禅的智慧与现代管理课程.pptx

Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth 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（,2,）自我情绪控制,（,3,）自我情绪管理 （,4,）自我激励,（,5,）认知他人情绪 （,6,）同理心,（,7,）人际关系管理,2,、坐禅与情绪智力,(EQ),对企业经营管理影响。,（,1,）坐禅与人际关系提升 （,2,）禅对工作伦理之影响,（,3,）禅与自我管理 （,4,）禅与情绪管理,（,5,）禅对决议行为之影响 （,6,）禅对组织行为之影响,（,7,）禅式身心管理 （,8,）禅与纾解压力，提升自我,（,9,）坐禅与健康促进 （,10,）禅与企业人员团体精神,禅的智慧与现代管理课程,第35页,3,、,坐禅功效与好处,是从身心反应而被发觉,依据日本京都大学心理学教授佐藤幸治所著禅中汇报，坐禅有十种心理方面效果，即,:,（,1,）忍耐心增强：（,2,）治疗各种过敏性疾患；（,3,）意志力坚固；（,4,）思索力促进；（,5,）形成更圆满人格；（,6,）快速使头脑冷静；（,7,）情绪安定；（,8,）提升行动兴趣和效率；（,9,）使肉体上种种疾病消失；（,10,）到达开悟境界。,禅的智慧与现代管理课程,第36页,4.EQ,与经营管理,自从一九九五年十月份美国,Time,杂志封面出现了,EQ,新名词，颠覆了传统智力（,IQ,）观。至今成为人人朗朗上口最新流行语，也是任何一位想要在竞争日益激烈社会中攀升至其所属领域巅峰所必须含有一个能力。,EQ,提升能否促进经营管理质量呢？从,EQ,七个构面来分析，,1,、觉察本身情绪，,2,、自我情绪控制，,3,、自我情绪管理，,4,、自我激励，,5,、认知他人情绪，,6,、同理心，,7,、人际关系。,本研究推论，由坐禅练习能促进,EQ,提升，进而会正向影响到经营管理十个构面，即,1,、抒解压力，,2,、工作伦理，,3,、自我管理，,4,、情绪管理，,5,、决议准确性，,6,、健康促进，,7,、反应能力，,8,、组织沟通，,9,、企业领导，,10,、服务质量。,禅的智慧与现代管理课程,第37页,5,、科学证实坐禅有保健价值,坐禅，就是趺坐而修禅，是佛教修持主要方法之一，闭目端坐，凝志静修。坐禅修道能够调整身体，静养心志，天天静坐禅养生保健。科学证实坐禅对人体有保健价值。,禅的智慧与现代管理课程,第38页,坐禅之所以引发美国人重视，是因为“坐禅”最近在日本兴起。日本教授认为，坐禅不但是一个养生之道，而且是保健养颜方法，能够使脸部皮肤内层水分充分，营养增加，到达美化面部皮肤作用，而且能使头发乌黑发亮，眼睛清澈明亮，使浮躁不安情绪趋于平静，到达气血平和，阴阳平衡，愉悦身心，延年益寿效果。能够说，这是一个有效调整心理，使之到达良好平衡状态方法。,俄亥俄保凌格林州立大学博士生沃其赫尔茨认为，带有精神内涵打坐比纯世俗打坐效果要显著得多。“精神打坐中可能有某种独特内在原因，而这是纯世俗打坐放松所做不到”。,禅的智慧与现代管理课程,第39页,六、禅式管理方法,1.,心管理,假如我们以商场如战场心态去经商，那么我们就会四处树敌，处处碰壁，陷入相互残杀战场。假如我们能利用佛法禅理来开发我们智慧，以慈悲、友爱心态去经商，我们经商生活就会充满欢声笑语。,从“以人为本”到“造物先造人”管理理念，依然没有触及管理思想和方法中深层次,心管理。不论是好方面还是坏方面，心力量都是巨大。心管理目标就是将心正面作用发挥到极致而将负面作用全部去除。,普通管理，多是将自我投射于事物中，加以组合而到达目标，禅管理则是管理自我、提升自我，使自己能提得起、放得下，内外兼顾、左右逢源。,禅的智慧与现代管理课程,第40页,别让情绪左右自己成功,在我们做事情当中，有许多都受到感情影响。因为我们感情可为我们带来伟大成就，也可能使我们失败，所以，我们必须了解，要控制自己感情，首先应该做是，了解对我们有刺激作用感情有哪些？我们可将这些感情分为七种消极和七种主动情绪。,七种消极情绪为：,1,恐惧,2,仇恨,3,愤恨,4,贪婪,5,嫉妒,6,报复,7,迷信,七种主动情绪为：,1,仁爱,2,包容,3,希望,4,信心,5,同情,6,乐观,7,忠诚,以上,14,种情绪，正是人生成功或失败关键，它们组合，既能意义非凡，又能够混乱无章，完全由自己决定。,禅的智慧与现代管理课程,第41页,上面每一个情绪都和心态相关，这也就是为何我们一直强调心态管理主要原因。这些情绪实际上就是个人心态反应，而心态是自己能够组织、引导和完全掌控对象。我们必须控制好自己思想，必须对思想中产生各种情绪抱持着警觉性，而且视其对心态影响是好是坏而接收或拒绝。,乐观会增强自己信心和弹性，而仇恨会使自己失去宽容和正义感。假如自己无法控制自己情绪，自己一生将会因为不时情绪冲动而受害。,禅的智慧与现代管理课程,第42页,管住自己是最大福,恚能自制，如止奔车，是为善御，弃冥入明。,法句经,管住自己，天下无敌。,含有高度自制力是一个难得美德。,原来无一物，何处惹尘埃。,禅的智慧与现代管理课程,第43页,宠辱不惊，闲看庭前花开花落；,去留无意，漫观天外云展云舒。,禅的智慧与现代管理课程,第44页,2,、柔性管理,以慈悲、赞美、勉励来代替规矩和制度管理模式为柔性管理。,从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤。,佛教坐禅就是为了培养柔软心，心地柔软人轻易跟人融合相处，而且轻易沟通，谦虚好学。,“柔性管理”相对于“刚性管理”而言，从本质上说是一个对“稳定和改变”进行管理新策略。“刚性管理”以“规章制度为中心”，用制度约束管理员工。而“柔性管理”则“以人为中心”，对员工进行人格化管理。,禅的智慧与现代管理课程,第45页,3.,自觉管理,自觉管理就是佛教自觉与自悟。自觉就是自我要求、自我检讨、自我反省、自我发觉问题，继而要知道自己处理问题。尤其要“自觉”自己一生承受各种因缘成就，故要感恩、发心塑造贡献人生，觉悟人生形象与品牌。,佛陀就是透过自觉才成佛道。,禅的智慧与现代管理课程,第46页,4.,佛心管理,禅管理就是心管理，心力量不可思议，不论是好方面还是坏方面，禅管理就是将这些心正面作用发挥到极致，而将负面作用压缩到零。一个好管理者就像佛陀,-,样，谆谆善诱；而全部员工则如佛陀弟子一样，在辛勤工作中完成开悟过程，调动出员工最主动工作态度。,佛眼里人人都是佛，鬼眼里人人都是鬼。每个员工都是智慧俱足万物之灵，他们需要尊重，但不需要改造。在禅管理中，管理者只是帮助员工恢复在尘世中迷失了自我本性而已。,禅智慧认为，在人潜能中原来含有一个高尚精神力量，禅方法就是以和“中”对应、创造性修行方法，来开发人这种潜能，打开智慧，经过人自己努力，去寻找真理，实现最高价值，从苦难中解脱并取得自由。,禅的智慧与现代管理课程,第47页,5.,自觉管理,自觉管理又称自我管理。“禅管理”这一思维新视角，能够让管理者重新反思自己战略决议、人力资源、经营管理等方方面面。从而抛弃从上至下命令控制式管理方式，进而形组员工内心世界自觉管理非管理式方法。在这种管理模式中，员工行为是“自心流出”，而不是被“管理”出来。,“自心流出”能最大幅度地激发员工创造力，能最大程度地提升组织凝聚力，能最大程度地增强团体战斗力，这么，也就意味着管理者打开了成功大门。,禅管理能够实现真正,自动自发,，强化企业,执行力,，进而为有悟性管理者开启成功大门，这也是管理禅风靡世界根本原因。,禅的智慧与现代管理课程,第48页,觉悟方法：,怎样到达自觉觉他，觉行圆满？以天王殿为例：,走向佛境：当你走近一座佛塔，走向一座佛寺，走进一座石窟，当你游目寺庙中建筑空间结构，细赏石窟满壁佛画，仰视塔龛中庙殿上佛像，凝视佛陀那洞悉一切微笑，你看到是什么呢？是建筑格调、壁画样式、雕像形象？是宗教观念、超世理念、信仰力量？,禅的智慧与现代管理课程,第49页,禅的智慧与现代管理课程,第50页,禅的智慧与现代管理课程,第51页,禅的智慧与现代管理课程,第52页,禅的智慧与现代管理课程,第53页,禅的智慧与现代管理课程,第54页,禅的智慧与现代管理课程,第55页,6.,觉他管理,希望众生皆离苦，不为自己求安乐。,勤用善心，勤修善事。,凡人转境不转心，圣人转境不转心。,禅的智慧与现代管理课程,第56页,青青翠竹无非般若，,郁郁黄花皆是妙谛。,禅的智慧与现代管理课程,第57页,佛教六和敬与企业组织建设,佛陀早已经确立了一个放之四海皆准“六和敬”法则。僧团因为奉行“六和敬”，得以和乐清净。,“六和敬”不但是建立僧团主要基础，推而广之，也是建立清净和乐佛化家庭，乃至安和乐利社会主要根基。佛教僧团管理方法在“六和敬”之中，即以互动思想统一,(,见和同解,),、法制平等,(,戒和同遵,),、经济均衡,(,利和同均,),等为管理关键点。,禅的智慧与现代管理课程,第58页,六和略述以下：,一、身和同住：在行为上，不侵犯人，就是相处和乐。彼此相互帮助、尊重、包容；遇有疾病，相互照料，平等共居，和合共住。,二、口和无诤：在言语上，友好无诤，就是语言亲切。说话恳切，言语柔和，和平共处。,三、意和同悦：在精神上，志同道合，就是心意开展。不比较人我得失，不计较是非利害，心意和悦才是当下净土。,四、戒和同修：在法制上，人人平等，就是法制平等。受持戒法，进退有节，仪礼有据，行住坐卧，威仪庄重。,五、见和同解：在思想上，建立共识，就是思想统一。舍去分别执着，彼此看法一致，达成共识，此乃共同成就之前提。,六、利和同均：在经济上，均衡分配，就是经济均衡。不论是经济上财利，或知识上法利，大家受用均等。,禅的智慧与现代管理课程,第59页,佛言妙语话人生,佛学思想博大精深，包罗万象，世人从佛学中得到了许多有益启示，佛学对世人也起到了很好教化作用。佛学中有很多经典人生哲理与智慧，这些哲理与智慧能够使我们受用一生。,佛说，存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。,佛说，每个人心是最善巧工匠，能够把自己雕刻成佛，也能够雕刻成魔。,佛说，不要用贪婪、嗔怒、愚痴眼睛看这个世界，别忘了我们还有漂亮、智慧、悲悯、宽恕另一只眼。,佛说，你要是心情愉快，健康就会常在；你要是心境开朗，眼前就会一片明亮；你要是经常知足，就会感到幸福；你要是不计较名利，就会感到一切如意。,佛说，人情改变无常，世路崎岖不平，以出世心，面对人世事，才能解脱自在。,佛说，只有悟透、握住、看开、放下，才能有高兴相伴。,佛说，放下过去烦恼，不担忧未来，不执著于现在，你心灵就会平静。用清静之心看世间，世间即清静；用解脱之心看世间，心即解脱。,禅的智慧与现代管理课程,第60页,怀佛心做人，持禅心做事,以佛心驾驭欲望，以禅心修身养性,以佛心宽容待人，以禅心谨言慎行,以佛心保持平和，以禅心灵活应变,以佛心勤勉奋进，以禅心保持谦卑,以佛心赢取成功，以禅心化解失败,以佛心感受高兴，以禅心摒弃烦恼,以佛心度己自觉，以禅心度人觉他,以佛心看透世事，以禅心随缘而行,禅的智慧与现代管理课程,第61页,禅意管理,管理者应该将禅精神，完整地落实在生活、工作中，落实在做人分分秒秒中。管理时上下平等，生活里朴素无华，心地上善良归真，工作中认真勤奋。使禅精神详细化，使自己思想言行与自己信仰标准融为一体，实现禅人格化。,禅的智慧与现代管理课程,第62页,总述,禅意管理理论博大精深，浩如烟海，其特点为禅管理，亦即心管理。,总述为“,释迦牟尼佛,”五个字。,释迦,慈悲,柔性管理,佛心管理,牟尼,清净,心管理,自我管理,佛,觉悟,自觉管理,觉他管理,禅的智慧与现代管理课程,第63页,佛法能为企业经营者带来什么样启迪？,1,、佛法能帮助我们认识到人生真正幸福,。明确这一目标，所做一切，才会使我们逐步靠近这个目标，最终心想事成。假如定位错误，不论怎么努力，幸福都在遥遥彼岸，可望而不可即。,2,、佛法能帮助我们调整心态。,以放松、从容而又健康精神面貌面对各种机遇，迎接各种挑战。对于多数人来说，往往会因定力不够而被环境改变所左右，遇上小小挫折便乱了方寸。,3,、佛法能帮助我们找到本身定位,。一个明确本身定位人，才能自尊自爱、自强不息。不然，往往会在幻想中蹉跎时光，在时尚中迷失方向。我们能够在人生道路上立定脚跟，就不会因小本经营而自卑失落，也会不因身家亿万而不可一世，更不会因奢侈腐化而造成乐极生悲结局。即使各人因福报、机会等种种因缘而有不一样生活境遇，但只要我们找到本身定位，不论做什么，都能找到属于自己成功，找到属于自己人生幸福。,4,、佛法能帮助我们正确处理人际关系。,对内，可使企业内部团结合作，含有活力。对外，可将竞争对手转化为激励自己上进善知识，而非潜在或公开敌人。同时，以真诚守信品格在客户和同行中树立良好信誉，不停赢得信任。倘能做到这几点，那么，不论在内部还是外部，都不可能出现妨碍事业发展阻力，正所谓“得道多助”，“仁者无敌”。当企业经营进入这种良性循环后，不但事业能够稳步发展，生活也能自在、喜悦、安详，就不会顾此失彼，因为工作而影响生活质量。,禅的智慧与现代管理课程,第64页,结语,管理妙诀，首先须将自己一颗心管理好，除了让自己心中有时间观念，有空间层次，有数字统计，有做事标准，能合乎时代与道德以外，更主要是，让自己心里有他人存在，有大众利益。这么才能够将自己心管理得慈悲柔和，将自己心管理得人我一如。以真心诚意来待人，以谦虚平等来待人，才算修满“管理学”学分。,禅的智慧与现代管理课程,第65页,禅的智慧与现代管理课程,第66页,禅的智慧与现代管理课程,第67页,禅的智慧与现代管理课程,第68页,禅的智慧与现代管理课程,第69页,觉方法,怎样到达自觉觉他，觉行圆满？以天王殿为例：,禅的智慧与现代管理课程,第70页,禅宗智慧用于当代管理有独特优势,禅宗是佛教一个流派。在中国历史上管理阶层和社会精英分子，从苏东坡到雍正，都格外重视禅宗。之所以如此，是因为禅宗又名心宗,在开发人心智方面有不可估量作用。,管理和禅，一个追求效率，一个推崇心性；一个偏结果，一个重过程；一个以纪律为上，一个以自由为魂。其实，禅也在管理中。假如用本真之心对待工作，就会创造出迥异于传统管理模式高效率；假如视挫折为提升良机,则逆境也是增上缘；假如员工都恪守制度和纪律，就不会受役于心中之欲。,彼得,圣吉有一个著名理念“三流管理者学管理知识，二流管理者学管理技巧，一流管理者修炼管理心智。”管理，通俗地说就是管好人、理好事，管人往往是管事前提。那么，管人关键在哪里？在心灵。管好人心灵，才能管好一切。,禅的智慧与现代管理课程,第71页,禅的智慧与现代管理课程,第72页,现包容心，呈欢喜像 大肚能容容世间难容之事开口就笑笑世间可笑之人,现包容心，呈欢喜像,大肚能容容时间难容之事，开口就笑笑时间可笑之人,禅的智慧与现代管理课程,第73页,广目天王：,只看好样子，不看坏样子,禅的智慧与现代管理课程,第74页,增加天王：,智慧增加，入三摩地,禅的智慧与现代管理课程,第75页,持国天王：,心灵环境保护，依正庄重,禅的智慧与现代管理课程,第76页,海航宗旨“精进人生，造福众生”,中国海南航空企业董事长陈峰,;“,干好产品质量就是最大行善积德”“普渡众生”就是我们“为人民服务”,双星集团有限责任企业董事长汪海,禅的智慧与现代管理课程,第77页,佛家妙语话人生,大智度论,有言：“一切世间真实善语，微妙好语，皆出自佛法中”。,佛说：“人之所以痛苦，在于追求错误东西”。,用古人先人修身、处事理论与方法，来面对今天现实生活，我们人生则会奋进而从容。提升生活品质，让我们浮躁心得到宁静，使空虚日子变得更充实。,佛教自创建以来，留下了大量经典佛家妙语，他就像一盏心灯，一盏引人度向彼岸光明之灯。佛家妙语寓意深刻，蕴含人生哲理，受用终生，我们能够从中启迪智慧，处理生活中所面临难题，取得高兴与成功。,看破、放下、自在、随缘、念佛。,真诚、清静、平等、慈悲、正觉。,禅的智慧与现代管理课程,第78页,禅的智慧与现代管理课程,第79页,禅的智慧与现代管理课程,第80页,禅的智慧与现代管理课程,第81页,禅的智慧与现代管理课程,第82页,坐,禪,心理,歷,程及其,對,情,緒,智力与,經營,管理效,應,之研究,釋寬容,禅的智慧与现代管理课程,第83页,禅的智慧与现代管理课程,第84页,汉字論文摘要,關鍵詞：坐禪、情緒智力、情緒管理、人際關係、經營績效。,管理是處理人與人之間事情，亦即經由他人努力與合作把事情圓滿完成。只要有些人地方，就存有管理問題。在工商企業方面，管理經歷工業革命、技術革命及資訊革命變革，管理技術也日新月異，但依然無法解決管理真正問題,-,人。未來企業經營趨勢，將從物經營轉變為心經營，管理也將著重在管理藝術層面；換言之，未來管理變革將是心革命。禪就是心，未來企業推動心革命要轉型成功，禪將饰演主要角色。,本研究意在探討坐禪心理歷程及其對情緒智力與經營管理之效應。通過一系列之專家訪談和問卷調查，主要結論與貢獻以下：,1.,本研究證實經過學習坐禪後情緒智力與意識安定有明顯提升現象；,2.EQ,提升對經營管理績效有正向效應；,3.,顯著經營管理績效是以高,EQ,為前題，而坐禪又是提升,EQ,絕佳方法，這二者是趨向顯著營管理績效要素。,4.,持續坐禪時間對,EQ,各構面，以持續,2,3,年坐禪者自我情緒控制、認知他人情緒、總,EQ,均較佳，而持續坐禪時間約,1,2,年者意識安定就達到一定水準。,5.,人際關係管理要圓融、美滿，可透過意識安定加強，使得認知他人情緒提升，進而同理心增強，最後同时地提升人際關係管理圓融！,6.,探討與設計了情緒智力,EQ,量表、意識安定量表、,EQ,與經營管理量表、禪與,EQ,及經營管理量表。,本研究之結果可提供營利事業或非營利事業等經理人員做為自我提升及經營管理之參考，也能够做為相關學者後續研究之基礎。,禅的智慧与现代管理课程,第85页,Executive Summary,Key words,:Meditation,emotional quotient(EQ),emotion management,relationship,business performance,Management is the way to deal with people,or in other words,to achieve tasks via cooperation among a group of people.Therefore,management is a prevailing phenomenon in any human society.In business realm,management has evolved through industrial revaluation,technical revaluation,and information revaluation,so have the management skills.However,there is no universal solution derived to resolve the core problem in management human management.Thus,the development trend of management is to shift the focus from tangible assets to intangible souls.Also,management becomes more art inclined instead of science inclined.To sum up,Zen is about soul;the future development of management is the forthcoming soul revolution,in which Zen plays a crucial role.,This project aimed to discuss the effects of meditation to souls and to EQ and management.Based on the interviews and surveys conducted,the project has the following findings:,Meditation has noticeable improvement to EQ and emotion management.,The improvement of EQ has positive effects to business performance.,High EQ is a prerequisite of outstanding business performance,and meditation is a proven way to improving EQ.Thus,meditation and high EQ are two key pointers to excellent business performance.,Continuous practice of meditation is important to EQ.A practitioner with 2 to 3 years meditation experience has relatively high EQ,better self-emotional control and empathy.In fact,a practitioner with 1 to 2 years meditation practice can achieve certain degree of emotional management.,The management of relationship should be more human inclined and seek win-win situation.The improvement of emotional management can enhance ones ability to understand others emotion and empathy to others plight,and eventually improve the management of relationship.,Those pointers were discussed in this project:EQ table,emotional management table,EQ and business performance table,Zen,EQ and business management table.,The results derived from this project can be used by management of both profitable and non-profitable organizations for self-motivation and self-improvement of management skills.Also,they can be used by scholars for relevant research.,禅的智慧与现代管理课程,第86页,本章主要目标在闡述本研究背景、動機、目标以及對相關名詞作明確界定。全文共分成六節，第一節為研究背景，第二節為研究動機，第三節為研究目标，第四節為名詞釋義，第五節為研究範圍，第六節為研究流程，第七節為論文結構。,第一節 研究背景,怎样激發潛在本能，強化知識範疇，累積智慧能量，改进生活品質，提升職場效率，發揮團隊默契，增進企業體質，創造營業利機，達到永續經營最正确鎖錀。,第一章 緒論,禅的智慧与现代管理课程,第87页,第二節 研究動機,隨著管理思想轉變為重視人性、重視創造力、重視倫理、以及重視情境後，而與禪思想相符合，可見禪與管理研究對未來企業成功經營能有主要促進做用，此為本研究動機之一。,中華民族傳統文化，其中不乏許多智慧結晶能够成為現今國際競爭環境中藉以取得優勢者，禪學文化就是其一。在以中國傳統之管理哲學為基礎，並結合西方研究發展之新導向，必可開創出新局面，此為本研究動機之二。,本研究試以坐禪心理歷程及其對情緒智力之效應與經營管理功用為主題，探究坐禪所產生意識安定以提升,EQ,效應，進而促進經營管理績效。以補充與突破過去研究中缺乏數據化、實證化、理論化、系統化、全方面化、單一化空白，此為本研究動機之三。,就組織行為領域來說，所談及組織行為大都為工作滿足、離職率、生產力、曠職率等項，极少談到組織成員個人情緒管理問題，此為興起本研究動機之四。,禅的智慧与现代管理课程,第88页,第三節 研究目标,整體而言，本研究所欲努力之方向及研究目标為：,1,、探討與設計情緒智力（,EQ,）、意識安定、,EQ,與經營管理、禪與,EQ,及經營管,理量表。,2,、調查並檢定坐禪心理歷程對於情緒智力（,EQ,）之效應。,（,1,）、察覺本身情緒 （,2,）、自我情緒控制,（,3,）、自我情緒管理 （,4,）、自我激勵,（,5,）、認知他人情緒 （,6,）、同理心,（,7,）、人際關係管理,3,、探討坐禪時間對於情緒智力,(EQ),有何等影響。,4,、探討,EQ,與經營管理關係。,5,、探討坐禪與情緒智力,(EQ),對企業經營管理影響。,1,、坐禪與人際關係提升,2,、禪對工作倫理之影響,3,、禪與自我管理,4,、禪與情緒管理,5,、禪對決策行為之影響,6,、禪對組織行為之影響,7,、禪式身心管理,8,、禪與紓解壓力，提升自我,9,、坐禪與健康促進,10,、禪與企業人員團隊精神,禅的智慧与现代管理课程,第89页,禅的智慧与现代管理课程,第90页,第四節 名詞釋義,一、坐禪,二、心理歷程,三、情緒智力,(EQ),本研究情緒智力由七項所組成；分別是察覺本身情緒、自我 情緒 控制、自我情緒管理、自我激勵、認知他人情緒、同理