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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,第二部分 古诗文阅读,第1页,第2页,第3页,第4页,判断句形式,例句,“,者,也,”,句,楚左尹项伯者,,,项羽季父也。,(鸿门宴),“,者,”“,者也,”,句,同游者:吴武陵,,,龚古,,,余弟宗玄。,(小石潭记),沛公之参乘樊哙者也。,(鸿门宴),第5页,“,也,”,字句,君子生非异也,,,善假于物也。(劝学),无标志句,臣本布衣。(出师表),今臣亡国贱俘。(陈情表),“,为,”,字句,如今人方为刀俎,,,我为鱼肉。(鸿门宴),用,“,乃、即、则、皆、必,”,等表判断,用,“,非,”,表否定判断,此则岳阳楼之大观也。(岳阳楼记),此皆良实,,志虑忠纯。,(出师表),当立者乃公子扶苏。(陈涉世家),登高而招,臂非加长也。(劝学),“,是,”,字句,不知木兰是女郎。(木兰辞),萍水相逢,尽是异乡之客。(王勃滕王阁序),第6页,第7页,第8页,第9页,第10页,第11页,第12页,第13页,被动句类型,例句,“,于,”,字句:,谓语于,六艺经传皆通习之,,,不拘于时。(师说),“,见,”,字句:,见谓语,秦城恐不可得,,,徒见欺。(廉颇蔺相如列传),“,受,”,字句:,受谓语于,吾不能举全吴之地,,,十万之众,,,受制于人。(赤壁之战),“,为,”,字句:,为动词,吾属今为之虏矣。(鸿门宴),既自以心为形役。归去来兮辞(并序),第14页,“,为,所,”,“,为所,”,句,悲夫!有如此之势,,,而为秦人积威之所劫。(六国论),不者,若属皆且为所虏。(鸿门宴),“,被,”,字句,舞榭歌台,,,风流总被雨打风吹去。(永遇乐京口北固亭怀古),无标志句,感斯人言。(琵琶行),而刘夙婴疾病。(陈情表),第15页,第16页,第17页,第18页,第19页,第20页,第21页,第22页,第23页,省略句类型,例句,省略主语,沛公军霸上,,,(沛公)未得与项羽相见。(鸿门宴)(承前省略主语),(公)度我至军中,公乃入。(鸿门宴)(蒙后省略主语),樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“(今日之事)甚急!”(鸿门宴)(对话省略主语),省略谓语,一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。(曹刿论战),因跪请秦王(击缶)。秦王不愿击缶。(廉颇蔺相如列传)(蒙后省略谓语),第24页,省略宾语,项伯乃夜驰之沛公军,,,私见张良,,,具告(之)以事。(鸿门宴)(省略动词宾语),竖子不足与(之)谋。(鸿门宴)(省略介词宾语),省略介词,列坐(于)其次。(兰亭集序),省略兼语,使(之)快弹数曲。(琵琶行),第25页,第26页,第27页,第28页,第29页,第30页,第31页,第32页,第33页,第34页,宾语前置句类型,例句,疑问句中代词作宾语,大王来何操?(鸿门宴),吾谁与归?(岳阳楼记),否定句中代词作宾语,然而不王者,,,未之有也。(寡人之于国也),秦人不暇自哀。(阿房宫赋),用,“,之,”,或,“,是,”,为标志,强调宾语,句读之不知,,,惑之不解。(师说),唯利是图(成语),第35页,第36页,第37页,第38页,第39页,第40页,定语后置句形式,例句,定语放在中心语后,用“者”作结尾,组成“中心语后置定语者”格式,客有吹洞箫者,,,倚歌而和之。(赤壁赋),定语放在中心语后,中间用“之”作为标志词,组成“中心语之后置定语”格式,蚓无爪牙之利,,,筋骨之强。(劝学),第41页,在中心语和后置定语之间加“之”,再用“者”字结尾,组成“中心语之后置定语者”格式,马之千里者。(马说),在中心语和后置定语之间加“而”,再用“者”字结尾,组成“中心语而后置定语者”格式,此四者,,,天下之穷民而无告者。(孟子梁惠王下),数量词用作定语,大多放在中心语后面,格式为“中心语数(量)词”,我持白璧一双,,,欲献项王,,,玉斗一双,,,欲与亚父。(鸿门宴),值得注意是,并非全部符合上述格式句子都是定语后置句,只有强调和突出定语句子,才有可能是定语后置句,第42页,第43页,第44页,第45页,第46页,状语后置句形式,例句,用“于”字组成介词结构,月出于东山之上。(赤壁赋),用“以”字组成介词结构,私见张良,,,具告以事。(鸿门宴),用“乎”字组成介词结构,生乎吾前,,,其闻道也固先乎吾。(师说),第47页,第48页,第49页,第50页,句式标志,翻译格式,奈何?奈,何?,怎么办?把怎么办?怎么?为何?,何如?,怎么?怎么样?怎么办?,何以,?,依据什么?凭什么?为何?怎么会?,何所,?,所是什么?,如,何,对,怎么办?,孰与,,,与,孰?,跟,比较,哪一个,?,与,相比,谁更,?,何故?,什么原因?为何?怎么?,第51页,第52页,第53页,句式标志,翻译格式,何,哉(也)?,怎么能,呢?,何,为?,为何要呢?还要干什么呢?,何,之有?,有什么,呢?怎么能,呢?,如之何,?,怎么能,呢?,岂(其),哉(乎,耶,邪)?,哪里呢?莫非吗?,怎么呢?,庸,乎?安,哉(乎)?,哪里,呢?怎么,呢?,第54页,不亦,乎?,不是,吗?,非,欤?,不是,吗?,顾,哉?,莫非吗?,岂独,耶(乎、哉)?,莫非吗?,第55页,第56页,第57页,第58页,句式标志,翻译格式,何其,为何那么,怎么这么,多么,怎么那么啊,直,耳,只不过,罢了,惟,耳,只是,罢了,第59页,第60页,句式标志,翻译格式,无乃,乎(与)?,恐怕,吧?只怕,吧?,得无,耶?,得无,乎?,大约吧?恐怕吧?该不是吧?能吗?,其,欤?,岂不是,么?,庶几,与(欤)?,或许,吧?,第61页,第62页,第63页,句式标志,翻译格式,与其,,孰若,?,与其,,不如,?,其,邪(耶),其,邪(耶)?,是,呢,还是,呢?,第64页,第65页,句式标志,翻译格式,无以、无从,没有用来东西、方法,没有什么用来,没有方法,不能,有所,有(人、物、事),有什么,有地方,有原因,有方法,无所,没有(人、物、事),没有什么,没有什么地方,没有什么方法,没有条件,比及,等到时候,第66页,第67页,第68页,句式标志,翻译格式,诚,则,假如那么(就),然则,既然这么,那么;假如这么,那么,第69页,第70页,第71页,句式标志,翻译格式,然而,这么却;不过;(既然)这么,那么,即使,即使这么,(但);即使如此,第72页,第73页,第74页,句式标志,翻译格式,何乃,怎么这么,既,又,又,又,且夫,再说,而且,是故,所以,所以,是以,所以,所以,因而,所谓,所说,所认为,未尝,从来没有,不曾,何者、何则,为何呢?,谓之,称他是,说他是;称为,叫作,第75页,所以,原因,之所以,用来方法,用来东西,是用来,用来地方,用来人(事),靠它来,以故,以,故,所以,因为缘故,以,为,认为是,把看成;让作,任用为;用作,把作(为),认为,认为他(它)是,认为;用它来,之谓,叫作,就是,才算;这就叫作;就是,说就是,至于,到了,一直到;竟至于,结果,终究,到,结局,到,时候,第76页,第77页,第78页,第79页,第80页,第81页,第82页,第83页,
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