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,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,第二单元文化传承与创新,第三课文化多样性与文化传输,第1页,【,必备知识,】,1.,文化多样性表现,:,(1),民族节日,:,地位,:,蕴含着民族,生活中风土人情、,_,和,道德伦理等文化原因,是一个民族历史文化长久积,淀。,宗教信仰,第2页,【,金榜状元笔记,】,不能混同,:,区分“民族节日”与“文化遗产”。,第3页,意义,:,庆贺民族节日,是民族文化,_,也是,民族情感,_,。,集中展示,集中表示,第4页,(2),文化遗产,:,地位,:,文化,遗产是一个国家和民族历史文化成就,_,。,主要标志,第5页,意义,:,不但对于研究人类文明演进含有主要意义,而且对于,展现世界文化,_,含有独特作用,是人,类共同,_,。,多样性,文化财富,第6页,2.,民族文化与世界文化关系,:,【,年,2,次选择题考,查,侧重了解,】,(1),文化是世界,:,因为世界各民族社会实践有其共,性,有普遍规律,在,实践中产生和发展不一样民族文,化也有,_,和普遍规律。,共性,第7页,【,金榜状元笔记,】,不能误解,:,世界文化与民族文化是共性与个性关系,不是整体与部分关系。,第8页,(2),文化是民族,:,各民族间,_,和政治、,_,和地理等各种原因不一样,又决定了各民族文化之,间存在着差异。,(3),民族文化与世界文化关系,:,文化是民族,各民族,都有自己文化,_,和特征,;,文化又是世界,各民族,文化都是世界文化中不可缺乏色彩。,经济,历史,个性,第9页,【,金榜状元笔记,】,几个错误观点,:,消除文化差异,;,文化有优劣之分,;,文化交流实现文化趋同。,第10页,3.,尊重文化多样性,:,(1),正确,态度,:,既要,_,本民族文化,又要,_,其它民族文化,相互借鉴,求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步。,认同,尊重,第11页,【,金榜状元笔记,】,不能错用,:,准确把握“认同”“尊重”后面搭配词,不可错配。,第12页,(2),意义,:,尊重文化,多样性是发展,_,内,在要求,;,尊重文化多样性是实现,_,繁荣必定要求。,(3),标准,:,遵照各民族文化,_,标准。,本民族文化,世界文化,一律平等,第13页,4.,文化传输路径,:,(1),主要路径,:_,、,_,、,_,。,(2),其它路径,:,小到,_,大到各种经济、政治、文化活动,都能够成为文化传输路径。,商业贸易,人口迁徙,教育,亲朋聚会、外出旅游,第14页,5.,当代文化传输伎俩特点,:,【,高频考点,多以选择,题考查当代传媒作用,】,(1),传媒发展阶段,:,传媒大致经历了口语、文字、,_,、电子和网络等发展阶段。,印刷,第15页,【,金榜状元笔记,】,时政链接,:“,一带一路”倡议、“孔子学院”。,第16页,(2),大众传媒出现,标志,:_,推广。,印刷媒体,第17页,【,金榜状元笔记,】,严格区分,:,文化传输主要路径和主要伎俩。,第18页,(3),大众传媒特点,:,能够最大,程度地超越,_,局限,聚集来自世界各地信息,日益显示出文化传递、沟,通、共享强大功效,已成为文化传输,_,伎俩。,时空,主要,第19页,6.,推进文化交流与传输,:,【2,次考查,多考查中华文化,走出去意义,】,(1),意义,:,中华,文化不停地向外辐射和传输,为中华文化,_,和世界文化发展作出了贡献,;,外域文化不停,传入中国,促进了中华文化发展和进步。,传输,第20页,【,金榜状元笔记,】,不能忽略,:,注意文化交流意义有两个角度。,第21页,(2),办法,:,既要愈加热情地欢迎,世界各国,_,在,中国传输,吸收各国优异文明结果,又要愈加主动地推进中华文化走向世界,做传输中华文化使者,增强中华文化国际影响力。,优异文化,第22页,【,知识脉图,】,第23页,【,速记卡片,】,两个“是什么”,:,文化多样性表现,文化传输含义。,两个“为何”,:,尊重文化多样性原因,文化交流传输原因。,两个“怎么办”,:,尊重文化多样性要求,中外文化交流要求。,第24页,考点一文化多样性,1.,是什么,:,(1),含义,:,不一样民族和国家文化内容和形式各具特色。,第25页,(2),表现,:,民族节日,文化遗产,地位,蕴含着民族生活中风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化原因,是一个民族历史文化长久积淀,是一个国家和民族历史文化成就主要标志,第26页,民族节日,文化遗产,意义,庆贺民族节日,是民族文化集中展示,也是民族情感集中表示。透过各民族传统节日及习俗,我们能够领会不一样民族文化韵味,不但对于研究人类文明演进含有主要意义,而且对于展现世界文化多样性含有独特作用,是人类共同文化财富,态度,主动挖掘民族节日文化内涵,联合国教科文组织以名目标方式加以保护,第27页,2.,为何,:,(1),必要性,:,文化多样性是人类社会基本特征,也是人类文明进步主要动力。,文化是民族,也是世界。,第28页,(2),主要性,:,尊重文化多样性是发展本民族文化内在要求。,尊重文化多样性是实现世界文化繁荣必定要求。,文化多样性是文化创新主要基础,尊重文化多样性有利于文化创新。,第29页,3.,怎么办,:,(1),正确态度,:,既要认同本民族文化,又要尊重其它民族文化,相互借鉴,求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步。,(2),标准,:,尊重不一样民族文化,必须遵照各民族文化一律平等标准。在文化交流中,要尊重差异,了解个性,和睦相处,共同促进世界文化繁荣。,第30页,【,慧眼识珠,】,1.“,民族独特标志”民族文化,2.,3.“,国家和民族历史文化成就主要标志”文化遗产,第31页,【,跟踪演练,】,1.,年,10,月,4,日是传统中秋节。中秋节自古便有赏月、吃月饼等习俗。中秋节以月之圆兆人之团圆,为寄托思念故乡、思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,成为丰富多彩、弥足宝贵文化遗产。由此可见,(,),第32页,民族节日是一国历史文化成就主要标志,中华文化内容丰富,各民族文化异彩纷呈,民族节日是一个民族历史文化长久积淀,庆贺民族节日是民族情感集中表示,A.,B.,C.,D.,第33页,【,解析,】,选,D,。文化遗产是一个国家和民族历史文化成就主要标志,不选,;,材料没有表示各民族文化异彩纷呈,不选,;,中秋节一些习俗流传至今,经久不息,这说明民族节日是一个民族历史文化长久积淀,正确,;“,中秋节以月之圆兆人之团圆,为寄托思念故乡、思念亲人之情,祈盼丰收、幸福”说明庆贺民族节日是民族情感集中表示,正确。,第34页,2.,非物质文化遗产生产性保护,(,用生产伎俩保护,),强调外在保护同时又重视自我发展。以下现象中表达这一标准是,(,),A.,政府对濒危代表性项目优先抢救、扶持,B.,旅游市场对民间艺术遗产廉价开发,第35页,C.,对有市场潜力但生产分散代表性项目采取“协会,+,传承人”模式发展,D.,北京内联升鞋业有限企业培养出一批年轻传承人,年产量达,40,万双,第36页,【,解析,】,选,C,。,A,表达是外在保护,;B,、,D,强调是自我保护。,C,既强调了外在保护,又表达了重视自我发展要求。,第37页,3.,年,9,月,4,日晚,金砖国家领导人第九次会晤文艺晚会在厦门闽南大戏院演出。晚会既充满闽南风情,有浓浓“中国范”,同时又将许多国际化表示和中国元素有机统一,为与会嘉宾贡献了一场精彩视听盛宴,惊艳了世界,!,这说明,(,),第38页,文化既是民族,又是世界,西方文化都能够为对方认可和接收,中西文化各具特色,但可交融发展,中西文化相互交融,未来必能合二为一,A.B.C.D.,第39页,【,解析,】,选,A,。晚会将许多国际化表示和中国元素有机统一,为与会嘉宾贡献了一场精彩视听盛宴,这说明文化既是民族,又是世界,符合题意,;,说法太绝对,;,中西文化各具特色,但可交融发展,符合题意,;,不一样文化之间交流、借鉴和融合,但不会合二为一,是错误。,第40页,4.,在一个国际班课堂上,加拿大小伙安东尼说,:“,狗忠诚而且勇敢,是人类朋友,我们对吃狗肉行为无法了解和接收。”此言一出,韩国学生马上面露尴尬之色。老师问安东尼,:“,在大部分印度人看来,西方人吃牛肉是一个横蛮行为。你怎么看,?”,安东尼表情立刻就不自然了。这个故事说明,(,),第41页,不一样民族文化有先进和落后之分,文化多样性是人类社会基本特征,不一样民族文化要相互尊重和了解,人们应该增强对本民族文化认同,A.,B.,C.,D.,第42页,【,解析,】,选,C,。不一样民族文化没有先进和落后之分,不选,;,材料中表达出东西方文化各不相同,这说明文化多样性是人类社会基本特征,正确,;,材料中故事说明对不一样民族文化要相互尊重和了解,正确,;,材料中故事没有强调人们要增强对本民族文化认同,而是强调对不一样民族文化要尊重,不选。,第43页,考点二文化交流与传输,1.,是什么,:,文化在交流中传输,文化交流过程,就是文化传输过程。,第44页,2.,为何,:,(1),必要性,:,世界文化含有多样性,要尊重文化多样性。,(2),主要性,:,经过文化交流,既能够吸收世界文化中优异文化结果以发展本民族文化,又能够推进本民族文化走向世界,增强本民族文化国际影响力。,第45页,(3),实现文化创新,需要博采众长。在社会实践基础上,不一样民族文化之间交流、借鉴与融合,既是人类文明发展主要动力,也是文化创新必定要经历过程。,第46页,3.,怎么办,怎样推进中外文化交流,:,(1),尊重文化多样性,:,既要认同本民族文化,又要尊重其它民族文化,(,态度,);,遵照各民族文化一律平等标准,(,标准,),。,(2),选择适当文化传输路径和伎俩,促进文化交流传输。,第47页,(3),我们既要热情欢迎世界各国优异文化在中国传输,吸收各国优异文明结果,又要愈加主动地推进中华文化走向世界,做传输中华文化使者,增强中华文化国际影响力。,(4),既要面向世界,博采众长,又要做到以我为主,为我所用,保持好文化民族特色。,第48页,(5),坚持正确方向,克服错误倾向,反对“守旧主义”“封闭主义”“民族虚无主义”“历史虚无主义”。,(6),文化交流要有包容性,求同存异,兼收并蓄。,(7),树立高度文化自觉和文化自信。,第49页,【,对接十九大,】,加强中外人文交流,以我为主、兼收并蓄。推进国际传输能力建设,讲好中国故事,展现真实、立体、全方面中国,提升国家文化软实力。,第50页,理论解读,:,文化影响力是综合国力主要原因,加强中外人文交流,能够促进文化传输,增强中华文化国际影响力,提升我国文化软实力。同时能够博采众长,做到以我为主、兼收并蓄,促进我国文化繁荣和发展。,第51页,【,生活链接,】,新媒体新媒体是一个宽泛概念,相对于传统媒体而言,是在报刊、广播、电视等传统媒体之后发展起来新,媒体形态,利用数字技术、网络技术,经过互联网、,宽带局域网、无线通信网、卫星等渠道以及电脑、手,机、数字电视机等终端,向用户提供信息和娱乐服务,第52页,传输形态。严格地说,新媒体应该称为数字化新媒体。新媒体就是能对大众同时提供个性化内容媒体,是传输者和接收者融会成对等交流者、而无数交流者相互间能够同时进行个性化交流媒体。新媒体特征含有交互性与即时性,海量性与共享性,多媒体与超文本,个性化与社群化。,第53页,【,跟踪演练,】,5.,年,9,月,金砖国家领导人第九次会晤在厦门举行。近年来,金砖国家在多边和双边层面文化交流都十分频繁,促进了民众之间相互了解。双方加强文化交流,(,),第54页,只能经过商业贸易进行文化传输,有利于各金砖组员国文化融为一体,有利于中华文化走向世界,扩大中华文化影响力,应学会求同存异,即借鉴其它民族文化主动成份,A.B.C.D.,第55页,【,解析,】,选,B,。说法错误,文化传输路径有商业贸易、人口迁徙、教育等,故排除。融为一体说法错误。符合题意。故选,B,。,第56页,6.,在德国柏林得月园,耸立着两米多高大理石孔子雕塑,雕塑底座雕刻着“己所不欲,勿施于人”孔子名言。德国人把孔子和康德共同尊为教育学奠基人。所以,我们能够说教育是全球,孔子是中国,儒学是世界。材料说明,(,),第57页,各民族文化渐趋融合,文化既是民族,又是世界,中华文化国际影响力不停增强,教育是文化传输主要伎俩,A.,B.,C.,D.,第58页,【,解析,】,选,C,。孔子是中国,儒学是世界,说明文化既是民族,又是世界,符合题意,;,儒学走向世界说明中华文化国际影响力不停增强,符合题意,;,不一样区域文化长久相互交流、借鉴、吸收,既渐趋融合,又保持着各自特色,说法片面,;,大众传媒是文化传输主要伎俩,教育是文化传输主要路径,说法错误。,第59页,7.,互联网是传输人类优异文化、弘扬正能量主要载体。中国愿经过互联网架设国际交流桥梁,推进世界优异文化交流互鉴,推进各国人民情感交流、心灵沟通。这说明互联网发展,(,),促进文化传递方式变革,丰富了文化内涵,第60页,为文化创新提供了根本动力,使文化交流变得愈加便捷,A.,B.,C.,D.,第61页,【,解析,】,选,B,。“经过互联网架设国际交流桥梁,推进世界优异文化交流互鉴”说明互联网发展促进了文化传递方式变革,正确,;,互联网发展并没有丰富文化内涵,不选,;,社会实践为文化创新提供了根本动力,不是互联网为文化创新提供了根本动力,不选,;,经过互联网架设国际交流桥梁,能够使文化交流变得愈加便捷,正确。,第62页,【,加固训练,】,伴随我国经济发展,中华文化国际感召力日益上升,中外文化交流越发频繁。请你确定一组符合我国对外文化交流政策或主张关键词,(,),第63页,A.,相互借鉴求同存异提升文化实力,B.,尊重差异文化渗透尊重外来文化,C.,加强交流文化共享汲取各国文化,D.,了解个性主动创新舍弃传统文化,第64页,【,解析,】,选,A,。本题是确定主题型试题,要正确解读材料信息。依据材料中,“,中华文化国际感召力日益上升,中外文化交流越发频繁,”,能够看出,文化含有多样性,既要认同本民族文化,又要尊重其它民族文化,相互借鉴,求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步,A,符合题意。,B,、,C,、,D,均排除。,第65页,共建“一带一路”沟通东西文明,【,激情讲坛,】,年高考与文化交流、传输问题,1.“,一带一路”是沟通东西方文明桥梁,也是文化传输路径。在其引领下,世界加深了对中国了解,中国也愈加深入影响世界。,第66页,2.,文化交流、传输是近年来高考命题重点。,年备考工作应重点关注中国与世界各国文化交流,关注大众传媒在丰富、扩大中华文化吸引力和影响力中作用。,第67页,【,命题母材料,】,热点一文化交流应坚持和而不一样,有位哲人说得好,一个声音谈不上动听,一个颜色构不,成五彩,一个味道算不上佳肴,一个事物则无法比较。,我们看到,不一样色彩组成最美图画,万紫千红才会,有繁花满园。和而不一样是中国人自古尊崇处世之道,第68页,在国际文化关系上我们应坚持和而不一样,在经济全球化背景下更要重视文化多样性与差异性,应提倡不一样文化间友好共处,取长补短。,第69页,【,高考这么考,】,从文化多样性角度分析,我国应怎样做到和而不一样。,提醒,:,既要认同本民族文化,又要尊重其它民族文化,相互借鉴,求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步。必须遵照各国文化一律平等标准,在文化交流中,要尊重差异,了解个性,和平相处,共同促进世界文化繁荣。,第70页,【,四维分析,】,情境设置,:,文化交流应坚持和而不一样,学科任务,:,解释与论证,学科内容,:,尊重文化多样性要求,关键素养,:,科学精神、政治认同,第71页,【,命题母材料,】,热点二文化交流与“一带一路”倡议,古代“丝绸之路”被誉为全球最主要商贸大动脉,为,古代东西方之间经济、文化交流作出了主要贡献。,“一带一路”倡议是依靠中国与相关国家现有双多,边机制,借助现有、行之有效区域合作平台,意在,第72页,借用古代“丝绸之路”历史符号,高举和平发展旗帜,主动发展与沿线国家经济合作搭档关系,共同打造政治互信、经济融合、文化包容利益共同体、命运共同体和责任共同体。,第73页,【,高考这么考,】,请阐述“一带一路”倡议对我国文化发展带来契机。,第74页,提醒,:,文化与经济、政治相互影响、相互交融。,“,一,带一路,”,有利于挖掘我国优异文化资源,促进文化,产业发展。文化在交流中传输、在继承中发展。,“,一带一路,”,有利于继承我国优异传统文化,吸收人,类优异文明结果,推进中华文化走向世界,增强中华文,化国际影响力。有利于推进我国文化创新,解放和,第75页,发展文化生产力,提升国家文化软实力。有利于增强全民族文化创造活力、提升全民族文化自觉和文化自信,实现社会主义文化强国目标。,第76页,【,四维分析,】,情境设置,:,文化交流与“丝绸之路经济带”建设,学科任务,:,辨析与评价,学科内容,:,文化交流意义,关键素养,:,科学精神、政治认同,第77页,【,命题大预测,】,1.,年是中国与希腊建立全方面战略搭档关系第二个,10,年开局之年,也是中希文化交流与文化产业合作年。值此之际,“,希腊时光”摄影展在福州开幕,一张张含有希腊风情和文化照片,让参观者对这个国家心生向往。这说明,(,),第78页,各民族文化含有共性与普遍规律,文化既是民族,又是世界,文化交流推进了文化内容创新,文化创新要保持文化民族特色,A.,B.,C.,D.,第79页,【,解析,】,选,C,。文化既是民族,又是世界。因为世,界各民族社会实践有其共性,有普遍规律,在实践,中产生和发展不一样民族文化也有共性和普遍规律。,所以,文化是世界,各民族文化都是世界文化中不可,缺乏色彩。各民族间经济和政治、历史和地,理等各种原因不一样,决定了各民族文化之间存在着,第80页,差异,所以,文化是民族,各民族都有自己文化个性和特征,符合题意。材料没有表达,排除。,第81页,【,加固训练,】,美国学者亨廷顿在,文明冲突与世界秩序重建,一书中认为,现在世界冲突基本根源是“文明冲突”,即中华文明与西方文明间冲突以及伊斯兰文明与西方文明间冲突,这一观点,(,),第82页,没有看到文化在传输中相互交流与融合否定了文化含有民族性否定了文化多样性是人类文明进步动力否定了传统文化相对稳定性,A.,B.,C.,D.,第83页,【,解析,】,选,A,。符合题意,亨廷顿认为世界冲突基本根源是,“,文明冲突,”,这种观点夸大了不一样文化之间冲突和差异,没有看到文化在传输中相互交流与融合,否定了文化多样性是人类文明进步动力,;,不符合题意,材料中观点并没有否定文化含有民族性,;,不符合题意,材料中观点并没有否定传统文化相对稳定性。,第84页,2.,年,12,月,12,日,第十二届孔子学院大会在西安召开。据悉,当前全球已经有,146,个国家,(,地域,),建立了,525,所孔子学院和,1 113,个课堂,促进了中华传统文化继承和传输。我国在其它国家创办孔子学院,(,),第85页,是为了吸收各国优异文明结果,是主动推进中华文化走向世界,说明教育是文化传输主要路径,就是把文化原封不动地传递下去,A.,B.,C.,D.,第86页,【,解析,】,选,B,。我国在其它国家创办孔子学院是为了主动推进中华文化走向世界,增强中华文化国际影响力,也说明教育是文化传输主要路径,正确且符合题意,;,我国在其它国家创办孔子学院主要是传输中华文化而不是引进、吸收各国优异文明结果,排除,;,错在“原封不动”。,第87页,3.“,一带一路”建设构想提出是借用古丝绸之路历史符号,秉承和平合作,开放包容、互学互鉴、互利共赢丝路精神提出战略倡议。“一带一路”经济带包括众多国家,在历史传统、民族宗教、语言文化等方面存在很多差异,“,一带一路”建设必须扎实文化基础,发挥中华优异传统文化作用。,第88页,结合材料,利用,文化生活,知识,分析怎样让文化助力“一带一路”建设实施。,第89页,【,解析,】,本题要求考生结合材料,利用,文化生活,知识,分析怎样让文化助力“一带一路”建设实施,属于办法类解答题。考生在分析说明时,首先能够从文化与经济、政治关系角度进行分析说明,;,其次能够从尊重文化多样性角度进行分析说明,;,再次能够从文化创新角度说明要继承传统,推陈出新,;,最终能够从文化自觉和文化自信角度说明要主动推进中华文化走向世界,扩大中华文化影响力。,第90页,答案,:,(1),文化影响政治、经济,发挥先进、健康文化作用,助力“一带一路”建设实施。,(2),尊重文化差异,充分利用文化共性和普遍规律,助力“一带一路”建设实施。,(3),发掘古丝路文化,面向世界进行文化创新,助力“一带一路”建设实施。,(4),增强文化自信和文化自觉,加强文化交流,扩大中华文化影响力,助力“一带一路”建设实施。,第91页,
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