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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,神 话,反映古代人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解,并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说。“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。”,说说你听过的,一些古代神话,故事。,女娲补天,女娲造人,嫦娥奔月,后羿射日,张苹,32.,夸 父 追 日,单击页面即可进入,夸父是古代神话传说中的巨人,是幽冥之神后土 的后代,住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽的水,还没有走到,就渴死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴。夸父追日的神话,曲折地反映了远古时代人们向大自然竞胜的精神。,山海经,记载这个神话时说他“不量力”,晋代陶潜在,读山海经,诗中却称赞说“夸父诞宏志,乃与日竞走”。,夸父诞宏志,乃与日竞走,虞渊渭河瀚海大泽,手杖颓然遗憾 俯下身子,一眨眼霎时间,我会读,一瞬间 一刹那,光阴似箭,日月如梭,这个神话故事主要讲了夸父喜欢(),就去追赶(),追到()时,他倒下来变成了(),他的手杖变成了(),最后长眠,()。,说说课文写了什么故事:,这个神话故事主要讲了夸父(,喜欢光明,),就去追赶(,太阳,),追到(,虞渊,)时,他倒下来变成了(,一座大山,),他的手杖变成了(,桃林,),最后长眠(,虞渊,),。,1.,课文哪些段落写了夸父为什么要追日?,2.,哪些段落写了他是怎么追日的?,3.,夸父追到太阳了吗?,思考问题,读课文。,课文可分为三部分:,一、:写夸父为什么要追赶太阳,。,二、(,2,4,):写夸父追赶太阳,最后长眠在“虞渊”的壮举。,三、(,5,)写倒下的夸父变成一座大山,手杖化作桃林。,夸父为什么要去追赶太阳,,他心里是怎么想的?,请同学们默读课文的第一段,划出句子。,夸父为什么要去追赶太阳,他心里是怎么想的?请同学们默读课文的第一段,划出句子。,“每天夜里,太阳躲到哪里去了呢?我不喜欢黑暗,我喜欢光明!我要去追赶太阳,把它抓住,叫它固定在天上,让大地永远充满光明。”,我看到了一个()的夸父。,勇敢、向往光明,默读第,4,自然段,边读边思考夸父还神在哪里?又给你留下什么样的印象?画出有关句子。,跑得快,十分口渴,夸父还,“,神,”,在哪里?,“夸父伏下身子,去喝黄河、渭河里的水。咕嘟咕嘟,霎时间两条大河都给喝干了,可是还没止住口渴。”,夸父为了追日最终筋疲力尽,喉咙干得冒烟,又渴又累。这看出夸父()的品质。,自强不息,顽强拼搏,他还没到大泽,就像一座大山,颓然,倒了下来,大地和山河都因为他的倒下发出巨响。,因体虚而支持不住。,夸父还“神”哪里:,他还没到大泽,就像一座大山颓然倒了下来,大地和山河都因为他的倒下而发出巨响。这时,太阳正在虞渊落下去,把最后几缕金色的光辉洒在夸父的脸上。夸父,遗憾,地看着西沉的太阳,长叹一声,便把手杖奋力向前一抛,闭上眼睛长眠了。,夸父遗憾什么?,(没有追到太阳、没有把光明留住),他心不甘呀,他把自己的遗憾、对光明的渴望都化作这最后的奋力“一抛”上,这一抛,都抛出了什么?,传说夸父是古代部落的一个首领,这个部落特别奇怪。一年中只有两个月天上是有太阳的,其余的十个月,人们只能生活在黑暗之中。所以夸父是那么想把太阳留住。那么这一抛,夸父还想抛出什么?,希望、光明,第二天早晨,当太阳从东方升起,金光普照大地的时候,昨天倒在原野的夸父,已经变成了一座大山。山的南边,有一大片枝叶茂密、鲜果累累的桃林,那是夸父的手杖变成的。树上味道鲜美的桃子,给追寻光明的人解渴,使他们精神百倍,奋勇前行。,读到这里,我又看到了一个()的夸父,。,奉献精神,牺牲精神,夸父追日,出自我国的古籍,山海经,。这是一部记述我国古代神话、地理、物产、民俗等方面内容的书,是我国最早的地理书。,夸父付出了生命的代价却仍没有追上太阳,你认为夸父是个失败者吗?,说一说,你如何理解这则神话的主题,?,人们常用“夸父逐日”来比喻什么?,(,这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。,“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。,),?,问题探究,你对夸父追日的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?,?,夸父是一个古代神话英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗争,甚至为此献身,更令人感动的是,死后,他的手杖,还要化成一片桃林,将顽强的生命延续下去。,夸父勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神值得人们学习。,问题探究,小 结,课文讲述了夸父的故事,表现了夸父无比的英雄气概,同时也,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望与顽强的意志。,这个故事对后世影响很大,现在人们还常常用,“,夸父追日”比喻有宏大的志向或巨人的力量和气魄。,树立远大的理想,,为实现理想不畏艰难,不懈努力!,追(逐),饮,渴,死,化,神话写了夸父(,追赶,)太阳,(,长眠,)虞渊,夸父倒下变成(,大山,),他的手杖变成(,桃林,),目的是(,给追求光明的人解渴,使他们精神百倍,奋勇前行。,),课文内容,充满,神奇的想象,通过,生动的故事,表达,美好的愿望,中国神话故事,拓展延伸,从夸父这个神话人物的身上,我们得到了什么启示?,考考你:,“,夸父追日,”,这个神话故事最早出现在,山海经,里,是这样记载的:,“,夸父与日逐走,入日,渴欲得饮,饮于河、渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死,弃其杖,化为邓林。,”,学了课文之后,你能用自己的话,来说说它的含义吗?,拓展延伸,
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