资源描述
2025年山东省菏泽市第一中学老校区历史高三第一学期期末学业水平测试模拟试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。
4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。
一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)
1.下面是1873~1930年中国外贸情况表。由此推知,当时中国
年份
农副产品和矿产品出口(占出口总额百分比)
鸦片和工业品进口(占进口总额百分比)
1873
2.6%
91.9%
1893
15.6%%
91.6%
1910
39.8%
85%
1930
49.7%
70%以上
A.鸦片贸易受到了限制 B.呈现出半殖民地化特征
C.农产品加工体系建立 D.近代工业结构日益合理
2.如图为1961—1971年联合国大会上关于恢复新中国合法席位的投票情况。总体来看,此种变化反映出
A.中国综合国力不断提升 B.国际社会需要中国发挥作用
C.第三世界主导了联合国 D.中美之间的关系实现正常化
3.下面左图是唐初10道图,右图是元中期11行省图。对比二图可知,元代的行政区划
A.多以山川形势为界 B.便于地方政府治理
C.加强了地方文化的认同 D.利于加强中央集权
4.郑观应于19世纪80年代初期,先后担任轮船招商局帮办和开平矿务局总办之时,目睹外国商品倾销到中国造成白银外流,另一方面又造成通商口岸区域的本土的手工业者纷纷破产。由此可知,郑观应主张创办早期资本主义企业的主要目的是
A.防止财富大量外流 B.保护中国的自然经济
C.为自强提供资本和技术 D.抵制外国经济侵略
5.15、16世纪之交,西欧各国经过一系列航海探险活动,其中率先沿非洲西海岸南下,驾船绕过非洲最南端,克服了前往东方道路上的主要障碍的航海家是
A.达.伽马 B.迪亚士 C.麦哲伦 D.哥伦布
6.《民法大全》规定:“……不得基于怀疑而惩罚任何人。……与其判处无罪之人,不如容许罪犯逃脱惩罚。”这反映了古罗马民法
A.重视证据
B.主张重罪轻罚
C.纵容犯罪
D.维护贵族利益
7.孟子是儒家最重要的代表人物,但直至汉代他也没有得到应有的地位,《汉书·艺文志》仅仅把《孟子》放在诸子略中,视为子书。出现这一情形是因为孟子
A.主张劳心者治人,劳力者治于人
B.反对实行霸道用兼并战争征服其它国家
C.认为人的本性具有恶的道德价值
D.赞同若君主无道,人民有权推翻其政权
8.1955年,中国政府和印尼政府签订条约,宣布取消华侨的“双重国籍”,让他们在两国国籍中选择一个。条约签订后,中国政府还主动劝说部分华侨放弃中国国籍。这一举措
A.导致了同印尼关系的恶化
B.反映了“一边倒”的外交方针
C.增强了华侨对祖国的认同
D.旨在发展睦邻友好的周边关系
9.孔子说:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。”此话揭示了春秋战国时期:
A.政治权利的下移 B.礼乐制度遭到破坏
C.社会动荡纷争 D.经济领域的变革
10.20世纪30年代末,国民政府在国内全面推行农村合作社,广泛建立合作金库,为农民提供农贷资金,并培养各级合作指导人员。政府此举意在
A.保障长期抗战 B.维护统一战线
C.消灭边区政权 D.应对经济危机
11.关于汤武革命,荀子认为,“汤武非取天下也,修其道,行其义,兴天下之同利,除天下之同害,而天下归之也。”韩非子则说,“汤武为人臣而弑其主,刑其尸,而天下誉之,此天下所以至今不治者也。”这表明
A.汤武革命成为反抗暴君的象征 B.法家韩非子旨在维护专制统治
C.历史解释受到主观因素的影响 D.历史观点会因史料不同而相异
12.经济全球化使各国经济的相互依赖性空前加强,一国经济的波动如通货膨胀、通货紧缩、金融危机等现象,会不可免地通过国际经济的传逆机制影响、波及其他国家。对材料理解正确的是
A.经济全球化使全球经济运行的风险上升
B.经济全球化使世界各国面临严峻的换战
C.经济全球化使各国的经济发展不平衡
D.经济全球化不利于世界各国维护主权
二、非选择题(2小题,共52分)
13.(32分)阅读材料,结合所学知识回答问题。
(中新社奥斯维辛2012年4月27日电)(记者 张朔)中国总理温家宝27日专程前往波兰奥斯维辛市,参观“奥斯维辛-比克瑙德国纳粹集中和灭绝营纪念馆”,悼念第二次世界大战期间在那里的死难者,并敬献了花圈。二战期间,德日法西斯的疯狂侵略和血腥屠杀给世界人民带来了深重灾难。回顾那段痛苦的日子,我们应该以史为鉴,面向未来,警惕个别国家右翼势力的危险举动和恐怖主义活动。阅读材料,回答问题。
材料一:二战期间,纳粹德国在波兰建立了奥斯威辛集中营,对犹太人实施种族灭绝政策,共有110万人在这里被杀害。1945年1月27日,苏联红军解放了该集中营。在瑞典、英国、波兰等许多国家,1月27日已经成为大屠杀遇害者的法定纪念日。l996年,德国也将每年的这一天定为“纳粹受害者纪念日”,告诫人们要永远记住这段惨痛的历史。
(1)指出材料一反映的法西斯反人类政策。二战期间世界各国应对法西斯的疯狂侵略和血腥屠杀的行动先后发生了怎样的变化?结合所学知识说明变化后采取的措施及结果。
材料二: 《联合国宪章》第一次庄严宣布:“欲免后世再遭近代人类身历不堪言之战祸,重申基本人权、人格尊严与价值,以及男女与大小各国平等权利之信念”。经历了法西斯的浩劫和战火的洗礼,战后人类的理性进一步得到张扬,民主、人权与和平的思想深入人心。
(2)据材料二并结合所学知识指出,二战后国际社会为防止战争悲剧重演进行了哪些努力?效果如何?
材料三: 奥斯维辛的历史意义很重要,当时集中营里关押的不仅仅是犹太人,还有很多反法西斯的斗士,所以记住奥斯维辛是为了让全人类都记住那次残酷的二次大战,永远不要让悲剧再次上演。1979年联合国教科文组织将奥斯威辛集中营列入世界文化遗产名录。
(3)1979年联合国教科文组织将奥斯威辛集中营列入世界文化遗产名录,对此谈谈你的看法。
14.(20分) 材料 王艮开创的泰州学派,是明代思想史上的一个重要学派,也是明末具有强烈“异端”色彩的思想派别……王艮的“百姓日用即道”,从思想渊源和理论形式看,虽然与古代儒家的传豌思想和王守仁的“良知”说有关,但是在实际内容上却有着重大的区别……王艮认为,“日用”就是“本体”。他所说的“百姓”,不仅是指受压迫的下层群众,而且包括广大士、农、工、商;“道”,亦非传统儒家所提倡的“君子之道”,而是指百姓日用常行之道,即人的自然本能和生命价值,人们的吃饭、穿衣等日常物质生活需要。“圣人之道”,就是“百姓日用”。如果不能保障百娃的物质生活需要,使他们丧失生存权利,挨饥受冻,那就不是“圣人之学”了。
——摘编自白寿彝《中国通史》
(1)根据材料,概括王艮开创的泰州学派思想主张的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,简析王艮开创的泰州学派思想的意义。
参考答案
一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)
1、B
【解析】
表格信息显示1873—1930年中国原料出口比重不断上升,工业品进口占比重一直很大,结合当时社会背景可知,近代中国沦为外国资本主义的商品市场和原料产地,呈现出半殖民地化特征。B正确;材料不能体现鸦片贸易的状况,A排除;材料只显示农副产品出口比重,不能看出农产品加工体系建立,C排除;据所学可知,近代工业轻、重工业比例发展不协调,D排除。故选B。
2、B
【解析】
依据材料时间“1961-1971年”并结合中国外交状况可知,支持中国的国家数量逐渐上升,表明国际社会需要中国发挥作用。B正确;支持中国的国家增多,不一定代表中国综合国力上升,A排除;主导的说法不符合史实,C排除;中美关系正常化的时间在1972年,D排除。故选B。
3、D
【解析】
唐朝的行政划分主要按照山川地形划分,这样容易形成割据,元朝的行省划分体现了犬牙交错,这样更利于加强中央集权,D正确;元朝行政划分打破了山川形势界限,排除A;元朝的行省并不是完整的地理单元,不利于地方政府管理,排除B;元朝对行省的切割不能强化地方文化认同,容易造成割裂,排除C。
4、A
【解析】
郑观应认为外国商品倾销造成中国白银外流,同时口岸手工业者破产,有鉴于此,其担任轮船招商局帮办和开平矿务局总办时的主要目的是防止财富大量外流,A正确;郑观应是资产阶级维新派,赞成发展民族工业,而非自然经济,排除B;近代中国民族资本主义发展技术多源自外国,而且从郑观应目睹情况推断,其目的不在为自强提供资本和技术,排除C;轮船招商局和开平矿务局创办后一定程度上抵制了外国经济侵略,但是这不是其主观目的,排除D。
5、B
【解析】
1487年,葡萄牙人迪亚士沿非洲西海岸南下,绕过非洲最南端,发现好望角,故B正确;达.伽马是绕过非洲“好望角”,到达亚洲的航海家,排除A;麦哲伦船队是实现环球航行,排除C;哥伦布横渡大西洋发现美洲大陆,排除D。故选B。
6、A
【解析】
根据材料“不得基于怀疑而惩罚任何人”可知,定罪不能基于怀疑,而要建立在实实在在的证据上。故答案为A项。B项,主张重罪轻罚明显与“与其判处无罪之人,不如容许罪犯逃脱惩罚”不符,排除;C项,材料主张重视证据的作用,并非纵容犯罪,排除;D项,维护贵族利益的说法是正确的,但是材料没有体现,排除。
7、D
【解析】
孟子作为儒家代表人物,提出了君舟民水的民本思想,这不符合统治阶层的利益,因此出现《汉书·艺文志》的情形。D正确;劳心者治人,劳力者治于人阐述了社会分工的思想,有利于社会的稳定,符合统治阶层利益,不应该出现此状况,A排除;孟子不主张用战争的方式征服其他国家,B排除;孟子认为人本性善良,性本恶是荀子的观点,C排除。故选D。
8、D
【解析】
据材料“1955年,中国政府和印尼政府签订条约,……条约签订后,中国政府还主动劝说部分华侨放弃中国国籍”并结合所学可知1955年印尼万隆会议上,周总理提出“求同存异”方针,中国与亚非许多国家建立了友好关系,材料中中国政府还主动劝说部分华侨放弃中国国籍加入印尼国籍,目的就是发展睦邻友好的周边关系,D正确;据材料“1955年,中国政府和印尼政府签订条约,……条约签订后,中国政府还主动劝说部分华侨放弃中国国籍”可知,这是两国政府的约定,不会导致与印尼关系的恶化,A错误;据所学可知“一边倒”的外交方针是倒向社会主义苏联,B错误;据材料“中国政府还主动劝说部分华侨放弃中国国籍”信息可知,不能增强华侨对祖国的认同,C错误。
9、A
【解析】
孔子的意思是世道清明,那么制作礼乐和发令征伐的权力就出自天子,世道混乱,那么制作礼乐和发令征伐的权力就出自诸侯,表明西周时期分封制度遭到破坏,诸侯割据争霸,周王室衰微,政治权力下移,故A正确;BC是材料造成的结果,而不是原因,排除;D在材料中没有体现,排除。
本题主要考查对分封制影响的理解。随着诸侯国势力的日益壮大,到西周后期,王权衰弱,分封制遭到破坏。
10、A
【解析】
20世纪30年代末,是抗战时期,国民政府为农民提供农贷资金,并培养各级合作指导人员,有利于提高农民抗战积极性,保障长期抗战,故选A;国民党与共产党建立抗日民族统一战争,与农民无关,排除B;20世纪30年代末,是抗战时期,国民党与共产党建立抗日民族统一战争,合作抗日,C错误,排除;D不符合抗日战争的时代背景,排除。
解答本题的关键信息是“20世纪30年代末”“为农民提供农贷资金”,联系所学抗日战争的时代背景分析解答。
11、C
【解析】
作为儒学代表的荀子肯定了汤武革命是“修其道,行其义,兴天下之同利,除天下之同害”,而作为法家代表的韩非子则认为“汤武为人臣而弑其主,刑其尸”,这些不同的认识表明历史解释受到主观因素的影响,故C正确;荀子认为汤武革命是反抗暴君的象征,故A不符合材料主旨;法家韩非子旨在维护专制统治,但不符合材料主旨,故B错误;材料体现不出史料的不同,故D错误。
12、A
【解析】
据材料“经济全球化使各国经济的相互依赖性空前加强,一国经济的波动如通货膨胀、通货紧缩、金融危机等现象,会不可免地通过国际经济的传逆机制影响、波及其他国家”可知,经济全球化使各国之间的联系日益紧密,一国经济的波动,会不可避免地通过国际经济的传逆机制影响、波及其他国家,这说明各国经济运行的风险也在不断增加,故A正确;材料只是强调“一国经济的波动如通货膨胀、通货紧缩、金融危机等现象,会不可免地通过国际经济的传逆机制影响、波及其他国家”,没有体现“经济全球化使世界各国面临严峻的挑战”,B错误;材料没有涉及“经济全球化使各国的经济发展不平衡
”、“经济全球化不利于世界各国维护主权”的说法,CD与材料无关。
通货紧缩:指缩减流通中的纸币数量以提高货币的购买力
二、非选择题(2小题,共52分)
13、(1)政策:种族灭绝政策。变化:由各自为战变为联合抗击。
措施:1942年,各国代表齐聚华盛顿签署《联合国家宣言》,形成国际反法西斯同盟。结果:战胜法西斯,取得二战胜利。
(2)努力:成立联合国;调解斡旋国际争端;倡导裁军和军备控制;组建了维和部队。结果:在维护国际和平发挥了重要作用,但受到了少数大国的控制和挑战;对制止战争起到了积极作用,对世界持久和平提供了坚实基础。
(3)战争的教训是惨痛的,警示后人不忘战争;和平来之不易,我们要防止战争悲剧重演,维护和平。
【解析】
(1)政策:根据“对犹太人实施种族灭绝政策”得出种族灭绝政策。变化:结合所学可知,经历了从各自为战到联合抗击的变化。
措施:根据所学,可从签署《联合国家宣言》,形成国际反法西斯同盟分析回答。结果:结合所学可知,结果战胜法西斯,取得二战胜利。
(2)努力:根据“《联合国宪章》”得出成立联合国;根据所学,还可从调解斡旋国际争端、倡导裁军和军备控制、组建了维和部队等角度分析回答。结果:可从在制止战争、维护国际和平发挥了重要作用,对世界持久和平提供了坚实基础等角度分析回答。
(3)根据“让全人类都记住那次残酷的二次大战,永远不要让悲剧再次上演”得出战争的教训是惨痛的,警示后人不忘战争,防止战争悲剧重演,维护和平等角度分析总结。
14、(1)特点:体现了儒学的世俗化;将儒学伦理民生化;蕴含人文色彩。
(2)意义:泰州学派的思想批判了宋明理学“灭人欲”的主张;推动了儒学与百姓生活的结合;有利于当时工商业经济的发展和人性的解放;体现了儒学在新时代的发展。
【解析】
(1)依据材料““道”,亦非传统儒家所提倡的“君子之道”,而是指百姓日用常行之道,即人的自然本能和生命价值,人们的吃饭、穿衣等日常物质生活需要”来看,他的思想体现了儒学的世俗化;依据材料“不能保障百娃的物质生活需要,使他们丧失生存权利,挨饥受冻,那就不是“圣人之学”了”,来看,他将儒学伦理民生化,蕴含了人文主义色彩。
(2)依据王艮思想的内容和特点来看,其思想批判了宋明理学“灭人欲”的主张,推动了儒学与百姓生活的结合,这有利于当时工商业经济的发展和人性的解放,同时也体现了儒学在新时代的发展。
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