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第拾四章 近 代 文 學
文學状况
一 曰本文學
曰本近代文學形成的標志和奠基之作：
坪内逍遥的文學理论著作：《小說神髓》、主人公内海文三是曰本文學的第一种“多出人”形象。
曰本批判現实主义文學的奠基作是二叶亭四迷的長篇小說：《浮雲》
曰本浪漫主义文學：
森鸥外的短篇小說《舞姬》被认為是曰本浪漫主义文學的開创之作。森鸥外同步也是著名的评论家，他和坪内逍遥并為曰本“评论界的双杰”。
浪漫主义文學的先驱者和理论倡导者：诗人北村透谷，他主张個性解放、反對写实主义。
曰本唯美主义文學：
代表作家：永井荷風和谷崎润一郎
术語解释
白桦派：
1 白桦派由某些近代曰本作家開办的同名刊物《白桦》而得名。
2白桦派作家追求個性解放、倡导人道主义精神，强调人的尊严和意志。重要代表作家是志贺直哉。
新思潮派：
1新思潮派以近代曰本作家芥川龙之介等人開办的《新思潮》杂志而得名。
2芥川龙之介是该派的代表作家，《罗生门》是他初期代表作。
曰本自然主义文學：
(1)自然主义文學是20世纪初出目前曰本近代文學史上一种占有重要地位的文學流派，它的产生對曰本近代文學有一定影响。
(2)從岛村抱月的理论著作《被囚禁的文艺》和岛崎藤村的長篇小說《破戒》問世之後，曰本文學史上便出現了自然主义文學运動的高潮。
(3)曰本自然主义文學的特點：
1在理论上主张“破理显实”，不带任何功利目的地按照事物原样子去描写“真实”。
2在实践上主张遵照绝對客观主义的创作措施。即规定作家冷静地、客观地、不带任何倾向地去描写事物。
3在方式上要作家自我忏悔和自我暴露。即作家不仅要写自已，并且要写自已作為動物的“性本能”和“性冲動”要對個人丑惡的私生活進行忏悔。
岛崎藤村是從浪漫主义转向自然主义的作家，也是自然主义文學奠基人。自然主义奠基作是《破戒》：主人公濑川丑松是一名小學教员，出身被称為“秽多”的曰本贱民阶级。
具有更經典的自然主义特色作品是他的自传性质的小說：《新生》。
田山花袋是曰本自然主义文學先驱之一：長篇小說《棉被》
二 印度文學
印度是個多民族的国家，近代印度文學中，孟加拉語文學和印地語文學成就最高，具有代表性。
般。钱。查特吉是孟加拉語近代文學的创始人之一：《毒树》第一次提出了寡妇改嫁問題。
萨。钱。查特吉士印度語近代文學的创始人之一：《斯裏甘特》是一部自传体小說，共4卷。
夏目漱石 (近代曰本)
夏目漱石原名夏目金之助。
重要作品：
19：第一部長篇小說《我是猫》(代表作)，是曰本近代文學史上一部風格独特的作品。主人公中學教员苦沙弥是曰本文學史上第二個“多出人”形象。
作品還塑造了迷亭、寒月、東風等一系列小资产阶级知识分子的形象。
19：中篇小說《哥儿》
19：“前三部曲”(《愛情三部曲》)：《三四郎》、《其後》、《门》
19：“後三部曲”：《過了春分時节》(又译《春分過後》)、《行人》(又译《使者》)、《心》(是夏目漱石晚年创作的代表)
《明暗》(又译《明与暗》)是作者未完之作：被誉為曰本近代心理小說的典范。
理解後简答題
简析《我是猫》中苦沙弥的形象及其經典意义。
苦沙弥是近代曰本作家夏目漱石的在其代表作《我是猫》中塑造的一种，曰本小资产阶级知识分子的經典形象。
1苦沙弥為人正直、善良、蔑视权贵，甘居清贫。他對現实不满，厌惡资本家，尤其勇于蔑视资本家的走狗。
2苦沙弥的弱點表目前他為人心胸狭窄，目光短浅，消极混世，得過且過，精神拾分空虚，夸夸其談，不學無术，庸俗無聊。
經典意义：
1苦沙弥的懦弱、無能正是曰本近代社會的产物。首先，他們接受了比较新式的教育;另首先，刚刚起步的近代教育還無力全面、健康地培养他們。
2他們即真砭時弊，不满現实状况，又缺乏高度的社會责任感，無力把握時代的時尚，同步丧失了人生目的，是一群無所适從的弱者。
简析《我是猫》的艺术特色。
夏目漱石的代表作《我是猫》，有著高超的艺术特色：
1作品没有波折的故事情节，缺乏整体的构造、框架。
2通篇以猫的見闻和感受為主线，以苦沙弥及周围人物的活動為中心，体現起来都比较灵活、自由。
3小說中杰出的風趣和挖苦艺术即继承了曰本古典文學中挖苦老式，又吸引了英国18世纪文學中的風趣挖苦手法。插科逗趣，荒诞奇妙，猫态猫語等。
4語言即平白、通俗，有生活气息。
简析《我是猫》中猫的經典意义。
夏目漱石的代表作《我是猫》中的猫有其經典意义：
1小說以猫為论述者，就可以見人之所未見，言人之所不能言，随心所欲地体現作者對客观事物的认识和态度。
2猫是作品中有著尤其重用意义的独立形象，即有動物的特性，又被赋予了人的感情，是作者的代言人。
3這只猫也同人同样，在丑惡的現实社會中产生了苦恼和消极情绪，最终因偷喝主人的啤酒，昏迷中掉進水缸淹死了。
第三节 泰戈尔 (近代印度)
他于1931年获诺贝尔文學奖，成為获得此项荣誉的第一位東方作家。印度人把他奉為“诗祖”，世界許多国家的人們尊他為“诗圣”和“诗哲”。
在哲學思想上，泰戈尔想從旧的印度教神學中挣脱出来，建立一种新型的宗教原则。他在自已的创作中著力宣传“泛神论”。
泛神论的特點：
1泰戈尔所信奉的神存在于萬物之中，人与萬物都是神的体現。
2泰戈尔宣传“泛神论”的反對，表明對印度教派纷争及种姓制度严格的不满，有其合理的唯物主义原因。
3一味追求与神的融合与友好，又流露出一种超自然的情绪，步人到纯精神的方舟之内，势必导致人們脱离現实去追求神秘朦胧的臆想。因此“泛神论”思想又具有唯心主义色调。
重要作品：
诗集：《吉檀迦利》、《新月集》、《园丁集》、《飞鳥集》以及某些故事诗。
剧本：《摩克多塔拉》、《邮局》、《紅夹竹桃》
長篇小說：《戈拉》、《沉船》
短篇小說：《喀布尔人》、《摩诃摩耶》
泰戈尔的诗歌创作，大体可分為三個時期：
1初期：
1875年：在《甘露市場报》第一次刊登愛国诗篇《献給印度教庙會》。
1878年：長诗《诗人的故事》
1880-1890年：抒情诗集《暮歌》、《晨歌》、《画与歌》
代表意义的是叙事長诗《两亩地》：主人公巫宾是一位贫苦农民。
對抗殖民者的作品：《被俘的英雄》
2中期：
英文诗集：
《吉檀迦利》(19)：“吉檀迦利”是孟加拉的音译，原意是奉献。诗人的诗歌是献給神的。
《园丁集》：反应诗人對人生道路的探索与追求。
《新月集》：歌颂母愛与童真。
《飞鳥集》：蕴含著深邃的哲理。
理解後简答題
简述《吉檀迦利》的思想内容与艺术特色。
泰戈尔的英文诗集《吉檀迦利》获得了诺贝尔文學奖，最能代表作者的创作成就，它的思想内容和艺术特色上有如下几點：
一 思想内容有两個方面：
1诗人曰夜期望与神相會，与神結合，以到达合而為一的理想境界，体現诗人虽强烈追求但却难以到达合而為一境界的痛苦。诗人通過不懈追求，到达合而為一理想境界的欢乐。
2 泰戈尔心目中的神，存在于現实生活之中，在最贫贱最失所的人群中歇足。作者通過對神的礼赞，体現出自已的人生理想。诗人笔下的神拾分神秘，诗人正是借“泛神”的思想，来体現生活的真理。它即可求，又飘缈;即实际，又神秘。正是這种特性糅和在一起，构成了《吉檀迦利》的神秘色彩，反应出作家進行理想探索的矛盾心理与一切必归友好的哲學观念。
二 在艺术上，《吉檀迦利》也独具特色。
1诗集充斥哲理，但抒情意味很浓。诗中泰戈尔對大自然最精彩的描述，春天、雨季纯然一幅幅清晰的画面。
2直述胸臆，似水中月，雲中影，飘忽不定，可望而不可即，給人以朦胧之感。
3想象奇特，韵律幽雅，将哲學思想融合化在优美的诗行之中，神秘而不枯燥。
三 後期(政治性、战斗性突出)
《生辰集》：第拾首视為泰戈尔毕生创作中的纪念碑。
泰戈尔的小說创作，可分為两类：
一 短篇小說
第一种短篇小說：《女乞丐》
反對殖民主义统治為主題的小說：《太阳与乌雲》
《摩诃摩耶》：主人公摩诃摩耶集印度妇女的苦难于一身。
描写小人物的作品：《喀布尔人》(颇具經典性)
泰戈尔短篇小說的艺术特色：
1以偶尔事件作為情节发展契机，常将情节发展的悬念性、传奇性和细节的真实性結合起来。
2善于运用细节描写、心理描写、對比烘托抒情与议论相結合等手法。
二 中長篇小說
長篇小說的代表作之一：《沉船》主人公青年大學生罗梅西。
最优秀的一部長篇小說：《戈拉》
论述題
分析《戈拉》中戈拉的形象。
戈拉是泰戈尔在他优秀的長篇小說《戈拉》中塑造的一种愛国知识分子的經典形象。
1他身為印度愛国者协會主席、印度教教徒青年們的领袖，刚正不阿、一身民族正气，不去逢迎英国县長以求怜悯或饶恕。
2戈拉身上有著明显的宗教偏見。他严格遵守印度教一切清规戒律，甚至為种姓制度辩护。他行触脚礼，不喝异教徒拿過的水，反對于异教姑娘談恋愛。一种崇高的愛国思想于是蒙上了狭隘民族情感的色彩。
3後来現实与他的宗教思想发生了矛盾。他的思想变化重要有三個阶段：
①戈拉在农村旅行，看到教派纷争的危害，目睹了劳動者冲破宗教偏見一致反殖的事实，于是感到再也不能用自已的幻想来欺骗自已了。
②對梵教姑娘苏查丽达产生了愛慕之情，由于教派有别，戈拉拼命压抑這种情感，内心矛盾拾分剧烈。
③他從养父母口中得知自已是愛尔兰人的後裔，并非印度人，一下子感到卸掉了包袱，成為自由人。此時，他已完全战胜了自我，從一种狭隘的民族主义者变成真正的愛国主义者。
简述《戈拉》的艺术特色。
泰戈尔的优秀長篇小說《戈拉》，在艺术形式具有鲜明的特色：
1人物對话富有论辩性。论辩性的對话有助于揭示人物性格，刻画人物形象，反应人物的思想倾向及内心世界。
2人物形象對比鲜明。正面人物之间;正面人物与背面人物之间;苏查丽达与洛丽塔、戈拉与毕诺耶。在层层對比中，勾勒出一种個栩栩如生的人物形象。
3小說具有优美的抒情風格。
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