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高二文化生活三单元.ppt

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单元宏观把握,本单元的地位,课标目标,内容结构,地位-全书的核心所在,第三单元“中华文化与民族精神”,解决“怎么看”的问题,即如何看待中华文化的问题。讲述弘扬中华文化、培育民族精神的意义。它是第一、第二单元的逻辑延伸。了解了什么是文化对人和社会的影响,知道了传承与创新的内在特征,是为了更好地了解博大精深、源远流长的中华文化,体会中华文化的无穷魅力,体会熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中的中华文化的巨大力量,增强对中华文化的认同感、归属感和自豪感;是为了更深刻地理解深深根植于数千年中华文化之中的伟大的民族精神以及感受以爱国主义为核心的中华民族精神的独特精神力量,更好地高擎中华民族精神的火炬,为实现中华民族的伟大复兴而不懈的奋斗。因此也是全书的核心内容。,第三单元又是第四单元的逻辑起点。民族文化是民族之根,民族精神是民族之魂。建设中国特色社会主义文化坚持先进文化的前进方向,培育“四有”新人,离不开中华优秀传统文化特别是民族精神的熏陶。,内容目标,提示与建议,三、文化与民族精神,3.9运用中华文化发展的典型事例,说明,文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。,讲座:中华文明是世界上唯一没有中断的文明。,演示:一些古代文明的相继衰落、中断、湮灭;海外华人的民族情结的资料等。,考察或参观:以体现民族创造力和创新精神的文化为主题,如生产工艺、文学艺术、科学技术、建筑工程等。,3.10辨析中华文化的区域特征,说明中华文化是中国各族人民共同创造的;展现博大精深、源远流长的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识。,演示:语言、文字、风俗等资料。,我国各民族地区的不同文化样式反映着各自的历史、地缘因素。,文化心理、文化传统、思想情感的认同,体现着中华文化的包容性,彰显着中华民族的文化标识,,3.11归纳以爱国主义为核心的中华民族精神的表现,理解立足于中国特色社会主义现代化建设的实践,弘扬民族精神的意义。,中华民族历来以团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息著称于世,以爱国主义为核心的中华民族精神的表现,以爱国主义为核心的民族精神是中华文化的结晶。,长征精神、延安精神、雷锋精神、抗洪精神、“载人航天”精神、抗“非典”精神等,显示了中华民族精神的时代特点和伟大力量。,讨论或撰文:“我看民族精神的伟大力量”。,课标目标,基本概念图解:,文化根基:源远流长、博大精深的基本特点和作用,基本内涵:以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息,时代意义:革命、建设、改革时期不断丰富民族精神的表现,中华文化与中国文化之分,中华文化是从文化的民族归属来说的;,中国文化是从文化的主权归属来说的。,二 解读教材重点,知识结构图,重点知识解析,教学思路,第六课结构图,横向:,中华文化的博大精深、多元一体,纵向:,中华文化源远流长、绵延不绝,古代的辉煌,近代的衰微,现代的复兴,表现与成因;,文字、史书典籍、中华文化的包容性,表现:,文学艺术、科学技术,、,各具特色的地方文化,各民族文化与中华文化的关系,“”,重点知识解析,第六课 我们的中华文化本课重点,中华文化的基本特征:源远流长、博大精深,正确理解中华文化的包容性,各民族文化和中华文化的关系,中华文化的基本特征之一:源远流长,理解源远流长(是什么),中华文化为什么能够源远流长(为什么),创造中华文化的新辉煌(怎么样),重点知识解析,中华文化的基本特征之一:源远流长,理解源远流长(是什么),绵延不绝,生生不息,唯一没有中断的文化-说明中华文化具有强大的生命力和无穷的魅力。,辉煌历程:殷周(发源)春秋(初步形成)秦(促进)汉(进一步发展)隋唐(全盛)宋元明(延续)明清(面临冲击).,重点知识解析,国家,产生,时间,发展,结果,古代巴比伦,公元前3500年,公元前539年波斯入侵,,巴比伦王国灭亡,烟消云散,古代印度,公元前3000年,公元前1500年,雅利安人,入侵,,印度文化雅利安化,雅利安化,古代埃及,公元前3000年,先后希腊化、罗马化,斯兰化,面目全非,古代中国,公元前2100年,夏商周秦汉三国两晋南北朝隋唐五代十国宋元明清,源远流长,中华文化在世界东方走过了自己独具特色的辉煌历程,发展时期,殷商时期,春秋,战国,秦,汉,隋唐,宋元明,明清,文化思想,在中华文化发展史上的影响作用,天命神权,“敬德保民”思想,诸子蜂起、百家争鸣,促进统一的民族文化发展,独尊儒术,古代中华文化高度发展,产生宋明理学,近代西方文化传入,对早期中华文化产生深刻影响,形成古代中华文化思想的雏形,具有划时代意义,儒家思想成为正统思想,进入气度恢弘的全盛时代,宋明理学对后期封建社会影响较大,中国传统文化面临冲击,中华文化的基本特征之一:源远流长,中华文化为什么能够源远流长(为什么),重要见证:,汉字和史书典籍。,文字是文化的基本载体,,汉字是中华文明的重要标志-分析汉字与中华文化的关系,史书典籍得以流传的原因及其特点,特有的包容性:,即求同存异和兼收并蓄。,重点知识解析,含义,意义,正确理解中华文化特有的包容性:,求同存异,兼收并蓄,吸收借鉴,和谐相处,和睦中交流,自身文化认同,外域文化理解,源远流长、博大精深,不同学说,不同地域,不同民族,也是中华文化博大精深的原因所在,积极成分,这里的民族既包括世界范围内的中华民族于其他民族,也包括中国境内地汉族和其他民族。,包容性的意义:,这种文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的关系中交流,增强对自身文化的认同、对外域文化的理解。包容性既是中华文化源远流长的原因所在,也是中华文化博大精深的原因所在。正确理解中华文化的包容性的特点有助于正确理解中华文化既有区域、民族文化的个性,又有中华文化的共性,理解各族人民对中华文化的认同感和归属感;理解如何弘扬民族精神等观点。,重点知识解析,教学思路,教学思路,教学与社会生活、学生生活紧密联系,注重发挥学生的主体性,提倡参与、体验、讨论、探究等多种学习方式,促进学生能力以及情感、态度、价值观的发展。,课前参与-课中探索-课后延伸,多元互动学生为课堂增色,学生自主探究,你都知道哪些史书典籍?请说出来与大家分享。,从塘沽文化墙看中华文化的源远流长(文字、石文化、书法和雕刻艺术等包容性、博大精深),教学思路,塘沽文化墙成爱国主义教育基地,塘沽文化墙起于海河外滩公园西侧,穿海门大桥,规划长度约2100余米,包含,汉字源流、字里乾坤、文海泛舟等部分,文化含量巨大,反映了中国文字、文学的发展脉络,弥补了我国文字史碑刻的空白。体现了我国广阔地域中石文化、书法和雕刻艺术不同风格流派的特点,。,宛如露天汉字博物馆的塘沽文化墙凭借精湛的古今名家,手书雕刻作品、高雅的文化品位和丰富的历史内涵,入选天津市爱国主义教育基地。塘沽文化墙的入选为开展爱国主义教育提供了重要的载体和阵地。,教学思路,你都知道哪些史书典籍?,第一部编年体史书春秋,第一部编年体史诗左传,第一部纪传体史书史记,第一部国别体史书国语,第一部断代体史书汉书,第一部编年体通史资治通鉴,第一部军事著作孙子兵法,第一部科普作品沈括的梦溪笔谈,第一部水文地理专著水经注,第一部第一部诗歌总集诗经,第一部语录体儒家经典散文作品论语,第一部著名的戏曲作品关汉卿的窦娥冤,第一部日记体游记徐宏祖的徐霞客游记,第一部长篇讽刺小说吴敬梓的儒林外史,第一首长篇抒情诗离骚,第一首长篇叙事诗孔雀东南飞,二十四史,史记(汉司马迁),汉书(汉班固),后汉书(范晔、司马彪),裴注三国志(晋陈寿),晋书 (唐房玄龄等),宋书 (南朝梁沈约),南齐书(南朝梁萧子显),梁书(唐姚思廉),陈书(唐姚思廉),魏书(北齐魏收),北齐书(唐李百药),周书(唐令狐德棻等),隋书(唐魏徵等),南史(唐李延寿),北史(唐李延寿),旧唐书(后晋刘昫等),新唐书(宋欧阳修、宋祁),旧五代史(宋薛居正等),新五代史(宋欧阳修),宋史(元脱脱等),辽史(元脱脱等),金史(元脱脱等),元史(明宋濂等),明史(清张廷玉等),二十四史又是中国古代二十四部正史的总称。这套史书,总共3249卷,约有4000万字。它记叙的时间,从第一部史记记叙传说中的黄帝起,到最后一部明史记叙到明崇祯17年(公元1644年)止,前后历时4000多年,可以说是我国的一部比较完整、系统的“编年大史”。二十四史的内容非常丰富,它包含着大量的历史资料。它不仅记载了历代经济、政治、文化艺术和科学技术等各方面的事迹,而且还曲折地反映了社会的阶级斗争和人民的一部分真实生活情况;有关统治阶级内部矛盾的材料,更是触目皆是。,“胡音胡骑与胡妆,五十年来竟纷泊”,唐朝的适用法律,佛教东传,佛教大概在西汉末年东汉初期传入中国,数百年后和儒家和道家思想完成了三教合一的奇特景观。,中国2010年上海世博会,2007年12月18日晚,以汉字“人”为核心创意的中国2010年上海世博会吉祥物“海宝”正式揭晓。,根据中国政府的申博承诺,2010年上海世博会将邀请200个国家和国际组织参展,成为国际参展者最多的一届世博会。,2007年3月22日,中国政府向全世界发出由温家宝总理签署的2010年上海世博会正式邀请函,上海世博会国际招展工作全面启动,世界各国和国际组织反应积极。截止2007年3月6日,已有105个国家和14个国际组织正式确认接受邀请参加2010年上海世博会。,你能从中华文化包容性这个角度对奥运精神和中华文化结合做一个说明吗?,北京2008奥运火炬接力以“,和谐,之旅”为主题、以“点燃激情,传递梦想”为口号,将在世界五大洲广泛展开。,同一个,世界 同一个梦想,运用实践,2008年3月日,国家主席胡锦涛在北京出席“中日青少年友好交流年”开幕活动。这是胡锦涛在中国人民大学世纪馆兴致勃勃地参加,中日两国青少年书法交流活动,。,胡主席说:“今天,看到中日青少年用书法表达了对两国人民世代友好的企盼,我感到十分欣慰。”接着,胡锦涛拿过一枝毛笔,蘸上浓墨,欣然写下个大字“举青春之力 谋世代友好”。胡锦涛主席对两国青少年、对中日世代友好的殷殷之情,使在场的人们深受感染。,上述材料体现了中华文化的什么特点?这一特点在发展文化交流中有何重要性?,包容性的含义、意义,中华文化的基本特征之一:源远流长,创造中华文化的新辉煌(怎么样),中华文化在近代经历了衰微的过程,创造中华文化新的辉煌,重点知识解析,中华文化为什么会衰落(内因和外因),书中p65活动框问题,(1)在政治上:欧洲资产阶级革命资本主义开始取代封建主义 在经济上:资本主义经济产生并发展,产生工业革命,开始冲击封建自然经济。,思想上:继文艺复兴后产生启蒙运动,人们的思想观念更加开放,动摇了封建统治的思想,冲击封建统治,人们的民族、民主意识增强。在文化上:近代自然科学蓬勃发展,奠定近代自然科学的基础。随着新航路的开辟,工业革命开展,西方国家展开殖民掠夺,各大洲之间相对孤立状态被打破,世界日益成为一个相互影响、联系紧密的整体。,重点知识解析,中华文化为什么会衰落(内因和外因),(2)清朝统治者极力残酷压抑进步思想中国思想界“万马齐暗”,死气沉沉。中国传统科技进入总结时期,现代科技水平落后,日益落在世界潮流后面;清朝统治者封建落后意识浓厚民族、民主意识薄弱。以中国为中心的东亚文化圈逐渐消失。西学大量传入中国,西学东渐现象不断发展,冲击中国传统思想文化。,(3)国家衰落使文化失去发展的政治、经济条件,加速了文化的衰落。国家衰落是文化衰落的决定性因素。文化衰落是国家衰落的重要表现,反映了国家衰落不利于国家发展。,重点知识解析,创造中华文化新的辉煌,实现民族复兴,(总结教训),只有在中国共产党领导下和马克思主义的指引下,实现中华民族的伟大复兴,才能创造中华文化新的辉煌。,加大对外文化交流,(总结经验),坚持求同存异和兼收并蓄的原则加大对外文化交流,吸取外来文化合理的部分,振兴中华文化。,重点知识解析,中华文化的基本特征之一:博大精深,博大精深的重要表现,文学艺术:,科学技术:,各具特色的地方文化:区域特征,异彩纷呈的民族文化:民族特征,各民族文化和中华文化的关系,中华文化的基本特征之一:博大精深,博大精深的重要表现,文学艺术,科学技术,(其它还有很多,如:思想、教育、宗教、天文地理、民俗风情、衣食住行等),重点知识解析,中华文化的基本特征之一:博大精深,各具特色的地方文化:区域特征,各地区的文化带有明显的区域特征-原因,不同区域的文化长期相互交流、相互借鉴、相互吸收,即渐趋融合,又保持着各自的特色。,重点知识解析,中华文化的基本特征之一:博大精深,中华文化和各民族文化的关系共性和个性,中华文化是各民族文化的共性。,中华各民族的文化,既有中华文化的共性,又有各自的民族特性。它们都是中华文化的瑰宝,都是中华文化的骄傲。各民族文化的相互交融,相互促进,共同创造了中华文化。各族人民对共同拥有的中华文化的,认同感和归属感,,显示了中华民族厚重的文化底蕴和凝聚力。各具特色的民族文化都为中华文化的形成和发展做出了重要贡献。,文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中,重点知识解析,中华文化和各民族文化的关系共性和个性,各民族文化是中华文化的个性表现,中华民族是多民族的共同体,中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩。中华各民族文化从不同层次、方面、角度反映着中华文化的多样性。,原因:包容性,*,各地方文化长期相互交流、相互借鉴、相互吸收,渐趋融合,*各民族文化的相互交融,相互促进,共同创造,*各族人民对中华文化共同的认同感和归属感,“多元一体”,重点知识解析,教学思路,教师可以提供教学案例,从诗经、先秦散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说直至现代文学艺术。展现了我国文学发展的历程和博大精深。,教学思路,“当中国人以拥有小说的时候,我们的祖先还正在树林里生活呢!”,歌德,中国诗词可以“比较欧罗巴文学里最好的杰作”。,黑格尔,教学思路,创设对比情境,,在具体活动中得到体验,求得发展,中国的民歌,文化十分丰富,并有明显的,地域差异,。形成了不同风格或特色的民歌文化区。以北方为例,北方多草原山林,气候寒冷,生活条件低下,人们为了生存不得不同严酷的大自然作艰苦斗争。这种艰苦造就了人们勤劳节俭、质朴豪爽的气质,反映在民歌的风格上形成了以北方号子为代表的“粗犷刚劲风格”,表现出一种整齐划一、雄健磊落、慷慨激昂而又悲壮的格调;同时也洋溢着开拓进取、积极向上的乐观精神。,教学思路,吴越文化,地处江南的吴越文化是典型的水乡文化,受自然条件影响较大。,那里河网纵横,吴越文化自然与水有密切关系。如行云流水般的丝竹之声,清秀柔润的江南文学和山水画,小巧精致、无水不成园的江南园林,饮酒品茗的嗜好及对紫砂壶的讲究等,无一不与水结缘。,水为江南带来了优雅的文化内涵。,滇黔文化,地处内陆的滇黔文化具有边陲山寨文化特征。历史上,西南地区属于边界,因交通不便,与内地来往不甚密切。加之云贵高原地势险要,多民族交错杂居,因而滇黔文化含有特定的多样民族个性。,滇黔文化受自然条件和多民族社会历史条件影响较大。,温馨提示:,分析差异原因的同时要引导学生看到:,尽管有差异,却能和谐共处于中华文化之中。这一方面说明不同区域的文化长期相互交流、相互借鉴、相互吸收,即渐趋融合,又保持着各自的特色。另一方面体现中华文化的包容性 也是中华文化的生命力所在。,关注地方特色,多一双发现的眼睛,教学思路,天津泥人张,天津泥人张彩塑是一种深得百姓喜爱的民间美术品。创始于清代道光年间,流传、发展至今已有180年的历史。期间,经过创始、发展、繁荣、濒危、再发展等几个时期。几经波折,泥人张彩塑艺术逐步走向成熟,被民间、宫廷,乃至世界认可。它是继元代刘元之后,我国又一个泥塑艺术的高峰,其作品艺术精美,影响远及世界各地,在我国民间美术史上占有重要的地位。,民间绘画,天津市北辰区民间绘画(农民画)作品多取材于人们身边的生活和熟悉的故事,如:耕、工、渔、牧、民俗、民风历史故事、民间传说、花鸟鱼虫、四季风景等内容,用一幅幅五颜六色的画面,给人以健康向上、红火喜庆的感觉。,其艺术特点具有北运河的质朴,、率直、热情,又具幽默。,海洋文化,外滩公园上最抢眼的大、中、小三组结构大悬挑构架“碧海帆影”,自西向东分别高达100米、70米、50米,三个构架像大海中航行的帆船,与蔚蓝的海河水相映成辉。,学生搜集资料展示,教学思路,清明上河图,文学艺术,中国书法绘画,柳公权玄秘塔碑,王羲之 兰亭集序,文学艺术,文学艺术,中国古代音乐及乐器,中国古代瓷器,定窑,哥窑,官窑青花瓷,官窑双贯耳扁瓶,均窑花盆,定窑白釉孩,科学技术,中国古代青铜,司母戊鼎,战国青铜器,西周,青铜器,鸭形盉,三星堆,青铜面具,科学技术,科学技术,都江堰,公元前256年,郡守李冰率领蜀地各族人民在岷江中上游创建了这项彪炳史册千古不朽的水利工程。都江堰以其“历史跨度大、工程规模大、科技含量大、灌区范围大、社会经济效益大”的特点享誉中外。以都江堰为首构成了一个庞大的工程系统,担负着四川盆地中西部地区农田的灌溉、成都市企业和生活供水,以及防洪、发电、水产、养殖、林果、旅游、环保等多项目标综合服务,在四川省国民经济发展中起了不可替代的作用。,都江堰渠首枢纽主要由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三大主体工程构成。三者有机配合,相互制约,协调运行,引水灌田,分洪减灾,具有分四六,平潦旱的神奇功效,都江堰全灌区呈现出“长龙地上走,银河天际流;彩虹起深谷,高峡出平湖”的壮丽图景。,创造了“天、地、人、水”和谐共荣的光辉典范。,科学技术,四 大 发 明,造纸术,印刷术,科学技术,四 大 发 明,指南针,火药,科学技术,四 大 发 明,想一想?,结合历史知识,说说四大发明对,中国和世界产生了,怎样的影响?,李约瑟自然科学大事年表,中国古代科技成就在世界科技成就中所占比例,时间,公元前6-公元前1世纪,公元1-400年,公元401-1000年,公元1001-1500年,时代,春秋到西汉,东汉到东晋,南北朝到北宋初,北宋到明中朝,比例,50%,62%,71%,58%,中华民族生命力和创造力的生动体现,文 字,各少数民族不同的语言文字,傣族,满族,维吾尔族,纳西族,多姿多彩的民族舞蹈,建 筑,各具特色的民族建筑,傣家竹楼,开平碉楼,客家土楼,北京四合院,石 窟,风格各异的石窟,蒙古族摔交,藏族 响箭,维吾尔族 赛马,朝鲜族 秋千,体育项目,丰富多彩的体育项目,第七课 我们的民族精神,永恒的中华民族精神,弘扬中华民族精神,二 解读教材重点,知识结构图,重点知识解析,教学思路,第七课结构图,民族精神,中华文化,民族精神的,基本内涵:,中国共产党人对民族精神,的弘扬与发展:,我们的责任:,大力弘扬和培育民族精神,本课重点,中华民族文化与中华民族精神的关系,中华民族精神的作用,中华民族精神的基本内涵,中国共产党对民族精神的继承和弘扬,弘扬和培育民族精神,中华民族文化与中华民族精神的关系,民族精神源于民族文化,民族文化蕴含着民族精神。,中华文化是中华民族精神生长的土壤,中华民族精神植根于优秀传统文化之中,,中华民族精神是中华文化优秀品质的集中体现,,中华民族精神是中华文化的精髓、结晶、核心。,中华文化的力量集中表现为中华民族精神的力量。,民族精神是中华民族之魂,强基固本,中华民族精神的作用,什么是民族精神,民族精神是一个民族在长期的共同社会,实践,中形成的、为民族大多数成员所认同和接受的,积极向上,的思想品格、价值取向和道德规范的总和,是一个民族心理特征、文化传统、思想情感等的综合反映。,世界各民族在长期的生存发展过程中,都会形成独具特色的民族精神。民族精神反映了该民族对待社会、自然、人生的独特态度。就实质而言,民族精神是一个民族在漫长的繁衍生息过程中逐渐形成的渗透在其思想文化、思维模式、伦理道德、风俗习惯、心理结构、语言文字之中的共同的价值观。,中华民族精神的作用,中华民族精神的作用,精神纽带,精神支柱,精神动力。,(古代、近代、当前,),中华民族精神的基本内涵,贯穿于整个中华民族历史发展的全过程,集中体现了中华民族独有的精神特质。,民族精神的内在关系,中华民族精神,是一个互相联系的整体。爱国主义是核心,它渗透在中华民族精神的各个方面。团结统一是爱国主义精神的最基本的要求,是中华民族大家庭中各个民族成员得以繁荣昌盛的基本条件;爱好和平是爱国主义精神内涵的扩展和延伸,能够为中华民族的存在和发展提供必要的外部力量支撑;勤劳勇敢、自强不息的民族精神,是实践爱国主义精神的必要前提,是中华民族爱国主义精神的根本体现。,团结统一,爱好和平,勤劳勇敢、自强不息,爱国主义,最基本的要求,扩展和延伸,实践它的必要前提,根本体现,中华民族精神的基本内涵,中华民族精神的基本内涵,爱国主义是中华民族精神的核心,原因:它贯穿民族精神的各个方面。,在不同的历史时期,爱国主义有共同的要求,也有不同的具体内涵。,在当代中国,爱国与社会主义本质上是一致的。,建设中国特色社会主义,拥护祖国统一,是新时期爱国主义的主题,。,体现民族精神与时俱进的特性,中国共产党对民族精神的继承和弘扬,民族精神作为民族文化的结晶,其形成和发展是长期历史积淀的过程,也是随着时代变化而不断丰富的过程。近百年来,中华民族精神的丰富和发展,主要体现在党领导全国各族人民奋斗的历程之中,体现在革命、建设和改革的各个时期,因此,弘扬和培育民族精神,既要珍惜和爱护中华民族历史上形成的优秀文化传统,又要继承和发扬我们党在长期革命斗争和建设时间中形成的优良传统。,结合新的实践的要求,民族精神还要发展出“敢于竞争,善于合作,尊重科学,崇尚法治,倡导自立,热爱自由”等观念,中华民族精神,深深根植于绵延数千年的优秀文化传统之中,所以,中华民族精神是一成不变的?,民族精神还要发展出“敢于竞争,善于合作,尊重科学,崇尚法治,倡导自立,热爱自由”等观念,“中华民族精神,深深根植于绵延数千年的优秀,文化传统之中,所以,中华民族精神是一成不变的”,民族精神作为民族文化的结晶,其形成和发展是长期历史积淀的过程,也是随着时代变化而不断丰富的过程。近百年来,中华民族精神的丰富和发展,主要体现在党领导全国各族人民奋斗的历程之中,体现在革命、建设和改革的各个时期,因此,弘扬和培育民族精神,既要珍惜和爱护中华民族历史上形成的优秀文化传统,又要继承和发扬我们党在长期革命斗争和建设时间中形成的优良传统。,弘扬和培育民族精神,为什么:,(1)当前,面对世界范围各种思想文化的相互激荡,要使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态,必须把弘扬和培育中华民族精神作为文化建设极为重要的任务。,民族的发展,不仅取决于,经济、科技发展水平,而且取决于,民族的综合素质,民族精神是,民族综合素质的,有机组成部分,和,集中体现,(2)弘扬和培育中华民族精神,是提高全民族综合素质的必然要求,为什么:,(3)是不断提高我国国际竞争力的要求,中华民族精神,(中华文化的精髓),凝聚和动员民族力量,展示民族形象,增强综合国力,至关重要因素之一,文化与经济、政治的关系;,文化在综合国力的竞争中的地位和作用越来越突出,(4)是坚持社会主义道路的需要,弘扬和培育民族精神,顶住霸权主义的种种压力,抵制外来腐朽思想文化的影响,弘扬和培育民族精神,如何弘扬和培育民族精神,弘扬和培育民族精神,最重要的是发挥“主心骨”的作用。,弘扬和培育民族精神,必须继承和发扬中华民族的优良传统。,弘扬和培育民族精神,必须正确对待外来思想文化的影响。,弘扬和培育民族精神,必须与弘扬时代精神相结合。以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,相辅相成,相互支撑,统一于建设中国特色社会主义的伟大实践。,时代精神,解放思想,实事求是,与时俱进,勇于创新,知难而进,一往无前,艰苦奋斗,务求实效,淡泊名利,无私奉献等,弘扬和培育民族精神,必须正确对待外来思想文化的影响。既要注意借鉴世界各国人民创造的先进文明成果,汲取世界各民族的长处,又要警惕西方敌对势力对我国进行西化、分化的政治战略。可见,弘扬和培育民族精神与汲取世界先进文明之间是相辅相成的关系.,弘扬和培育民族精神就必须,抵制一切外来文化的影响吗?,爱国主义同狭隘的民族主义是有本质区别的,中华民族精神,中华民族之魂,精神纽带,精神支柱,精神动力,爱国主义,建设中国特色社会主义,拥护祖国统一,新时期爱国主义的主题,在当代中国爱国主义与爱社会主义本质上是一致的,以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大精神,中国共产党对民族精神的继承和弘扬,弘扬和培育民族精神的意义,基本内涵,核心,中华文化之精髓,如何弘扬和培育民族精神,思想政治课强调与社会生活、学生生活的紧密联系,注重发挥学生的主体性,引导学生积极参与学校、家庭和社区的实践活动,在活动中提高思想道德水平;提倡参与、体验、讨论、探究等多种学习方式,促进学生能力以及情感、态度、价值观的发展。,教学思路,教学思路,课前参与-课中探索-课后延伸,知行统一学生践行,教学思路,以美国为首的西方文化产品通过网络严重冲击着思想政治教育教学对主旋律文化的宣传,目前,美国文化产品出口已经取代航空等行业,成为第一出口商品,在国际市场上的占有率达到了40%以上。美国在100多个国家设立了200多个新闻处和2000多个宣传活动点,在80多个国家建立了图书馆,不遗余力地扩大其思想文化影响。近年来,这些文化据点借助网络的支持,进一步加强了对我国文化阵地的渗透。我国思想文化阵地将不可避免地受到以美国为首的西方发达国家文化的冲击。这些冲击将对我国主旋律文化,对我们特别是高中生的世界观、人生观、理想信念、道德伦理、民族认同感等产生潜在的扭曲和侵蚀,严重影响思想政治教育对主旋律文化的宣传。,阅读材料思考它说明了弘扬民族文化的哪方面原因?,2002年12月3日,伴着茉莉花的神韵,蒙特卡洛的世博会申办会场一片欢腾:2010年世界博览会将在中国上海举行!,弘扬和培育民族精神是不断提高我国国际竞争力的要求,一位香港时事评论员说:“除了今非昔比的强大国力、良好的国际形象和国际影响力等因素外,是5000年灿烂瑰丽的中华文明和当代中国融合中西、独具风格的文化魅力和蓬勃向上的民族精神,让中国闪亮走向世界,打动了世界。”,在投票前最后陈述的宝贵时间里,中国代表团选择“中国文化”作为申办世博会的理由。,当中华民族遭受侵略和欺凌的时候,那些不甘屈服、奋起反抗的人们,是中国的脊梁。,为保卫祖国的安全,无数远离自己的父母而守卫在祖国边陲的解放军战士,是中国的脊梁。,为了振兴祖国的教育科学文化事业,呕心沥血、无私奉献的人民教师,是中国的脊梁。,坚守自己的岗位,奋力拼搏的千百万工人,千千万万日出而作、日没而息的父老乡亲们,是中国的脊梁。,你,是怎样 认识的?,孟二冬,邓世昌,青,藏,铁,路,建,设,者,边防战士,民族精神的基本内涵,千手观音,“八荣八耻”,2007感动中国人物,嫦娥一号等,大沽口炮台遗址,大沽口炮台遗址,大沽口炮台位于塘沽区东沽,是海河入海口,素有海门古塞之称,即津门海防要隘之意。,大沽口炮台是中华民族抗击侵略,不畏强暴的历史见证。从1840年至1900年整整六十年间,特别是第二次鸦片战争期间,外国列强为夺取在华的经济利益和政治特权,于1858年、1859年、1860年、1900年先后四次对大沽口发动侵略战争。他们依仗“船坚炮利”把大沽地区置于其铁蹄蹂躏之下。在侵略者枪炮威逼下,清政府签订了一个个不平等条约。面对强大的侵略者,,大沽地区军民,在四次大沽口保卫战中,用自己的血肉之躯同入侵之敌进行了殊死搏斗,向世界显示了中国人民不屈不挠、勇敢坚强的民族气概。其中著名将领罗荣光就是诸多为国捐躯英烈中的代表。,为此,伟大的革命导师马克思于1859年写下新的对华战争一文,严厉谴责侵略者挑起“海盗式”的战争,热情赞许中国抵抗是“有理”的正义行动。,1901年根据丧权辱国的辛丑条约,清政府被迫将大沽口炮台拆毁。现保存较好的是“威”字南炮台和“海”字老炮台两座遗址,其他炮台已荡然无存。,近百年来,大沽口炮台饱经沧桑,几经兴废,他是帝国主义侵略中国的铁证,是中国人民浴血奋战,抗击帝国主义侵略者的历史见证。古往今来,无数的仁人志士到此凭吊,激发心中的爱国主义热情。1988年,大沽口炮台遗址被国务院确定为全国重点文物保护单位。1990年确定为天津市爱国主义教育基地。,大沽铁钟105年后重回故里天津塘沽,7月22日,天津市塘沽区在大沽炮台举行仪式,欢迎被八国联军掠走、离开中国年的大沽铁钟,回到故里塘沽。八国联军于年月攻陷天津大沽口炮台,事后英国海军把这口钟抢走。多年来,这口钟一直被安放在英国南部港口城市朴次茅斯的维多利亚公园内。根据铁钟铭文,这口铁钟铸造于清光绪十年(年),原位于海河北岸的“西北炮台”(又称“石头缝炮台”)。,学生准备的资料,我们的行动,想一想,作为青年学生,在爱国主义行动中我们应该怎样做呢?,在留学潮中,你会选择出国深造吗?如果你成为其中的一员,若干年后,你会做出怎样的抉择呢?,小组讨论,学生义卖,2007年高考新课程标准政治科考试大纲(第三单元),3中华文化与民族精神,(1)灿烂的中华文化,中华文化源远流长、博大精深;中华文化的包容性;中国各民族对中华文化的贡献,(2)弘扬和培育民族精神,中华民族精神的基本内涵;中华民族精神的核心;民族精神的时代特征;弘扬和培育民族精神的途径和意义,15“小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。”台湾诗人的一首乡愁,在海峡两岸广泛流传,引起两岸同胞的广泛共鸣。这种激荡在两岸同胞心中的情感,表达了海峡两岸人民热切盼望祖国统一的心情,表明海峡两岸人民具有共同的文化认同感和归属感,表明海峡两岸的所有人都赞同一个中国的原则,体现出爱国主义深深地植根于海峡两岸人民的心中,ABC,D,2007年海南高考:,16琼州胜景五公祠有副脍炙人口的对联:“只知有国,不知有身,任凭千般折磨,益坚其志;先其所忧,后其所乐,但愿群才奋起,莫负斯楼。”这副对联生动体现了中华民族精神中 天下兴亡、匹夫有责的爱国情操 公正廉明、崇尚平等的民主精神 淡泊名利、宁静致远的超然胸襟 自强不息、坚韧不拨的顽强斗志A B,C.,D.,2007年广东高考:,两千多年前,孔子提出了“君子和而不同”的思想,这一思想对中华文化产生了深远的影响,“和而不同”反映了中华文化具有的特点是,A,包容性 B 阶级性,C 民族性 D 地域性,资源共享,十七大报告有关提法,-弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园,(1)十七大报告的主要观点:中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之于当代社会相适应、与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性。加强中华优秀文化传统教育,运用现代科技手段开发利用民族文化丰富资源。加强对各民族文化的挖掘和保护,重视文物和非物质文化遗产保护,做好文化典籍整理工作。加强对外文化交流,吸收各国优秀文明成果,增强中华文化国际影响力。,(2)文化生活与上述论述的切合点;中华文化源远流长、博大精深。文字是文化的基本载体,记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果。史书典籍,是中华文化一脉相传的重要见证。中华文化中的文学艺术,以其辉煌而悠久的历史、丰富而绚丽的内涵、鲜明而独特的风格,展现了中华民族的精神向往和美好追求,在世界文学艺术宝库中占有重要位置。古代中国的科学技术成就对整个人类文明的发展做出了重大贡献。传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。没有文化的继承,就没有文化的积累。对待传统文化的正确态度是“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。文化继承是文化发展的必要前提,文化发展是文化继承的必然要求。继承与发展,是同一个过程的两个方面。在文化交流、借鉴与融合的过程中,必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主、为我所用。我们要跻身于世界文化的前沿,就必须深深植根于自己民族的文化土壤,不断实现中华民族的文化的创新,教学资源,第六课由孙文江老师提供,第七课由董奕曼老师提供,谢谢大家,请老师们批评指正,祝大家工作愉快,教育是事业,其意义在于奉献,教育是科学,其价值在于求真,教育是艺术,其生命在于创新,与您共勉,
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