国贡献：,“惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。”,由此可见，张仪含有,超凡辩才,。,15/24,张仪喜欢不顾一切伎俩来到达自己目标，张仪坑骗楚怀王就是个很好例子。张仪是有能力却没有道义。张仪是一个,执着目标、不择伎俩、多谋善辩政治家。,16/24,郭沫若先生在其历史剧,屈原,中也很好还原了这么一个张仪特质，如,为了破坏齐楚联盟使计让南后陷害屈原,；,坑骗给楚国商於六百里,等行为。种种描述使剧中张仪与历史上张仪完美重合在一起。依据历史史实，郭沫若先生在,屈原,中把张仪这个形象塑造,愈加负面,，这也是剧情所需要。不过不得不认可，,从历史上而言张仪对于中国统一是有功劳,。,17/24,宋玉,（续晴、张向园、陈新语）,一、历史上宋玉,1.,宋玉，又名子渊，战国时鄢人。,好辞赋，与唐勒、景差齐名。又以美貌著称，风流倜傥。,2.,相传所作辞赋甚多，,汉书,卷三十,艺文志第十,录有赋,16,篇，今多亡佚。流传作品有,九辨,、,风赋,、,高唐赋,、,登徒子好色赋,等。这些作品大多表达了他,爱国思想和怀才不遇,。关于宋玉生平，众说纷纭，但大多认可他生于屈原之后，且出身寒微，在仕途上颇不得志。研究宋玉主要参考著作有吴广平,宋玉研究,3.,“,下里巴人”,、,“阳春白雪”,、,“曲高和寡”,典故皆他而来,18/24,二、剧中宋玉,郭沫若,屈原,剧中宋玉，是作为一个“没有骨气无耻文人”来塑造。宋玉和婵娟一样是屈原弟子，然而他却是与她完全对立另一个人物类型。他虚伪自私、全无操持、趋炎附势、卖身求荣。经过他对屈原遭遇前后两种态度我们能够显著看出来。,19/24,三、左翼作家对宋玉评价,郭沫若等,左翼作家,认为宋玉象征着当初在中国想走第三条中间路线所谓,小资产阶级知识分子,，他认为不抗争就是向黑暗势力妥协，妥协就是投降派。所以,以宋玉来批判这一类人。,20/24,婵娟,（武瑶、林阁、石偌宁）,婵娟是屈原侍女，是一个,纯洁可爱、天真稚气,少女。她,谦恭好学，深明大义,。她,热爱屈原,，,景仰屈原,品德，遵照屈原教诲做人，,“生得光明，死得磊落”,，她,蔑视世俗荣华富贵,含有不畏权贵骨气和勇于斗争,精神。,21/24,在屈原遭到陷害关键时刻，她一直,和屈原站在一起,，,同黑暗势力作斗争,，她,与宋玉形成鲜明对照,。她不幸误服了南后阴谋杀害屈原毒酒，但她却感到莫大抚慰，因为她,把为救屈原而死看作是为祖国献出生命，看作自己一生最高理想,。,22/24,婵娟是作者虚构理想人物。作者创造她是把她看成,“诗魂”,、,“光明使者”,、,“道义美象征”,来写。她是,“屈原辞赋象征”,。她,威武不能屈、富贵不能淫品质,和,雷电般斗争精神,，以及,爱国情怀,，像屈原一样。她思想品德，是屈原精神继承，屈原精神活化。,剧结尾，象征着婵娟精神在火洗礼中取得永生。,23/24,制作人：,许鹏浩,刘席,谢谢观看,24/24,