3湘夫人汇总.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,湘夫人,屈原,屈原,名,平,，字,原,。,战国末期楚,国人,中国文学史上第一位伟大的,爱国诗人,，,浪漫主义诗人,的杰出代表,开创了新诗体,楚辞,，突破了,诗经,的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力,1953,年，被列为世界,“,四大文化名人,”,之一,举世皆浊我独清，,众人皆醉我独醒。,路漫漫其修远兮，,吾将上下而求索。,屈原的人格理想和影响,1,、,砥砺不懈、特立独行,的节操,2,、在逆境中敢于,坚持真理,，敢于,反抗黑暗统治,的精神,3,、以其,卓越人格力量,和,深沉悲壮的情怀,，鼓舞并感召后世志士仁人，培养中国士人,主动承担历史责任,的勇气,4,、屈原精神发展成为,安顿历代士子的痛苦心灵的家园,楚辞,指,楚地的歌辞,由屈原创建的一种具有,浓厚地方色彩的新诗体,“,产于楚地，用楚方言，歌楚之音，记楚之物,”,来源：楚地的,原始神话和巫祝的宗教活动,楚地的,乐曲和民歌,（,越人歌,）。,“,信鬼好巫,”,是荆楚文化中突出的特征。,楚辞体的特点,：,1,、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩；,2,、,“,皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”具有浓郁的地方色彩；,3、楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长；,(,突破了四言的定格，六言、七言句式参差错落，自由灵活而富于变化,),4,、常用语气助词“兮”（句末：加强整体语气，句中：表停顿）。,离骚,与,诗经,的“国风”并称为“,风骚,”。,“风”、“骚”是中国诗歌史上,现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头,。,“九歌”本是古乐章名,在,楚辞,中则是一组诗歌的总称,包括,国殇,、,湘君,、,湘夫人,等十一首诗歌。,九歌,是,屈原根据,楚国民间祭歌的形式,创作的,一组,清新优美的,抒情诗,.,艺术特色：,一、,拟人化,的自然神形象,（写的是神界的爱情生活，但处处流溢着人间的现实情味,人间众多痴男怨女的投影）；,二、,情景交融,的意境,；,三、,情味悠深,的语言,湘君,湘夫人,湘水,配偶神,的祭歌,通常认为湘君和湘夫人是湘水的,配偶神,，他们彼此深深地,眷恋,，却不知什么原因，总是,爱而无因，见而不得,，只能互相幻想着对方，无望地,追寻、失望,。在他们之间，永恒地隔着迷惘的水域。,湘君,湘夫人,主宰湘水的夫妇神,描写湘水夫妇神,对纯真爱情的追求和对美好生活的向往,诉说他们热烈怀恋对方的,真挚情感,，和无缘相见的,悲苦与怨愁,对夫妇神怀着深深的,同情的讴歌,抒发了,死生契阔、会合无缘,的绵绵凄怨之情,湘夫人思恋湘君的唱辞,湘君,由饰演湘夫人的,女巫独唱，,湘夫人去赴约，但湘君却迟迟没有露面，等待使她不由心生埋怨，仍一往情深，驾着龙舟艰难地到江河湖泽中寻找湘君，最后她还是无法找到,失望、气愤，丢掉了湘君赠与她的礼物，心情矛盾，还是采集了芳草，想送给湘君的侍女，通过她向湘君传达自己的恋慕之情。,湘君,的姊妹篇,湘夫人,由扮演湘君的,男巫,独唱，道出湘君并没有爽约，只是阴差阳错，未能与湘夫人会面，等待中想着与湘夫人未来的美好生活，设想用世上最芳洁的植物营造新房，让所有的神灵都前来分享他们的幸福，希望变成了泡影，,失望之余，他也气愤地抛弃了湘夫人所赠的礼物，又摘下了杜若香草，怀着一丝期望和几分惆怅在汀洲上徘徊，期待下一次将香草送给恋人。,全篇以,湘君思念湘夫人,的语调去写，描绘出那种驰神遥望，祈之不来，盼而不见的惆怅心情。,渚,(zh),眇,（mi,o）,薠,(f,n),蘋,（pn）,罾,(z,ng),芷,(zh),澧,(l),澨,(sh),潺湲,(chnyun),葺,(q),荪,(sn),橑,(lo),楣,（mi）,薜荔,（b l）,擗,(p),櫋,(min),庑,(w),嶷,（y）,袂,(mi),遗,(wi),褋,(di),搴,(qin),汀,(tng),湘夫人将降临在北洲之上，,极目远眺啊，使我惆怅。,秋风阵阵，柔弱细长，,洞庭波涌，落叶飘扬。,站在长满白薠的地方啊，纵目远望，,我与佳人相约啊，今晚张设罗帐。,鸟雀啊，为何聚集在水草之处？,鱼网啊，为何挂结在高高的树梢之上？,帝子,降兮北渚，,目,眇眇,兮,愁,予。,袅袅兮秋风，,洞庭波兮木叶下。,登白薠兮,骋望,，,与,佳期,兮夕张。,鸟何,萃,兮,蘋,中？,罾,何为兮木上？,第一段：,1.,“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，为什么被后人称为“千古言秋之祖”。,写景如画，仿佛一幅秋风图，湘湖洞庭秋景如在目前，作者妙在以可见之水波、木叶，写出不可见之袅袅秋风，写风而有画意。,在湘君的眼中，尽是令人黯然神伤的,凄凉景色,：,秋风瑟瑟，似乎凉意渗透心间；,落叶纷纷，犹如一颗沉重的心渐渐下沉；,微波荡漾，犹若“心波”起伏。,湘君面对这烟波浩渺的洞庭湖，心事茫然，愁绪四溢。,强烈的失望带来了,对自然景观的一种感情化的描写,。这就叫,景与情谐,。,凄清杳茫的秋景，构成了一个优美而惆怅的意境。成功地渲染了抒情主人公的心境，没有见到心上人，看到的却是“袅袅兮秋风，洞庭波兮落叶下”的萧瑟悲凉的深秋景色。瑟瑟秋风、浩渺的秋水、萧萧落叶使湘君的心情更加惆怅万分。,融情入景，以景染情,“,袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下,”,是中国古典诗词中经久不衰的名句，秋风、落叶也就成了,表达失落、惆怅之情,的,最敏感且最富表现力的词汇,，同时也成为,最能唤起人们悲愁情感的自然景观,。,杜甫的“,无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来,”，晏殊的“,昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路,”等等。,2,、如何理解,“,鸟何萃兮萍中，罾何为兮木上,”,?,类似于这句运用比兴的句式在下面还有一句，请把它找出来。,以此反常现象作,比兴,:,鸟儿本应在树梢上，渔网本应在水草里，而这里用不合乎逻辑的现象来比喻所愿不得，暗示湘君内心的焦虑，,失望,。,类似诗句：,“,麋何食兮庭中,?,蛟何为兮水裔？,第二段：,沅水有白芷啊，澧水有幽兰，,思念湘夫人啊，却不敢明讲。,神思恍惚啊，放眼远眺，,只见那流水啊，缓缓流淌。,沅有芷兮澧有兰,思,公子,兮未敢言。,荒忽,兮远望,观流水兮,潺湲,湘君是如何抒发自己对湘夫人的思念之情的？,湘君没有直白自己的情感，而是运用行为动作，用流水来寄托自己的愁思。这里的愁思表达了湘君对对方的怀念，同时也暗示了他在远望中时光的流逝！,第二段,麋鹿为何来到庭院觅食？,蛟龙又为何在水边游荡？,清晨，我策马驰骋在江边高地，,傍晚，却又渡过西面的水湾。,我听说湘夫人啊，在召唤我来相聚，,我将飞快的驾车啊，与她同行远去,构筑宫室啊，在那绿水之中，,修盖屋顶啊，用那翠绿的荷叶。,荪草装点墙壁啊，紫贝铺砌庭坛。,撒满香椒啊，用来装饰厅堂。,桂木作栋梁啊，兰木为房椽，,辛夷装饰门楣啊，白芷装饰卧房。,编织薜荔啊，做成帷幕，,剖开蕙草做的幔帐啊，也已支张。,麋何食兮庭中？,蛟何为兮水裔？,朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。,闻佳人兮召予，,将腾驾兮偕逝,。,筑室兮水中，,葺之兮,荷,盖。,荪,壁兮,紫,坛，,播,芳椒,兮成堂。,桂,栋兮,兰,橑,辛夷,楣兮,药,房。,罔,薜荔,兮为帷,擗,蕙,櫋兮既张。,第三段：,用白玉，做成镇席的宝器，,散栽石兰啊，让其四处撒播芳香。,再把白芷覆盖在荷叶屋顶，,又把杜衡缠绕在屋顶四方。,汇集各种花草啊，布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。,九嶷山的众神啊，纷纷出来迎接湘夫人，,神灵们一齐降临啊，如云彩满天。,白玉,兮为镇，,疏,石兰,兮为芳。,芷,葺兮,荷,屋，,缭之兮,杜衡,。,合,百草,兮实庭,建,芳馨,兮庑门。,九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。,第三段：,本段写了很多种植物,你认为诗人极力铺排、渲染其所住的场所有何用意？,香草、香木是一种,比喻,、比兴，明写美物、美事，暗写美的人、美的心；,越铺张，越细致就越能表现湘君对湘夫人的如海深情越能,显现,湘君对理想爱情生活的,执著追求,。,第三段,香草、香木是一种,比喻,、比兴，明写美物、,美事，暗写美的人、美的心；,香草、香木，一方面是美化环境，,渲染,气氛，活画出一个一切都无限美好，处处喜气洋溢的结婚氛围，使整个画面呈现为人间看不到的绚丽多彩的幻奇境界。,流光异彩华丽眩目的外部环境主要用来,烘托,和反映人物内心的欢乐与幸福。充分显现出湘君对理想爱情生活的执著追求。,越铺张，越细致就越能表现湘君对湘夫人,的如海深情。,香草、香木是一种,比喻,、比拟、比兴，明写美物、,美事，暗写美的人、美的心；,香草、香木，一方面是美化环境，,渲染,气氛，活画出一个,一切都无限美好，处处喜气洋溢的结婚氛围，,使整个画面呈现为人间看不到的绚丽多彩的幻奇境界。,越铺张，越细致就越能表现湘君对湘夫人,的如海深情。,这段写的是实景还是虚景？为什么？,“朝驰余马兮江皋，夕济兮西筮”是因为见不到人而焦急不安四处寻找。这里写的都是虚景，是男主人公为以后见面设计共同生活的环境，是男女双方因无法相见而产生的幻觉。,第三段,作者为何如此详细地介绍了湘君建筑水屋的过程?,铺陈,1、尽力地装饰爱巢，极力,渲染,湘君对湘夫人炽热的爱恋。,2、以流光溢彩的外部环境来,侧面烘托,充溢于人物内心的欢乐和幸福，为迎而未得的失落作铺垫。,3、香草代表美人，用来,侧面烘托,思慕对象 湘夫人的美,丽高洁。,第四段：,捐,余,袂,兮江中,遗,余,褋,兮澧浦。,搴,汀洲兮杜若,将以遗兮远者。,时不可兮,骤,得，,聊,逍遥兮,容与,。,我把那衣袖啊，抛到江中，,又把你赠我的单衣啊，扔到澧水旁。,我却又到平坦的小洲啊，采摘杜若，,将把它馈赠给远方的人。,见面的机会啊，不可轻易得到，,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。,捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。,搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。,为什么男主人公要把套袖汗衫抛入水中？是绝情还是失望还是其他原因？,那他又为什么采杜若赠给她呢？,这衣袖、单衣本不是湘君自己的，而是湘夫人送给湘君的,信物,。因此，湘君把它珍爱的穿在身上来赴约，但想不到湘夫人没有来赴约。因而湘君心里对湘夫人有些,抱怨,，一气之下就把这些信物抛弃了。,但他又要拔取杜若送给湘夫人，这是因为,抱怨是一时的，挚爱才是根深蒂固的,，才是永恒的。最后劝自己把眼光放远，在旷达自解中见出对幸福爱情生活,永不放弃的韧性,。,中心思想,写湘君约湘夫人但最终未得见面，表达了对湘夫人刻骨铭心的思念之情。,等待、期盼,寻觅、幻想（向往）,失望、气愤、平静,动作：目眇眇,-,登白薠,-,夕张,-,远望,-,观流水,景物：秋风、木叶、流水,人与物相感，情与景合一,急切的寻觅,幻想如愿相会的情景,赋、比、兴,动作：捐、遗、容与,从文中看到了屈原的影子吗？,湘君与湘夫人约期难遇的惆怅失落,屈原一再被楚王疏远流放的哀怨痛苦,湘君在沅澧两岸徘徊、追寻,屈原“行吟江畔”、“上下求索”,湘君对真挚爱情、美满生活的执著追求,屈原对政治理想、复兴事业的至死不渝,湘君在无可奈何情况下的“逍遥容与”,屈原在人生坎坷路途中的宽解自慰,身世悲剧的曲折反映,九歌,中大多数诗篇都包含有神与神或人与神相恋的情节。这些恋爱，在诗中又都呈现,会合无缘、彷徨怅惘,的状态,，透出,对生命的执着追求,，和,追求不得的忧伤怀疑,。这里面也许,包含着屈原自己,人生失路、孤独凄凉,的心情,，如,湘君,、,湘夫人,写一对配偶神，他们彼此相待，却终不能相遇，唱出伤心的歌,章培恒、骆玉明主编,中国文学史,社会人生中，一切,执著追求而始终虚幻难得,的种种现实境况，一切,由虽执著追求却始终虚幻难得所引发的忧愁、懊恼、惆怅、失望,，似乎都可以在这里得到同构感应和精神寄托。,这首诗细腻地表现了湘君对湘夫人由企盼，到幻觉，到失望的,凄楚情感历程,。,那些来自水中的,香花香草,满溢着纸卷，杜若、辛夷、荷、芷,让读者环绕在,香氛和灵异构成的神秘奇异的世界,里。,湘夫人,就是这样浸透在满怀的香气里。湘君和湘夫人的形象，也因此显示出,高洁优美,来。,主题思想,1,、,以景现情，寓情于景。,把周围景物环境气氛和人物的心理融合在一起构成美妙的情景交融的意境。,2,、用赋的铺陈手法反复叙写。,3,、用高洁的事物做比兴，以此歌颂纯洁的感情,4,、刻画人物的内心世界，笔触细腻而含蓄,5,、诗歌语言单纯自然，有民歌风格，也不失精炼典雅,6,、语气词,“,兮,”,字的运用，富有节奏感。,艺术特点,刚到约会地点，不见湘夫人时的,忧愁,盼等湘夫人到夜幕降临时，愁情加深，,一直发展到,懊恼,。,在过去与湘夫人多次见面未敢表明爱慕之心的追悔,中，心情更加痛苦，以至于神志,恍惚,。,在恍惚中进入了对幸福生活的,幻想,，从而达到了,全诗感情的高潮。,最后离开时无可奈何的,宽解,。,艺术手法：,、借景抒情,2,、比兴,3,、渲染、烘托,4,、浪漫主义,楚辞开启的创作母题,香草美人,对,诗经,赋比兴手法的推进,悲秋,士不遇,忠怨,忠君爱国，,昏君形象的曲折表现,精彩语言辑录,长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。,（,离骚,）,苟余心之所善兮，虽九死其犹未悔。,（,离骚,）,路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。,（,离骚,）,帝子降兮北诸，目眇眇兮愁予，袅袅兮,秋风，洞庭波兮木叶下。（,九歌,湘夫人,）,悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。,（,九歌,少司命,）,青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。,（,九歌,东君,）,诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。,身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄！,（,九歌,国殇,）,鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。,（,九章,哀郢,）,苟余心之端直兮，虽僻远其何伤！,（,九章,涉江,）,举世皆浊而我独清，众人皆醉而我,独醒。（,渔父,）,