辽金元园林.ppt

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,辽金元园林PPT,历史背景,辽，金，元园林,辽金元园林总体特征,辽金元的历史背景,（一）辽金元时期历史概况,辽,（,9071125,）西夏、吐蕃、大理【,西辽,(1131,年,1211,年,)】,金,（,11151234,）【,展开了以五京为战略目标的灭辽之战，灭辽后灭北宋，迫使,西夏臣附、南宋屈辱求和,】,元,（,12711368,）,【,灭金，南宋，统一中国,】,北宋时期辽国示意图,南宋时期辽国示意图,金国疆域示意图,元朝疆域示意图,元朝疆域示意图,（二）辽金元的政治经济文化概况,辽,辽代,社会经济的发展经过几个不同的阶段，前期由于国力主要用于向外扩张，采取奴隶制的掠夺式经济，使辽初经济发展较为缓慢。直到,辽圣宗,时期，辽朝的经济才有一个较大的发展，这无疑是封建化改革的结果。辽朝得燕云十六州后，对中原制度进一步吸收，汉制逐渐完备。,辽国,的医学成就也很显著，其针灸、切脉诊法、妇产医科、尸体防腐等技术都具有较高水平,辽朝创造了契丹文字，但由于汉文化的传布，见于记载的辽代文学作品，仍多用汉文。最早的诗篇是辽太祖皇子耶律倍的五言诗：“小山压大山，大山全无力。”辽圣宗以后，契丹贵族多学作汉诗。辽圣宗时曾以契丹字译白居易讽谏集。流传的圣宗佚诗有“乐天诗集是吾师”句。传说圣宗喜吟诗，曾作曲百余首，但并未流传。北宋苏轼诗曾传到辽朝，在南京书肆刻印，很有影响。辽道宗和宣懿后，辽天祚帝的文妃,(,渤海人,),都能作汉诗。道宗所作诗赋曾编为,清宁集,，已失传。辽朝贵族文人也有一些诗集，都未能传留后世，可能也都是汉诗。近年不断有契丹文物出土，但由于契丹语文尚不能通解，契丹语写成的文学作品，还有待于研究发掘。,金,金朝时期，随着封建化的深入，社会经济获得一定的发展。除了畜牧业的优势外，其,农业,、手工业以及商业也有所进步。金朝文化深受汉族影响，取得了相应的成就，其中戏剧较为突出，并产生了,元好问,等著名文学家。金统治者注意学习先进的汉族文化、习俗，推动女真族完成封建化的过程。,金对于汉文化甚为重视，在国内使契丹文、女真文和汉文并行。其后罢废契丹文，提高汉文的使用率。金章宗即位以后，又多次搜集汉文书籍。这些政策，大大促进金朝的文化发展，涌现了一些著名的文学家。其中元好问在诗、词、文、论等领域所取得的成就，代表了金代文学的最高水平，堪称一代文学巨擘。,金的印刷业相当发达，皇统年间,(1141,年,1149,年,),，为便于刻印汉文典籍、管理民营的书坊和书铺，除中都,(,今北京,),之外，在平阳,(,今山西临汾,),也设立了专门的雕刻印书机构。其书籍刻板古称平水板，书写工整，雕镂极精，就是南宋著名的精椠刻本亦难及之。,金代的印刷业,崇庆新雕改并五音集韵,赵城藏,扉页的佛教图画,金藏,四美图,平阳招贴画,金在艺术领域也颇有成就。如雕刻方面，丰富多彩的金代砖雕，反映了民间高超的工艺水平。在建筑方面，金既继承了辽制，又吸收了宋制，所用工匠大多为汉人，所以形成了宋、辽风格溶汇的情况。金代最著名的建筑物莫过于卢沟桥。大定二十九年,(1189,年,),，金朝为解决南北交通不便，在北京城西南,15,公里的永定河,(,旧称卢沟河,),上动工修桥，历时三年，至明昌三年,(1192,年,),完工，初名曰广利桥，后因河改名为卢沟桥。它是闻名中外的石拱桥，其设计艺术和建筑技巧在中国乃至世界桥梁史上都占有重要地位。,金代雕刻,水晶小兔,元,政治,严重的民族歧视,，,民族矛盾尖锐,文化,无奈的自由,经济,延续两宋模式,经济,由于蒙古的势力扩展到了,西亚,地区，使得欧洲与大元的交往更加频繁，技术交流更加迅速。帝国的经济仍以,农业经济,为主，生产技术、垦田面积、粮食产量、,水利,兴修以及棉花泛种植等都超过了前代。因,漕运,、海运的畅通及,纸币,的流行，是蒙古历史上第一个大规模以纸币作为流通货币的政权，建立起世界上最早的完全的纸币流通制度，比欧洲早了,400,多年（元末时因滥发纸币而造成,通货膨胀,）。商业也极度繁荣起来，使其成为当时世界上最富庶的帝国之一,。,元朝在经济上奉行开放的政策，积极鼓励并参与同世界各国的贸易往来，使得中国成为世界上首屈一指的经济强国。而陆路尤其是海上丝绸之路的空前繁荣，无疑是元朝经济发展的最直接动力。元朝继承与发扬两宋开放沿海与沿江的政策，并且较之有大幅度的提升，例如进一步扩大口岸开放，在口岸城市设立专门管理商业船运及贸易的行政机构。元朝口岸极其繁华，无论是规模还是数量均远远超过两宋时期。研究海上丝绸之路的专家学者考证，当时的刺桐港（今福建泉州）是与埃及的亚历山大港并列的世界两大港口之一。至今屹立在泉州沿海的六胜塔，就是当年引导航船进出的灯塔遗迹。当时的刺桐港港口里船舶相连无边无尽，巨宗货物堆积如山。,在元朝开放的经济政策鼓舞之下，阿拉伯、波斯与印度等地的香料、药材等物质大批舶至中国，以至“来华商贾不绝于途”；而中国著名的丝绸、瓷器亦大批漂洋渡海，甚至远赴欧洲,。,这是中国历史上向世界、向海洋开放的黄金时期。在这一时期，中国对世界与世界对中国的影响都是空前的。,政治,蒙古人建立的元帝国在消灭南宋前，忽必烈为了方便管治中土，就已在中土开始行汉法，将中国的大都作为首都，建立了一套以传统中央集权作蓝本的,政治体制,农业,由于,长期的战争,，使得北方人口下降，农田大量荒废为,牧场,。在内地先进农业经济的影响下，蒙古统治者逐渐放弃落后的游牧经济和剥削方式，实,以农桑为急务,的政策。,文化,元朝的科学技术达到或取得很高的成就，其中天文学、数学，甚至医学居于当时世界先进地位。彼时，领先于世界的阿拉伯与波斯科学技术传入中国，原因恐怕在于元朝的帝国有实力征调大批阿拉伯、波斯等地的科学、技术精英前来中国。这些精英掌握着当时世界上最先进的科学技术。他们大多是伊斯兰教徒。这些伊斯兰教徒和其他先前来华穆斯林一道，与中国其他一些民族经过长时间的融合，遂形成一个新的民族,回回。回回把阿拉伯与波斯甚至希腊与罗马的天文、数学、化学、地理、医学、文学、哲学、历史等各方面知识在中国加以传播和介绍，其中尤以天文、数学等科技图书最多。该说这些人类文明成果，尤其是一些自然科学技术知识出现在元朝时期的中国，具有特别的意义。,元朝的戏剧空前繁荣，有,西厢记,、,窦娥冤,等一大批影响深远的作品相继问世。元朝小说创作也是十分繁荣并波及此后的明、清两代。而元曲成为与唐诗、宋词并称的中华优秀文学遗产，涌现出诸如马致远、马九皋、贯云石等散曲小令名家。元朝对中国音乐的主要贡献是推广回回乐器,兴隆笙、殿庭笙、火不思、胡琴。其中火不思（又译“浑不似”）本是一种四弦的波斯弹拨乐器。将火不思四弦改造成二弦并使之成为拉弦乐器，就是现在中国家喻户晓的胡琴。胡琴是中国最早的拉弦乐器。虽然胡琴的历史久远，但是与现代样式最为接近的胡琴出现于元代的中国。自元代伊始，胡琴这种伊斯兰乐器便取代先前在乐器演奏中占主导地位的中国传统乐器琵琶。后来的三弦也是在这两种乐器的基础上产生的。至今，胡琴、三弦更是广泛应用于中国戏曲音乐之中，成为所谓的“民族乐器”。,西厢记,胡琴,元朝疆域,营造法式,营造法式,编于熙宁年间,(1068-1077),，成书于元符三年,(1100),，刊行于宋崇宁二年（,1103,年），是李诫在两浙工匠喻皓的,木经,的基础上编成的。是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书，这是我国古代最完整的建筑技术书籍，标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段。,辽金元园林,辽金元时期园林的发展,一,辽代园林,辽以南京（今北京外城之西）作为陪都,皇家园林有内果园、瑶池,，柳庄，栗园，,长春宫,等,私家园林,贵族,、,官僚的邸宅多半集中于子城之,内,，,外城西部湖泊罗布,，,也有私家园,林的建置,寺观园林,辽代佛教盛行，南京城内及城郊均有许多佛寺，著名的如昊天寺，开泰寺，竹林寺，大觉寺，其中不少附建园林。,城北郊的西山,、,玉泉山一代的佛寺大多依托于山岳自然风景而成为皇帝驻跸游幸的风景名胜,，,如,香山寺,等。,辽朝的佛教建筑，有自己独特的风格。现存蓟县独乐寺观音阁，建于辽圣宗统和二年,(984),，是三层重叠的木构建筑，继承了唐代建筑的框架法。辽代的佛塔遍布于五京地区。现存北京天宁寺砖塔、宁城,(,辽中京,),砖塔和山西应县的木塔，都是实体，八角层檐，为前代所未有。这种新形制为金代所继承，形成独特风格的辽金塔。内蒙古赤峰市林西,(,上京路,),的白砖塔，八角七层，但内部中空可以直登，近似唐塔。,(,参见彩图插页第,59,页,),蓟县独乐寺观音阁,蓟县独乐寺观音阁,雄伟的斗拱,梁思成在,蓟县独乐寺观音阁山门考,的这样描写观音阁：在梁枋一节，他专门比较辽宋与清代的梁枋截面，他写道：“且历时千载，梁犹健直，更足以证其大小至为适当，宛如曾经精密计算而造者。今若按清式定例计算，则其高当为,0.74,米，宽为,0.59,米，辟为二梁，尚绰有余裕，清人于力学与经济学，岂竟皆不如辽宋时代耶？”指出了观音阁梁枋截面宽高比的恰当（,1,：,2,），讽刺了明清以后梁枋宽高比定例（,5,：,6,）的不合理。,北京天宁寺砖塔,山西应县木塔,昊天寺,开泰寺,辽南京城平面示意图,辽南京城平面图,二,金代园林,定都南京，并仿照北宋东京规制进行,扩建，改名“,中都,”,，从此，中都成为,金王朝首都。,中都城沿袭北宋东京的三套方城之制,，南东西墙各设城门三座，北墙设城门四座。,中都的御苑,金章宗,时期是皇家园林建设的全盛时期,御苑一部分利用辽南京的旧苑,，大部分为新建，,数量,和规模十分可观,，分开在城内、,近郊和远郊,城内御苑,-,大内御苑：,西苑（金代最主要的一座大内御苑,）、,东苑、南苑、北苑,-,行宫御苑：,兴德宫,（其中包含着著名的“中都八苑”，即芳园，北园，南园，熙春园，琼林苑，同乐园，广乐园，东园。）,近郊和远郊的御苑比较多,，包括行宫和离宫御苑，主,要有玉泉山行宫和大宁宫,，钓鱼台行宫,等,金朝的私家园林,金王朝推行汉化，民间的私家园林接,受北宋文人园林文化的影响，达到一,定的艺术水平,（中都近郊的“崔氏园亭”和,“赵园”，城内的“趣园”和“遂初园”）,金朝的寺观园林,中都的佛寺和道观很多,，,其中不少都,有独立小园林建置,，,或者结合寺观的,内外环境而进行园林化经营,，,有的则,开发成为以寺观为主体的公共园林,如庆寿寺，香山寺,金朝的公共园林,中都城内及郊外分布众多河流、湖泊，,风景优美，进行绿化和一定程度的园林,化建设而开发成为供,市,民游览的公共园,林,卢沟桥为金朝时建造,西湖（即今莲花池）,玉泉山,香山寺,长寿寺,遂初园,赵园,卢沟桥,西湖,玉泉山,金中都城平面示意图,三,元代园林,皇家园林建置不多，均在皇城范围内,主要的一处即在金代大宁宫的基址上拓展的大内御苑,园林主体为开拓后的太液池，池中三岛呈南北一线,布列，沿袭“一池三山”传统模式,最大岛屿琼华岛，改名为万岁山,造园技艺与思想涵蕴,元、明文人画影响园林，巩固了写意创作的主导地位；同时叠山技艺精湛，造园普遍使用叠石假山，促进写意山水园发展,景题、匾额、对联的使用更普遍，意境更为深远,园林更具诗情画意,元四年以大宁宫为中心另建新的都城：大都，是北京城的前身。琼华岛及其周围的湖泊再加开拓后命名“太液池”，包入大都的皇城内而成为大内御苑的主体部分。,元大都,规划：外城、皇城、宫城【,三套方城，宫城居中，宫轴对称的布局，突出“前朝后市，左祖右社”。】,水利工程,【,西北郊玉泉山泉水,宫苑用水,昌平神山与浮泉水,漕运】,元大都皇城,元大都皇城,元大都城平面图,蒙古族的元王朝统治中国不足一百年，皇家园林建制不多。元代皇家园林均在皇城范围之内，主要的一处即在金代大宁宫的基址上拓展的大内御苑，占去皇城北部和西部的大部分地段，十分开阔空旷，尚保留着游牧民族的粗犷风格。,到了元朝，造园依然盛行，并继续延续着南宋遗风，特别是在江南，造园活动更是常见，既使像无锡这样的小城市，也是“百里之内，第宅园池甲乙相望，譬诸木焉。”比如当时苏州的陆友，“辟小室仅可容膝，中庭植翠竹数竿，旁竖湖石，峰峦秀异。”这也说明了文人寒士的庭院式写意园林已崭露头角。由于元朝时期海外贸易的快速发展，导致东南沿海城镇经济快速崛起，造就了许多富家大户，而他们更以拥有园林为乐为荣。所以元朝的园林在东南得到了长足的发展，可以这样说，足够的金钱是元代东南地区园林得以兴盛的物质基础，而元人坦率洒脱和追求现实享乐的心态，却是元代东南地区园林得以兴盛的心理基础。,元代也曾涌现出了许多优秀的园林，元末昆崇山大户顾瑛宅园的玉山草堂就是当时颇具名气的园林。玉山草堂创建于至正八年（,1348,），次年建成，先后取名小桃源、玉山佳处、玉山草堂。园中有轩有室，有斋有馆，有碧梧翠竹，有溪流清池，四时花木“常如二三月时，殆不似人间世也”。顾瑛经常于园中纳友邀朋、诗酒聚会，园中所有景点和建筑都邀请名流硕儒题榜撰记、吟诗作画，并结集出版，因此玉山草堂之盛名流传久远。此外，玉山草堂中的书画舫也是较为别致的建筑物，它傍水而建，“旁棂翼然似舰窗”，其形式已经与后世园林中的旱船、画舫十分接近。画舫是中国古典园林建筑中最富有创意和诗意的建筑物，它似屋似船，半在陆地，半淩水上，人坐卧其中能诱发许多美妙的遐想，千百年来一直受到历代人们和治园专家的重视。而玉山草堂中的书画舫则起到了开创先河的作用。,玉山草堂,元代,北方的,西苑,主体是开拓后的太液池，池中三岛南北一线，,沿袭历来皇家园林的,“一池三山”，最大的,岛屿即金代的琼华岛，改名,万岁山，山上建广寒殿，为岛上最大的一幢建筑。此外还有一处特殊的水景，是效仿垦岳的。,另两岛为“圆坻”、“屏山”，“圆坻”为夯土筑成的圆形高台，上建仪天殿，北面为通往万岁山的石桥，东西架桥连接太液池,两岸；屏山最小，上植木芍药。太液池水面,遍植荷花，沿岸设殿堂。,元代西苑,元代西苑,后期的西苑,琼华岛,南方的苏州私家园林,始建于元代的狮子林,大都的私家园林，多半为城近郊或附廓的别墅园（代表：万柳堂）,万柳堂,“万柳堂”是屡见于记载的古代北京别墅名。最早是元代右丞相廉希宪在右安门外草桥建了一处别墅叫万柳堂。后清初大学士冯溥慕其名，在广渠门内建别墅，也取名万柳堂，后归属石文桂。,游万柳堂有感而作,古代的诗文不妨拿来参考。,宸坦识略,中引用了汤右曾的,自黄村归经草桥,诗,:“,按鹰台北接春郊，信马闲行未觉遥。尺五城南好光景，到天烟色柳条条。右安门外旧池亭，别墅参谋堂右丞。今日草桥清浅水，还留一缕照衰兴。”此诗非常明确指明了右安门外有廉希宪等人的别墅。很巧，,长安客话,则引王嘉谟,游万柳堂有感而作,诗,:“,城西胜迹已尘埃，池水东流何日回？荒树远迷白马寺，寒云还复钓鱼台。绮罗积翠留春草，文采风流托酒杯。满目山川自愁思，千秋雅抱恨难裁。”此诗又指明了万柳堂就在城西的钓鱼台。文人诗作，各有主观描述，也难做定论。,辽金元园林总体特征,辽金元时代古典园林主要特征,私家造园活动最为突出,士流园林全面,“文人化”，,文人士大,夫造园活动大为开展，文人园林大为,兴盛，成为中国古典园林达到成熟境,地的一个,重要标志,文人园林几乎涵盖了私家造园活动,元代文人,寒士的庭院式写意园林已崭露头角,正,元代娄东私家园林是苏州,古典园林,的,重要组成部分,在历史上曾经鼎盛,一,时,取得了很高的艺术,成就,皇家园林较多地受到文人园林影响,出现了比任何时期都更接近私家园林的倾向,冲淡了皇家气派，规模变小，但规划设计趋于清新精致,寺观园林由世俗化而更进一步文人化,大多寺观园林被文人园林的风格涵盖,元以后，佛教和道教趋于衰微，但寺院和宫观建筑仍然不断兴建，不仅在城镇之内及其近郊，而且许多名山胜水往往因寺观的建置而成为风景名胜区，占着,大多数,元代,佛教和道教受到保护，寺观的数量骤增，其中多有建置,园林,扩建,后的长春宫,全真道的主要丛林,公共园林更加活跃、普遍,一些私家、皇家园林亦发挥公共园林职能，定期向社会开放,造园四要素,叠石、置石显示高超技艺,理水已能够缩移摹拟大自然界全部的水体形象,观赏植物由于园艺技术发达而具有丰富的品种,园林建筑已经具备后世所见的几乎全部形象,建筑小品、建筑细部、家具陈设更加精美,园林艺术受到文人、画家的青睐,