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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,1,课程提纲,关于价值和价值观的一般概念,人为什么需要价值观,价值取向的多元性与价值导向的一元性,社会主义核心价值体系的具体内容,2,一、价值和价值观的一般概念,价值是一个含义十分复杂的范畴,在,哲学,的语境中,价值的一般本质在于,它是现实的人的,需要,与事物,属性,之间的一种关系。是一种,需要,和,被需要,的关系,是,客体属性,相对于,主体需要,的,有用性,。(客体属性与主体需要),价值观是人们关于,什么是价值,、,怎样评判价值,、,如何创造价值,等问题的根本,观点,。是否形成了一定的价值观,是人们的,认识,和,实践,活动是否达到,自觉,的重要标志。,3,二、人为什么需要价值观,在日常生活中,价值是人们经常会碰到的问题,如做某件事时经常要考虑“,值不值得”、“有没有益处”、“美不美”,,这里的“值”、“益”、“美”就是一种,价值判断,。事实上,一件事情值不值得做,一种行为值不值得赞扬,不同的人会有不同的回答。,这是因为,不同的价值观,在起,作用,。,4,5,称量、调整、校正人的思想和行为,价 值 观,6,价值标准和价值评价,讨论一:,财富、金钱可否成为衡量一个人的人生价值有无或大小的标准?什么是钱可以买的?什么是钱买不来的?,讨论二:价值的评价为什么对人很重要,?,理由一:人都有自我意识,都会对自己有所评判,要找出“悦纳自己”的依据。比如,我做得怎样?我在这个群体中是个什么位置?我给了别人一个怎样的印象?我如何拿出一个理由,先!,理由二:人都重视别人的评价。别人如何看我?都想给人留下一个好印象,所谓“人过留好名,燕过留好声。”,7,三、价值取向与价值导向,何谓价值取向?,是价值哲学的重要范畴,它指的是一定,主体,基于自己的,价值观,在面对或处理各种,矛盾、冲突、关系,时所持的基本,价值立场,、,价值态度,以及所表现出来的基本,价值倾向,。价值取向具有实践品格,它的突出作用是,决定、支配,主体的价值,选择,,因而对主体,自身,、,主体间,关系、,其它主体,均有重大的影响。价值取向的,合理化,是进步人类的信念。,8,主导价值观的作用,如何,实现价值取向的合理化?,需要,建立,一套符合,社会发展规律,和,人们思想实际,的,主导价值体系,作为,导引,。,9,社会生活的多样性:,经济生活、政治生活、精神生活,利益需求的多样性:,萝卜白菜各有所爱,利益群体的多样性:,有富人和穷人;如房价的不同声音。,生活背景的多样性:,街头拣垃圾的老太太不会去欣赏牡丹花;恋爱婚姻的“门当户对”。,看问题视角的多样性,:苏轼:“横看成岭侧成峰,远尽高低各不同”;,看红楼梦的多角度:鲁迅:道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事,。,如关于冬奥会短道速滑1500米金牌获得者周洋获奖感言的争论:,价值取向为什么是多样的?,10,周洋“感谢门”事件,周洋感言:拿了金牌以后会改变很多,更有信心,也可以让我爸我妈生活得更好一点。,焦点:是先谢国家还是先谢爹妈?,11,感谢“拿了金牌以后会改变很多,更有信心,也可以让我爸我妈生活得更好一点。”周洋2月21日勇夺女子短道速滑1500米金牌后语。,批评(运动员得奖感言)“说孝敬父母感谢父母都对,心里面也要有国家,要把国家放在前面,别光说父母就完了,这个要把它提出来。”政协委员、国家体育总局副局长于再清3月7日参加全国政协体育界分组讨论时不点名批评周洋。,再感谢“最想说的就是感谢,感谢国家给我们提供了那么好的条件,让我们有这么好的条件去征战奥运会,也要感谢支持我们的人,感谢教练,感谢工作人员,感谢我爸妈。”周洋3月8日下午做客某门户网站聊天时,迫于总局副局长的压力又感谢了一次。,辟谣 政协委员、体育总局体操中心主任高健3月8日“辟谣”说,“于局长在小组讨论会上根本没提周洋的名字”。高健还回忆了当时的情景,“全国政协委员、中国跆拳道队总教练陈立人在7日上午的小组会上谈到中国跆拳道队进行了励志教育,每个队员都很有感触,爱国心、感恩心有很大提高。于再清随后插话指出,中国运动员是举国体制之下培养出来的,取得成绩的时候,应该感谢祖国,感谢父母。”,12,众议,李承鹏:于再清批周洋不该只感谢爹妈不感谢国家而且还应该先感谢国家再感谢爹妈,这是正常的。因为,于再清不是爹妈生出来的,是国家生出来的。,陈丹伶:你是冠军,祖国妈妈拥抱你。不是冠军,只有亲妈拥抱你。,易鹏:如果说是国家培养了周洋,那国家培养周洋的钱还是来源于纳税人,按照这个逻辑推算下去的话,周洋第一个要感谢的人应该是每个纳税人。那估计周洋滑1500米没有晕倒,念感谢名单都已经晕倒了。,王小峰:高健站出来解释,说于再清说的那句话不是针对周洋。那真对谁呢?针对章子怡吗?那干你屁事!周洋的父母也站出来解释小孩不懂事,以后要告诉她先国后家。周洋自己也修改了一下病句。如果周洋没有遇到压力,他们会这样做吗?你不能因为人家受的教育不多就剥夺人表达的权利。这事儿,越抹越黑。,郭晓松:记者采访正在北京的中国速滑教母李琰,问起周洋夺冠后先感谢父母,并没有先感谢教练,是否在意?李琰回答说,队里每个人都是我的孩子。真会讲话,建议政协委员学习。,13,为什么要进行核心价值体系建设?,个体人生需要,主导价值观,作为人生天平。,社会的有序运行,,需要明确的,价值支撑,和,价值引导,。由个体组织起来的社会,之所以不再是众多个体的简单组合,而成其为社会,一个重要原因便在于它拥有将众多的个体凝聚起来、规范起来、动员起来的,价值追求,和,价值准则,。而在这种价值体系中占,主导,地位、最为,根本,的价值观念,则构成一个社会的,核心价值体系,。通过构建核心价值体系,发展,主流意识形态,,,整合社会意识,,是社会系统得以正常运转的基本途径。,党的十六届六中全会通过的中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定首次提出“,建设社会主义核心价值体系,”,十七大报告强调指出:“,社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,。切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设的全过程,转化为人民的自觉追求。”,14,域外传真:,当代世界,,许多国家,都非常重视核心价值体系建设。比如,新加坡甚至以国会法案的形式确定本国的“共同价值观”,有力地促进了社会稳定和发展。,结论:,历史和现实都表明,核心价值体系是一个社会的方向盘,是一个国家的稳定器。如果没有核心价值体系,社会就会失去前进的方向,失去共同的思想道德基础,就会导致人心涣散,社会混乱。,右图为新加坡国会大厦,15,一、,马克思主义指导思想;,二、,中国特色社会主义共同理想;,三、,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神;,四、,社会主义荣辱观,四、社会主义核心价值体系的内容,16,解读一:坚持马克思主义指导思想:,以科学的理论指引航向,哲学家笛卡尔:“我思故我在”。是,思想,构成了人的本真,也构成了人生的本真。,马克思主义是不老的思想,是解开人生之谜的“金钥匙”。,以马克思主义为指导,是,历史的选择,、,人民的选择,。从19世纪中叶开始,中国进步的知识分子也曾多次向西方学习,引进了包括,改良主义、自由主义、社会达尔文主义、无政府主义、实用主义、民主社会主义等各种理论和思潮,。这些思潮曾在不同的历史阶段流行一时,但在无数次的失败和教训中,中国人民,最终选择,了马克思主义,中国革命的面貌为之一新。,马克思主义具有,开放性,特征,“不是放在口袋里的引文”是与时俱进的科学诞生了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。,17,马克思主义既是,世界观,也是,方法论,。它不是放在口袋里的引文,而应该把它变成我们的一种,思维品质,。它告诉我们如何,历史地,看问题,,发展地,看问题,,全面地,看问题。,历史地,看问题,把事物放在特定的历史条件下去认识,“读史使人明鉴”;由“皇帝的女儿”“蚁族”;使人冷静、理智、深刻;,发展地,看问题,“面包总会有的”;“丑小鸭总会变成白天鹅”;“春天花总会开”;使人豁达、自信和坚韧;,全面地,看问题,既要看到长处,也要看到短处;既要看到危,又要看到机,并学会“化危为机”;使人睿智和成熟。,18,人生的豁达:,得与失之,案例:开心辞典有期节目,一位先生在闯过第九关时学会了放弃。他说:“我设定的家庭梦想已经实现。应该得到的,已经得到了。”当主持人问他:“如果你的孩子 长大后问你,爸爸,那天在开心辞典你为什么放弃?”他说:“我会告诉孩子,,人生并不一定非要走到最高点。懂得放弃,才会得到更多。”,过程与目的,之关系:,人爱上路,是为了欣赏沿途的风景。,19,域外传真:马克思主义在当代依然充满活力,1999年英国剑桥大学评选“千年第一思想家”,马克思位居第一;,英国广播公司(BBC)同年开展的一个活动,再次得出同样的结论;,2002年英国路透社“千年伟人评选”,马克思以1分之差略逊于爱因斯坦;,2005年英国广播公司“,古今最伟大哲学家,”评选,马克思再居,榜首,。,英国每日电讯报报道:,日本青年正在以每月1000人左右的速度投向该国第四大党共产党的怀抱,。此外,这种“革命热情”还表现在首都街头工人示威游行的频率越来越高。这次“向左拐”运动的先锋部队是20多岁和30多岁的年轻工薪层。他们对就业法带来的越来越多的不安定社会因素感到大失所望。左翼党派吸引力增加的另一种表现在于一部经典无产阶级小说人气飙升。著名作家小林多喜二创作于1929年的小说蟹工船今年5月以来一直稳居日本畅销书榜单的前列。而1953年该书在国内出版时,年销售量仅为5000本。,20,理想对于个体人生的重要性。,共同理想对于国家民族的重要性:,凝聚力、向心力,,否则一盘散沙。在当代中国,面对社会生活的深刻变化,面对人们思想观念日益多样化的客观现实,尤其需要一个代表最广大人民根本利益、为社会各阶层广泛认可和接受、能集中各个方面智慧和力量的社会理想,以明确发展方向,协调人们的步伐,鼓舞人们的斗志,凝聚人们的力量。这个共同理想就是:,建设有中国特色社会主义。,解读二:中国特色社会主义共同理想:以共同的理想凝聚力量,21,一滴水只有放进大,海里才不会干涸,一,个人只有当他把自己,和集体的事业融合,在一起的时候才能,有力量。,雷锋,共同理想和个人理想的关系,22,民族精神是一个,民族的精神胎记,:,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息,。,时代精神是一个民族的文化动力:,解放思想、实事求是、与时俱进、勇于创新、知难而进、一往无前、艰苦奋斗、务求实效、淡泊名利、无私奉献,解读三:民族精神和时代精神,23,道德是人类精神家园中最美丽的花朵,没有规矩,不成方圆。,道德是最温柔的规矩。,名人名言:,康德:世界上有两样东西值得人们恒久地敬畏:头顶上的星空和心中的道德律(天与人的关系角度)。,爱因斯坦:光靠科学技术,不能把人类带向幸福与高尚的生活。人类有理由将崇高的道德准则的发现置于客观真理的发现之上。(善与幸福生活的关系角度),解读四:社会主义荣辱观,24,思考讨论之一:如何看待地铁上的一幕?,25,思考讨论之二:选择“错给”还是选择“错过”?,26,思考讨论之三:司机有无公德心?,27,案例:一个中国留学生的故事,一位中国学者向我们讲述了这样一件事:有一名在德国留学的中国留学生,毕业时成绩优秀,当他在德国求职时,却被多家大公司拒绝。于是他决定选择一家小公司求职,没想到,仍然被拒绝。在万般无奈之下,他带着困惑,小心翼翼地询问原因,没想到德国人给这位中国留学生看了一份记录,记录他乘坐公共汽车曾三次逃票被抓住。中国学者还说:“德国抽查逃票一般被查到的几率是万分之三。这位高才生居然被抓住三次逃票,在严肃的德国人看来,大概是永远不可饶恕的。”,28,以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;,以服务人民为荣,以背离人民为耻;,以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;,以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;,以团结互助为荣,以损人利己为耻;,以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;,以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;,以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。,名人名言:马克思说耻辱是一个民族“内在的愤怒”。,29,社会主义荣辱观的科学内涵,“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”,就要树立热爱祖国的高尚情操,弘扬爱国精神,践行报国之志,以建设祖国、保卫祖国、富强祖国为最大光荣,抵制和反对损害社会主义祖国荣誉、尊严和利益的思想和行为。,30,钱学森,我在美国前三四年是学习,后十几年是工作,所有这一切都在做准备,为了回到祖国后能为人民做点事。因为我是中国人。,我本人只是沧海中一粟,渺小得很。真正伟大的是中国人民,是中国共产党,是中华人民共和国。,31,社会主义荣辱观的科学内涵,“以服务人民为荣、以背离人民为耻”,就是要树立为人民服务的人生目的,心系人民、关爱他人、扶贫帮困、热心公益,通过各种形式为人民多做好事、为社会多做贡献,抵制和反对违背人民利益和愿望的思想和行为。,32,社会主义荣辱观的科学内涵,“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”,就要热爱科学、尊重科学,努力学习科学文化知识,按科学规律办事,抵制和反对各种违反科学的思想和行为。,33,社会主义荣辱观的科学内涵,“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”,就要尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造,继承和发扬中华民族勤勉敬业的精神和品德,抵制和反对一切贪图安逸、厌恶劳动的思想和行为。,34,社会主义荣辱观的科学内涵,“以团结互助为荣、以损人利己为耻”,就要大力倡导有利于民族团结、社会进步、人民幸福的思想和精神,学会关心,相互爱护,相互帮助,共同进步,抵制和反对一切损耗他人、危害社会的思想和行为,35,把握社会主义荣辱观的科学内涵,“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”,就要将诚实守信作为自己的行为准则,作为立人之本、成事之基,在学校生活、家庭生活、职业生活、社会生活中自觉做到恪守诚信,抵制和反对唯利是图、弄虚作假、背信弃义、不讲信誉等思想和行为。,36,社会主义荣辱观的科学内涵,“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”,就要自觉增强法纪意识和纪律意识,自觉遵守法律,自觉遵守纪律,抵制和反对无视法律权威、轻视纪律规章、干扰公共秩序、违法犯法、破坏纪律的思想和行为,37,社会主义荣辱观的科学内涵,“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”,就要深刻认识现代化建设的长期性、艰巨性、始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,始终保持艰苦奋斗的作风,弘扬求实务真、自强不息的精神,抵制和反对不思进取、得过且过、贪图享乐、奢侈浪费等思想和行为。,38,社会主义核心价值体系,是全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带。是价值观而不是别的东西构成了生命的本真,它与人的生命共始终,也是解开人生之谜的金钥匙。,结 束 语,39,谢谢!,40,
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