新文化运动公开课.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,新文化运动公开课,材料一 1911年1915年大事记,1913年春，袁世凯指使部下刺杀宋教仁，1914年初下令解散国会，不久又废除临时约法，颁布中华民国约法。,1913年英国在中印东段边疆制造了一条非法的“麦克马洪线”,1914-1918年一战爆发,民族工业的黄金时代,1914年12月袁世凯率文武百官祭孔，并令各学校均应崇奉古圣贤,掀起尊孔复古逆流。,1915年袁世凯接受日本提出的灭亡中国的,“二十一条,”，日本支持袁世凯称帝。,1915年,袁世凯称帝,1915年沙俄政府策划外蒙独立,材料二,1912年，,康有为,等人成立孔教会，力倡孔教为国教，得到严复以及一些倾向尊孔的都督的响应。,1915年，杨度等社会名流发起成立筹安会，支持袁世凯称帝。,不合时宜现象之一：,“包好，包好！这样的趁热吃下。,这样的人血馒头，什么痨病都包好！”,鲁迅药,迷信 愚昧,不合时宜现象之二：,民国初年，北京中华新报曾登了一则新闻，有一女子唐氏19岁，许配张家，还未嫁过门，未婚夫就死了，为了做烈女，唐氏选择自杀殉夫，历尽了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次绝食，最后服用砒霜结束了年轻的生命。,专为女子创办的杂志女子世界，近日该杂志大量登载节烈女子事例，主张男子多妻纳妾，要求女子独守贞操，反对婚恋自由。,旧文化仍占主导,“,革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒。,”,梁启超,“,辛亥革命以后，袁世凯要复辟帝制，使中国先进的知识分子认识到我们中国多数国民口里虽然不反对共和，脑子里实在是装满了帝制时代的旧思想，如今要巩固共和，非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可.”陈独秀,一 背景-从制度转向思想的原因：,1.,政治：,2.,经济：,3.,思想：,帝国主义加紧侵略中国-民族危机加深,北洋专制，,民主虚名,民资黄金时代，民/级队伍壮大要求实行民主政治（根）,外：启蒙思想的传播，旧文化的阻碍,内：,袁掀起尊孔复古逆流（直接）,思想文化-激进的民主主义者-,新文化运动,-民主科学思想（全盘西化）,新文化运动,民主,科学,1、开始标志：,2、代表人物：,3、指导思想（前期）：,4、主要阵地：,5、活动中心：,1915-陈独秀-上海-青年杂志,陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适,民主与科学,新青年,北京大学兼容并包 学术自由,陈独秀,胡 适,李大钊,鲁迅,再造青年铸国魂,“让我办杂志十年，全国思想都改观。”,陈独秀,敬告青年,(1915年9月),陈独秀,一是,自主,的而非奴隶的；,二是,进步,的而非保守的；,三是,进取,的而非退隐的；,四是,世界,的而非锁国的；,五是,实利,的而非虚文的；,六是,科学,的而非想象的。,青年杂志第一卷1号,没有蔡元培，北大就不成其为北大；,没有北大，蔡元培也不成其为蔡元培。,“北京大学虽声名狼藉，然改良之策，亦未尝不可一试，故允为担任。”,1916年12月22日，蔡元培抱着整顿、改革北大的宗旨和决心，迎难而上，赴京就任北大校长的职务。,zxxk,透过这幅油画，你能获得哪些历史信息？,鲁迅,李大钊,蔡元培,陈独秀,胡适,辜鸿铭,原名宽容,现名北大钟声,旧式的人物，如黄侃，刘师培、辜鸿鸣等，也有新思想的代表者：李大钊、陈独秀、胡适、及后来的鲁迅等。在北大的课堂上有新旧文化的交锋。蔡元培办学方针：兼容并包，思想自由。,只要学有专长都可以来到北大的讲坛。北京大学出现了前所未有的学术自由、各派并存、百家争鸣的活跃局面。,“,蔡元培的兼容并包,”,、,“,思想自由,”,办学方针的实质是什么？,鼓励新文化的倡导者去占领封建文化的阵地,Democracy,Science,材料一：民主是叫人去投票，叫人知道对于政治有很大的责任，然后自然养成一种政治人才。,-高一涵实行民主的基础,材料二：科学者何？综合客观之现象，诉之主观之理性。,陈独秀当代二大科学家之思路,“西洋人因为拥护,德、赛两先生,才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。我们现在认定，,只有,这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”,-陈独秀新青年,民主：民主政治；,民主思想,；德先生,科学：科学技术；,科学精神,；赛先生,1,思想革命,提倡民主和科学，反对专制和愚昧,三 内容,民主：民主政治；,民主思想,；德先生,科学：科学技术；,科学精神,；赛先生,核心：科学,“要拥护那德先生，便不得不,反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治,；要拥护那赛先生，便不得不,反对国粹和旧文学,。”,陈独秀新青年第6卷1号,思想革命,2 文学革命,提倡新文学，反对旧文学,提倡民主和科学，反对专制和愚昧,提倡新道德，反对旧道德,三 内容,民主：民主政治；,民主思想,；德先生,科学：科学技术；,科学精神,；赛先生,核心：科学,新道德：平等 自由 民主 解放,旧道德:儒家纲常礼教,口号：打倒孔家店(是什么 为什么）,三十年前，我们的确领导批评孔子。我们批评孔子，是要去掉孔子一尊，使与诸子百家平等。如果不打倒一尊的孔家店，没有法子使思想解放，思想自由。胡适,原因：打破文化专制,为什么反对旧道德就必须,“,打倒孔家店,”,呢？,“正因为二千年吃人的礼教法制都挂着孔丘的招牌，故这块孔丘的招牌无论是老店，是冒牌不能不拿下来，捶碎，烧去！”,胡适,原因：儒家是维护专制的有力工具,我们反对孔教，并不是反对孔子这个人，也不是说他在古代社会毫无价值。不过因他,压迫现代人心，抵挡现代潮流,，成了我们社会进步的最大障碍。陈独秀,原因：推动社会进步,鲁迅,狂人日记我之节烈观伤逝,传统文化的根本罪状只有一条：“吃人。”,狂人日记,子君：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”,伤逝,“我们还要发愿：要人类都受正当的幸福！”,我之节烈观,文学之中品,历史,新文化运动的,内容,思想革命,2 文学革命,提倡新文学，反对旧文学,提倡民主和科学，反对专制和愚昧,提倡新道德，反对旧道德,三 内容,新道德：平等 自由 民主 解放,旧道德:儒家纲常礼教,口号：打倒孔家店针对专制,评价：文化多元化,全面否定传统文化,代表：鲁迅狂人日记吃人的礼教,代表：,胡 适：文学改良刍议-形式自由,陈独秀：文学革命论-形式内容改变,啊！,微风吹动了我头发，,教我如何不想,她,？,刘半农,两个黄蝴蝶，双双飞上天。,不知为什么，一个忽飞还。,剩下那一个，孤单怪可怜。,也无心上天，天上太孤单,新文学：白话文，平易、新鲜、通俗,提倡新文学，反对旧文学,提倡白话文有利于新思想、新文化的传播,推动文化平民化：形成平民教育思潮,“,干不了，谢谢。,”,“,你的太太死了！赶快回来啊！,”,“妻丧速归”,“才学疏浅，恐难胜任，恕不从命.”,黄侃,“,古文者白话之根柢,，无古文安有白话？”,林纾论古文白话之相消长,新青年杂志有过一场汉字存废的讨论，主张废除汉字的学者认为：汉字难识难写，不便推广；“新理新事新物之名词，一无所有”；“欲使中国民族成为二十世纪文明之民族；必以废孔学，灭道教为根本之解决，而废记载孔门学说及道教妖言之汉文，尤为根本解决之根本解决。”,1,思想革命,2 文学革命,提倡新文学，反对旧文学,提倡民主和科学，反对专制和愚昧,提倡新道德，反对旧道德,口号：打倒孔家店针对专制,旧道德:儒家纲常礼教,新道德：平等 自由 民主 解放,代表：鲁迅狂人日记吃人的礼教,评价：文化多元化,全面否定传统文化,三 内容,新文学：白话文，平易、新鲜、通俗,代表：胡 适：文学改良刍议-形式自由,陈独秀：文学革命论-形式内容改变,作用：新思想、新文化的传播推动文化平民化：形成平民 教育思潮,他皱紧眉头，然后微微地张开口加重语气地自语道：“我是青年。”他又愤愤地说：“我是青年！”过后他又怀疑似地慢声说：“我是青年？”,又领悟似地说：“我是青年，”最后用坚决的声音说：“我是青年，不错，我是青年！我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来”,“新青年”觉慧,北大中文系学生杨振声说：新青年“象春雷初动一般，惊醒了整个时代的青年。他们首先发现自己是青年，又粗略地认识了自己的时代，一些青年逐渐地以至于突然地打碎了身上的枷锁，歌唱着冲出了封建的堡垒”。,五四运动北京学生的愤怒,1919年5月4日，北京各校学生3000余人汇集天安门广场。,高呼“外争国权，内惩国贼”、“废除二十一条”、“打倒卖国贼曹汝霖、章宗祥、陆宗舆”等口号。,五四北京学界全体宣言,今与全国同胞立两个信条：,中国的土地可以征服而不可以断送！,中国的人民可以杀戮而不可以低头！,国亡了！同胞起来呀！,促进了中国人民、特别是青年知识分子的觉醒，促使人们追求真理和进步，为五四运动的爆发起了宣传动员作用。,“新文化”思想新发展：,1、各种“主义”蜂拥而入中国,2、马克思主义成为主流,设问：为什么中国先进知识分子最终选择了马克思主义？,一战（1914-1918）,十月革命1917,五四运动1919,材料：,在新文化运动的推动下，一批,受过新思想熏陶,的青年男女，开始反对包办婚姻，主张婚姻自主；恋爱自由、婚姻自主成为一种时尚。社会上出现了许多抗婚、逃婚、离婚等现象。婚礼也由中式开始效仿西方的新式婚礼。,上海妇女志,“我没见过他，怎么能爱他？我没有爱他，又怎么能嫁他？这简直是一件买卖，拿人去当牛马罢了。我要保全我的人格，还怎么能承认什么礼教呢？爸爸！你一定要强迫我，我便只有自杀了！”,1919年的新诗年选摘录：自觉的女子,妇女思想的空前解放,动摇了传统思想的地位,材料一：,“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子，绝对是两样，断不可调和迁就的”。“若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。”陈独秀,材料二：,新文化运动的倡导者钱玄同认为“惟有将中国书籍一概束之高阁一法”，才能避免“中毒”，甚至要“废灭汉文”、采用世界语。,结合材料说说新文化运动存在怎样的局限？,材料三：,新文化运动局限在知识分子的圈子内，新思想没有普及到工农群众中去。李时岳,1.对东西方文化绝对肯定或否定,2.没有与人民群众运动相结合,新文化运动,1915,背景,经济：民族资本主义的进一步发展,政治：民族危机；北洋专制，民主虚设,思想：启蒙思想传播；旧文化阻碍,直接原因：,袁世凯掀起“尊孔复古”逆流,新旧并存,主要内容,提倡,民主、科学,，反对专制、愚昧,提倡,新道德,，反对旧道德,提倡,新文学,，反对旧文学,特点：彻底批判儒家传统道德；全面学西,影响,思想解放,：,动摇了传统思想的统治地位,解放思想 推动马,文学艺术、教育传媒等繁荣：,促进文化平民化和国民素质的提高。,文化转型,：,为五四运动奠定思想基础,知识要点,局限：对东西方文化存在着绝对化的倾向,近代思想解放与传统文化的冲突,社会思潮,对待传统文化态度,主要原因,洋务思潮,维新思想,新文化运动,主张中体西用维护封建统治,利用儒家思想宣传资产阶级政治学说,全面否定儒学,两次鸦片战争失败的刺激,减小变法的阻力；,资本主义发展不充分；,儒学影响深远,尊孔复古逆流；,资产阶级要求民主政治；,西方民主思想进一步传播,层次,年代,阶级,内容,实践,“,师夷”思想,体用思想,维新思想,19C40s,50s,19C60s,90s,19C60s,19C末,抵抗派,洋务派,：,早期维新派,器物,地主阶级,制度,资产阶级,思想,马克思主义,民主共和思想,洋务运动,辛亥革命,戊戌变法,新文化运动,新民主主义革命,民主科学思想,维新派,：,革命派,20C初,1915年-1919,1919年-1927,1927-1949,资产阶级激进派,无产阶级,毛泽东思想,趋势,：不断深入(器物制度思想文化）,目的,：救亡图存 追求现代化,方向,：向西方学习”走自己的路；（从被动到主动,从师英美师俄）,问题探究1近代中国思想解放的原因,考点延伸-问题探究,材料1：著名史学家陈旭麓先生在其近代中国的新陈代谢,一书中形象指出：“每一次变都是外来侵略推动的产物。近代中国的思想进化，是“欧风美雨”的产物，是西方催化的结果。,请结合所学史实，论证陈旭麓先生的观点。,观点：近代中国的思想解放是“欧风美雨”的产物；,论证：开眼看世界，是鸦片战争的产物,中体西用是太平天国和第二次鸦片战争战败的产物,康梁思潮，甲午战败，西方列强的瓜分狂潮,民主革命思想，辛丑条约清政府沦为洋人的朝廷的刺激,问题探究一：中国近代前期思想解放的原因,结论：先进中国人在危局中的自省、自强，内在地推动了中国思想的解放。,魏源提出师夷思想,李鸿章更进一步提出中体西用，并付诸于实践,康梁认为强国之路更在于制度变革，立宪，设议会等,孙中山等革命派更激进，提出清政府已腐败，必须推翻，并建立民主共和国,陈独秀等人认为真正实现民主更在于思想的解放，开启民智,材料2：,“,如果认为近代中国思想进化只是,“,欧风美雨,”,的产物，那是大错特错的。这个,“,欧风美雨,”,对于风烛残年的中国社会是,“,和风化雨,”,，注入了生机；但这个,“,欧风美雨,”,更是包含着凶暴的,“,腥风血雨,”,在这个腥风血雨中，国人自省，国人自强，是推动近代社会进化内在动力。,”,请结合所学史实，论证陈旭麓先生的观点。,1919,1840,1860,1895,1911,1915,1901,政治：,两次鸦战,甲午战争,戊戌变法,辛亥革命,经济：,自然经济开始瓦解,资B产生,资B初步发展,黄金时代,思想：,师夷思想,体用思想,维新思想,共和思想,民主科学,八国联军,清末新政,太平天国,洋务工业,五四运动,马中国化,抵抗派,阶级,洋务派,维新派,革命派,激进的民主主义者,地主阶级,资产阶级,无产阶级,内容：,技术,制度,思想文化,