2025年东师哲学概论秋在线作业3满分.doc

(單项选择題) 1: 後現代哲學把批判的矛頭指向作為現代性观念内核的（）。
A: 理性与主体性
B: 非理性与客体性
C: 理性与相對性
對的答案:
(單项选择題) 2: 儒家思想的開创者是（）。
A: 孔子
B: 老子
C: 庄子
對的答案:
(單项选择題) 3: 下列有关人性的見解，對的的是（）
A: 人性平均地存在于每個個体中
B: 人性是人的壹种抽象的普遍性
C: 人性是以详细個人的個性体現和展開的
對的答案:
(單项选择題) 4: 西方哲學论著多用（）的方式体現思想。
A: 严格的逻辑论证
B: 比方例证
C: 格言警句
對的答案:
(單项选择題) 5: 現代西方哲學的转向是以（）為切入點实現的。
A: 語言
B: 意识
C: 实践
對的答案:
(單项选择題) 6: 在黑格尔的哲學体系中，本体论、辩证法、认识论的关系是（）。
A: 内在统壹的
B: 彼此外在的
C: 互相独立的
對的答案:
(單项选择題) 7: 現代西方哲學看待两极對立的思维方式的态度是（）。
A: 继承态度
B: 批判态度
C: 辩证态度
對的答案:
(單项选择題) 8: 西方老式哲學的内核性概念是（）。
A: 理性
B: 感性
C: 意志
對的答案:
(單项选择題) 9: 下列属于老子思想的论断是（）。
A: 反者，道之動
B: 克已复礼
C: 中庸
對的答案:
(單项选择題) 10: 在人性观點上坚持“性惡论”的是（）。
A: 荀子
B: 老子
C: 孔子
對的答案:
(多选題) 1: 下列說法中，属于馬克思的哲學观的是（）。
A: 真正的哲學是時代精神的精髓
B: 真正的哲學应當与現实世界接触并互相作用
C: 脱离現实生活世界是哲學的本性
D: 哲學就是要追求自身体系的绝對完满和绝對真理
對的答案:
(多选題) 2: 西方老式哲學的本体论追求体現了（)。
A: 人的思维的至上性
B: 人性的超越性
C: 人性的自然性
D: 人的思维的有限性
對的答案:
(多选題) 3: 王守仁“知行合壹”思想的内涵是（）。
A: 從本体上說，知即行
B: 知与行是统壹的
C: 知等于行
D: “知行合壹”即“致良知”
對的答案:
(多选題) 4: 下列属于庄子所倡导的修為方式的是（）。
A: 心斋
B: 丧我
C: 坐忘
D: 學与养
對的答案:
(多选題) 5: 道家哲學修為所要到达的境界是（）。
A: 中庸
B: 虚
C: 静
D: 無為
對的答案:
(多选題) 6: 下列有关中国哲學的說法，對的的是（）。
A: 中国哲學重视追求生命之道
B: 中国哲學是知识论的
C: 中国哲學重视修為思想
D: 中国哲學是义理性的
對的答案:
(多选題) 7: 後現代哲學對西方老式哲學的批判重要集中在（）。
A: 反對基础主义
B: 反對中心主义
C: 反對实体主义和本质主义
D: 反對相對主义
對的答案:
(多选題) 8: 中国哲學有关知行关系的论断包具有（）。
A: 知行合壹
B: 知先行後
C: 知轻行重
D: 知行相须
對的答案:
(多选題) 9: 哲學這门學問的特點是（）。
A: 知识统壹性
B: 不确定性
C: 個性化
D: 時代性
對的答案:
(多选題) 10: 儒家有关修為思想的方向包括（）。
A: “學”
B: “养”
C: 致虚极
D: 顿悟
對的答案:
(判断題) 1: 馬克思主义哲學体現為概念思辨的自足的理论体系。
A: 錯误
B: 對的
對的答案:
(判断題) 2: 西方哲學對本体论的追求具有深刻的人性根据。
A: 錯误
B: 對的
對的答案:
(判断題) 3: 中西哲學的比较需要尊重中西哲學彼此的差异。
A: 錯误
B: 對的
對的答案:
(判断題) 4: 西方哲學的理性概念来源于逻各斯和努斯。
A: 錯误
B: 對的
對的答案:
(判断題) 5: 哲學的奥秘在于人。
A: 錯误
B: 對的
對的答案:
(判断題) 6: 西方老式哲學對本体的理解是以現象与本质、本体与变体之间的辩证统壹為前提的。
A: 錯误
B: 對的
對的答案:
(判断題) 7: 西方老式哲學的思维方式具有情感性的特點。
A: 錯误
B: 對的
對的答案:
(判断題) 8: 儒家由孟子開创的向人的内心寻求“仁道”根据的方向，发展出陆王“心學”。
A: 錯误
B: 對的
對的答案:
(判断題) 9: 後現代哲學完全处理了和克服了西方老式哲學所存在的問題。
A: 錯误
B: 對的
對的答案:
(判断題) 10: 現代哲學的发展需要实現中西馬哲學的充足對话。
A: 錯误
B: 對的
對的答案:
(判断題) 11: 現代西方哲學對老式形而上學的二元對立思维進行了坚决的批判。
A: 錯误
B: 對的
對的答案:
(判断題) 12: 柏拉图把理性的生活看作是最高级、至善的生活。
A: 錯误
B: 對的
對的答案:
(判断題) 13: 老子之道指的就是自保之道和無為之道。
A: 錯误
B: 對的
對的答案:
(判断題) 14: 西方近代哲學围绕思维与存在的关系問題，形成了經验论与唯理论之间的對立。
A: 錯误
B: 對的
對的答案:
(判断題) 15: 孔子认為，“學”并非是為了“學”之外的目的而學，其主线是通過“學”来丰富和完善自已。
A: 錯误
B: 對的
對的答案:
(判断題) 16: 在实践活動中，人的自然化和自然的人化是同壹种過程。
A: 錯误
B: 對的
對的答案:
(判断題) 17: 康德的“哥白尼革命”指的是他把感性与理性的关系颠倒過来。
A: 錯误
B: 對的
對的答案:
(判断題) 18: 社會是表达這些個人彼此发生的那些联络和关系的总和。
A: 錯误
B: 對的
對的答案:
(判断題) 19: 在二元對立的前提下追求绝對的统壹性，是西方老式哲學本体论思维方式的特點。
A: 錯误
B: 對的
對的答案:
(判断題) 20: 中国哲學通過對人生之道的追寻体現人的超越性的理想。
A: 錯误
B: 對的
對的答案:
(單项选择題) 1: 後現代哲學把批判的矛頭指向作為現代性观念内核的（）。
A: 理性与主体性
B: 非理性与客体性
C: 理性与相對性
對的答案:
(單项选择題) 2: 儒家思想的開创者是（）。
A: 孔子
B: 老子
C: 庄子
對的答案:
(單项选择題) 3: 下列有关人性的見解，對的的是（）
A: 人性平均地存在于每個個体中
B: 人性是人的壹种抽象的普遍性
C: 人性是以详细個人的個性体現和展開的
對的答案:
(單项选择題) 4: 西方哲學论著多用（）的方式体現思想。
A: 严格的逻辑论证
B: 比方例证
C: 格言警句
對的答案:
(單项选择題) 5: 現代西方哲學的转向是以（）為切入點实現的。
A: 語言
B: 意识
C: 实践
對的答案:
(單项选择題) 6: 在黑格尔的哲學体系中，本体论、辩证法、认识论的关系是（）。
A: 内在统壹的
B: 彼此外在的
C: 互相独立的
對的答案:
(單项选择題) 7: 現代西方哲學看待两极對立的思维方式的态度是（）。
A: 继承态度
B: 批判态度
C: 辩证态度
對的答案:
(單项选择題) 8: 西方老式哲學的内核性概念是（）。
A: 理性
B: 感性
C: 意志
對的答案:
(單项选择題) 9: 下列属于老子思想的论断是（）。
A: 反者，道之動
B: 克已复礼
C: 中庸
對的答案:
(單项选择題) 10: 在人性观點上坚持“性惡论”的是（）。
A: 荀子
B: 老子
C: 孔子
對的答案:
(多选題) 1: 下列說法中，属于馬克思的哲學观的是（）。
A: 真正的哲學是時代精神的精髓
B: 真正的哲學应當与現实世界接触并互相作用
C: 脱离現实生活世界是哲學的本性
D: 哲學就是要追求自身体系的绝對完满和绝對真理
對的答案:
(多选題) 2: 西方老式哲學的本体论追求体現了（)。
A: 人的思维的至上性
B: 人性的超越性
C: 人性的自然性
D: 人的思维的有限性
對的答案:
(多选題) 3: 王守仁“知行合壹”思想的内涵是（）。
A: 從本体上說，知即行
B: 知与行是统壹的
C: 知等于行
D: “知行合壹”即“致良知”
對的答案:
(多选題) 4: 下列属于庄子所倡导的修為方式的是（）。
A: 心斋
B: 丧我
C: 坐忘
D: 學与养
對的答案:
(多选題) 5: 道家哲學修為所要到达的境界是（）。
A: 中庸
B: 虚
C: 静
D: 無為
對的答案:
(多选題) 6: 下列有关中国哲學的說法，對的的是（）。
A: 中国哲學重视追求生命之道
B: 中国哲學是知识论的
C: 中国哲學重视修為思想
D: 中国哲學是义理性的
對的答案:
(多选題) 7: 後現代哲學對西方老式哲學的批判重要集中在（）。
A: 反對基础主义
B: 反對中心主义
C: 反對实体主义和本质主义
D: 反對相對主义
對的答案:
(多选題) 8: 中国哲學有关知行关系的论断包具有（）。
A: 知行合壹
B: 知先行後
C: 知轻行重
D: 知行相须
對的答案:
(多选題) 9: 哲學這门學問的特點是（）。
A: 知识统壹性
B: 不确定性
C: 個性化
D: 時代性
對的答案:
(多选題) 10: 儒家有关修為思想的方向包括（）。
A: “學”
B: “养”
C: 致虚极
D: 顿悟
對的答案:
(判断題) 1: 馬克思主义哲學体現為概念思辨的自足的理论体系。
A: 錯误
B: 對的
對的答案:
(判断題) 2: 西方哲學對本体论的追求具有深刻的人性根据。
A: 錯误
B: 對的
對的答案:
(判断題) 3: 中西哲學的比较需要尊重中西哲學彼此的差异。
A: 錯误
B: 對的
對的答案: