思想道德修养与法律基础第四讲.ppt

单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,思想道德修养与法律基础第四讲,一、人生观与幸福,视频,范伟谈幸福,（幸福与快乐）,“猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽”,树立正确的人生观,对于一小撮中国现代年轻女性来说，真正的爱情都是关于数字的。在要求求婚者必须拥有幽默感、英俊外貌的同时，她们更在乎的是对方是否有房子、房子的大小、银行卡的钱数，当然有豪华轿车更好。至少，这些都是近来中国电视相亲节目中的情景。,2010,年,6,月,30,日美国,时代,周刊刊文,中国相亲节目 为情还是为钱？,近年来，大量的相亲节目及山寨版“美国偶像”,超级女声等选秀节目，充斥着中国的荧屏，在吸引着数百万人眼球的同时，批评家们却认为这些节目对中国年轻人传达的是一种负面的、与中国传统价值观相违背的价值观念。,“这些节目最有争议的地方就是价值观层面的碰撞，很多观点与传统价值观截然相反，比如拜金、崇富、不爱国不爱党，不尊老爱幼不热爱传统文化，颠覆中国人的爱情观等。”,搜狐博客,“许多人将贞洁视作生命，但是马诺这样浅薄、刻薄的单身女孩，对待她的贞洁就像用过的卫生纸，因为她想成为超级明星。的确，每个人都需要钱，但认为钱能主宰一切的想法是错的。”,天涯论坛,“我宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车后面笑。”,金钱与幸福,一哭一笑，反映了当代年轻人的人生观和价值观，毫不掩饰对物质的欲望。,如果我们连快乐幸福都没有了，要宝马又有何用？,国家,生活满意度,购买力,国家,生活满意度,购买力,中国,7.29,9,美国,7.73,100,巴西,7.38,23,瑞士,8.36,96,阿根廷,7.25,25,丹麦,8.16,81,保加利亚,5.03,22,爱尔兰,7.88,52,俄罗斯,5.37,27,印度,6.70,5,各国人民生活满意度与购买力调查统计,快乐不是幸福,只有平庸的人才会认为快乐和幸福是等同的，因为快乐是幸福的应有之意。但快乐只是一种,伴随性,的东西，它来源于欲望的满足，产生于官能的实现。,亚里士多德,快乐是,消费性,的，它总是被一次性消费掉而不留不下任何有意义的东西；“与快乐相比，每一种幸福都是非消费性的，它会以纯粹意义的方式被保存积累，会永远成为一个人生活世界中抹不掉的一层意义”。,如果生活中缺少快乐，那么这样的生活是可怜的。但是，如果生活中缺少幸福，那么这样的生活是毫无意义的、不值得过的。,金钱不一定买到幸福,“利益（金钱）的意义是巨大的，但它的意义在于它的工具性，只有当它对别的事情有意义时才是有意义的。”即它永远只能是手段，永远是一种生活意义的中转方式。但是，幸福却是人类生活的目的，人们的一切行动都是为了获得幸福。,什么是幸福？,“行为所能达到的一切善的顶点又是什么呢？从名称上说，几乎大多数人都会同意这是幸福。”,幸福是一种状态，一种灵魂合德性的实现活动，即幸福表现为一种向其自身的合目的的活动。,亚里士多德,人们只有亲身亲手去做那些有意义的事情，使其灵魂合德性，才能获得幸福。,只有树立正确的人生观，正确地看待幸福，才能真正获得幸福。,二、树立正确的人生观,人生观的科学内涵,人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法。,世界观,人生观,价值观,人生目的：人为什么活着,人生态度：人应当怎样对待生活,人生价值：判别什么样的人生有意义,人生的彷徨和困惑,无路可走,无路可走，,1980,年,“文革”中，她目睹了抄家、武斗、草菅人命，“文革”后，备尝了人际关系的虚伪和社会的冷漠；,钢铁是怎样炼成的,和,雷锋日记,与现实生活太远，葛朗台、聂赫留道夫式的人物倒比比皆是。,“为什么眼睛看到的事实总和头脑里接受的教育形成尖锐的矛盾？是相信书本还是相信眼睛？是相信师长还是相信自己？”,社会达尔文主义给了她“深刻的启示”：“在利害攸关的时候，谁都是按人的本能进行选择的。没有一个人真正虔诚地服从那平日挂在嘴头上的崇高的道德和信念。”因此，“任何人，不管是生存还是创造，都是,主观为自己，客观为别人,。就像太阳发光，首先是自己生存运动的必然现象。照耀万物，不过是它派生的一种客观意义而已。”,无所适从,2000,年,人为什么活着,人生目的,1,、人生目的：人为什么活着,蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是,他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了,他不仅使自然物发生形式变化，同时,他还在自然物中实现自己的目的,。,马克思,人生需要目的是由人类活动的目的性决定的，是人之为人的本性使然。,为了寻求人生意义的答案。我请教了,可没有一个答案使我满意。如说为革命，显得太空不着边际，况且我对那些说教再也不想听了；如说为名吧，未免离一般人太远,；如说为人类吧，却又和现实联系不起来,；如说为吃喝玩乐，,也没什么意思。,人生的路呵，怎么越走越窄，可我一个人已经很累了呀,迷失人生目的将带来人生的极度困惑,“,潘晓,”,的两位主人公黄晓菊和潘祎唯一一张合影,人生,目的,的重,要性,人生目的决定人生道路,人生目的决定人生态度,人生目的决定人生价值标准,案例一：富翁与渔翁,富翁：你做什么工作？,渔翁：打渔。,富翁：你怎么不花时间捕更多的渔而在这里闲混呢？,渔翁：要那么多干什么，这些已经足够我生活了。,富翁：如果我是你，我会捕更多的渔，赚更多的钱，然后用这些钱购买一个大船队，专做鱼类捕捞和批发。,渔翁：那大概需要多长时间？,富翁：,20,年足够了吧，然后我会让我的公司上市，募集更多的资金，再请职业经理来帮我打理业务。,渔翁：这有什么意义呢？,富翁：我就可以有更多的时间陪自己的妻儿，有更多的时间泡泡酒吧，有更多的时间来海滩晒太阳,渔翁：难道我现在不是这样吗？,案例二：,视频,“一个人的长征”：邮递员王顺友,“我有三个家，一个在山上，一个在江边，一个在邮路上。”,2,、人生态度：人应当怎样对待生活,态度决定一切，细节决定成败。,“你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。”,卡耐基,世界上永远有这样一种人，面对世界微笑，背对世界流泪。他们不因为世界的黑暗，而拒绝微笑。,在诗人那里，苦难是不算什么的，只要神性存在；坎坷是不算什么的，只要智性永恒。,泰戈尔：一个伟大而又忧伤的诗人,有个小孩，不小心碰到了桌子大哭。,中国的妈妈见到后，第一个动作就是伸手打桌子，然后哄小孩：“乖！不哭！”。,日本的妈妈则要求小孩重新绕桌子走一遍，然后启发他：“人之所以会撞上桌子，一般有三种情况。一是你跑得太快，刹不住脚；二是不注意看路；三是你心里在想别的事情。你刚才是属于哪种情况？”,人生当务实,人生须认真,人生应乐观,人生要进取,端正人生态度,视频,尼克,胡哲：残疾人励志演讲家,态度决定高度。,在生命中，我们不能选择什么，却可以改变什么。,人生最可悲的并非失去四肢，而是没有生存希望及目标！人们经常埋怨什么也做不来，但如果我们只记挂着想拥有或欠缺的东西，而不去珍惜所拥有的，那根本改变不了问题！真正改变命运的，并不是我们的机遇，而是我们的态度。,虽然环境不能改变，但你却可以改变自己的心，改变你看待自己人生的眼光，让我有机会拥抱你，希望透过我自己的故事来激励你。梦想更大，永不放弃！,3,、人生价值：判别什么样的人生有意义,价值的内涵,现实的人的需要与事物属性之间的一种关系。,评价,价值尺度,价值目标,人生价值,人的生活实践对于社会和个人的作用和意义；它是从价值角度考察人生问题的根据、标准。,它在深层次上影响、制约和指导人们的实践活动，为人们的人生目标和人生态度的选择提供依据。,4,、树立正确的人生观,人们为了能够“创造历史”，必须,能够生活,。但是为了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西,已经得到满足的第一个需要本身、满足需要的活动和已经获得的为满足需要而用的工具又引起,新的需要,。,多样的需要催生多样的人生目的,钱穆：人生三步骤,物质文明 人文精神 德性生命,第二步骤应为人的行为,第一步骤应为生活,第三步骤是人生的归宿,维持人的生命存在,修身齐家治国平天下,人生的归宿,德性，德性生命既是个人的，亦是古今人类共同的。,冯友兰：人生的境界,天地境界,道德境界,功利境界,自然境界,依照自然的本性,（顺才或顺习,）,一切以服务小我为目的,一切以服务社会为目的,一切以服务天地为目的,梁漱溟：人生在创造,用了心思便是创造 成己、成人,我们是生在一个特殊的时代,我们生在今日谁脱不了这责任。你们年轻的同学，责任更多。你们眼前的求学重在成己，末后却要重在成物。眼前不忙着有表现，却必要立志为民族为世界解决大问题，开辟新文化。这样方是合于宇宙大生命的创造精神，而实践了人生的意义。,梁漱溟,人生的艺术,反对拜金主义,反对享乐主义,反对极端个人主义,一,、,人生与价值,“,1,岁登台亮相，,10,岁天天向上，,20,岁充满幻想，,30,岁基本定向，,40,岁到处吃香，,50,岁挣扎向上，,60,岁告老还乡，,70,岁搓搓麻将，,80,岁晒晒太阳，,90,岁躺在床上，,100,岁照片挂在墙上。”,两院院士王选,创造有价值的人生,汉字激光照排系统创始人,人生两件事：挣钱，思考；,人生两个基本点：糊涂点，潇洒点；,人生两种状态：谋生，乐生；,人生三件事：学会关门，学会计算，学会放弃。,人生最大的悲剧莫过于：看到自己的长相，看到自己的学历，看到自己的薪水，都有种想回炉再造的强烈欲望。,有的人，年底一总结，发现只赚到了年龄。,“不抛弃，不放弃”,“好好活，就是做有意义的事；做有意义的事，就是好好活。”,人生的意义，需要从人生价值的角度进行审视和评价。人们只有找到生活意义的正确答案，才会自觉地朝着选定的目标努力，以全部的情感、意志、信念去创造有价值的人生。,二、人生价值的标准与评价,自我价值,个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值，主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。,社会价值,个体的人生活动对社会、他人所具有的价值，衡量人生的社会价值标准是个体对社会和他人所做的贡献。,自我价值和社会价值的辩证关系（个体与社会的辩证关系）,自我价值,的实现构,成个体为,社会创造,更大价值,的前提,社会价值,是实现人,生自我价,值的基础,前提,基础,“一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应该看他取得了什么，人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。”,爱因斯坦,“感动公众，感动中国”,“当代中国人的精神史诗”,为推动社会进步、时代发展做出杰出贡献，获得重大荣誉并引起社会广泛关注；,在各行各业具有杰出贡献或重大表现，国家级重大项目主要贡献者；,爱岗敬业，在平凡的岗位上做出了不平凡的事迹；,以个人的力量，为社会公平正义、人类生存环境作出突出贡献；,个人的经历或行为，代表了社会发展方向、社会价值观取向及时代精神；,个人在生活、家庭、情感上的表现特别感人，体现中国传统美德和良好社会风尚。,评价人生价值的根本尺度,一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进历史的进步。,（劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献。）,人生价值的评价方法,坚持能力有大小与贡献须尽力相统一,坚持物质贡献与精神贡献相统一,坚持完善自身和贡献社会相统一,坚持动机与和效果相统一,一个人的能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。,毛泽东,现在这代人往往注意我们发明了什么，有那些著作，实际上我们这些人的道德行为对世界的影响从某种意义上讲更大。,爱因斯坦,巫马子问道,巫马子谓子墨子曰：“子兼爱天下，未云利也；我不爱天下，未云贼也。功皆未至，子何独自是而非我哉？”子墨子曰：“今有燎者于此，一人奉水，将灌之；一人掺火，将益之。功皆未至，子何贵于二人？”,巫马子曰：“我是彼奉水者之意，而非夫掺火者之意。”,子墨子曰：“吾亦是吾意，而非子之意也。”,康德反对以行为后果作为道德评价标准，他强调行为的动机，提高道德的纯洁性，“行为中本质的善在于信念”。,“在世界之中，一般地，甚至在世界之外，除了善良意志，不可能设想一个无条件善的东西。”,康德,人生价值实现的条件,社会条件,从社会客观条件出发,人生价值目标要与社会主义核心价值观体系相一致,个人条件,“不想为生活所累，只想过一种最简单的生活”,【,视频,】,最美乡村教师：格桑德吉,实现人生价值要从个体自身条件出发,不断提高自身的能力，增强实现人生价值的本领,立足于现实，坚守岗位做贡献,实现人生价值要有自强不息的精神,科学对待人生环境,心理测试,某日，你在公园散步，刚好有一对恋人在,A,路上，正向路中央走来。此时，在,E,路上的你，将走向哪条路？,促进自我身心的和谐,A,A,C,G,D,F,H,B,E,A,你是充满活力，个性非常积极。意志坚强，有遇事不认输的性格。性情直爽，做事干脆利落，毫不犹豫。,你是非常优秀且具有理性的人，虽有智慧却不骄傲自大。,尽管你非常单纯，却具有纯真魅力。你属于惟美的浪漫主义者，喜欢追求梦幻世界，是幻想力丰富的人。,选择,A,路的人,选择,B,路的人,选择,C,路的人,你擅长社交，颇具人缘，性情温和、柔顺。但你常有寂寞感，惟恐一个人独处。,你怯弱、孤独，具有较强的自卑意识及人格障碍。怕与人接触、交往，时常把自己封闭在自我的痛苦世界里。,你心绪复杂，感情起伏较大，且比较任性，不过内心仍单纯并且有爱心。,选择,D,路的人,选择,E,路的人,选择,F,路的人,你是优雅文静的人，判断事物较为客观，待人极为礼让、客气，能极清楚地认清自己所处的立场，应该说是个性坚定、做事踏实的人。,你具有相当的魅力，有极强的自尊心，绝不允许别人看穿你的内心世界。,选择,G,路的人,选择,H,路的人,大学生自杀问题,自杀已成为我国,20,岁,35,岁人死亡的第一原因。中国青年自杀剧增，每天约有,600,多名中国人自杀，有自杀企图的人在,250,万,350,万之间，其中青年人占据不小的比例。,中国日报,200,份调查问卷显示：,26%,的大学生曾有过自杀念头。,引起大学生自杀的主要原因：学习压力、精神疾病和身体疾病、情爱纠纷、经济压力等；,女生自杀由情感问题引起的占很大的比例；,研究生自杀多与学习和论文写作的压力相关。,由于迷恋网络而荒废学业，感到有愧于父母又无力自拔而自杀，是近年来出现新的情况。,“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”,（爱惜生命是行孝之开始）,健康之精神寓于健康之身体，这是对于人世幸福的一种简单而充分的描绘。凡是身体精神都健康的人就不必有什么别的奢望了。身体精神有一方面不健康的人，即使得到了别的种种，也是徒然。,洛克,1989,年，世界卫生组织明确提出“健康”的概念：,健康不仅仅是指一个人没有疾病或虚弱现象，而是指一个人生理上、心理上和社会上的完好状态。,：,精力充沛，能从容不迫地应付日常生活和工作压力而不感到紧张。,处世乐观，态度积极，乐于承担责任。,善于休息，睡眠良好。,应变能力强，能适应外界环境的各种变化。,对一般性的感冒和传染病有一定的抵抗力。,体重适当，体态匀称，站立时头、肩、臀协调。,身体健康的表现,眼睛明亮，反应敏捷，眼睑不发炎。,牙齿清洁，无缺损，无痛感，牙龈颜色正常，无出血现象。,头发光洁，无头屑。,肌肉、皮肤有弹性，走路轻松。,对现实具有敏锐的知觉。,热爱生活，热爱他人，热爱大自然。,能和少数人建立深厚的友谊，并有乐于助人的热心。,具有真正的民主态度、创造性观念和幽默感。,在所处的环境中能保持独立和宁静。,对于最平常的事物如旭日朝阳，都能经常保持兴趣。,能承受欢乐与忧伤的考验。,注意基本的哲学和道德的理论。,心理健康的表现,有健康的理想追求,有良好的自知之明,有积极而稳定的情绪,（喜不狂、悲不绝、胜不骄、,败不馁、谦不卑）,有丰富的高级情感,有坚强的意志,有良好的性格,大学生心理健康的标准,了解大学期间身心发展特点，做到心中有数。,通过各种渠道认识自己，充分悦纳自己。,建立良好的人际关系。,（自爱而爱人、自尊而尊人、自助而助人、自信而信人）,培养自己多方面的情趣爱好。,心理问题的调适,学会控制自己的情绪，采取适当的方式疏导积郁的情绪。,（语言暗示法、目标转移法、环境调节法）,培养正确的人生观和积极的生活态度。,是,如果你因为失去太阳而哭泣，你也将失去星星。,泰戈尔,当别人把你当回事的时候，你千万不要把自己当回事；当别人不把你当回事的时候，你千万要把自己当回事。,大气、正气、勇气,与他人交流与分享是人的天性。人生之旅充满了艰辛与坎坷，如果没有人与你同甘共苦的话，那你的生活是很空虚的。,亚科卡,促进个人与他人的和谐,除了贫穷和饥饿，世界上最大的问题就是孤独和冷漠,孤独是一种饥饿，是期待爱的饥饿。,特蕾莎修女,当你生活中有苦恼时，怎么摆脱？,单独思考,48%,找知心朋友谈心,20%,参加体育锻炼,16%,看电视、电影、打扑克,10%,其他,6%,“镜子法则”,1.,平等原则（自尊而尊人）,2.,诚信原则（自信而信人）,3.,宽容原则（自爱而爱人）,4.,互助原则（自助而助人）,促进个人与他人和谐的原则,有效沟通、达成共识,自我批评、超凡入圣,换位思考、理解万岁,言行理智、方得信任,强化责任、体现价值,乐观宽容、心态积极,慈言善语、如沐春风,心胸开阔、体谅对方,人非圣贤、知错就改,心理平衡、怨恨不生,促进个人与他人和谐的方法,如何相互理解？,“,把自己当自己，,把他人当他人，,把自己当他人，,把他人当自己。”,