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2025届吉林省榆树市榆树一中语文高一下期末联考试题含解析.doc

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资源描述
2025届吉林省榆树市榆树一中语文高一下期末联考试题 注意事项 1.考生要认真填写考场号和座位序号。 2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B 铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。 3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。 一、基础知识(每题3分,共15分) 下列各句中,表达得体的一句是( ) A.初中毕业时老师和我们的合影,我一直还惠存着,因为它是我们师生情谊的见证。 B.今天能参加此次培训,有机会就教于各位专家,我感到非常荣幸。 C.大家看,像刘老师这样快要退休的老师仍在为培养我们而尽绵薄之力,难道我们倒可以对学习不负责任? D.同学,你这篇文章内容尚可,但语言还有几处瑕疵,我就斗胆给你斧正了一下。 下列各句中,没有语病的一项是 A.该巡展以“创新放飞梦想,科学引领未来”为主题,设置了5个展区,吸引了很多爱好者。 B.路遥曾是学校图书馆里的常客,他想尽了一切办法去寻找可以读到的图书、报刊、杂志等。 C.能否利用好网络和信息化建设的契机,是助推实现跨越式发展,创造又一个中国奇迹的保证。 D.阅读经典虽难以实现一时的功效,但它具有益人心智、怡人性情、滋养人生等价值不可小视。 下列词语的字形和加点字的注音,全部正确的一项是 A.绣挞(tà) 栖惶(qī) 罪愆(qiān) 鳏寡孤独(guān) B.惊愕(è) 阿谀(yú) 蟊贼(máo) 前合后偃(yǎn) C.鱼鳍(qí) 孱头(càn) 国粹(cuì) 繁文缛节(rǔ) D.躁动(zào) 厚赐(cì) 囊括(náng) 残羹冷灸(zhì) 下列选项中加点字的意义和用法完全相同的一项是(  ) A.师道之不复,可知矣 欲人之无惑也难矣 B.择师而教之 而耻学于师 C.其皆出于此乎 生乎吾前 D.不拘于时 学于余 下列各句中,没有语病的一项是 A.公众按自身的知识经验和兴趣去解释黑洞,各大媒体和报社积极跟进和宣传,促成了这次全民黑洞狂欢节。 B.一些培训机构以“国学班”替代义务教育非法办学,学龄儿童参加义务教育是法律规定,我们应坚决抵制。 C.随着各种各样“榜单”的出现,替代了我们的感官与思考,进而接受所谓的权威,这何尝不是一种自我的丧失? D.元宵节丰富多彩的文化活动不仅营造了浓浓的节日氛围,更让传统文化在当代社会生活中放射出新的光芒。 二、古诗文阅读(共38分) 阅读下面的文言文,完成下列小题。 王建,字光图,陈州项城人。唐末,隶名于忠武军。秦宗权据蔡州,悬赏以募之,建始自行间得补军候。初,杨复光以忠武军八千人立为八都,鹿晏弘与建各一都校也。建与别将韩建友善晏弘猜二建伪待之厚引入卧内二建惧夜登城慰守陴者月下共谋所向因率三千人趋行在傅宗嘉之赐与巨万。 光启初,以建为壁州刺史。建不安其郡,因招合豪猾,有众八千,寇阆州,陷之。复攻利州,刺史王琪弃城而去。西川节度使陈敬瑄忧,谋于监军田令孜,令孜飞书招建,建大喜。或谓敬瑄曰:“彼建雄心,终不居人之下,公如以将校遇之,是养虎自贻其患也。”敬瑄惧,乃遣人止建,遽修城守。建怒,遂据汉州,领轻兵至成都。时光启三年。居决旬,建尽取东川之众,设梯冲攻成都,三日不克而退,复保汉州。月余,大副蜀土,十一州皆罹其毒,民不聊生。 建军势日盛,复攻成都,敬瑄患之,顾彦朗亦惧侵己。昭宗即位,彦朗表请雪建,移敬瑄他镇,乃诏宰臣韦昭度镇蜀,以代敬瑄。敬瑄不受代,天子怒,命顾彦朗、杨守亮讨之,时昭度以建为牙内都校,董其部兵。及王师无功,建谓昭度曰:“与其劳师以事蛮方,不如从而赦之,相公壶归朝觐,与主上画之。”昭度持疑未决。建阴令军士于行府门外擒昭度亲吏,商而食之。建徐启昭度曰:“盖军士乏食,以至于是耶!”昭度大惧,遂留符节与建,即日东还。月余,敬瑄启关迎建,以蜀帅让之,建乃自称留后。移敬瑄于雅州安置,既行,建令人杀之于路。 建雄猜多机略,意常难测,既有蜀土,复欲窥伺东川。大顺末,建出师攻梓州,自此军锋益炽。天复初,建外修好于汴,指凤翔李茂贞罪状,又阴与茂贞间使往来,且言坚壁勿和,许以出师赴援,因分命诸军攻取兴元。比及梁祖解围,茂贞山南诸州皆为建所有。或劝建因取凤翔,建曰:“茂贞虽常才,然名望宿素,适宜援而固之,为吾盾卤耳。” 及梁祖开国,蜀人请建行刘备故事。建自帝于成都,改元永平。在位十二年,年七十二。 (节选自《旧五代史·借伪列传》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 A.援建与别将/韩建友善晏弘/猜二建伪/待之厚/引入卧内/二建惧/夜登城/慰守陴者/月下共谋所向/因率三千人趋行在/僖宗嘉之/赐与巨万/ B.援建与别将韩建友善/晏弘猜二建伪/待之/厚引入卧内/二建惧/夜登城慰守陴者/月下共谋所向/因率三千人趋/行在僖宗/嘉之/赐与巨万/ C.援建与别将韩建友善/晏弘猜二建/伪待之厚/引入卧内/二建惧/夜登城慰守陴者/月下共谋所向/因率三千人趋行在/僖宗嘉之/赐与巨万/ D.援建与别将韩建/友善晏弘/猜二建伪/待之厚/引入卧内/二建惧/夜登城慰守陴者/月下共谋所向/因率三千人趋行在/僖宗嘉之/赐与巨万/ 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 A.行在,即“行在所”,指皇帝所在的地方。后专指皇帝行幸所至之地,如《晋书·忠义传·秸绍》冲记载:“绍以天子蒙尘,承诏驰诣行在所。” B.节度使,官名。唐代正式设立的地方行政长官,因受职之时,朝廷赐以旋节而得名。节度,意为节制调度。 C.符节,中国古代朝廷传达命令、征调兵将以及用于各项事务的一种凭证。用时双方各执一半,合之以验真假。 D.大顺,年号。年号是封建王朝用来纪年的一种名号,一般由皇帝发起。先秦时期没有年号,秦始皇首创年号。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 A.王建对出任壁州刺史一职很不满意,他纠集豪强势力攻下间州,又进攻利州,利州刺史弃城而逃。西川节度使陈敬瑄很担忧王建进犯。 B.王建调来东川全部兵力,架云梯冲击进攻成都,未攻下,再据守汉州。一个多月,大肆抢劫蜀地,民不聊生。 C.王建杀了韦昭度的心腹官吏,陈敬瑾因害怕将蜀帅职位让给王建,并向朝廷陈述此事。朝廷调任陈敬瑄为雅州安置,在赴任途中,被王建杀死在路上。 D.王建疑心重又足智多谋,他表面上与梁太祖修好,指责李茂贞的罪状,暗地又与李茂贞秘派使者交往,并要他坚守城墙,不向梁太祖妥协。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语 (1)建谓昭度曰:“与其劳师以事蛮方,不如从而赦之,相公益归朝觐,与主上画之。” (2)天复初,建外修好于汴,指凤翔李茂贞罪状,又阴与茂贞间使往来,且言坚壁勿和。 阅读下面这首词,完成下面小题。 浣溪沙 孙光宪 蓼岸①风多橘柚香,江边一望楚天长。片帆烟际闪孤光。 目送征鸿飞杳杳②,思随流水去茫茫。兰红波碧忆潇湘。 (注释)①蓼岸:长有蓼草的江岸。②征鸿:远飞的大雁。③杳杳:深远貌。 1.下列对这首词的赏析,不正确的一项是( ) A.首句写送别之地的景象,既点明了送别的时间、地点,又为写离情作好铺垫和衬托。 B.第二句让人联想柳永词句“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”,突出词人心生离愁。 C.结句是说来年兰花红、江水碧的时候,我们定会相思相慕。直抒胸臆,情感真挚动人。 D.本词以悦目景开头,又以绚丽景结尾,使所抒发的别情具有“哀而不伤”的艺术效果。 2.词中“目送征鸿飞杳杳,思随流水去茫茫”这两句历来被诗家所称道,请结合全词内容作简要赏析。 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《论语·述而》篇中用“___________,_____________”两句,表明了君子对待富贵应持有的态度。 (2)(氓》中“___________,_____________”两句,以河流与湿地的有界来喻示爱情的终结和痛苦的无边。 (3)《阿房宫赋》中作者用“__________,____________”两句委婉地给当朝统治者敲响了警钟。 三、现代文阅读。(25分) 阅读下面的文字,完成下列小题。 (材料一) 自 2003 年至今,我国先后公布了 6 批 276 个国家级历史文化名村,4 批 4153 个中国 传统村落。但古村落的抢救和保护进度,远远赶不上古村落逐渐消失的速度。 如果这些古村落都没有了,都消失了,皮之不存,毛将焉附?我们到哪里去寻找乡愁? 中国传统村落保护专家委员会主任委员冯骥才曾忧虑地说。 而在消失的村落中,有不少是具有历史风貌的传统村落。自 2000 年至 2010 年,我国自然村由 363万个锐减至 271 万个,10 年间减少了 90 多万个,平均每天消失 80 到 100 个,其中包含大量传统村落。 (摘编自《濒临消失的中国古村落》,2017 年 12 月 11 日“央广网”) (材 料二) 2003 年—2014 年中国历史文化名村增长曲线 (摘编自《中国村落遗产保护体系的统计分析及分布概况》) (注)中国村落遗产保护现有体系包括:历史文化名村,中国传统村落,文物保护单位,世界遗产。 (材料三) 近年来中国加大对古村落保护力度,一定程度上抑制了其消亡速度。但由于经验和法制等不足,建立科学高效的保护体系仍‘道阻且长’。湖南省政协委员、中南大学中国村落文化研究中心主任胡彬彬说。 四大文明古国中,为什么只有我们的文明没有断裂,到今天还鲜活地存在?看看古村落就可以找到答案。多年来,胡彬彬调查研究的足迹遍及中国 5000 多个乡村,被称为‚中国村落文化研究第一人。 古村落拥有丰富内涵,包括大量非物质文化遗产、自然生态环境和居民的生产生活观念、精神道德情操等。胡彬彬直言,当前中国古村落保护很大程度上是孤立地保护建筑形态,有方向性错误。2017 年,胡彬彬主持撰写的中国首部关于传统村落及其文化遗存与保护的蓝皮书在北京发布,强调对古村落的保护要活态、整体、多维。 对于古村古镇的旅游开发热,胡彬彬也有冷静的思考。他认为,要以“全面保护,有度利用”为原则,避免无序的商业开发导致‚千村一面,最大限度保护文化的特质性。 (摘编自《古村落保护要注重活态和人文》,2018 年 1 月 27 日“中国新闻网”) (材料四) 从农村考上北大研究生的‚85 后‛青年汤敏,出于对古村落文化的思考,他放弃工作专心于做公益。如今,他创立了‚古村之友‛,在全国率先发起对古村落文化的保护,并邀请爱好古村落的人一同参与。目前,他的团队已覆盖全国 30 个省 1000 支志愿者队伍,聚拢成规模可达四五万人的古村保护志愿者团队。 汤敏通过实地调查大量走访,写下一篇“救救梅州”的万字长文,引起公众和媒体广泛关注。最终,在各方面力量的努力下,300 多座古屋免于拆毁。梅州还因此将文物保护纳入城市建设规划,出台了《梅州市客家围龙屋的保护条例》。 汤敏认为,一个地方的文明,是一个地方人的乡愁。文明的美,是地方不断涌现人才的‚密码,在城市规划的时候,更应该保护老祖宗传下来的东西。 (摘编自《渠县青年汤敏辞职保护古村落》,2018 年 1 月 31 日《成都商报》) 1.综合上述材料,下列对材料一中的“皮之不存,毛将焉附”理解不正确的一项是 A.如果古村落消失,一个地方人的乡愁就再难以寻找。 B.如果古村落消失,传统文化的重要载体也将随之消亡。 C.如果古村落消失,一个地方的文明也就断裂了。 D.如果古村落消失,著名古建筑物也就不复存在。 2.下列对材料相关内容的概括与分析,不正确的一项是 A.我国已经或濒临消失的村落中,有不少是具有历史风貌的传统村落;抢救和保护的进度远远赶不上村落消失的速度,对此有关专家十分忧虑。 B.材料一列举了不少数字,意在以翔实的数据来说明我国古村落濒临消失的态势,以唤醒民众,增强对古村落保护的急迫感。 C.从 2003 年 2014 年,我国公布了六批历史文化名村,从公布数量来看,一直呈递升态势,其中年均增幅最大的是第六批。 D.胡彬彬和汤敏都做了大量保护古村落的调查研究工作;作为中国村落文化研究第一人,胡彬彬认为建立科学高效保护体系的道路仍很漫长。 3.结合上述材料,说明我们在古村落保护方面有哪些工作可做。 阅读下面的文字,完成各题。 ①《中国民俗文化》是高中语文的一门选修课程。民俗文化,似乎离我们很遥远,其实它就在人们的生活中形成,并代代传承,是民族文化遗产的一部分。个人从一出生,就在一个特定的民俗文化环境中生活。语文是反映生活的,当然也包括民俗文化;我们学习语文,同时也能学习民俗文化。学习这门课程,就要从民俗文化的角度,解读所选作品的思想内容和语言文字,力求对中华民族的一些重要民俗事象和民俗文化,有更加亲切的感受,更加深入的理解,同时提高理解和运用祖国语言文字的能力。 ②民俗文化的基本内容可归为物质文化和非物质文化两种。物质文化指衣食住行、生产、交易、财产等可以用实物表示其文化内容的部分;非物质文化指歌谣谚语、神话传说、地方戏剧、民间信仰、岁时年节、社交礼仪、家族结构、亲属称谓、婚丧礼俗等不能用实物表示的文化内容。可见,民俗文化囊括了民间广泛流传的各种风俗习惯,中国民俗文化也是中华民族传统文化的重要组成部分。本课程从学习语文出发,从浩如烟海的民俗文化现象中,选择了七个专题进行探究,它们分别是年节风俗、衣食住行、百工百业、红白喜事、社交礼仪、信仰禁忌和神话歌谣。 ③作为高中语文的选修课,当然首先要为语文的教学目标服务,着眼于学生语文素养的提高。学习中国民俗文化课程,不应该只是一种知识的记忆,而要在读写听说的语文实践中去直观地感受体悟。课本是按照这样几个板块来设置的:导言、课文、梳理探究、相关链接。每一单元都有一个简短的导言,让我们对专题中涉及的民俗现象有一个初步了解;接着便是对与民俗相关的作品阅读,这既是为了直观而生动有趣地引出本专题的民俗现象,更是为了提高语文素养;“梳理探究”引导同学们参与探究讨论一些民俗活动;“相关链接”则提供了更多的民俗资料。在学习中要注意几部分内容的密切配合,当然重点还是作品阅读和梳理探究。需要提醒的是,每单元的“梳理探究”设计了二至三项活动,不必全部完成,可以独立或分小组有选择地进行。 ④同学们,我们期待着本书能给你带来新奇和惊喜,更希望它像一把钥匙,能打开一扇大门,使你由此步入民俗文化的殿堂,体验其中最为鲜活生动的内容,在潜移默化中,受到民族文化的启迪,提高语文素养。当今世界文化日益呈现“和而不同”的趋势,我们在接受这种文化交融的同时,也应当保持我们的民族文化之根。因为我们坚信,愈是民族的,就愈是世界的。本课程的学习,若能激发你探究民俗文化的兴趣,同时具有更高的语文能力,我们将会感到无比欣慰。 (选自人民教育出版社《中国民俗文化》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( ) A.民俗文化是民族文化遗产的一部分,中国民俗文化也是中华民族优秀的传统文化的重要组成部分。 B.民俗文化包括物质文化和非物质文化两种,前者指衣食住行、生产、财产等,后者指各种风俗习惯。 C.学习中国民俗文化,不再需要识记相关的知识,而需要在读写听说的语文实践中去直观地感受体悟。 D.《中国民俗文化》意在打开民俗文化的大门,让我们受到民族文化的熏陶与启迪,并提高语文素养。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) A.本文依次介绍了《中国民俗文化》课程设置的目的、民俗文化的基本内容、选修教材的内容及编写体例。 B.选文第③段基本按照先总后分的结构,具体说明了高中语文选修教材《中国民俗文化》的课本设置情况。 C.本文运用了分类别、下定义、作诠释、列数据、打比方等几种说明方法,语言平实,概念清晰,层次分明。 D.本文反复强调《中国民俗文化》的学习,必须兼顾到激发探究民俗文化的兴趣和提高语文素养两个方面。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A.虽然人人都生活在一个特定的民俗文化环境中,但并非都能熟习代代传承的民俗文化,所以有必要学习。 B.只要由学习《中国民俗文化》步入民俗文化殿堂,体验其中鲜活生动的内容,就能受到民族文化的启迪。 C.即使当今世界日益呈现文化交融的趋势,我们也应保持中国民俗文化等民族文化之根,做到“和而不同”。 D.作为高中语文的选修课本,《中国民俗文化》首先要为语文教学目标服务,着眼于提高学生的语文素养。  四、语言运用。(12分) 下面文段有三处推断存在问题,请参照①的方式,说明另外两处问题。 每年进入6月,都会看到很多高考生“撕书”宣泄的新闻。尽管很多学校都会在高考前专门下发禁令,严禁“撕书”,但完全禁绝并无可能。这是因为,在高中生普遍缺乏压力疏导途径的背景下,仅仅从行为上限制即将离校的学生“撕书”,并非治本之策。笔者认为只要创新毕业仪式,就能让学生的毕业需求得到满足;只要学生的毕业需求得到满足了,毕业情感就能得到全部释放;只要毕业情感释放了,学生们就不会在“撕书”中感受毕业的滋味了。 ①创新毕业仪式不一定能让学生的毕业需求得到满足。 ②_____________ ③_____________ 五、作文(60分) 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的作文。 每年4月23日为“世界读书日”。关于“读书”,《现代汉语词典》里有两个基本义项:①阅读书籍;诵读书籍②上学;学习功课,请你任选其中一个义项,按以下要求作文: 假定你是南师大高三学生陈磊,学习成绩特别好,学校邀请你去给初中部的全体同学作一个以“读书”为主题的讲座。 现请你以“读书”为话题写一个演讲稿,主标题自拟,副标题定为:《——在南师大初中部“读书活动月”动员大会上的讲话》。 温馨提示:请一定注意“演讲稿”的写作格式。 参考答案 一、基础知识(每题3分,共15分) 1、B 【解析】 试题分析:该题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。能力层级为表达运用E。语言得体的重点是分清文学类语体色彩、实用类语体色彩和口语类语体色彩,前两种属于书面语,并且还要正确应用日常交际中的谦辞、敬辞。表达得体要注意恰当地选用褒义词、贬义词、中性词。得体类题考查包括用词得体、分寸得当、身份相符、场合相配、角色转换、语体转换等。A项,“惠存”,敬辞,请保存,多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款;B项,“就教”,请教,求教,含敬意,此处使用正确;C项,“绵薄之力”是谦辞,指自己薄弱的能力,这里用错了对象;D项,“斧正”是敬辞,用于请人修改自己的文章。 2、A 【解析】 本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。 B项,“的图书、报刊、杂志等”并列不当,互相包容的概念不能并列,且应该删除最后的“等”字; C项,不合逻辑,前面“能否”是两面,后面是一面,属于两面对一面; D项,“具有益人心智、怡人性情、滋养人生等价值不可小视”结构混乱,该句把“具有益人心智、怡人性情、滋养人生等价值”和“益人心智、怡人性情、滋养人生等价值不可小视”两句杂糅到一起。 故选A。 语病主要分为六种类型:语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑;而这六种类型又可归纳为两大类,即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。 3、B 【解析】 本题主要考查识记并辨析现代汉语中常见汉字的读音和字形的能力。解答本题时,要结合平时所积累知识及相关技巧进行辨析,尤其是要结合词义、词性进行。 A项,“绣挞”改为“绣闼”。 C项,“繁文缛节(rǔ)”改为“繁文缛节(rù)”。 D项,“残羹冷灸”改为“残羹冷炙”。 故选B。 从历年高考来看,字音题考核的内容有多音字、形似字、音近字、形声字、统读字、生僻字、方言误读七类,命题形式主要有找出注音全部正确的一项,找出读音全部相同(或不同)的一项,找出各组读音全部相同(或不同)的一项三类。复习时分类整理记忆,训练、记忆相结合,以记忆为主。字形复习要明确考查范围、学会归类辨析,特别注意音同形异字、音同形近字、音同义近字等,然后再对比理解,加强记忆。复习时注意要明确范围,把握重点,注重积累,学会归类辨析记同音字,对比理解记形近字。 4、A 【解析】 本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法。解答本题,先翻译该词在不同句子中的含义,同时明确其用法(即词性),然后加以比较。注意平时对一般常见文言虚词的意义和用法的积累。 A项“之”,两个都作结构助词,用于主语和谓语之间,取消句子的独立性,不译。 B项“而”,前一个作连词,表顺承;后一个作连词,表转折,却。 C项“乎”,前一个句末语气词,表示揣度,跟“吧”相同;后一个作介词,在。 D项“于”,前一个作介词,被;后一个作介词,向。 故选A。 5、D 【解析】 本题考查学生辨析与修改病句的能力。解答此题,先要熟悉常见的病句类型及其特点,要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病;然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因;最后“对症下药”,根据语病修改病句,注意不能改变句子的原意。本题要求选出“没有语病的一项”, A项,并列不当,“各大媒体和报社”并列不当,“各大媒体”包括报社; B项,指代不明,“我们应坚决抵制”,抵制的对象指代不明; C项,成分残缺,“随着……的出现”介词“随着”滥用,导致主语残缺。 故选D。 二、古诗文阅读(共38分) 6、1.C 2.D 3.C 4.(1)王建对韦昭度说:“与其劳累军队来征伐蛮族地区,不如顺从而赦免他们,你为何不回去朝见皇上,与皇上合谋计划?” (2)天复初年,王建表面上与梁太祖修好,指责凤翔李茂贞的罪状,暗地里又与李茂贞秘密派使者交往,并要李茂贞坚守城墙不要妥协。 【解析】 1.本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。如本题中,“援建与别将韩建友善/晏弘猜二建/伪待之厚/引入卧内/二建惧/夜登城慰守陴者/月下共谋所向/因率三千人趋行在/僖宗嘉之/赐与巨万”一句的意思是:王建与另一将领韩建很友好,鹿晏弘猜疑这两人,假装对待他们优厚,引进自己寝室内。两人害怕,夜晚爬上城墙告慰守卫城墙的士兵,在月下一起商量出路,于是率领三千人投奔皇帝出行所在的地方,僖宗嘉许他们,赐给巨额财富。其中,“晏弘”为主语,应放句首,此处应断开,排除AD项;“晏弘猜二建”主谓宾俱全,其后断开,排除B项;“夜”,名词作状语,此处应断开。故选C。 2.此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中,D项,“秦始皇首创年号”错,应为“汉武帝即位后首创年号”。故选D。 3.本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目,考生应先明确题干的要求,即选出“正确”还是“错误”的一项,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句,再与选项进行比较分析。本题中,C项,“王建杀了韦昭度的心腹官吏,陈敬瑄因害怕将蜀帅职位让给王建,并向朝廷陈述此事”错误,杀死韦昭度心腹的是王建的军士,向朝廷陈述此事的是王建。原文为“建阴令军士于行府门外擒昭度亲吏,脔而食之。”“建乃自称留后”。故选C。 4.本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。解答此类题目,首先拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。本题中,第一句中,“以”,来;“事”,征伐;“从”,顺从;“画”,谋划。第二句中,“外”,名词作状语,表面上;“阴”,暗地里;“间”,秘密;“坚壁”,坚守城墙;“勿”,不要。 参考译文: 王建,字光图,陈州项城人。唐朝末年,加入忠武军。秦宗权盘踞蔡州,悬重赏来招募他,王建才从行伍之间得以补任军候。当初,杨复光将忠武军八千人分为八都,鹿晏弘与王建各为一都校尉。王建与另一将领韩建很友好,鹿晏弘猜疑这两人,假装对待他们优厚,引进自己寝室内。两人害怕,夜晚爬上城墙告慰守卫城墙的士兵,在月下一起商量出路,于是率领三千人投奔皇帝出行所在的地方,僖宗嘉许他们,赐给巨额财富。 光启初年,任命王建为壁州刺史。王建在郡任上也不安分,因而聚合豪强滑寇,得到八千部下,寇犯阆州,攻陷了它,又进攻利州,刺史王珙弃城而逃。西川节度使陈敬瑄担忧,与监军田令孜商量,田令孜飞快地传信招王建。王建非常高兴。有人对陈敬瑄说:“那王建野心勃勃,终将不居于人下,您如果以将校对待他,是养虎留下祸患。”陈敬瑄害怕了,就派人拦阻王建,急忙修筑城防。王建大怒,就占据汉州,率领轻装士兵到成都,这时是光启三年。住下才一二十天,王建调来东川全部的兵力,架长梯冲击进攻成都,三天没攻下而退回,再据守汉州。一个多月,大肆抢劫蜀地,十一州都遭受他的荼毒,民不聊生。 王建兵力一天天壮大,又进攻成都,陈敬瑄害怕他,顾彦朗也怕他侵犯自己。唐昭宗即位,顾彦朗上表请求洗刷王建罪名,调动陈敬瑄镇守他方,于是诏令宰臣韦昭度统率蜀地,以代替陈敬瑄。陈敬瑄不接受替代,天子大怒,命令顾彦朗、杨守亮征讨他,这时韦昭度任命王建为牙内都校,掌管他部下兵马。到皇室军队不得取胜时,王建对韦昭度说:“与其劳累军队来征伐蛮族地区,不如顺从而赦免他们,您何不回去朝见皇上,与皇上合谋计划?”韦昭度迟疑未决。一天,王建暗地里叫军士在行府门外抓住韦昭度的心腹官吏,把他斫成肉块吃掉,王建慢慢启发韦昭度说:“是因为军士没有粮食,才至于这样了!”韦昭度大为惊骇,于是留下符节交给王建,当天就向东返回朝廷。一个多月后,陈敬瑄打开城门迎接王建,将蜀帅职位让给他,王建于是自称为留后,上表陈述这件事。调陈敬瑄到雅州安置,当陈敬瑄上路后,王建令人将他杀死在路上。 王建疑心特重而又足智多谋,难以测知他的心意。已经拥有了蜀地,还想图谋东川。大顺末年,王建出兵进攻梓州,从此军势更加强盛。天复初年,王建表面上与梁太祖修好,指责凤翔李茂贞的罪状,暗地里又与李茂贞秘密派使者交往,并要李茂贞坚守城墙不要妥协,答应出兵奔赴支援,于是分别命令各路军队攻占兴元。到梁太祖解除对凤翔的包围时,李茂贞的山南各州都被王建占有。有人劝王建趁机攻取凤翔,王建说:“李茂贞虽然才能平常,但他是名高望重的老辈,适当给予支持让他存在,可作为我们的屏障。” 当梁太祖建国时,蜀人请王建仿照刘备的先例,王建便在成都自称为蜀国皇帝,改年号叫永平。在位十二年,年七十二岁去世。 7、1.C 2.这两句对仗工整,运用比喻(或象征),以“征鸿”比喻别离远去的亲人,以“流水茫茫”比喻无尽的思念和愁苦,,写出了词人目送亲人远去之后的情形和心境:词人怅望长天,鸿雁高飞,渐失于天际,词人呆立江边,久久不肯离去,而思绪如这一江碧水去追寻亲人了。抒发了词人惜别留恋的深情。 【解析】 1.该题是对诗歌的综合考查,涉及炼词炼句、内容的理解、情感的把握、手法的判断等多个层面。解答该种题型时,首先通读全诗,整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事,抒发了哪些情感,用了哪些手法。然后结合选项涉及的具体诗句逐一进行分析判断。 C项,“直抒胸臆”错误,从词中来看,结句“兰红波碧忆潇湘”意思是“秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘”,“兰红波碧”都是景,这借景抒情,且暗含用典,“忆潇湘”,舜在南巡视察时,他的两个妻子娥皇和女英没有和他同往,后来她们后悔没有陪伴着舜,于是追赶舜的行程,当她们走到洞庭湖畔时,却得到舜已经死在苍梧的消息,她们悲痛不已就投了湘水而死。湘水与潇水在湖南汇合,称为“潇湘”。“忆潇湘”常用来比喻分别在天涯的亲人,相互在殷切地思念着,典故的使用含蓄雅致,属间接抒情。 故选C。 2.本题考查学生鉴赏文学作品的语言的能力。从题干来看,题干要求结合全词内容赏析“目送征鸿飞杳杳,思随流水去茫茫”这两句,然后要回顾文本,结合前后内容,理解这两句话的意思,看这两句话写了什么,使用什么技巧,有何效果。“目送征鸿飞杳杳,思随流水去茫茫”,这两句意思是“我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡”;“征鸿”,就是远飞的鸿雁,常用来比喻离别远去的亲人,“杳杳”是渺茫的意思,可见离开之远,“水”象征着无穷无尽的思念与愁苦,象征阻隔,象征青春易逝,年华易老,“目送征鸿”象征依依不舍地送别亲人,以“思随流水”象征心跟着亲人远去。亲人乘船远去,诗人独立江边久久目送,表现出感情的真挚。不仅目光随着孤舟远去,连诗人的心也随着亲人远去了,抒发不舍之情。考生可以围绕比喻、象征、对仗等修辞手法进行赏析。 赏析语句分两种题型:一是定向赏析型,题干规定好了鉴赏角度,如从虚实结合角度赏析该句;二是综合赏析型,未规定赏析角度,需要考生自行选择角度,如“请任选一个角度赏析某……”。这就可以从描写的角度、修辞的角度、抒情方式的角度、遣词造句的角度等方面赏析。答题的时候,可以先分析诗句的意思,看诗句是写景还是抒情,写景是写了什么景,突出景物什么特点,景物是实实在在的,还是诗人想象的,由此可以考虑是否使用虚实结合或相衬;是动态的画面,还是静态的场景,由此可以考虑动静结合或相衬;景是乐还是哀,情是喜还是悲,由此可以考虑是借景抒情还是以乐景衬哀情;有没有使用什么修辞,一般考虑比喻、比拟、借代和夸张;句式如何,是否对仗;有无动词、形容词、副词,这些词语在表达情感方面有无明显的表现力,等等。答题步骤:解释该句的含意、表达的情感;指出它在炼字、词法、句法、章法,尤其是表达技巧方面的特点;根据该句在全诗中的位置分析其对全诗所起的结构作用;点出其对表达主旨和情感所起的作用。 8、不义而富且贵 于我如浮云 淇则有岸 隰则有泮 后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 【解析】 本题考查默写常见的名句名篇的能力。解答此题时,古诗文默写要做到以下几点:准确无误地背诵和记忆,背写时不添字,不掉字,不写错别字。 (1)不义而富且贵,于我如浮云(重点字:贵) (2)淇则有岸,隰则有泮(重点字:隰) (3)后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也(重点字:鉴) 三、现代文阅读。(25分) 9、1.D 2.C 3.(1)实践方面:可以通过深入调查,发动、组织志愿者团队,做宣传保护古村落的公益活动。(2)理论方面:可以通过深入学习,借鉴先进经验,提出科学保护和适度利用相结合的原则,避免“千村一面”的现象。 【解析】 1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。本题中,“皮之不存,毛将焉附”意思是皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。根据原文“如果这些古村落都没有了,都消失了,皮之不存,毛将焉附?我们到哪里去寻找乡愁?”可知,“古村落”代表了一个地方的文明,是传统文化的重要载体,所以古村落消失,一个地方的文明也就断裂了,传统文化的重要载体也将随之消亡,也就意味着一个地方人的乡愁就再难以寻找。故ABC理解正确。D项,“著名古建筑物也就不复存在”,“古村落”本来就是“著名古建筑物”,D项的表述没有任何意义。故选D。 2.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此题时,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。本题中,C项,“一直呈递升态势”错误。根据材料二,六批历史文化名村中,第三批和第四批保持平衡的态势,未一直呈递升态势。故选C。 3.本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目,首先要审清题干要求,其次确定答题区间,第三要勾画出相关语句,第四进行整合。解答本题,首先要根据题干意思在文中找到相关内容,一般做此类题时要立足全文,而不应只从某一段找答案,然后要抓住与“古村落保护”有关的关键句,再根据关键句概括得出答案。分析可知 ,本题语境主要在材料三和材料四。关键句主要有:“胡彬彬主持撰写的中国首部关于传统村落及其文化遗存与保护的蓝皮书在北京发布,强调对古村落的保护要活态、整体、多维”“对于古村古镇的旅游开发热,胡彬彬也有冷静的思考。他认为,要以‘全面保护,有度利用’为原则,避免无序的商业开发导致‚千村一面,最大限度保护文化的特质性”“从农村考上北大研究生的‘85 后’青年汤敏,出于对古村落文化的思考,他放弃工作专心于做公益”“汤敏通过实地调查大量走访,写下一篇‘救救梅州’的万字长文,引起公众和媒体广泛关注”。最后从理论和实践两个方面概括即可。 非连续性文本的阅读第一步:通读全文,整体感知。要把握文本基本事实,确定不同文本陈述的角度,分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步:通读材料,关注细节。整体感知是略读(或粗读)就能完成的任务,而挖掘文本的细节需要精读(细读)。第三步:明确主旨,辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密,在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨,分辨材料与材料之间的逻辑关系。 10、1. D 2. C 3. B 【解析】 1.本题考查学生理解文章重要概念,筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“根据材料一,下列说法正确的一项是”,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。A项添油加醋,“也是中华民族优秀的传统文化的重要组成部分”错,原文第段中并没有提到“优秀的”这个限制词。B项缩小范围,“后者指各种风俗习惯”错,原文第段介绍,“非物质文化指歌谣谚语、神话传说、地方戏剧、民间信仰、岁时年节、社交礼仪、家族结构、亲属称谓、婚丧礼俗等不能用实物表示的文化内容”。C项曲解文意,“不再需要识记相关的知识”错,原文第段说“不应该只是一种知识的记忆”,其实应该要记忆相关的民俗文化知识,但不提倡死记硬背,而要在语文实践中真切感悟。故选D 2..本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中,C项文中没有使用“下定义”的说明方法,错误。故选C 3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如“根据原文内容,下列说
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