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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,美术是人类文化的造型载体,1/38,美术作品观赏与分析：,青铜文化,唐代人物画,西方绘画,建筑与文化,衣饰文化,思索与讨论,2/38,思索与讨论,舞马衔杯纹银壶,1970,年陕西西安南郊何家村出土。高,18.5,厘米，口径,2.3,厘米，银质。陕西省博物馆收藏。银壶形似皮囊，壶口位于扁圆形壶身上部一角，口上覆有莲瓣形壶盖，盖顶系有银链与弓形提梁相连。银壶腹部两侧都有舞马衔杯纹饰。此壶纹饰、提梁均作鎏金处理。银狐不是传统中原样式，而是当初辽金游牧民族盛水用具。,骆驼引颈直立，神情悠闲。背上垫有菱格纹圆毡，驼架上有乐舞俑五人；前三人为胡人（中国古代对西北方各民族泛称），后两位为汉人。胡人所弹奏乐器是一个波斯式四弦曲项琵琶。此陶塑表现了不一样民族艺人在一起演出情景，颇为新奇。反应了唐代少数民族交通方式以及与汉族社会交往活动频繁。陶塑结构完整，工艺精美。人物形象和动作都很生动。,3/38,思索与讨论,这些作品有实用价值吗？,彩陶盆,（原始社会）,鸟纹爵,（商代）,4/38,司母戊方鼎,虎食人卣,莲鹤方壶,人鼎面纹方鼎,人面纹铜钺,大盂鼎,2,、青铜器是实用具吗？,1,、为何称其为青铜时代？,3,、青铜器带给我们什么样 美感？,公元前八世纪商代和西周早期，青铜工艺发展到了鼎盛时期。显示冶铜铸器工艺阶段到来，标志着人类文明历程一个新时代。,思索与讨论,4,、谈谈你对青铜器感受。,(1),青铜文化,5/38,重,875,千克，高,133,厘米。器形厚重，耳部外侧浮雕是两只相正确猛虎，张着大口，衔着一个人头，充满神秘色彩。司是祭奠，母戊是商王文丁母亲名子，此鼎是为祭奠他母亲而铸造。,司母戊方鼎,（商代）,(1),青铜文化,6/38,兵器，长,31.7,厘米，宽,35.8,厘米。这件铜钺形体巨大，两面均透雕着张口怒目标人面形，眉、目、耳、鼻、口均突起。极力夸大狰狞可怖，表现了原始天真、拙朴美。,人面纹铜钺,（,商代）,(1),青铜文化,7/38,这件商代后期青铜器，高,385,厘米，鼎腹四面铸有浮雕人面，底部填云纹。,人面纹方鼎,（商代）,(1),青铜文化,8/38,这件商代后期青铜器，高,325,厘米，虎与人造型均富有神秘色彩，虎口大张，齿牙森列，双前爪抱于人腰际。虎身有各种纹饰，整个器物为立体雕塑，与浮雕线刻纹饰相结合，表现了青铜器成熟时期艺术特色。,虎食人卣,（商代）,(1),青铜文化,9/38,大盂鼎,（西周）,炊器，高,101.9,厘米，口径,77.8,厘米，鼎内壁铭文,19,行，,291,字，记载周康王二十三年九月册命贵族盂史实。盂制造青铜鼎共有两件，一大一小，小盂鼎已失，只留下铭文拓片，大盂鼎是现存西周重器之一。,(1),青铜文化,10/38,这件作品高,118,厘米，造型由庄重凝重变到奇巧、富丽。通体饰有蟠螭纹，壶身攀附着姿态生动镂空龙虎，一派生腾之势，壶盖莲花造型，中立展翅欲飞鹤，以小兽为壶座，器身轻盈秀丽，给人以活泼、抒展感觉。预示着社会大变革。,莲鹤方壶,（西周）,(1),青铜文化,11/38,簪花仕女图,虢国夫人游春图,捣练图,思索与讨论,1,、唐代是一个怎样社会？,3,、唐代社会崇尚什么样审美观念？,(2),唐代人物画,内人双陆图,2,、你从唐代绘画作品中看到了哪些信息？,12/38,簪花仕女图,周昉,纵,46,厘米，横,18,厘米。画面描绘 是五个宫廷贵妇在庭院中游乐场面。全卷分为四段：采花、看花、漫步和戏犬。,簪花仕女图,表现人物衣饰华美、仪态雍容高贵。不难看出，唐代是一个工艺发达、经济繁荣、民族交往亲密、文化繁盛时代。,(2),唐代人物画,13/38,这件作品描绘了唐玄宗宠妃杨玉环二姐虢国夫人极其眷从们，骑马郊游行列。整幅画不画背景，华丽骏马，人物鲜艳明快服装，使整个队伍如花团锦簇。,虢国夫人游春图,局部,张萱,(2),唐代人物画,14/38,（,）即使整个画面流露着高雅华贵、安逸祥和气氛，但她们优雅体态和奢华衣饰依然掩饰不了人物空虚内心世界。她们从容闲逸形象和淡然冷漠表情，使人们感受到封建社会中这些上流社会宫廷贵妇人们，尽管锦衣玉食、物质生活富足，但精神生活却十分空虚寂寞，显得百无聊赖。（）她们身披薄纱、薄如蝉翼，衣着华美艳丽、高贵典雅。她们高髻凌风，上插荷花、牡丹、玉簪、珍珠。从画面描绘轻纱薄翼般华美衣裙和精美首饰，反应出唐代纺织技术和工艺水平已经相当高超。（）她们体态丰腴柔美、脸庞圆润，浓黛蛾翅眉，薄纱下丰满前胸和圆润肩膀，这种浓丽丰肥理想化“罗绮人物”表现了那个时代审美风尚和心态。那时崇尚女性美标准就是丰腴，而当代更提倡健美。另外，画面上人物、动物被描绘栩栩如生、细致入微，可见唐代画家不但已经拥有比较完备绘画工具材料，而且在绘画技巧上也已经十分娴熟。,15/38,捣练图,张萱,描绘贵族妇女捣练、熨练、缝制情景。,(2),唐代人物画,16/38,说一说唐代社会纺织、刺绣和印染工艺发展。,捣练图,局部,(2),唐代人物画,17/38,这是一幅两人对弈、两人观棋图。人物疏松而紧凑。（内人即宫中之人，双陆指在唐代非常盛行一个棋类活动。）,内人双陆图,韩滉,(2),唐代人物画,18/38,西斯廷圣母,拉斐尔,(,意大利,),最终晚餐,达,芬奇,(,意大利,),阿尔诺非尼夫妇像,杨,凡,埃克（尼德兰）,冬猎,博鲁盖尔（尼德兰）,中世纪教堂绘画,(3),文艺复兴时期,绘画,思索与讨论,这些作品表现了什么样审美理想,？,(3),文艺复兴时期绘画,19/38,比较两幅画有哪些不一样？,中世纪教堂壁画,蒙娜丽莎,达,芬奇,(,意大利,）,(3),文艺复兴时期绘画,20/38,画中人物神情充满世俗感情。使人感受到是一个人间母亲亲切与慈爱。,椅中圣母,拉斐尔,(,意大利,),(3),文艺复兴时期绘画,21/38,画面空间与背景处理上采取了什么方法？,最终晚餐,达,芬奇,(,意大利,),(3),文艺复兴时期绘画,22/38,这幅画是举行婚礼场面。借助镜子映照出画面内外人与景，扩大了画面空间，增强了艺术感染力。,阿尔诺非尼夫妇像,杨,凡,埃克 （尼德兰）,(3),文艺复兴时期绘画,23/38,冬猎,博鲁盖尔（尼德兰）,冬天严寒，原野辽阔空间感，得到非常出众表现。请试分析文艺复兴时期绘画艺术写实技巧。,(3),文艺复兴时期绘画,24/38,1,、这些建筑是哪个国家？说一说它们不一样建筑格调。,2,、这些建筑表达了什么样文化与思想？强调了什么精神？,3,、,试分析几件给你留下深刻印象建筑,.,从建筑能够看出不一样地域文化区分。,万神庙,布达拉宫,圣保罗天主教堂,白云观,伊斯法罕大清真寺,(4),建筑与文化,思索与讨论,龙泉寺,(4),建筑与文化,25/38,佛教是沿着黄河流域发展起来中国古代文化。佛教建筑散发着一个现实、人本气息。温婉馥郁庭院，平易近人体量，更多显现出安详与平和气氛。,(4),建筑与文化,五台山龙泉寺汉白玉牌楼,山西,26/38,藏传佛教建筑，高,117,米，长,360,余米，历时,50,年建成。以雄伟、辉煌、壮丽。粗犷震撼人心。,(4),建筑与文化,布达拉宫,（西藏）,教堂和道观是供奉各自信仰神灵和进行宗教活动场所,27/38,北京王府井大街,老北京街道狭窄，民居和店面建筑普遍低矮、简陋，广告稀少、混乱，交通多依靠步行，少许人力车；现在北京街道平坦、宽大，建筑宏伟，店面整齐，广告丰富、有序，交通便利发达，各种当代化车辆穿梭而行。经过比较，反应了北京经济、文化和社会生活发生了巨大改变，已经成为一个传统和当代相结合国际性大城市,。,28/38,坐落于北京西便门外,白云观,，不但是北京最大道观，而且还是我国古代北方道教中心，有,全真第一丛林,之称。,道教是中国本土宗教，道观更是对佛寺模仿。以砖木结构为主，建于山林之中，表达了与自然融合哲学思想。,(4),建筑与文化,白云观,（北京）,29/38,伦敦圣保罗天主教堂,（英国）,教堂建于城市，采取是石料和水泥，并沿用了古希腊立柱和罗马穹窿顶，高耸尖顶将人意识导入,“,天国,”,。出人意料体形。动荡不安气氛是它基调。,(4),建筑与文化,30/38,它顶盖是一个直径四十多米巨大穹窿顶。在穹窿顶中央，开有一个直径八米多圆孔，一束强烈阳光从中直射而下，辉映着神殿每一个部位。古罗马人认为：这是人与天上交流通道，充满神秘而神圣感觉。,(4),建筑与文化,万神庙,（罗马）,31/38,1,伊斯兰建筑：以数字和审美感觉为依据，发展了以抽象图案为基础建筑装饰装饰艺术。色彩华丽，清秀明朗。,(4),建筑与文化,伊斯法罕大清真寺,（伊朗）,32/38,晚清女装,民国女装,当代女装,服装是人类物质生活主要组成部分，也是文化生活一部分。郭沫若曾说：衣裳是文化象征，衣裳是思想形象。,你从服装演变中看到什么？,服装美主要特征是什么？,三十年代,(5),衣饰文化,(5),衣饰文化,思索与讨论,33/38,晚清女装：,中式、布料、缠足，反应出当初中国传统文化强烈影响。,(5),衣饰文化,试分析衣裳样式、布料。,34/38,民国女装：,西式、小皮夹、皮毛质，反应出当初中国社会已受到西方文化影响，女性在一定程度上从家庭走向社会,。,(5),衣饰文化,试分析衣裳样式、布料。,35/38,三十年代：,剪发盛行，发式多变，中西兼容,。旗袍更是进入盛时，成为中国女装代表。,(5),衣饰文化,猜一猜这是哪个年代服装？从发型到衣饰说明了什么？,36/38,当代女装：,短裤、质料多样、运动鞋、贝蕾帽、长发、当代自行车、当代建筑与环境，反应出当代中国女性已日趋开放，时尚而充满活力，女性在社会地位也日益提升。,(5),衣饰文化,猜一猜这是哪个年代服装？从发型到衣饰说明了什么？,37/38,时尚女装：,当代社会，生活质量被提到首位，品味和格调使得新世纪衣饰个性化、多元化，我们正在进入最具时尚艺术时代。,(5),衣饰文化,从时尚服装丰富多彩看社会改变,38/38,
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