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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,第五课,文化创新,1/73,考点,考纲内容,文化创新,文化创新源泉和动力；文化创新意义；创新,与继承关系；创新与借鉴、融合；坚持文化创,新正确方向,高考考纲,2/73,民族文化,社会实践,推陈出新,博采众长,封闭主义,历史虚无主义,社会实践,社会实践,文化不停创新,文化创造,主要确保,社会实践,3/73,1.,文化创新源泉和动力。,(1)社会实践是文化创新源泉。离开了社会实践，文化就,会成为无源之水、无本之木，人们就不能作出有价值文化创,造。,(2)社会实践是文化创新动力。社会实践中不停出现新,情况，提出新问题，需要文化不停创新。社会实践发展，,为文化创新提供了更为丰富资源，准备了愈加充分条件。,考点,1,文化创新源泉和意义,4/73,(1)创新是文化富有生机与活力主要确保。,(2)文化创新能够推进社会实践发展。推进社会实践发,展，是文化创新根本目标，也是检验文化创新根本标准。,(3)文化创新能够促进民族文化繁荣。只有在实践中不停,创新，传统文化才能焕发生机、历久弥新，民族文化才能充满,活,力、日益丰富。文化创新是一个民族文化永葆生命力和富,有凝聚力主要确保。,2.,文化创新意义。,5/73,人民群众从来就是社会实践主体，也是文化创造主体。,人民群众在社会实践中创造并享用文化。,(2)文化创新要求。,文化创新必须关注广大人民群众根本利益，了解人民群,众对文化生活基本需求。,文化创造者应该自觉地投身于发展中国特色社会主义伟,大实践当中，坚定地走与人民群众实践相结合道路，从人民,群众伟大实践和丰富多彩生活中汲取营养，才能创造出无,愧于时代和人民文化作品。,提醒：,能够结合哲学上,“人民群众是历史创造,者,”原,理和方法论来了解人民群众在文化创新中,主体作用及其要,求。,3.,文化创新主体。,(1)人民群众在文化创新中地位。,6/73,(1)社会实践决定文化创新，社会实践是文化创新源泉和,动力，推进社会实践发展是文化创新根本目标，也是检验,文化创新根本标准。,(2)文化创新对社会实践含有反作用，文化创新能够推进社,会实践发展。,提醒：,文化创新源泉是人民群众所从事社会实践，文,化创新渊源是传统文化和外来文化中人类文明一切优异成,果，二者不可混为一谈。,4.,社会实践与文化创新关系。,7/73,1.歌仔戏是闽南及台湾地域独特地方戏曲。为适应新时,代发展，歌仔戏必须和新媒体结合。陈亚兰歌仔戏团推出,舞台剧牛郎织女，改变在传统歌仔戏在舞台上投放干冰营造,天庭做法，以棚拍和灯光投射相结合方式，为现场观众打,造了一个梦幻般天庭，深受观众喜爱。材料反应“文化生,活”道理是(,),A.中华文化展现着多民族文化丰富色彩,B.创新是文化富有生机与活力主要确保,C.科学技术是传统文化创新源泉和动力,D.不一样地方文化存在着共性和普遍发展规律,【考点过关】,8/73,解析,B,为适应新时代发展，传统歌仔戏必须和新媒,体结合，利用当代科技增强演出效果，深受观众喜爱。表达了,创新是文化富有生机与活力主要确保。B 符合题意。材料没,有表达中华文化展现着多民族文化丰富色彩，A 与题意不符。,科学技术是传统文化创新主要伎俩，社会实践则是,文化创新,源泉和动力，,C 说法错误。材料强调是传统文化只有不停,创新才能得到发展，D 与题意不符。故选 B。,9/73,2.(,河南省周口市扶沟县高级中学,201,8,届高三上学期开学,考试,),“文生于,情，情生于身之所历,。,”,在路上心中才会有时代，,在基层心中才会有群众，在现场心中才会有感动。只有那些愿,意深入基层，肯花一番脚力、眼力、脑力和笔力新闻工作者，,才能锤炼出好文风，写出好作品。可见(,新闻工作者应以人民需求为创作导向,),好新闻作品,必须源于人民群众生活,只有亲身经历才能创作出感人,作品,好文化作品能够推进社会实践发展,A.,B.,C.,D.,10/73,解析,A “只有那些愿意深入基层，肯花一番脚力、眼力、,脑力和笔力新闻工作者，才能锤炼出好文风，写出好作,品”说明新闻工作者应以人民需求为创作导向，好新闻作品,必须源于人民群众生活，故符合题意。说法过于绝对，,排除。说法正确但不符合题意，排除。故选 A。,11/73,考点,2,文化创新路径,1.,文化创新根本路径。,立足于社会实践，是文化创作基本要求，也是文化创新,根本路径。,12/73,对比项,为何,怎么做,继承传统,推陈出新,文化创新既是一个“取,其精华、去其糟粕”，改,造传统文化过程，又是,一个“推陈出新、革故鼎,新”，创造新文化、发展,先进文化过程,不能离开传统文化，空,谈文化创新，对传统文化,批判性继承是文化创新,根基。表示时代精神,是文化创新主要追求,2.,文化创新基本路径。,13/73,对比项,为何,怎么做,面向世界,博采众长,不一样民族文化之间交,流、借鉴与融合，既是人,类文明发展主要动力，,也是文化创新必定要经,历过程,态度：以世界优异文化,为营养，充分吸收外国文,化有益结果。做法：,不一样民族文化平等交,流、相互借鉴，共同推进,世界文化创新。标准：,在学习和借鉴其它民族优,秀文化结果时，要以我为,主、为我所用,(续表),14/73,3.,坚持文化创新正确方向。,(1)坚持正确方向：文化创新要把握好当代文化与传统文,化、民族文化与外来文化关系，要坚持先进文化前进方向。,(2)克服错误倾向：既要反对“守旧主义”和“封闭主,义”，又要克服“民族虚无主义”和“历史虚无主义”错误,倾向。,提醒：,文化交流中,“以我为主”和“海,纳百川,”,不矛盾。,以我为主、为,我所用，有利于永葆文化生命力和提升文,化竞争力，有利于保持文化民族特色。,文化交流中,“海纳百川”表,明文化竞争并不排斥文化合,作，不一样文化之间能够相互借鉴、交流、融合、合作和共处。,15/73,4.,怎样进行文化创新？,(1)立足于社会实践，是文化创作基本要求，也是文化创,新根本路径。,(2)继承传统，推陈出新。对传统文化要批判继承，实现传,统文化与时代精神相结合，要“取其精华、去其糟粕”“推陈,出新、革故鼎新”。,(3)面向世界，博采众长。必须以世界优异文化为营养，充,分吸收外国文化有益结果。在学习和借鉴其它民族优异文化,结果时，要以我为主，为我所用。要坚持不一样民族文化之间,相互交流、借鉴和融合。,16/73,(4)要坚持正确方向，克服错误倾向。要克服“守旧主义”,和“封闭主义”“民族虚无主义”和“历史虚无主义”，才能,确保文化创新沿着正确方向、采取正确方法进行。,(5)要发挥人民群众主体作用，充分了解人民群众对文化,生活基本需求，虚心向人民群众学习，从人民群众伟大实,践中汲取营养，才能创作出无愧于时代和人民文化作品。,(6)在时代高起点上增强全民族文化创造力，推进文化内,容形式、体制机制、传输伎俩创新，解放和发展生产力，不停,提升国家文化软实力，是繁荣文化必由之路。,17/73,【考点过关】,3.孝感市楚剧展演活动,已连续举行十届，成为含有孝感地,域文化特色大型群众活动品牌。文艺工作者创作了一批本土,题材剧目，如李三娘寻儿记七仙女等。这些剧目,在湖北省不少地方演出，展示了孝感独特风土人情和历史文,化，深受观众喜爱。演出成功主要得益于(,),剧目创作坚持市场至上导向,剧目含有浓郁地域,文化色彩和魅力,剧目创作坚持现实主义格调,对本土历,史文化创造性发掘与转化,A.,B.,C.,D.,18/73,解析,D,“,剧目创作坚持市场至上导向”观点错误，,不选。“这些剧目在湖北省不少地方演出，展示了孝感独特,风土人情和历史文化，深受观众喜爱”这说明演出成功主要,得益于剧目含有浓郁地域文化色彩和魅力，得益于对本土历,史文化创造性发掘与转化，正确。剧目创作坚持现实主,义格调在材料中没有表达，不选。故选 D。,19/73,4.在怎样对待中西方文化问题上，不一样人有不一样看,法。比如：五四运动时期，就有些人提出：“东西文明有根本不,同之点，即东洋文明主静，西洋文明主动是也。”“一为自然,，一为人为；一为安息,，一为战争；一为消极，一,为主动；一为依赖，一为独立；一为因袭，一为创造,”材料中观点表面看似有一定道理，但实质上,是错误,，因为这种观点(,),过多强调自我，拒绝文化借鉴和融合,一味推崇外,来文化，是“民族虚无主义”表达,从根本上否定了东方,缺乏文化包容性，排除异,文化绚丽内涵和无穷魅力,己，孤芳自赏,A.,B.,C.,D.,20/73,解析,C,材料中观点表面看似有一定道理，但实质上是,错误，因为这种观点一味推崇外来文化，从根本上否定了东,方文化绚丽内涵和无穷魅力，是“民族虚无主义”表达，,符合题意。说法错误，材料观点是过多地否定自我,表达，排除。说法错误，材料观点是否定自我，崇洋媚外，,而不是排除异己，孤芳自赏，排除。故选 C。,21/73,5.,大型历史电视剧琅琊榜火爆国内荧屏和网络同时，,也登陆韩国、日本、非洲、欧美，被网友称之为中国版基,督山伯爵，并起了一个英文名字,“Nirvana in Fire”(,浴火重生,)。,热播电视剧琅琊榜不但引发海外争购，还引发了安徽、江,苏、山东多地争抢“琅琊”之大名。安徽滁州琅琊山风景名胜,区抢先动手，直接将其山顶会峰阁更名为“,琅琊阁,”,。琅琊,榜是一部以南北朝时期为背景虚构电视剧，既依靠历史又,超出历史。作者海晏并未公开表示琅琊终究位于何处，对于滁,州来说，把始建于明朝琅琊山会峰阁更名为琅琊阁，这种借,势推广旅游资源结果，很可能拥抱是虚无，失去是文化。,22/73,习近平总书记屡次强调，,“,历史文化是城市灵魂，,要像,珍惜自己生命一样保护好城市历史文化遗产。,”,尊重地名，,就是尊重我们文化历史。,结合材料并利用“文化创新”相关知识，分析说明怎样,提升文艺创作水平。,解析,本题要,求利用,“,文化创新,”,相关知识，分析说明,怎样提升文艺创作水平。本题答题知识范围明确详细，即,“,文,化创新,”,相关知识，设问指向怎样提升文艺创作水平，即考,查怎样进行文化创新。依据所学相关知识，主要从根本路径，,立足于社会实践与基本路径：继承传统，又推陈出新、面向世,界，博采众长以及坚持正确方向、克服错误倾向等角度结合材,料进行分析作答即可。,23/73,答案,文艺创作既要立足社会实践，又要尊重文艺创作,规律。琅琊榜创作以南北朝时期历史为背景，但又不,拘泥于此。文艺创作要充分挖掘传统、民族文化资源，既继,承传统，又推陈出新。琅琊榜创作虽依靠历史但又超出历,史，为传统文化注入了时代精神。文艺创作要面向世界，博,采众长。琅琊榜创作充分吸收借鉴外国文化有益结果。,文艺创作要坚持正确方向，了解人民群众对文化生活基本,需求。克服“历史虚无主义”错误倾向。一部好文化作品，,必定是对历史、文化、社会、民族等各方面情况艺术再现。,24/73,热点考向一,文化创新作用,【三年高考】,1.(,年江苏卷,),在一些旅游景区，国内外许多标志性,建筑,如天坛、鸟巢、兵马俑、埃菲尔铁塔、悉尼歌剧院等，经,常被照搬、模仿或剽窃，山寨景观屡次出现。对这类现象认识,正确是(,),A.满足了人民群众文化需求,B.促进了中西方文化融合,C.发展了国家提倡大众文化,D.需要经过文化创新去改变,25/73,解析,山寨景,观出现并不能真正满足人民群众文化需,求，,A 不选。山寨景观是照搬、模仿或剽窃表现，它并不能,促进中西方文化融合，,B 不选。山寨文化并不是国家提倡,大众文化，C 不选。山寨景观屡次出现，凸显了文化创造能,力不足，需要经过文化创新去改变，D 正确。故选 D。,名师点睛,我们所提倡大众文化是反应人民利益与呼声,先进、健康文化，是面向当代化、面向世界、面向未来,，民族科学大众社会主义文化。材料中“山寨文化”,不属于我们所提倡大众文化。,26/73,【考题预测】,1,.“厉害了，我人民！”电视剧人民名义刚,一播出便收获众多粉丝。该剧除了跌宕起伏剧情,，精彩纷呈,演出，更主要原因还在于它反应着当前中国反腐败斗争,实践，击中了反腐败社会心愿，所以电视剧刚一播出便收获,众多粉丝。这告诉我们(,),立足于社会实践，是文化创作基本要求,文化创作,要坚持为人民服务、为社会主义服务方针,艺术作品内,文化创新要着眼于人民群众,容形式创新能够增强本身魅力,不停增加精神文化需求,A.,B.,C.,D.,27/73,解析,B 人民名义击中了当前反腐社会心愿而热,播，这表明艺术作品创作需要立足于社会生活实践，要着眼,于人民群众不停增加精神文化需求，符合题意。不符,合题意，排除。说法错误，艺术作品内容形式创新未必能,够增强本身魅力，排除。故选 B。,28/73,2.对于量子时代科学应用，中国“量子人”团体有着明,确科研路线图：经过量子通信研究，从初步实现局域量子通,信网络，到实现多横多纵全球范围量子通信网络；经过量子,计算研究，为大规模计算难题提供处理方案，实现大数据时代,信息有效挖掘；经过量子精密测量研究，实现新一代定位导,航等。中国“量子人”科研路线图说明(,文化创新结果要服务于社会实践,),文化创新需要,来自社会实践,文化创新能够促进民族文化繁荣,思想,运动往往会催生社会变革,A.,B.,C.,D.,29/73,解析,A 材料中量子通信研究、量子计算研究、量子精密,测量研究都是有一定实践目标，这说明文化创新结果要服,务于社会实践，正确。材料中表明量子方面研究都是为一,定实践目标而准备，这说明文化创新需要来自社会实践，,正确。文化创新促进民族文化繁荣在材料中没有表达，,不选。材料中没有表达思想运动，不选。故选 A。,30/73,热点考向二,文化创新路径,【三年高考】,2.(,年江苏卷,),在每一个历史时期，中华民族都留下了,无数,不朽作品。从诗经、楚辞、汉赋，到唐诗、宋词、元曲、,明清小说等，都是那个时代社会生活和精神写照，都含有时,代烙印和特征。今天要创作出在人民中传之久远精品力作，,就要(,),A.超越生活、改变社会,C.继承传统、满足大众,B.立足实践、扎根生活,D.博采众长、海纳百川,31/73,解析,“,超越生活”表述错误，A 不选。B 符合题意，材,料说明文艺创作只有立足实践,，扎根生活才能有持久生命力，,启示我们文化创作应该立足实践、扎根生活。,C 表述错误，“满,足大众”说法错误，大众需求很多，不可能都满足，应该是要,发展我们所提倡为人民大众所喜闻乐见大,众文化。,D 不合,题意，材料内容不包括与外来文化关系，所以与博采众长、,海纳百川无关。故选 B。,名师点睛,文化创新,根基是传统文化；文化创新基础,是社会实践；文化创新根本路径是立足于社会实践，文化创,新基本路径是继承传统，推陈出新；面向世界，博采众长。,32/73,3.(,年全国卷,),陕西省地方戏“华阴老腔”是,国家非,物质文化遗产，声腔刚直高亢、磅礴豪迈，却因表现形式单调,难以吸引观众，面临传承危机。,年，“华阴老腔”演出团,队与摇滚歌手合作，将传统民族音乐与当代摇滚音乐相结合，,在中央电视台春节联欢晚会联袂演唱华阴,老腔一声喊，引发,巨大反响。“华阴老腔”焕发新生机给我们启示有(,),优异传统文化只有不停创新才能更加好地传承和发展,满足人民大众需要优异传统文化才有强大生命力,与,传输手,当代流行文化融合是优异传统文化创新根本路径,段与传输形式创新是优异传统文化传承前提,A.,B.,C.,D.,33/73,解析,“,华阴老腔”成功说明传统文化要不停创新，满,足人民大众需要才能展现出强大生命力，符合题意。,文化创新根本路径是立足于社会实践，是错误。传输手,段和传输形式创新有利于文化传承，但不是前提，排除。,故选 A。,34/73,4.(,年全国卷,)年,，新版辞海编辑委员会,宣,布将在推出纸质版辞海同时，推出适合用于各种阅读终端,电子版和网络版。这一做法表达文化生活道理是(,),文化创新要着眼于人民群众不停增加需求,有价值,文化创造源于文化传输载体变革,文化创新是文化富有,信息技术推进文化生产和消费方式,生机和凝聚力确保,变革,A.,B.,C.,D.,35/73,解析,材料中新版辞海编辑委员会宣告将在推出纸质,版辞海同时，推出适合用于各种阅读终端电子版和网络,版，表达文化创新要着眼于人民群众不停增加需求，信息技,术推进文化生产和消费方式变革。而文化多样性是文化创造,力源泉，说法不正确，文化创新是文化富有生机和活力,确保，说法不正确。故选 B。,名师点睛,本题考查文,化创新与文化传输，重在搞清楚文,化创新、文化传输、文化创造力三者关系。文化创新源于社,会实践，文化多样性是文化创造源泉，文化传输是文化传承,和发展媒介。信息技术推进文化生产和消费方式变革，但,要注意文化创新是文化富有生机和活力确保。,36/73,5.(,年山东卷,),下列图中“雷风侠”是一个,现有雷锋形,象特征，又有雷锋精神内核动漫形象，是作者为传输正能量，,借鉴经典动漫形象元素进行创新设计，赢得了青少年喜爱。,“雷风侠”动漫形象创作成功，给我们启示是(,),文化创新主体要有文化自觉和担当,体制机制创新,是繁荣文化必由之路,文化创新要广泛地引进和吸收外国,文化,文化创新要着眼于人民群众文化需求,A.,B.,C.,D.,37/73,解析,动漫“雷风侠”以雷锋精神为主题，是对雷锋精神,自觉发扬，对传递正能量主动担当，所以要选。“赢得,了青少年喜爱”表明。体制机制创新是文化繁荣内容而,非路径，所以不选。文化创新要广泛地引进和吸收外国优,秀文化而非全部文化，所以不选。故选 B。,名师点睛,本题考查文,化创新相关知识，注意文化创新,主体和路径，要坚持正确方向，克服错误倾向，树立高度,文化自觉和自信。文化自觉，是对文化地位作用深刻认识、,对文化发展规律正确把握、对发展文化历史责任主动担当。,文化自信，来自于对时代发展时尚、中国特色社会主义伟大实,践深刻把握，来自于对文化本身价值充分必定、对本身文,化生命力坚定信念。,38/73,6.(,年北京卷,),伴伴随古代陆上和,海上丝绸,之路开通，,东西方交往不停增加。某校学生参观,“,一带一路,”,展览，请按,要求完成下面参观学习手册内容。,元青花传奇,元青花,“,浣翠淌,蓝逸海韵,”艺术特色，是在漫长,过程,中逐步形成。,元代景德镇青花瓷，一开始是为西亚地域制造，订购,外销瓷是波斯和叙利亚商人。,中国元代以前彩绘瓷，普通疏朗，写意手法居多，但元,青花以一个伊斯兰式标准手法，将中式动植物造像给予扁平,化、抽象化，得以无尽连续重复，几乎看不到留白。,39/73,受伊斯兰文化影响中国青花瓷，发展到,15,世纪已经非常,成熟，并成为埃及、叙,利亚与波斯陶工模仿对象。这些穆斯,林国家陶工们，慢慢地采取了更自由、解放手法，增加了,律动和空间感，他们图案逐步开放，融入中式特有一些生,命力和自发性。,元青花纹饰中汉族文化元素,40/73,元青花纹饰中伊斯兰文化元素,“元青花传奇”,表达了“丝绸之路”文化“通”“融”,“荣”特点。,请从以上特点中任选一个或多个，结合材料，,利用“文化生活”相关知识，谈谈你认识。,41/73,答案,“,通”,商业贸易是文化传输和交流主要路径。波,斯和叙利亚商人在商贸过程中促进了青花瓷发展。文化含有,多样性，中华文化发展促进了世界文化繁荣。元青花发,展为彩绘瓷发展奠定了主要艺术底蕴。文化传输和交流促进,文化发展，文化创新要坚持面向世界、博采众长而且要以我,为主、为我所用。元青花在发展过程中，兼容并蓄，吸收了伊,斯兰式格调，伊斯兰文化影响了我国青花瓷艺术格调，成,熟青花瓷格调又成为叙利亚和波斯陶工模仿对象。不一样民,族文化之间要交流、借鉴与融合，充分吸收其它民族优异文,化和有益结果。,42/73,解析,本题要,求从,“,丝绸之路,”,文化,“,通,”“,融,”“,荣,”,特点中任选一个或多个，结合材料，利用,“,文化生活,”,相关,知识，谈谈认识。本题为开放性试题，考生可自选一个角度或,多个角度来说明，但不论是哪个角度都需要遵照三点：第一点,要解释各个特点含义，第二点要联络,“,文化生活,”,相关知,识点，第三点要结合材料。假如从,“,通,”,角度作答，首先解,释,“,丝绸之路,”,文化,“,通,”,含义。,“,丝绸之路,”,文化,“,通,”,是指经过丝绸之路上商业贸易，使沿线国家文化得,以相互交流，相互沟通，接着联络,“,文化生活,”,知识对,“,通,”,43/73,特点继续进行说明，“通”强调是沟通，商业贸易是文化,交流主要路径，丝绸之路首先是条贸易之路，经过商业贸易,沟通起了沿线国家之间文化交流，从材料中找出与“通”,特点相关语句“元代景德镇青花瓷，一开始是为西亚地域,制造，订购外销瓷是波斯和叙利亚商人”，由此可知通,过商业贸易，造就了不一样文化沟通，成就了“元青花传奇”。,其它特点均可按照这个思绪进行作答。,44/73,名师点睛,区分文化继,承与文化传输,文化继承主要是文化纵向积累过程，侧重于本民族文化,“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”；文化传,播主要是侧重于文化横向积累过程，侧重于不一样民族文化,交流、借鉴和融合。,45/73,【难点突破】,1.,文化继承、文化发展、文化创新三者之间关系。,(1)文化继承与发展是同一个过程两个方面。文化继承,是文化发展必要前提，文化发展是文化继承必定要求。文,化在继承基础上发展，在发展过程中继承。,(2)文化发展实质，就是文化创新。文化创新，是社会实,践发展必定要求，是文化本身发展内在动力。,(3)文化继承与文化创新。首先，我们不能离开传统文化，,空谈文化创新。另首先，表达时代精神，是文化创新主要,追求。,46/73,(4)回答怎样进行文化创新时，除了从文化创新路径考,虑，还能够从发挥人民群众主体作用，发挥文艺工作者聪,明才智，文化创新需要从创新内容、形式和体制机制等角度考,虑。,总之，文化继承、文化发展、文化创新三者紧密联络，不,可分割。,47/73,2.,正确区分对待文化多样性正确态度、对待传统文化,正确态度、对待外来文化正确态度。,(1)对待文化多样性正确态度：既要认同本民族文化，,又要尊重其它民族文化。必须遵照各国文化一律平等标准。,在文化交流中，要尊重差异，了解个性，和平相处，共同促进,世界文化繁荣。,(2)对待传统文化正确态度：“取其精华、去其糟粕”，,批判继承，古为今用。面对传统文化，要分辨其中精华和,糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求、主动向上内容，,48/73,应该继续保持和发扬。对于传统文化中不符合社会发展要求、,落后、腐朽东西，必须加以改造和剔除。要认真做好在继,承基础上发展，在发展过程中继承，批判地继承传统文化，,不停推陈出新，革故鼎新。,(3)对待外来文化正确态度：面向世界，博采众长。,在文化交流、借鉴、融合过程中，必须以世界优异文化为营,养，充分吸收外国文化有益结果。在学习和借鉴其它民族,优异文化结果时，要以我为主，为我所用。,49/73,【考题预测】,3.亮相 年中央电视台春节戏曲晚会中,国第一套,“,戏,曲广播体操,”,将中国传统戏曲元素和当代流行乐融合，花样曲,艺术动作改为广播体操来普及传承，既锻炼了身体，又普及,了戏曲知识，引发大众广泛关注，社会反响热烈。,“,戏曲广播,体操”成功给我们启示是,(,),传输伎俩与传输形式创新是优异传统文化传承前提,优异传统文化只有不停创新才能更加好地传承和发展,传统,优异传统文,艺术与当代艺术元素相融合是文化创新基础,化继承应该不停满足人民大众需要,A.,B.,C.,D.,50/73,解析,C,“戏曲广播体操”将中国传统戏曲元素和当代,流行乐融合，花样曲艺术动作改为广播体操来普及传承，这,说明批判性继承传统文化，不停满足人民大众需要，符,合题意。传输伎俩与传输形式创新有利于优异传统文化传承，,错误。社会实践是文化创新基础，错误。故选 C。,51/73,4.年 4 月 1 日，“开天辟地中华创世,神话,”,文艺,创作与文化传输工程推进会在上海举行。该工程将在梳理研究,中华神话资料、考古发觉和各民族民间传说基础上，创作一,批表达中华文化精华、反应中国人审美追求、传输当代中国价,值观念文学、舞台、影视、美术作品。此举意在(,),创造优异文化产品，保障人民群众基本文化权益,挖掘优异传统文化，推进民族文化繁荣发展,增强文化,增强文化自觉、文化,软实力，抵制外来文化在我国传输,自信，建设社会主义文化强国,A.,B.,C.,D.,52/73,解析,C,“在,梳理研究中华神话资料、考古发觉和各民族,民间传说基础,上”表达了我们要挖掘优异传统文化，推,动民族文化繁荣发展。“创作一批表达中华文化精华、反应,中国人审美追求、传输当代中国价值观念文学、舞台、影视、,美术作品”表达了我们要增强文化自觉、文化自信，建设社会,主义文化强国。不选，只有大力发展公益性文化事业，才能,保障人民群众基本文化权益，而不是创造优异文化作品。,不选，因为我们要吸收优异外来文化，而不是抵制外来文化。,故选 C。,53/73,5.阅读材料，完成以下问题。,古人云：诗言志、歌咏言。一部中国诗词史就是几千年来,中国人精神风貌展示。从,“,关关雎鸠，在河之洲”纯真质,朴，到“梨花院落溶溶月”浪漫情怀；从“东临碣,石，以观,沧海,”雄心壮志，到“心远地自,偏,”,隐士风流；从,“,黄河,之水天上来,”盛唐气象，到“帘卷,西风，人比黄花瘦,”,婉,约缠绵。诗词以最凝练语言和优美韵律，把中华文明精,神内涵内化为我们心理认知，又外化为口耳间美妙流传。,54/73,春节期间，中央电视台中国诗词大会节目以,“,赏中华,诗词、寻文化基因、品生活之美,”,为,宗旨，邀请全国各个年纪,段、各个领域诗词兴趣者共同参加，力争经过对诗词知识,比拼及赏析，带动全民重温那些曾经学过古诗词，分享诗词,之美，感受诗词之趣，从古人智慧和情怀中汲取营养，涵养,心灵。该节目充分吸收中国汉字听写大会中国成语大会,等节目标宝贵经验，在娱乐综艺节目大举入侵之时，树立了一,个新风向标，唤醒了观众，尤其是年轻观众对于我们自己,文化认同感和自豪感，圈粉无数。,对于当下古诗热词，有些人提出“记诵是因循步履，思,考才是创新源泉”。结合材料，利用“文化生活”知识，对,此观点进行驳斥。,55/73,解析,在作答,时需要对该观点进行认真分析，首先，该观,点认为：记诵是因循步履，即它否定了记诵对文化创新作,用，然后从文化继承与发展角度展开分析即可；其次，观点：,思索才是创新源泉，认为思索是源泉是错误，否定了实践,作用。故需要从社会实践是文化创新源泉，思索有利于对,传统文化批判性继承角度进行分析作答。,56/73,答案,文化,继承是文化发展和创新必要前提，发展是,继承必定要求。继承与发展是同一个过程两个方面。必要,记诵有利于对优异传统文化继承、增强文化自信，有利于,文化发展和创新。,“,记诵是因循步履,”,，认为记诵仅仅是对,传统文化继承，否定了记诵对文化创新作用。社会实践,是文化创新源泉，思索有利于对传统文化批判性继承，从,而有利于文化发展创新。,“,思索才是创新源泉,”,否定了实,践作用而夸大了思索作用。,57/73,易错知识,1,文化创新根本目标是促进民族文化繁荣,知识点拨,1,：,文化创新能够推进社会实践,发展，促进民,族文化繁荣。但文化创新根本目标是推进社会实践发展。,矫正训练,1：,有一位艺术家说过：“艺术是喜新厌旧，,任何重复必定会使人产生疲惫。”这句话对艺术工作者启迪,是(,),A.创新是文化富有生机与活力主要确保,B.实现文化创新就要抛弃一切旧文艺形式,C.促进民族文化繁荣是艺术创作根本目标,D.实现文化创新就要防止出现任何与过去重复,东西,58/73,解析,A 文化创新离不开对传统文化继承，故 B、D 错,误。推进社会实践发展是文化创新根本目标，故 C 错误。,材料强调是创新对艺术主要性，A 正确。故选 A。,59/73,易错知识,2,混同文化创新源泉、根基、渊源和主体,知识点拨,2,：,文化创新源泉是社会实践，根基是传统文,化，渊源是一切传统文化和外来文化中,优异结果，主体是人,民群众。,矫正训练,2：,习近平同志曾经深刻地指出：“人民是文艺,创作源头活水”“一切轰动当初，传之后世文艺作品，反,映都是时代要求和人民心声。”以下选项,中与此寓意相,吻合有(,),人民群众直接创造精神财富,维护人民利益是最高,价值追求,文化价值反应人们社会实践,社会实践是文,学艺术作品源泉,A.,B.,C.,D.,60/73,解析,D 依据题目标表述，习近平同志曾经深刻地指出：,“人民是文艺创作源头活水”“一切轰动当初，传之后世,文艺作品，反应都是时代要求和人民心声。”说明了社,会实践是文学艺术作品源泉，维护人民利益是最高价值追,求。故入选。表述与题意无关，排除。故选 D。,61/73,易错知识,3,不能正确处理当代文化与传统文化、民族文,化与外来文化关系,知识点拨,3,：,对传统文化和外来文化，都要做一分为二,分析，“取其精华、去其糟粕”。,矫正训练,3：,鲁迅先生在谈到怎样对待外来思想文化和中,国传统文化时说：“此所为明哲之士，必洞达世界之大势，权,衡较量，去其偏颇，得其神明，施之国中，翕合无间。外之既,不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉，取今复古，别立,新宗,”这段,话告诉我们对外来思想文化和中国传统文化，,必须(,),62/73,A.坚持“拿来主义”，全盘吸收,B.坚持“排外主义”，全盘否定,C.辩证对待，吸收其精华，剔除其糟粕,D.区分对待，吸收传统文化，排除“外来文化”,解析,C,对传统文化和外来文化，既不能全盘吸收，也不,能全盘否定，故 A、B、D 错误，只有 C 正确。故选 C。,63/73,文化创新 文化繁荣,新闻点击,年,11,月,18,日，第四届中国国际马戏节在珠海长隆横,琴国际马戏城开幕，来自,18,个国家,25,支队伍逾,200,人参加。,本届马戏节上中国共有,6 支队伍参加，而首次参加国际级别赛,事中国杂技团作品,九级浪杆技颇受业界关注。,年,9,月，该节目在,30 个参赛节目中脱颖而出，取得中国杂技界最,高荣誉,“,金菊奖,”。据“杆技”节目领队顾荃介绍，,节,64/73,目标创作灵感起源于俄罗斯著名画家艾伊瓦佐夫斯基代表作,九级浪，画作描绘了断桅上人们战胜惊涛骇浪无畏勇气,和决心,。依据这一立意，节当前后耗时,3,年完成创作。,10 多,个演员化身成茫茫沧海中乐观豁达而又勇敢无畏年轻水手，,再现了人与自然拼搏顽强意志和壮观景象。,对比中西方马戏元素特色与优势，西方团体更擅长挖掘,演出者个人情感，借助高科技实现节目、道具创新与马戏元,素充分融合；,而以中国为主东方团体则从过往以技术展,现、高难度动作编排等演出模式，到如今融入了越来越多创,新意识与丰富元素,。,65/73,知识链接,文化创新要面向世界、博采众长。吸收外来文化优异,结果。创作灵感起源于俄罗斯著名画家艾伊瓦佐夫斯基代表,作九级浪。,说明人民群众是社会实践主体也是文化创造主体。,10 多名演员共同创作完成该作品，发挥人民群众作用。,文化创新是一个民族文化永葆生命力和富有凝聚力,主要确保。中国杂技创新，推进中国传统文化发展。,66/73,发散思维,文化创新对民族文化主要性是什么？,提醒：,文化创,新是社会实践发展必定要求，是文化自,身发展内在动力。,创新是一个民族进步灵魂，是一个国家兴旺发达不,竭动力。文化创新作用既表现为不停推进社会实践发展，,又表现为不停促进民族文化繁荣。,文化创新能够推进社会实践发展，促进人全方面发展。,文化创新能够促进民族文化繁荣。文化创新是一个民,族永,葆生命力和富有凝聚力主要确保。文化发展实质在于,文化创新。,67/73,命题猜测,1.年 11 月 18 日，第四届中国国际马戏节在珠海长隆,横琴国际马戏城开幕，来自 18 个国家 25 支队伍逾 200 人参加。,在文化交流中我们所崇尚“见贤思齐”与有些人所主张,“外来文化是先进文化，应,该照搬过来,”,是有本质区分。,二者对立主要表现在(,),是否保留和发扬本民族优异文化传统,怎样借鉴和,吸收其它民族文化优点,是否认可社会实践是文化创新,源泉,是否认可文化发展实质在于文化创新,A.,B.,C.,D.,68/73,解析,C,对于文化创新而言，要把握好当代文化与传统文,化、民族文化与外来文化关系。那种一味固守本民族传统,文化，拒绝接收新文化和任何外来文化倾向，被称为“守旧,主义”和“封闭主义”。那种一味推崇外来文化，根本否定传,统文化倾向，被称为“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。,材料中对立主要表现在是否保留和发扬本民族优异文化传,统，怎样借鉴和吸收其它民族文化优点，符合题意。,说法正确但不符合题意，排除。故选 C。,69/73,2.节目标创作灵感起源于俄罗斯著名画家艾伊瓦佐夫斯基,代表作九级浪，画作描绘了断桅上人们战胜惊涛骇浪,无畏勇气和决心。依据这一立意，节当前后耗时 3 年完成创作。,这说明实现文化创新应该(,),立足实践，发挥人民群众主体作用,继承传统，推,陈出新；面向世界，博采众长,推进文化体制机制、传输手,段创新,放眼世界，充分吸收外国优异文化结果,A.,C.,B.,D.,70/73,解析,B,灵感起源于俄罗斯著名画家代表作，说明文化,创新需要面向世界、博采众长，符合题意。耗时 3 年完成创,作，发挥人民群众主体作用，符合题意。材料没有表达继,承传统，不符合题意。不符合题意，没有进行体制创新。,故选 B。,71/73,3.,年,11,月,18,日，第四届中国国际马戏节在珠海长隆,横琴国际马戏城开幕，来自,18,个国家,25,支队伍逾,200,人参加。,本届马戏节上中国共有,6 支队伍参加，而首次参加国际级别赛,事中国杂技团作品九,级浪杆技颇受业界关注。,年,9,月，该节目在,30 个参赛节目中脱颖而出，取得中国杂技界最,高荣誉,“,金,菊奖,”,。据,“,杆技,”,节目领队顾荃介绍，节目,创作灵感起源于俄罗斯著名画家艾伊瓦佐夫斯基代表作,九级浪，画作描绘了断桅上人们战胜惊涛骇浪无畏勇气,和决心。依据这一立意，节当前后耗时,3,年完成创作。,10 多个,演员化身成茫茫沧海中乐观豁达而又勇敢无畏年轻水手，再,现了人与自然拼搏顽强意志和壮观景象。,结合材料，请利用“文化传承与创新”知识，说明作品九,级浪杆技对我们发展文化启示。,72/73,解析,本题考,查文化创新做法，需要联络材料，依据材,料获取对应信息。所以从根本路径社会实践，基本路径继承,传统、推陈出新，面向世界、博采众长，发挥人民群众作用,等角度回答即可。,答案,立足于社会实践。社会实践是文化创新源泉，,也是文化创新根本路径。九级浪杆技立足中国传统马戏，,推进了文化创新。继承传统，推陈出新。九级浪杆技把,中国传统马戏艺术传承下去了。面向世界，博采众长。创,作灵感起源于俄罗斯著名画家艾伊瓦佐夫斯基代表作九级,浪，吸收外来文化优异成份。发挥人民群众主体作用。,10 多个演员化身成茫茫沧海中乐观豁达而又勇敢无畏年轻水,手，再现了人与自然拼搏顽强意志和壮观景象。,73/73,
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