树立公民意识-志做合格公民.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,树立公民意识,志做合格公民,一、,志做合格公民（第一节）,做合格公民有哪些要素：,1,、要遵纪守法,2,、要明礼诚信,3,、要爱国,从字面上理解比较容易，谁都会讲，但未必谁都会做，随着社会的发展，其内涵也在不断的丰富。在这里举个例子：我们以前常讲“勤劳致富”，这句话没错，这是当时人对致富途径的一个总结与归纳。很多人通过自身的努力成为千元户、万元户，尤其在改革开放之初，其效用十分明显。但是我们现在重新审视“勤劳致富”是不是唯一途径？我想就未必了，由于社会的发展，致富的方法除了勤劳以外，还要加上个人的学习能力和适应变化的能力。,在遵纪守法上，法学家认为：法就在身边，只要你留心，你的一言一行都与法有关，法律已成了公民生活中的必需品。比如说，我在家开着音响，唱卡拉ok，如果声音超过了一定的分贝，影响到隔壁邻居，那就是一种违法行为了，法律是要管的。,当前城市里双休日里搞装修就不行，高考期间建筑施工单位都限时施工或禁止施工。这里我想谈谈一个对法律敬畏的问题，我的一个朋友在德国，到人家里做客，冬天很冷，看见空调温度只调到26度，实际室内温度很低，就问：你们为什么不把温度调高一点？德国人就告诉他：国家法律有规定的，不行。试想在家里把空调温度调得高一点，又有谁会知道呢？这就是一个对法律的敬畏的问题。相比之下，我看见有报道，一个中国籍男性游客去美国旅行，遇见美国警察，被要求出示护照时，游客习惯性的去掏香烟，被警察当场鸣枪示警。按照美国的法律规定：当你存在潜在危险的举动时，警察是可以采取正当防卫的措施。与此同时一个中国籍女性游客的下场就没有那么好了，在与警察争辩的过程中出现了推搡举动，最终命殇美国。当然这里有个国情和文化的问题，在国内这种情况也屡见不鲜，归根结底就是个人的法治观念和对法律敬畏的问题。,法律与道德的软约束不同，法律是一个刚性的社会规范。安定有序的社会环境是人们生存和发展的根本保证。,我想在座的你们也应该有深刻的体会，由大见小的说：服刑人员改造环境的好坏与服刑人员自身改造是有着切身的利益关系。如果犯群中存有牢头狱霸或论资排辈的情况，就会形成犯群中“大官司套小官司”的情况，其直接影响不光是个体，还包括整个集体。改造趋势向下走，用一句话来评价就是“覆槽之下安有完,卵,”，有人不信，感觉可以独善其身。我想这句话是错的。用经济规律来诠释的话，当股票从6100点下降至1600点的时候，没有一只股票能逃得过下跌的命运，这是整个估值体系的回归。因此安定有序的社会环境是人们生存和发展的重要保证。,（一）、,认识遵纪守法的重要性,我国社会主义法律是中国特色社会主义事业顺利发展，社会主义和谐社会建设的重要保障。是维护社会的公平与正义，协调人与自然的关系。,（二）、,积极遵守法律和纪律,命运不是一种偶然，而是行为的必然，冰冻三尺非一日之寒，以善小而不为，以恶小而为之，积小恶成大恶，最终必然自食其果。,这是一种行为趋势。我曾参加过一个朋友父亲的葬礼，朋友在家属答词中有一句话让我很感动，“我父亲在临终时拉着我的手，对我说：我这辈子没有给你留下很多的财富，但我留给你最大的财富，就是我没有做过什么坏事。”这句话包含着很深的东西，如果你能细心的挖掘，我相信你也会被感动的。当然，行为的养成，并不是一蹴而就的，他是个潜移默化的过程，是人生观、世界观的再造过程。,我平时和一些朋友聊天时，他在讲他的座,佑,铭，是郑板桥写的：“留自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算是好汉。”他对这句话认同、吸收、消化，那就是一种人生观、世界观的再造。这句话也将成为他的信仰，在这里我要强调的是，信仰不等同于迷信，我专门查过辞海，对“信仰”的解释，是一个,人的,主张、一个观点或一句话都能形成信仰。接下来的问题就是我们该持怎么样的态度去面对法律、纪律。,前段时间娱乐新闻的热门话题就是潜伏的主要男配角（保密局档案股股长）吉思光98年因涉嫌抢劫罪，逃逸至深圳，被捕至今期间共拍摄了三十余部电影，完全可以成为一名知名的艺人，如今却锒铛入狱，如今的吉思光也只能自食恶果了。,（三）,、坚持自律与他律相结合,遵纪守法有三个层次，第一是自觉守法，就是从内心深处感受到法律的约束，即使在没人监督、在一个人的情况下也会自觉遵守，正是古人讲的“慎独”。第二层次是不敢违法，但心存侥幸，如果可能的话，很想走捷径，但迫于监督和惩罚的压力使他们觉得“罚之可畏、法不可犯”，所以才遵纪守法。第三层次是不能、没有可乘之机去违法。,为了方便理解，我先讲一下人们接受教育的分类。人的教育是分四个阶段的，第一阶段为：启蒙教育，父母对孩子的教育；第二阶段为：学校教育，在各类学、院接受到的教育；第三阶段为：社会教育，在单位、社交、网络等接受到的教育；第四阶段为：社会再教育，指的是工读、劳教、监狱等的教育改造。,我在这里讲三种状态：“古人讲：吾日三省吾身。讲的是每天都要多次反省自身，这是内因驱动外因的结果。我们小的时候大人总讲：你要是不学好，就帮你送到“提篮桥”去，小时候对这句话影响特深刻，人稍有邪念，就会想到“提篮桥”这三个字，久而久之就会在大脑皮层留下较深刻的印象；酒后驾车问题就是法律制度缺失的结果，导致了恶性事件接二连三发生，随后就有了立法，酒后驾车问题就明显得到了转变。这三种状态反映出遵纪守法的三个层次，类似的事例还有很多很多，在这里不一一举例。我们在座的服刑人员全都是即将要回归社会，我相信在政府警官的教育下和我们服刑人员的共同努力下，法制意识正在不断的提高，曾经为此也付出很多，因而有必要在自律和他律上提高认识。,二、,做一个人明礼诚信的公民,中国素以“礼仪之邦”、“文明古国”著称于世。公民道德建设实施纲要、关于社会主义精神文明建设指导方针的决议中对“社会公德”具体规范的概括为：“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”，这5句20个字包含了许多内容，我们决不能把“礼仪”、“礼让”、“礼节”、“礼貌”，通通斥为虚伪的繁文缛节而加以轻视。,（一）“明礼”的内涵,人类社会的发展离不开“礼”，人与人相处用“礼”、社会交往用“礼”，久而久之“礼”作为衡量一个人行为的标准，以至于企业用“礼”来考评员工和聘用员工。,讲一个事例：国企单位旗下的幼儿园向社会公开招聘，待遇十分优厚，竞聘人员也很多，面试场合放在大楼的三层，有一个女孩穿着不起眼的衣服站在楼梯口哭着要找妈妈，很多面试者看见这种情况，却视而不见，早早的在面试侯见室等着。这时有个年轻的小姑娘来面试时看见了这个女孩，主动蹲下身，询问了其母亲的情况，四下寻找未果，面试时间又马上到了，于是她告诉女孩呆在这里不要走开，一会等面试结束以后陪女孩找妈妈。面试开始了，但用人单位没有对应聘者进行面试，而是直接公布了录用人员的名单。结果就是那个年轻的小姑娘。很多面试者不满，认为有内幕，招聘只是搞形式。其实用人单位早在楼梯口安装了一个摄像头，面试官对着屏幕对每个应聘者的行为表现进行了评估，当用人单位把录像公布以后，很多应聘者才恍然大悟。用人单位认为他们招聘的仅是幼儿园老师，而幼儿园老师最重要的就是有责任心和爱心，要关注细节。这种事例不胜枚举，如希尔顿、福特等等，因而“礼”作为我国公民道德基本规范之一，也是与社会发展相同步的。,（二）,、“诚信”的内涵,一般来说，“明礼”是人的行为的外在表现，“诚信”是人的内心状态。“诚信”的基本内涵，包括“诚”和“信”两方面。“诚”主要是讲诚实、诚恳；“信”主要是讲信用、信任。“诚信”的含义：主要讲忠诚老实、诚恳待人，以信用取信于人，对他人给予信任。今天我们在公民道德建设中，要大力倡导做老实人、说老实话、办老实事，以信待人、以信取人、以信立人的美德。,在这里可能有的人会认为这些都是纯理论上的东西，是大话、空话、套话，和我们生活实际联系不大。其实不然，和我们生活正越来越紧密，联系是越来越大。我有一个朋友办签证到美国自由行，去旅游，做一个背包客。在美国大使馆办签证时有很多人排队，排在他前面的是个中国女孩正面临公职人员的询问，当工作人员问道：can you speak english?（你能说英语吗？）可能女孩会一些英语，于是就回答：yes。然后工作人员就用很纯熟的英语对其提问，之后那个女孩子顿时满脸通红，回答不出来，后被工作人员认定其诚信有问题，被拒签。（这女孩今后如果再要办就很难签证通过了，因为在她的诚信档案里，已经被留下不光彩的一笔）在我的朋友办理签证时，表示自己不会英语，于是工作人员就用中文对其询问。其实这不是一个“you can i can（你行我也行）的问题，归根结底就是一个“诚信”二字。,一些假冒伪劣和欺诈行为的背后，本质上是“诚信”的危机。一些企业和个人，不是把企业的经营效益和个人的收益寄托在“诚信”之上，而是豪赌在坑蒙拐骗之上，幻想在一夜之间通过不法和缺德的手段暴富。,这类现象可以一体两面的说明一些问题，一是法制、监管的缺失。这个简单我们可以立法，可以加强监管部门的责任。二是公民维权意识的抬头，类似三聚氰胺、瘦肉精、膨大剂、问题馒头、地沟油等等，正被大家不断的关注与聚焦。三是个别企业、个人的“短视”。假冒伪劣和欺诈行为他所侵犯的是公众生命健康和财产安全，而不是个体。他的社会危害性也更深更大。随着行刑趋势的发展所有暴露出来的问题都将被追究，法律监管将越来越严，只要是整个利益链上的人都将被追究法律责任。,过去有些情况受到社会发展和科技发展的制约，使得一些人在此尝到了甜头，认为可以从此发迹，但现在不同了，网络科技、电子监控等的发展，通过事故责任联包形成了立体护围，确保公众的利益不受损害，让那些从事于投机、利益末梢的侥幸分子，从受益小付出大，到无利可图。用博弈理论来解决所有的社会问题（如大家有兴趣的话，我们可以一起探讨一下博弈论）。,三、,做爱国的公民,爱国，是一种对文化共同的认同。爱国是一种义务，爱国更是一种权利。作为即将踏出监狱大门的刑释人员应该如何爱国？听上去似乎是很大的题目，做起来却是很小的事情。因为爱国就是要做今天的合格公民。,讲到“爱国”这两个字大家都懂，也能有一些认同感，但缺少体验。但我相信老一辈人的认同感会多一点、海外经商、留学、移民认同感会多一点。“10.5湄公河中国船员遇袭事件”到公安部副部长张新枫率领中国公安代表团赶赴泰国清莱府，通过外交途径追究不法份子的法律责任，通过联合执法确保航运安全，“索马里海盗船只劫持案”到中国海军在亚丁湾海域成功护航等，从事件的发生到处置，无一不是以国家强大为保障。在法国也有行人乱穿马路的情况，有些日本人，乱穿马路被指责后就说自己是中国人。他们怕什么？怕的是自己的行为给国家抹黑。,有些人总感觉社会怎么怎么不好、国家怎么怎么不好。其实责怪社会或国家，不如责怪自己，因为要清楚你就是这个社会的组成部分，你怎么样，社会就是怎么样的，每个人都因该从自我做起，做个有责任的社会公民。记得德国总理施罗德曾经这样讲过：当你把一个手指指向别人的时候，不要忘记其余的四个手指是指向自己的。,“八荣八耻”中，已经非常鲜明清晰地勾勒出了一个合格的公民、一个属于今天的公民“热爱祖国”“团结互助”“诚实守信”“遵纪守法”“艰苦奋斗”，这其中的每一条，都是作为一个合格公民的必要条件，同时也是做一个文明之人的基本原则。,崇高的说要为社会做贡献，朴实的说就是要为和谐社会添砖加瓦，只有这样才能积极的调整心态，在整个社会群体中体验到更多的社会认同感，你回归到社会上也有有所作为，甚至说是大有可为。,有这样一道选择题，题目叫一元钱面前的人生态度。,1、一次性给你100万。,2、第一天给你1元，连续30天每天都给你前一天2倍的钱。,你会选哪一种？,被问到这道题时，绝大多数人都会选择第一种，然而，选择第一种的，只能得到100万。而如果选择第二种，却能在第30天得到5亿多元！这道选择题从一定程度上也反映出一个人的人生态度。,有的时候在经济上，我们不要企望能一夜暴富，因为一夜暴富的财富总是有限的。不论是成功还是财富，都是一个由量变到质变的过程。在工作上，不要浮躁，急功近利，要一步一个脚印开展工作，不能眼高手低，即便在工作中遇到了挫折，也不要放弃。在物质和精神财富的积累上，要结合自身实际加强思考，积少成多，聚沙成塔，不要只见短期效益，要一步步逐步跟进积累，最后终会有效果。只要你今天比昨天努力一点，明天比今天努力一点，每天努力一点，每天进步一点，就能创造一个意想不到的奇迹。人生成功的过程，是一个连续不断努力的过程，是一个不断坚持，不断超越的过程。,四、,增强公民意识（第二节）,（一）、中国公民意识的现状,1、法律意识不足人们不知道自己的权利和义务,最近被网络暴炒的“停车门”事件，很能说明问题：一个女同志开辆奥迪车去美容院，见没有车位了就违章停在马路上，正好把一辆奔驰车堵在了停车位里面，奔驰汽车司机拿车时，看见车子被堵以后，到美容院找到那个女同志，没想到那个女同志故意不理他，表现出随你怎么样的态度。奔驰司机一怒之下发动车子，故意连续三次将奥迪轿车强行撞开，没想到被路人用手机视频拍下全过程。这件事情最后的结局是，奥迪驾驶员因违章停车被罚款，而奔驰驾驶员承担全额修理费（不得进保险），同时因故意损坏公私财产罪，判法院判刑入狱。我们想想这件事的整个过程，奔驰司机是如何从原告变成被告的？如果当时他有一点法律意识的话，完全可以拨打110电话，让公安执法人员对违章车辆进行处置，对当事人进行教育处理。但他却选择了后者，采用简单、粗暴的方式，以泄愤的方式以身试法，结果是得不偿失。,2,、,道德意识,滑坡,“小郁郁撞车门”事件，先后2次被车碾压，共有19名路人经过，却没人去关注、施救，一度成为社会的议论焦点。一个“的哥”藏在床单里19000元现金，妻子在家晾晒衣被的时候掉落窗外，众人纷纷捡拾，但无一人归还。可以看出社会的高速发展人们的生活水平大大的提高，但道德意识却相背离的下滑。,3,、,信仰意识缺失,有些人一边在外面干坏事，一边临时抱“佛脚”烧香拜佛祈求侥幸能得到幸免。提篮桥监狱以前有一个新收罪犯叫陈桂斌的犯人，犯人中给他起了一个绰号叫“小和尚”，他因团伙盗窃而被网上追逃，后到嘉善一座寺庙里出家做了和尚，方丈见其聪明就纳入他的门下，平时帮助方丈开车，后被发现、抓捕、判决。在这里要强调的是信仰与迷信或宗教信仰是有区别的。,因此，法治精神、程序正义、制度变革、个体道德的建设，每一个都迫在眉睫，这是守住社会稳定的一些基本底线，也是建设和谐社会的基本前提。,（二）、,公民意识的凸显，有赖于每个公民的参与激情,公民意识围绕公民的权利与义务关系反映公民对待个人与国家、个人与社会、个人与他人之间的道德观念、价值取向、行为规范等。它强调的是人在社会生活中的责任意识、公德意识、民主意识等法治和道德意识。譬如：,5.12,四川地震中涌现出大量的公民志愿者，他们志愿参与支援救灾，这可说是公民意识已经比较完备的一个群体的道德自觉和行动先声。,汶川地震震动了全世界，聚焦了所有人的眼球，那一刻所有人都看着中国、看着汶川，然而同样是汶川地震却感动着全世界、感动着全中国。唐山大地震不知道大家看过没有？他采用写实的手法，反映着唐山、汶川地震，因为有着每个公民的积极参与，让受灾地区的每个人感受到虽然失去了小家，但是仍然生活在大家庭中，我在刑罚执行科工作，也看到了我们监狱民警积极行动，帮助受灾地区服刑人员的罚金暂缓上交或减免等。,(,三）、,刑释人员树立道德意识的途径,1、加强学习,A、向书本学习,学习很重要，陆放游有诗云：“呼童不应自升火，待饭未来还读书。”以前有句话叫“行不行书上找，毛选没有有邓选”。找什么？找的是一种方法，毛泽东提出了方法论，我认为方法论很重要。如果你找到了正确的方法，那么你干事的时候就会“事半功倍”，“做事之前先做人”就是人们对处事之道的总结和提炼。如你找不到有效的方法，那么其结果就是“事倍功半”。辩证唯物主义的观点是：“事物的发展是呈螺旋式向上发展的。”所以经常有人惊叹道：“历史的出现惊人的相似。”我们既可以看见事物之间的联系，又会有着继承和发展。,毛泽东是位伟人，但是他自称自己是：小学教员、图书管理员。他一生的大半时间都在读书，一套二十四史常伴于身。根工作人员的回忆，毛泽东在弥留之前还看了2个小时的二十四史。,B,、向道德模范学习,党的好干部牛玉儒以勤政为民、忘我工作诠释“生命一分钟，敬业六十秒”；桥吊工人许振超在普通岗位上创出世界一流的“振超效率”；乡邮员王顺友二十年如一日大凉山中用脚步丈量工作的苦乐；公安卫士任长霞以炽热情怀书写执法为民的人生壮歌；导弹司令杨业功用赤胆忠心浇铸共和国的和平之盾；医学专家钟南山在抗击非典这场没有硝烟的战争中敢医敢言；科学家马祖光在实验室里以生命之火点燃科学之光；艺术家常香玉用德艺双馨八十人生唱响“戏比天大”从中，人们无不感受到一种品格，一种境界，这就是他们对国家、对人民、对事业的责任。,C,、向实践学习,只有实践才能证明认识是否正确，才能纠正认识的错误和不完全性，推动认识的发展。在实践中学，就是要在日常生活中，能够对自己的言行和周围事物的真假、善恶、是非、曲直、荣辱、雅俗等等界限做出正确的判断，从而使自己始终朝着正确的方向而努力前进。,2,、矫正观念，树立正确的道德意识,树立正确的义利观就是要旗帜鲜明地反对重利轻义、见利忘义的思想和行为，反对唯利是图和极端利己主义的价值取向，反对“人不为己，天诛地灭”的极端个人主义的思想。,A、正确的利益观,有的服刑人员喜欢算账，算的永远是小账，永远在帮人家算账，却始终没有把自己放进去一起算账。因而一辈子低头走路，人云亦云，却不知道怎么抬起头走路，学会看方向，在被人身上吸取教训，做个聪明的人。譬如我们讲现在的财产刑问题，有些人抱着“坏分不坏人，坏人不坏分”的思想。没有主动的想过去承担一些社会责任和个人责任，社会发展的今天已经是信息化社会，法制建设是越来越完善，财产刑已然上升为服刑人员认罪悔罪的量化标准。与此同时，社会监管的力度正在不断的加大，社区矫治局、司法所职能也在不断的完善，为充分体现被害人的受偿原则，服刑人员财产刑的履行也将成为一种必须。,我以前接触过一个罪犯，在狱中想减刑早点回去，说自己是如何如何对不起父母，对不起家人，表明要改过自新，释放的那天还和民警说了一些感谢之类的话，民警原本以为他释放后，会直接回去看看父母亲，但是没有想到，他与另一个同天释放的罪犯到浙江临安去玩了，结果两个人均因故意伤害罪被捕。,“中国达人秀”我想大家都知道，三个主要评委，分别是高晓松、伊能静、周立波，其中2人是刑释人员，但他们如何面对人生，如何人格再造，刑释人员如何成就共和国的“脊梁”，我想大家都,应,该加以思考，高晓松酒后驾车当即表示：我错了，刑释后积极投身于公益，以自我忏悔来警示大家。而周立波将结婚的所有礼金捐给了慈善，并成立了“海派青口”的基金会。显而易见这就是一个价值取向的问题。,B,、正确的劳动观,劳动是人类生活的基本条件，他既是人类社会从自然界独立出来的基础，又是人类社会区别于自然界的标注。,这里主要指的是人的自然属性和社会属性，其实有些人把劳动看成是自己的权利，也有些人把劳动看成是自己的义务，正因为这样两种心态导致了不同的劳动观。当你把你的义务看成是你的权利的时候，你会倍感珍惜，在劳动中能体会到快乐。但是，当你把你的权利看成是你的义务的时候，久而久之你就会产生，职业倦怠。谁还能保持择业（劳动）之初时的心态，有人整天吃鲍鱼、鱼翅也不感到满足，但是有的人全家吃咸菜到显得其乐融融。记得周立波在调侃“股市与婚姻家庭的关系时讲到：”当股市上涨至6100点的时候中国的离婚率特高，当股市下跌至1600点的时候，离婚率也降低了，大家还是凑合着过，抱团取暖。”同样也反映出劳动价值与劳动效率之间的权衡还取决于劳动观念。,C,、严于律己，提高个人道德修养,加强道德修养的目的和意义在于通过严格要求自己，提高个人道德修养，从而正确认识和适应人生的特殊阶段，明确改造目标，强化规范意识，摒弃和改正不良恶习，规范行为养成习惯。,五、责任意识的内涵,培养自尊、自信、自律、自主、自强的意识。,A、对自己负责,这里要强调的是自尊不是自我尊大，自信不是自我感觉良好，人其实要像一块海绵一样，要善于聆听不同的观点，吸收不同的主张，然后自我消化，把积极向上的进行提炼变成自己的主张及观点，把错误的、消极的自我过滤、屏蔽。一个留美学者回来谈美国人，认为美国人普遍精神状态良好，他们有个观点“每天都是一个新开始”对待生活很乐观。“美国,911,事件”、“中国汶川地震”、“日本大地震”等在历经大事件后，创伤性及时修复，人们依然显现出强烈的责任感，并积极应对金融危机、哥本哈根环境减少碳排放等。由大见小，我们在坐的服刑人员都是即将回归社会，你们要在自我过去的历程上画上一个句号，而不是省略号，迎接你们的将是新的篇章。,B,、对他人负责,尊重与接纳他人。,尊重其实是相互的，具体表现在言语上、表现在行为上、表现在意识理念上。在日本，你会感受到人与人之间的相互尊重，比如你在大街上行走，由于你的匆忙把别人手上的东西撞翻，被撞的人会主动和你赔礼道歉，因为他会认为是因为自己处在的位置导致和你发生冲撞，是他没有处理好。在英语里，将“对不起”放入的语法中，如果你有事要打扰别人首先就是讲“对不起”。,尊重是相互的，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，要学会尊重他人、敬老爱幼、团结互助、真诚相待；发生矛盾做自我批评，不讲粗话、脏话，尊重他人的隐私权，不侵犯他人的合法权益；惜时守信，答应被人的事一定要按时做到，做不到时要表示歉意。,其实人际关系要处理好，是一门学问、是一门艺术。人际关系就像鸡蛋壳一样，一旦有了裂缝就很难进行恢复，就算你努力修复了，终究还是会存在裂痕的。,人要学会自我管理，尤其是自我情绪的管理，在这里我希望大家和我共勉一句话：“当你一句话说出口以后，你将成为你这句话的奴隶，当你这句话没有说出口时，你就是这句话的主人。”你不用向任何人去解释什么。,C,、对家庭负责,尊老爱幼，为父母分忧，营造温馨家庭氛围。,在家庭生活中更需要用智慧去经营，“修身、齐家、治国、安天下。”这是儒家文化的传承，同时也可以看出家庭的主要性。,D,、对集体负责,以前有一则公益广告的广告词为：我为人人，人人为我。在你伸出援助之手的同时，可能得到帮助的是你自己。对我们而言我们只要处理好三个关系就可以了，一是，个人利益与集体利益之间的关系；二是长远利益与眼前利益之间的关系；三是个人利益与个人利益之间的关系。,E,、对社会和国家负责,其实每个人都或多或少的存在着一些劣根性，这与文化、环境有着关系，今天我们在这里谈要对社会和国家负责任，我认为很有必要。和谐社会，人人共享；建设和谐，人人有责。我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。我们生活在同一环境下，相互依存，所以我们要努力的呵护社会的发展、国家的建设，我们都肩负着责任。就好比你回到家，不可能对着自己的床去吐口痰，有些忌讳一点的家庭，自己的床是不允许他人沾染的。,中国目前综合国力的提升，“神7”的成功发射，奥运会、世博会等的成功举办无一不是件振奋人心的事，同时也聚焦了世界的眼球。国家目前正处于产业结构调整，体制、机制创新改革的关键时刻，全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴。这是一个光辉的奋斗目标，也是一个艰辛的历史进程。实现这个目标，推进这一进程，就是全体公民在自己的岗位上忠实履行责任的奋斗过程。,当然也与我们的生活息息相关，不过社会发展的同时也存在着一些不和谐的声音，一起起惨痛矿难带来人民生命财产的重大损失，一种种假劣食品导致许多无辜百姓受到伤害，一次次严重污染造成难以挽回的生态灾难从这些安全事故和重大案件中，人们看到了共同的祸根，这就是责任的缺失。责任，就这样沉甸甸地摆在我们面前。责任无处不在，存在于生命的每一个岗位。父母养儿育女，儿女孝敬父母，老师教书育人，学生尊师好学，医生救死扶伤，军人保家卫国。人在社会中生存，就必然要对自己、对家庭、对集体、对祖国承担并履行一定的责任。,责任是和谐社会的“生态链”，每个人都是这个“生态链”上的重要一环。只有大家都重视依法行使民主权利、增强遵纪守法的观念，才有整个社会的民主法治；只有大家都把公平正义作为自己追求的价值取向和秉持的基本准则，才有整个社会的公平正义；只有大家都诚实守信、融洽相处，才有整个社会的诚信友爱；只有大家都激发创造活力、焕发蓬勃生机，才有整个社会的充满活力；只有大家都珍惜团结稳定，通过正常渠道表达合理诉求、通过合法手段维护自身权益，才有整个社会的安定有序；只有大家都从自己做起、从细节做起，节约每一度电、每一滴水、每一张纸、每一粒粮，为建设资源节约型社会和环境友好型社会尽责出力，才有人与自然的和谐相处。,六、,建设和睦家庭,家庭是社会的细胞，是人类幸福生活和文明发展的载体。家庭和睦是维护社会稳定，促进经济发展的重要因素。家庭是个人生活的立足之处，是休息的港湾，是感情的寄存地，刑释人员回归社会后遇到的重要问题之一就是家庭关系的处理。,(,一）、,以家庭美德建设和睦家庭,我国自古以来就倡导“老有所终，幼有所养”，形成了尊老爱幼的良好家庭道德传统。,A、,尊老爱幼,有一个故事，讲的是两夫妻把自己母亲送葬以后，看见自己的儿子手里拿着一根绳子，于是问孩子，你拿着绳子干什么？儿子回答：这根绳子我要藏着，当初你们怎么对待奶奶，我将来就怎么对待你们。大家可以想想其实家庭的教育对于孩子的成长是潜移默化的。更有甚者媒体曝光有一个北大毕业的公务员，在家暴力殴打老人的情况。这种与伦理道德相悖离的出现，引起了社会极大的震动，一个北大的高才生，在文化学习上升的过程中却丧失了道德操守。,当前电视里有一些关于伦理点评的节目：如“心灵花园”，“老娘舅”“一呼柏应”等可以折射出一些社会现象，值得大家去思考，其实我并不担心在座的怎么去做事，但是我担心的却是大家怎么思考问题。人常说“家和万事兴”“兄弟齐心，其利断金”“相逢一笑泯恩仇”，这些都是处理家庭事务时，个人所持有的心态。曾国藩的家书中有一句至理名言：“千里修书只为一墙，让他三分又何妨”。,尊老的基本要求就是赡养；婆媳矛盾，是一些家庭中的老大难问题；爱幼要讲究艺术。如果你能处理好这些家庭琐事，我想大家都是一个真正的男人，是个有责任心的人。,B,、男女平等,男女平等是指男女两性在婚姻家庭关系中，享有同等的权利，负有同等的义务。,我不知道在坐有多少认为自己有大男人主义倾向的。在中国南北文化差异很大，我这里不多做强调，只提醒一点，就是每个人处在家庭环境中，要知道自己想要什么？是要一时的感觉还是，还是要一个幸福稳定的家庭。,C,、夫妻和睦,夫妻是家庭关系的核心，夫妻和睦是家庭幸福的重要前提和保证。,我们监狱民警在大家入监之初的时候，经常讲要让大大算算家庭账，你的犯罪的成本有多高？对家庭的影响有多大？由于你们的犯罪在客观上都对家庭造成了无法估量的损失。你们如果感觉到社会压力存在的话，那么她们体会,将,更为明显，付出更多，我们要学会感恩，拿出我们的度量学会包容，处理好夫妻之间的关系，树立良好的家庭氛围。,D,、勤俭持家,勤俭持家，是我国家庭的传统美德。我国民间流传着许多勤俭持家的格言，如“勤是摇钱树，俭是聚宝盆”、“俭以养德”、“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”等。,我想在坐的各位就如何勤俭持家都有着各自的理解，通过罪犯狱内消费大帐的消费来看，还是存在着一些高消费的情况，特别是极个别服刑人员还存在不满足的思想，搞特殊，不惜触碰监规纪律搞“地下航线”。尤其是对这部分服刑人员，我在这里要提个醒，要不断自重、自警、自律、自省。,E,、邻里团结,“远亲不如近邻，近邻不如对门。”道理简单又真实，至于亲人，亲则不常见，邻居却每日见面。现实生活中家长里短不可避免，但处理好邻里关系也不是件复杂的事。,七、,维护和发展良好的家庭关系,（一）、尊重理解家庭亲人,（二）、增强家庭责任感,（三）,、,重视夫妻间的感情维护,思,考,题,如何做一名合格的公民？,结合实际谈谈你对责任的认识？,最后，我,把陶行知的,一句话送大家：“把每件平凡的事做好，那就不平凡；把每件简单的事情做好，那就不简单。”我的课讲完了。,谢谢！,刑罚执行科,王 浩 成,2011年12年21日,