福建省福清龙西中学2025年高一下语文期末调研模拟试题含解析.doc

福建省福清龙西中学2025年高一下语文期末调研模拟试题
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）
阅读下面的文字，完成1—3题。
“风”本是地球大气层内的空气涌动，它使地球上的万物能不断接受到新鲜的空气而得以生存。那么，孔子在编集《诗经》时，为什么将一部分诗称为“风”呢？孔子自己有一段很好的解释：季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草；草上之风，必偃。”
这就是“风气”！孔子用很形象的语言形容它，风吹草伏，风往哪边吹，草就往哪边倒伏。所以，要建立和谐社会，关键在于领导人，也就是“上行下效”。由此也形象地说明了“风”的含义，也就是说，风俗、风情、风致等，无一不是指向社会行为规范和人们的行为方式的。
换言之，《诗经》之“风”，即各地区、各民族的“风俗习惯”。在一般的口语中，我们称为“风俗习惯”。在先秦时期的书面语言及理论中，“风”实际上就是“礼”，就是“社会行为规范”。《诗经》中的十五国风，各以其所在国家和地区得名，就是记载了各地的风俗习惯、人们的行为方式以及他们各自的价值观、思想感情。与此相印证，《周易》中有十五个卦牵涉到“风”，每个卦都对应着一种人生或社会现象。火风鼎，火下有风则上宜有鼎，而鼎凭三足，正立不倚，既强调合作，也预示持正守位，为人倚重；风火家人，以火在下而风行其上来表达一家人团聚的景象。……周文王用“风”的各种景象论述了人世间不同的社会情状。
在现实生活中，我们每做一件事情，往往是先考虑亲友们的看法！而这些所谓“看法”，实际上就是一种社会行为规范。亲友们认同你这个行为，你就会大胆高兴地去做；否则，你就不会去做，或者偷偷摸摸去做。“风俗”因此会给人一种无形的束缚。这就是孔子为什么强调“礼”的作用的真正含意。孔子删诗书、定礼乐、系易辞、著春秋，把《诗经》作为教材，是因为没有其他书籍了吗？不是，孔子是借《诗经》说明以及教育学生们要懂得各种各样的社会行为规范。孔子的中心思想是：人生若想追求到快乐与幸福，就要认识社会。社会是精彩的,更是复杂的，不认识社会，就只能四处碰壁。
风俗的形成，是经历了很长时间的，是大部分人“约定俗成”的，人们在实际生活、生产中认识到只有这样做才能更好地生存，所以就形成了这样一个风俗习惯。但它不是一成不变的，我们重读《诗经》，一是要了解古代人们的风俗习惯，二是可以借鉴和发扬一些好的风俗习惯，如春节团聚、清明祭祖等，三是创造我们今天的新风俗，使生活更加日新月异，更加幸福。我们生活中的点点滴滴，不可能都有法律约束和指导，而且人类社会的维持也不能完全依靠法律法规，那么还要依靠什么呢？就是风俗习惯、“礼”“社会行为规范”等，有了良好的社会风气，才能更好地使社会肌体健康发展。一个国家或地区之所以出现混乱，一是由于法律法规不健全，第二个原因就是社会风俗混乱，一群人恣意破坏另一群人的风俗习惯，便会导致争斗打闹，甚而引发战争。所以，入乡随俗，懂得并调节自己去适应不同的风俗习惯，从而建立起人与人之间互亲互爱的关系。
这便是孔子编集《诗经》的主要原因！
(有删改)
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A．在自然界中，因大气层内空气涌动而形成的风使地球万物不断接受新鲜空气，从而保持生机；人类社会亦如此，没有正常风气，就没有美好生活。
B．孔子把君子之德喻为风，把小人之德喻为草，风随草动，强调领导者对于百姓的影响之大，会自然形成一种普遍的风气或社会风貌。
C．《诗经》中的“风”，就是指“风俗习惯”，《周易》中的十五个卦象涉及到“风”，指的是人生社会现象，周文王用“风”的各种景象论述了人世间不同的社会情状。
D．《诗经》中的“风”，实际上就是“礼”，就是社会行为规范，这种行为规范甚至有时比法律的影响还广。它要求人们要懂得这些并在其约束下从事社会活动。
2．下列理解和分析，符合原文意思的一项是
A．在现实生活中，人们每做一件事会把亲友们的看法放在优先考虑的位置，因为这些看法代表着一种社会行为规范。如果亲友不认同这件事，人们就会偷偷摸摸去做。
B．孔子强调“礼”的作用，正是要通过“风俗”给人设定一种无形的束缚，对人的行为提出要求，使之符合所有人约定俗成的规范。
C．孔子把《诗经》作为教材，意在向学生表明这样的思想：社会是精彩的更是复杂的，只有认识社会，才能追求到人生的幸福。
D．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，“风”“雅”“颂”的手法与“赋”“比”“兴”的内容合称为“诗经六艺”，结构上往往采用“重章叠唱”的形式。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．而今，我们重读《诗经》，除了要了解古人生活习惯以外，还要借鉴好习惯好风俗，摒弃那些落后习俗，发扬和创造有利于我们今天生活的好习俗。
B．一种风俗习惯的形成，一要靠领导人的垂范和引领，二要靠长期的实践检验，三要获得民众的普遍认可。
C．法律法规和风俗习惯属于不同的层面，人类社会的维持除了依靠法律法规，还要依靠风俗习惯，有了这两方面的结合，人们就不敢做大家不认同的事。
D．由于风俗习惯的冲撞而引发的摩擦甚至战争，在当今世界也并不鲜见，只有彼此尊重，互相适应，才能实现民族和睦与世界和平。
阅读下面的文字，完成下面小题.
欢乐颂
陈毓
天赐我一个婆婆，我婆婆赐给我一大串亲戚。缘着那条脉摸索去，一个，一个，又一个……我用了几年时间，总算弄明白彼此间复杂的称谓。
有个大妈，我最喜欢。每年清明前，大妈就会捎信来：今年的春茶下来了。油菜花黄了。再不来，林子里的笋子可老了。这些话经我婆婆转达，我会立即催促婆婆：明天我就陪您去一趟吧。
大妈表达亲情总是从饭桌上开始，清炒菜薹、油焖竹笋、韭黄爆河虾、桃花豆腐、白果焖腊肉、笋干煲鸭汤……只有我们吃满足，大妈才觉得我们是见过面了。
有什么吃什么，大妈总说。语气一定不是表达谦卑，是对生活的知足和感激。看见我们那么欢喜吃她做的饭菜，大妈的厨艺展示越发地才华横溢。一顿，又一顿。我感叹大妈把春天装进我身体里了。大妈说，你能多来就多来，这里的青山绿水，也不委屈你。
大妈像个磁场，在她身边，我就觉安静、快乐、知足。我想这好比香樟树的周围不滋生蚊虫，在大妈身边我就不浮躁不定了。
大妈爱唱歌，老了也没消弱这爱好，对人唱，对山唱，在菜地摘菜时唱，下河浣衣时也唱。是地道汉水民歌的调子，曲调婉转悠长，借景状物，从心所欲，真是情从心生，歌从口出，那么的自然而然，如万物生。蓝的天，白的云，山峰青，江水碧。简单却隽永的日子，我在那短暂的相逢里似乎过了一生，又恍惚只是打了个盹醒来。
所谓幸福，也不过是依着这个蓝本画的吧？我端着大妈自酿的米酒，迷迷糊糊地想。大妈像看透了我的心思，淡淡地说，留你久住这里，你也会不惯，会着急。你小住几天合适。
“妹是鲜花香千里，哥是蜜蜂万里来，蜜蜂见花团团转，花见蜜蜂朵朵开。”
不知谁的歌声从河面飘过来。
“太阳落坡四山黄，唱起山歌送阿郎，阿郎回家慢慢走，妹儿泪珠湿衣裳”。
立即就有另一歌者在后坡呼应。我倾耳听。在这悠长欲睡的春日午后。大妈停住针线，悠然起歌：“大路边上栽南瓜，我把萝卜当娃娃。四季豆儿两头尖，当中一个闪弯弯……”
岁月静好，现世安稳。我对身边咕咕啄食的小母鸡说。
这样的大妈让我们忽略她的年岁。
但是大妈七十三岁了，这年的春天我去看她，她告诉我她活不过七十四岁，谁都不在意她的话，我也不信，因为她依然清、瘦、硬朗。
大妈的身体忽然弱起来，大家才想起她春天的话，几个哥嫂都不明白是什么给了她暗示，但大妈的表情从容自然，如落叶树木进入冬天。初冬的第一场风过后，大妈躺下，大哥通知该通知的亲戚，其中有我，大哥说大妈疼爱的人，都得回来给她唱歌。我以为是那一带老人故去后守灵人唱的孝歌，说我不会。大哥说，就是唱歌，欢乐的歌。
我到时大妈已经弥留。大妈躺在床上，她要重新启程，回到三十一年前和她分别的大爹、四十年前从她怀抱离去的三弟身边。那是宋氏家族墓地，那里还长眠着大妈挚爱的她的婆婆，她在大妈五岁时收养了流落异乡的孤儿，养大妈到十八岁，然后从大妈的养母变成大妈的婆婆。没有通常人哀叹身世飘零的悲苦，大妈说，她从一个家走丢就是为了进另一家门的。现在，她回到她生命中几个重要的亲人那里，在那里继续看护她留在世上的亲人，她的遗言就是嘱咐她的亲人用歌声给她送行。
歌声在大妈弥留的那一刻响起。都是大妈熟悉喜欢的汉水民歌的调子。大哥、大嫂、二哥、二嫂、四妹、四妹夫一个接一个唱，直到这个家族的晚辈都加入到这唱歌的队伍里来，低缓、悠长、重重叠叠，让我再次看见那根血脉的藤，弯转绵延，生生不止。歌声伴大妈渐行渐远。
我忽然惭愧，大哥说我是大妈疼爱的人，我当然得给大妈唱歌，我搜索心海，想起不久刚学会的一首民歌，我在大妈床前的席子坐正身子，端庄而歌。
“太阳歇歇么？歇得呢。月亮歇歇么？歇得呢。女人歇歇么？歇不得。女人歇下来，火塘会熄掉呢。冷风吹着老人的头么，女人拿脊背去门缝上抵着。刺棵戳着娃娃的脚么，女人拿心肝去山路上垫着。有个女人在着么，老老小小就拢在一堆了。有个女人在着么，山倒下来男人就扛起了……”
灯火摇曳，我看见大妈脸上恍惚积满笑意，仿佛说，大妈喜欢这歌呢。
1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，恰当的一项是()
A．大妈是小说主人公，作者用极俭省的笔墨写了她辛酸的过往，又不惜笔墨写了她辛苦劳作的生活现状，表达了作者对底层妇女的深切关怀和同情。
B．本文作者在情节结构的安排上，巧妙自然地用了一段补叙，丰富了人物形象，但使叙述不够流畅。
C．小说末二段，引用“我”所唱的民歌内容，意蕴丰厚，既增添了作品浓郁的乡野气息，又揭示了大妈作为劳动妇女的悲剧命运。
D．本篇小说一反小说讽喻社会的传统，而转向对人性、人生的思考，超越并回避世俗的仇恨、争斗，而表达对纯粹而浪漫的情感及充实的精神生活的渴望和赞美。
2．通览全文，理解并赏析文中画线的句子。
我感叹大妈把春天装进我身体里了。
3．概括“大妈”这一人物形象特点，并作简要分析。
阅读下面的文字，完成各题。
材料一
最近一款名为“旅行青蛙”的游戏在网络上走红。游戏主角是一只青蛙，它独自吃饭，读书，外出旅行。玩家能做的，就是在庭院里采摘三叶草“赚钱”，为它准备餐食，给它整理出发的行囊，然后发现它一声不响地离开，再等它悄无声息地归来。游戏设置朴素到寡淡，却让很多人投入其中，原因在于这款游戏对现实生活的深刻“隐喻”引发了人们强烈的共鸣。
游戏中更多的时间，是玩家一人面对空荡荡的房间，等待它的归来。玩家只能凭借它从远方寄来的一张张照片去想象“蛙儿子”过得怎样，现在何方。那份独自思念的寂，那份不知归期的守候，让我们隐约体会到为人父母“空巢”之后的苦楚与不易。反观这只蛙的日常状态，也是背井离乡、独自于远方拼搏的“空巢青年”们的现实侧写。就像游戏里青蛙寄回的照片，不时展现的各种美景，让我们感到愉悦和安心。
两种“空巢”的孤独，凝结在掌间的屏幕，让一款游戏折射出现实的人生。
材料二
诗歌、舞蹈、戏剧、电影之后，电子游戏成为人类历史上的第九艺术。从最早的示波器乒乓游戏到后来的FC红白机、街机、PlayStation、PC机、智能手机，电子游戏虽然只发展了半个多世纪，却势如破竹，以其独特的魔力成为了电子设备上不可或缺的一种娱乐方式。
现在，电子游戏开始向虚拟现实狂奔。虚拟现实技术的用户不再是那个被隔离在内容之外的观看者，而是参与者、体验者，可以瞬间参与一场激烈的战争，或者踏入一片静谧的丛林，又或者站在一颗遥远荒芜的行星上。
但是，随之而来的问题是，当我们可以借助技术手段模拟、仿真、复制、创造外部世界对人类感官的刺激信号时，虚拟与现实的界限已经模糊，甚至真假难辨了，这时人类将更难以区分虚拟游戏与现实生活。
材料三
如今这个时代，未来正在变得越来越清晰：在人工智能、大数据、云计算的驱动之下，意识以数据的形式存在。
数字化生存的远景，意味着人类所向往的终极自由之境建筑在虚拟之上。数据化是一切的归宿，沿着沟通数字化——体验数字化——肉身数字化的路径，人们最终将完成由实入虚的大迁徙。
沟通的数字化，现在很大程度上已经实现了，我们平就习惯了在网上购物，用微信社交。关于体验数字化，除了电子游戏的真实感和浸入感更加逼真强烈以外，现实世界里人类的一切真实感受，都可以在网络中得到完美模拟，甚至可以做到试吃试用。肉身的数据化，是现实世界的尽头。社交、购物、健康，人类的一切行为与感知都将迁移到互联网上，人类将离开肉身，进入自己所制造的虚拟世界，一去不复返。这样一来，现实世界终将成为虚拟世界的能量来源，就像空疏寥落的矿场。
1．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．“旅行青蛙”游戏走红的原因是青蛙能够时时与玩家互动，一张张美景照片，不仅让玩家了解青蛙的旅行生活，而且感到愉悦和安心。
B．玩家“养蛙”的情境，让人联想到父母对子女的思念和寂寥；而青蛙独自在外的生活，就像“空巢青年”一样孤独落寞。
C．电子游戏已进入千家万户，丰富了人们的生活。虚拟现实技术为人的大脑营造极近真实的幻觉，模糊了虚拟与现实的界限。
D．人们最终将完成由实入虚的大迁徙，人类的一切行为与感知都将迁移到互联网上，意识将以数据的形式存在。
2．材料二中关于虚拟现实技术带给玩家的体验，如果用诗句来形容，下列最恰当的一项是（ ）
A．洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
B．梦里不知身是客，一晌贪欢。
C．执手相看泪眼，竟无语凝咽。
D．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
3．请根据上述三则材料，简要回答电子游戏创造的虚拟世界与现实世界有哪些联系。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分。）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
袁粲字景倩，陈郡阳夏人。父濯，扬州秀才，早卒。祖母哀其幼孤名之曰湣孙伯叔并当世荣显而湣孙饥寒不足母琅琊王氏太尉长史诞之女也躬事绩纺以供朝夕。
湣孙少好学，有清才，随伯父淘为吴郡，拥弊衣读书，足不踰户。其从兄顗以出游，要湣孙，湣孙辄称疾不动。叔父淑雅重之，语子弟曰：“我门不乏贤，湣孙必当复为三公。”蚤以操行见知，宋孝武即位，稍迁尚书吏部郎。太宗泰始元年，转司徒左长史。明帝临崩，粲与褚彦回、刘勔并受顾命，加班剑二十人，给鼓吹一部。元徽元年，丁母忧，葬竟，摄令亲职，加卫将军，不受。
元徽二年，桂阳王休范为逆，粲扶曳入殿，诏加兵自随，府置佐吏。时兵难危急，贼已至南掖门，诸将意沮，咸莫能奋。粲慷慨谓诸将帅曰：“寇贼已逼，而众情离沮。孤子受先帝顾托，本以死报，今日当与褚护军同死社稷！”因命左右被马，辞色哀壮。于是陈显达等感激出战，贼即平殄。事宁，授中书监，即本号开府，领司徒。以扬州解为府，固不肯移。三年，徙尚书令，卫军，开府如故，并固辞。加侍中，进爵为侯，又不受。
时齐王方革命，粲自以身受顾托，不欲事二姓，密有异图。粲谋克日矫太后令，使韫、伯兴率宿卫兵攻齐王于朝堂，黄回率军来应，秉、侯伯等并赴石头，事泄，齐王遣军主戴僧静向石头诛之，资仓门得入。时粲与秉等列兵登东门，僧静分兵攻府西门。秉与儿逾城出。粲还坐，列烛自照，谓其子最曰：“本知一木不能止大厦之崩，但以名义至此耳。”僧静挺身暗往，奋刀欲斩。子最觉有异，以身翼卫粲，大叫乞先死，兵士人人莫不陨涕。粲曰：“我不失忠臣，汝不失孝子。”仍求笔作啓云：“臣义奉大宋，策名两毕，今便归魂坟垄，永就山丘。”僧静乃并斩之。粲死时，年五十八。
（选自《南史》卷二十六列传第十六）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．祖母哀其幼孤名之曰/湣孙/伯叔并当世荣显/而湣孙饥寒不足/母琅琊/王氏太尉长史诞之女也/躬事绩纺/以供朝夕
B．祖母哀其幼孤/名之曰湣/孙伯叔并当世荣/显而湣孙饥寒不足/母琅琊王氏/太尉长史诞之女也/躬事绩纺/以供朝夕
C．祖母哀其幼孤/名之曰/湣孙/伯叔并当世荣显/而湣孙饥寒不足/母琅琊王氏太尉长史/诞之女也躬/事绩纺以供朝夕
D．祖母哀其幼孤/名之曰湣孙/伯叔并当世荣显/而湣孙饥寒不足/母琅琊王氏/太尉长史诞之女也/躬事绩纺/以供朝夕
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．从兄指同祖伯叔之子中年龄比自己大的，即堂兄；“从”指宗族中次于至亲的亲属。
B．三公是古代三个比宰相地位更高的官职的合称，六朝时称太尉、司徒、司空为三公。
C．丁忧原指遭逢父母丧事，后多指官员离职为父母守制，父故叫丁父忧，母故叫丁母忧。
D．革命原指变革天命，更替朝代，后泛指重大革新，不限于政治。文中指的是前者。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．袁粲幼时家贫，读书勤勉刻苦。他年幼丧父，常饥寒不足，跟随伯父到吴郡后，仍裹着破衣读书，足不出户。
B．袁粲处变不惊，临危力挽狂澜。桂阳王休范叛乱，众将颓然，袁粲慷慨陈辞，鼓舞将士振奋出战，平灭叛军。
C．袁粲淡泊名利，不贪高官厚禄。他虽才德出众，平贼有功，深受皇帝赏识，面对加官进爵，却多次拒绝不受。
D．袁粲忠义有节，不忘旧主嘱托。齐王篡位夺国，袁粲念及先帝嘱托，不愿侍奉二主，于是假传谕令，引兵攻伐。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）孤子受先帝顾托，本以死报，今日当与褚护军同死社稷！
（2）子最觉有异，以身翼卫粲，大叫乞先死。兵士人人莫不陨涕。
阅读下面这首唐诗，完成各题
至后①
杜甫
冬至至后日初长，远在剑南思洛阳②。青袍白马有何意，金谷铜驼③非故乡。
梅花欲开不自觉，棣萼④一别永相望。愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。
（注）①这首诗做于安史之乱后的第二年冬至前后，当时诗人正在蜀地做严武的幕僚，心情十分低落。②诗人青少年时期在洛阳度过。③金谷、铜驼：指金谷园、铜驼陌，皆洛阳胜地。④棣萼：出于《诗经·小雅·常棣》“棠棣之华，萼不韡韡（wěi，光明华美的样子）。凡今之人，莫如兄弟。”
1．下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．冬至之后，白日渐长，诗人身在蜀地，心思洛阳，于是作诗遣怀。
B．“青袍白马”运用借代手法，代指安史之乱的叛军。诗人思念洛阳，不禁想到叛军攻入洛阳的情景。
C．金谷园、铜驼陌皆是洛阳胜地，但因受到战争破坏，早已物是人非。
D．“棣萼”一句运用典故，以“棣萼”喻兄弟，引发读者联想，增强了诗歌的韵味。
2．诗人在尾联直抒胸臆，写自己心境“转凄凉”，请结合全诗分析其原因。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面文字，完成下面小题。
民宿，不是简单的一栋房子，而是一种生活状态，是当地风土人情的载体。在激烈的市场竞争中，要想________________，民宿应或依托于历经沧桑的古老建筑，或依托于恬静美丽的自然风光，或依托于深厚的文化底蕴，________________，精心设计，形成自己的独特魅力。尤其是可以通过与当地特色文化，提升自身品位，让游客触摸到历史、文化的脉动，与诗意栖居的惬意。
选择民宿，实际上是在选择一种更有人情味、更让人满意的体验。走进民宿，院内树影斑驳，怪石嶙峋，真是________________。一家民宿，如果只有古朴的房屋和美丽的景致，但服务态度和卫生条件差，存在安全隐患，则会给人一种“金玉其外，败絮其中”的感觉，使其吸引力大打折扣。所以，有品质的民宿不仅要富有特色和魅力，还要提供更加“走心”的服务以及合乎规范的卫生条件、消防设施等，让游客在消费体验中感到舒心、放心。
从长远来看，民宿产业的可持续发展离不开合理规划，尤其是在一些适合民宿集聚发展的地区，更要统筹规划，实现差异化发展，切不可________________，一拥而上，简单模仿，恶性竞争。同时，（ ），拓展吃、住、行、游、购、娱等环节，带动区域经济协调发展。
1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A．脱颖而出 就地取材 别具匠心 饮鸩止渴
B．出类拔萃 因地制宜 别有洞天 急功近利
C．出类拔萃 就地取材 别有洞天 饮鸩止渴
D．脱颖而出 因地制宜 别具匠心 急功近利
2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．尤其是可以与当地特色文化相融合，提升自身品位，让游客触摸到历史、文化的脉动与诗意栖居的惬意。
B．尤其是可以通过与当地特色文化来提升自身品味，让游客触摸到历史、文化的脉动，享受到诗意栖居的惬意。
C．尤其是可以通过与当地特色文化相融合来提升自身品位，让游客触摸到历史、文化的脉动，享受到诗意栖居的惬意。
D．尤其是可以通过与当地特色文化相融合，提升自身品位，让游客触摸到历史、文化的脉动与诗意栖居的惬意。
3．下列在文中括号内补写的语句最恰当的一项是（ ）
A．还要促进民宿产业与周边的相关产业融合发展，产业链条得以延长
B．民宿产业与周边的相关产业融合发展得以实现，延长产业链条
C．还要促进民宿产业与周边的相关产业融合发展，延长产业链条
D．民宿产业与周边的相关产业融合发展得以实现，产业链条得以延长
下列加点词意义和用法相同的一项是
A．秦以城求璧而赵不许，曲在赵 衡乃诡对而出
B．臣之壮也，犹不如人 师道之不传也久矣
C．（武父子）皆为陛下所成就 为武置酒设乐
D．虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之 虽才高于世，而无骄尚之情
下列对话中,表达全不得体的一项是
甲:张先生，您好!我是都市报实习记者刘晓华。久仰①您大名,这次能见到尊容,非常激动!
乙:后生可畏，很荣幸认识你。
甲:您编剧的《风雨七十周年》新作刚刚杀青,能介绍一下您这部作品要表达的主旨吗?
乙:我想表现的是社会底层的若干不同身份的人物在建国70年来的心路历程。
甲:您真是一个很有个性、很有脑子的电影文学家,向您致敬!
乙:你言重了,谢谢!
A．①⑦⑧ B．②④⑧ C． ③⑤⑨ D．④⑥⑨
阅读下面文字，完成下列各题。
山不在高，有仙则灵;扇不在大，有品则名。
扇艺术，集中国书韵之妙，享华夏画魂之美。这盖因——扇艺术与文人情趣相勾连，消暑纳凉，     。扇中思绪，似言似语；哲言靓画，摇曳生姿。这些书画流韵，与扇子的手持功用刚好相合。一般来说，扇面之书画创作，以美态愉悦于人；而制作裱糊之时，却以精妙工艺潜化自身。苏州檀香扇、杭州绫绢扇、新会火画扇、自贡竹丝扇，江苏麦秆扇，      。书画家在扇面作字取景，不求形似，但求神韵。飘逸造清凉，执扇祛暑气。
汉字的神韵，在名扇中可谓      。《晋书》有言，大书法家王羲之居住蕺山，遇一卖扇老妪。（     ），           慨然题字。老妪看着白扇变墨扇，怕更为难卖。王羲之劝她不必担心，尽管去卖。竟是市人见之，出价十倍争买。缘是书扇文字，行气纵横，无限匠心留其中。
明代大书家祝枝山，曾喻书扇为美女舞于瓦砾，乃盆景之象。其实，书扇环肥燕瘦，气候虽小，却能做到风云际会。吴子深、张大千等人的行书扇，文字如神龙升腾，达数十万港元之高价，令世人刮目。任伯年和赵之谦联袂的扇面，墨笔与金石同在，似有高格名士相谈，更价值不菲。
喜好收藏明清闺秀折扇小楷的张中行，最爱其“形娟秀而神柔婉”。明清的书法扇面，最出众的是女性手迹，有薛素素、黄媛介、叶小鸾、周淑禧、李陀那、董小宛和马守真，或闺阁气韵，或工笔娟秀，或运风挟雷。
1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是:
A．千娇百媚    声名遐迩   鬼斧神工    天马行空
B．风情万种    声名遐迩   巧夺天工    龙飞凤舞
C．风情万种    如雷贯耳   鬼斧神工    龙飞凤舞
D．千娇百媚    如雷贯耳   巧夺天工    天马行空
2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A．王羲之看到很少有人买老妪的扇子 B．王羲之看到老妪的扇子很少有人买
C．王羲之惜其扇少人问津 D．王羲之非常同情老妪
3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A．明清的书法扇面，女性手迹是最出众的
B．明清的书法扇面中，最出众的是女性手迹
C．最出众的明清书法扇面，是女性手迹的
D．明清最出众的书法扇面，是女性手迹的
下面是某中学书画社新任社长的就职演说，其中有四处表达不得体，请找出并作修改。
各位社友：
大家好！今天能当选书画社社长，我深感荣幸。感谢大家对我的信任和支持！因受令尊的影响，我从小喜爱书法和国画。从小学起，鄙人就参加各类书画比赛，并多次获奖，有一定的书画造诣。我愿意和大家一起努力把书画社办得越来越好，也请大家服从我的工作。
谢谢大家！
四、写作（60分）
阅读下面的材料，根据要求写作。
中国教育界有一个概念最为国人关注，并持续引发思考和热议，这就是“核心素养”。学生的“核心素养”主要指学生应具备的能够适应终身发展和社会需要的必备品格及关键能力。为此，中国教育部以科学性、时代性和民族性为基本原则，以培养“全面发展的人”为核心，发布了《中国学生发展核心素养》，将“核心素养”表述为“人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新”。
请结合自己的观察、体会或感悟，你认为哪一核心素养最为重要，阐述你的观点、理由、认识和思考。要求：选好角度、确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离写作的指向，不能超出其范畴，不得抄袭、套作，不得少于800字。
参考答案

一、现代文阅读（35分）
1、1．B
2．C
3．C
【解析】
1．此题考核筛选并整合文中信息能力，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等。答题时要仔细对读选项和原文，仔细区分选项表述与文中内容的差别。题中B项，“风随草动”错，应该是“草随风动”。故选B。
2．此题考核归纳内容要点的能力。此类试题重点在对文中观点的正误进行考核，错误类型主要有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。设错方式一般为改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。近几年根据文章的内容进行推断成为一个热点，重点注意无中生有、强拉因果和充分条件、必要条件混淆。题中A项，“人们每做一件事把亲友们的看法”错误，太绝对，原文是“往往把”，“人们就会偷偷摸摸去做”错误，表述绝对，文中还有一种选择“否则，你就不会去做”；B项，“符合所有人”错误，应是“大部分人”，扩大了范围；D项，“‘风’‘雅’‘颂’的手法‘赋’‘比’‘兴’的内容”错误，内容与手法颠倒。故选C。
3．此题考核归纳内容要点的能力。此类试题重点在对文中观点的正误进行考核，错误类型主要有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。设错方式一般为改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。近几年根据文章的内容进行推断成为一个热点，重点注意无中生有、强拉因果和充分条件、必要条件混淆。题中C项，“人们不敢做大家不认同的事”错误，判断太绝对，根据文中信息看来，有公然抗法者，也会有偷偷摸摸去做的人。故选C。
论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。
2、1．C
2．用比喻和夸张手法生动地写出了“我”对大妈所做的乡下饭菜的享受，又含蓄地写出了“大妈”对“我”的疼爱。
3．（1）身世悲苦，命途多舛：5岁前是流落异乡的孤儿，后被养母（婆婆）收养；30余岁（40年前）失去儿子；40余岁（31年前）失去丈夫。
（2）乐观豁达，热爱生活：“她”没有通常人哀叹身世飘零的悲苦，她说“从一个家走丢就是为了进另一个家门”；她爱唱歌，用歌声表达对生活的满足、感激和热爱。
（3）挚爱亲人，勤劳热情：对“我”，每逢清明捎信相邀，尽展厨艺，不辞辛苦；对家人，带孩子、做饭、浣衣，忙里忙外，任劳任怨。
（4）面对死亡，从容淡定：认为死是“回到她生命中几个重要的亲人那里”，在那里“继续看护留在世上的亲人”，她的遗言是嘱咐她的亲人用歌声给她送行。最后在“我”的歌声中离世，“脸上恍惚积满笑意”。
【解析】
1．本题属于综合考查文学类文本的基本体裁特征。考查内容涉及作品的人物形象，故事情节，作品主旨，小说的语言，表现手法等各个方面。做此类题须细心和耐心，结合选项具体分析。仔细阅读选项，然后逐一到原文中搜索相关内容。理解后和选项加以比对，看看是否有出入。
C项，“小说末二段，引用‘我’所唱的民歌内容，……又揭示了大妈作为劳动妇女的悲剧命运”错误，从文中来看，小说末二段引用“我”所唱的民歌，是暗示大妈忙里忙外、侍老待幼，突出大妈对大家庭的重要作用，是对大妈勤劳、慈爱之美德的颂歌，是劳动和爱的欢歌，并且以此来照应标题。
故选C。
2．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。题干要求考生“理解并赏析文中画线的句子”，这就要求考生到文中找到画线句，抓住句子中的关键词，结合前后的语境理解其意思，抓住句子中使用的技巧来分析其效果。从文中来看，“我感叹大妈把春天装进我身体里了”源自第四段，这句话中的重点词是“春天”和“装进我身体”，结合“大妈表达亲情总是从饭桌上开始，清炒菜薹、油焖竹笋、韭黄爆河虾、桃花豆腐、白果焖腊肉、笋干煲鸭汤”“看见我们那么欢喜吃她做的饭菜，大妈的厨艺展示越发地才华横溢。一顿，又一顿”“大妈像个磁场，在她身边，我就觉安静、快乐、知足。我想这好比香樟树的周围不滋生蚊虫，在大妈身边我就不浮躁不定了”这些内容可知，画线的这句话是“我”享受大妈精心准备的饭菜之后发出的感慨，同时大妈对“我”的疼爱也尽在其中，“春天”使用夸张的手法，突出表现出大妈恨不得把所有的好东西都做给“我”吃的心意之浓，同时这“春天”也使用比喻，把大妈的饭菜、大妈的情意比作“春天”。考生要指出这些手法并进行分析。
3．本题考查学生欣赏作品的形象的能力。解答此类题目，首先要明确题干的提问方式，如本题“概括‘大妈’这一人物形象特点，并作简要分析”，然后要到小说中圈出直接描写人物言行举止的内容，还可以圈出对该人物起到衬托作用的内容，最后根据这些内容概括人物特点。从文中来看，要概括“大妈”的特点可以从如下几个方面进行：从大妈的身世来看，“三十一年前和她分别的大爹、四十年前从她怀抱离去的三弟身边……她在大妈五岁时收养了流落异乡的孤儿”，这些可以看出大妈身世是悲苦的，命途是多舛的；从大妈对待生活的态度来看，“大妈爱唱歌，老了也没消弱这爱好，对人唱，对山唱，在菜地摘菜时唱，下河浣衣时也唱”“没有通常人哀叹身世飘零的悲苦，大妈说，她从一个家走丢就是为了进另一家门的”，这些内容表现出大妈的乐观豁达；从大妈对亲人的态度来看，“每年清明前，大妈就会捎信来：今年的春茶下来了。油菜花黄了。再不来，林子里的笋子可老了”“大妈表达亲情总是从饭桌上开始”“看见我们那么欢喜吃她做的饭菜，大妈的厨艺展示越发地才华横溢”“冷风吹着老人的头么，女人拿脊背去门缝上抵着。刺棵戳着娃娃的脚么，女人拿心肝去山路上垫着。有个女人在着么，老老小小就拢在一堆了。有个女人在着么，山倒下来男人就扛起了”，这些内容表现出大妈对亲人的挚爱，表现出大妈的勤劳；从大妈面对死亡的态度来看，“现在，她回到她生命中几个重要的亲人那里，在那里继续看护她留在世上的亲人，她的遗言就是嘱咐她的亲人用歌声给她送行”“但大妈的表情从容自然，如落叶树木进入冬天”，这些表现出大妈面对死亡时候的淡然平静。考生可以围绕这些方面概括。
解答鉴赏人物形象这类题目时，首先要明确刻画人物形象的技巧，一般包括直接描写和间接描写，前者主要是对人物进行语言、肖像、心理、动作、细节等进行描写，后者主要是借助其他人或物对人物进行衬托。从具体的做法来看，考生要从文中圈出关于这个人物言行的相关语句，分析展示出的人物的特点，然后再看文中是否写到其他人物，这些人物与主要人物之间的关系，是衬托还是反衬。这类题的解题思路可以分四步走：一是总体把握文中人物形象特点，确定作者的感情倾向是褒扬还是贬低，是颂扬还是讽刺；二是画出文中关于这个人物言行的语句，以及作者的议论或者作者借助作品中其他人物对他的评价性的语句；三是看用了什么手法，在此基础上进行归类概括；四是选择恰当的词句表述出来。
3、1．A
2．B
3．①虚拟世界可以折射现实人生（是现实世界的写照，隐喻现实世界）②虚拟世界是对现实世界的高度仿真（虚拟世界能给人带来无限接近真实世界的体验；虚拟世界与现实世界的界线越来越小）③虚拟世界的能量来源于现实世界
【解析】
1．此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。本题A项，“游戏走红的原因是青蛙能够时时与玩家互动”错误，材料一第1段“游戏主角是一只青蛙，它独自吃饭，读书，外出旅行”，第2段“游戏中更多的时间，是玩家一人面对空荡荡的房间，等待它的归来”，由此可知青蛙独自旅游，玩家独自等待，青蛙与玩家没有时时互动。故选A。
2．此题考查把握文章内容要点和筛选信息的能力。通读文章，注意细节。学生必须养成一种良好的阅读习惯，在通读全文的基础上，仔细比较选项的说法是否与原文一致。本题文“材料二中关于虚拟现实技术带给玩家的体验，如果用诗句来形容，下列最恰当的一项是”，材料二主要是玩家的游戏体验从虚拟向虚拟现实转化，带来的问题是“虚拟与现实的界限已经模糊，甚至真假难辨了，这时人类将更难以区分虚拟游戏与现实生活”。
A项，“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，意思是洛阳的亲友如果问起我的情况，你就说我的心像玉壶里的冰那样晶莹纯洁。后用来表达一种淡泊名利、志趣 高洁的胸怀。这不是游戏玩家的游戏体验。
B. “梦里不知身是客，一晌贪欢”，意思是只有梦中忘掉自身是羁旅之客,才能享受片时的欢娱。符合游戏玩家沉溺游戏的感受，B正确。
C项， “执手相看泪眼，竟无语凝咽”，意思是握着手互相瞧着,满眼泪花,千言万语都噎在喉间说不出来，这是离别的场景，不是游戏玩家体验。
D项，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，意思是从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的，如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行，强调实践出真知。不是游戏玩家的体验。
故选B。
3．本题考查筛选整合信息的能力。解答这类题的步骤一般如下：第一，粗读全文，看这篇文章主要谈什么问题，或者说了件什么事。第二，以段（句）为单位仔细审读，然后用一句