短文阅读课件.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,决战中考,之五,短文阅读,授课教师：施秉县马号中学 欧成柱,（一）阅读下文，完成,1-3,题。（,14,分,，共,3,小题）,谦和是一种力量,在纷繁复杂的社会中，你总是要面对各种各样的问题。当冲突横亘在你的面前时，你会选择哪一种态度来面对呢？是不顾一切地发泄心中的愤恨，还是谦和、冷静地思考？我们的答案是后者。,谦者，谦虚，谦让也。它根源于人的辞让之心，体现在人际关系中就是互相尊重。,孔子言：,“,礼之用，和为贵。,”,（一）,“,和,”,历来被认为是君子的重要品质。,“,谦,”“,和,”,都体现了中华民族的传统美德。,谦和具有化解矛盾的力量。愤愤不平的廉颇，纵使百般刁难，甚至扬言,“,我见相如必辱之,”,，蔺相如却能以大局为重，隐忍退让，,“,先国家之急而后私仇也,”,，最终使廉颇负荆请罪，留下,“,将相和,”,的千古佳话。试想如果蔺相如不能隐忍退让，与廉颇势不两立，势必会削弱赵国的力量，极有可能导致赵国覆亡。所以说，愤怒看似凶猛，但却在谦和忍让中化为和谐。,谦和具有打动人心的力量。,昔日，刘备放下皇叔州牧的身份，顶风冒雪，不顾路途难行，心怀赤诚，三次来到乡野荒村，访贤求才。第三次时，离草庐半里，他便下马步行，听闻孔明午睡未起，便静候在草堂阶下，终于用谦虚的态度、真诚的心意打动了卧龙先生。（二）,这才使三顾茅庐成为千秋美谈，三分天下成为历史功业。,谦和还具有给人带来快乐和幸福的力量。谦和的态度使你更容易让人接近，谦和的微笑总是能给你带来好运气。也许一点点的善意、理解、宽容和付出，就会给自己和别人的生活增添一点美好和快乐。,然而，谦和并不是毫无原则的退让，也不是有失尊严的顺从，我们必须做到谦和有度。,谦和，如一幅淡雅的水墨画卷；谦和，似一篇清丽的婉约文章。（三,）谦和，既美丽了自己，又悦目了他人。,（选文有较大改动）,1,请写出本文的中心论点。（,3,分）,答：,2,阅读全文，请说一说谦和具有哪些力量。,（,3,分）,答：,3,依次写出文中画线处所运用的论证方法。（,3,分）,答,：,谦和是一种力量,谦和具有化解矛盾的力量；谦和具有打动人心的力量；谦和还具有给人带来快乐和幸福的力量。,：（一）,道理论证,（二）,举例论证,（三）,比喻论证,二、阅读,大自然的语言,选段完成下列题目。,（,1,）、,几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：,“,阿公阿婆，割麦插禾。,”,这样看来，,花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言,。,（,2,）、,物候观测使用的是,“,活的仪器,”,，是活生生的生物,。它比气象仪器复杂得多，灵敏得多。物候观测的数据反映气温、湿度等气候条件的综合，也反映气候条件对于生物的影响。应用在农事活动里，比较简便，容易掌握。物候对于农业的重要性就在这里。下面是一个例子。,（,3,）、,北京的物候记录，,1962,年的山桃、杏花、苹果、榆叶梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比,1961,年迟十天左右，比,1960,年迟五六天,。根据这些物候观测资料，可以判断北京地区,1962,年农业季节来得较晚。而那年春初种的花生等作物仍然是按照往年日期播种的，结果受到低温的损害。如果能注意到物候延迟，选择适宜的播种日期，这种损失就,可能,避免。,（,4,）、,物候学这门科学接近生物学中的生态学和气象学中的农业气象学。物候学的研究首先是为了预报农时，选择播种日期。,此外还有多方面的意义。物候资料对于安排农作物区划，确定造林和采集树木种子的日期，很有参考价值，还可以利用来引种植物到物候条件相同的地区，也可以利用来避免或减轻害虫的侵害。我国有很大面积的山区土地可以耕种，而山区的气候、土壤对农作物的适应情况，有很多地方还有待调查。为了便利山区的农业发展，开展山区物候观测是必要的。,1,、选文中用了哪些说明方法，有什么作用？,答：,2,、文章的结构是什么？,答,3,、第（,3,）段中的“可能”一词能否删掉，为什么？,举例子、更能具体地说明了,北京地区,1962,年农业季节,比,1961,年,来得晚,，懂得,物候延迟,了。,作诠释、让读者更明白什么是,大自然的语言,打比方、生动形象地说明了,物候观测是活生生的生物,，具 有,复杂,性和,灵敏,性。,作比较、更能具体地说明了,北京地区,1962,年农业季节,比,1961,年,来得晚,，懂得,物候延迟,了。,列数字、更准确地说明了,北京地区,1962,年农业季节,比,1961,年,来得晚,，懂得,物候延迟,了。体现了说明文语言的准确性。,：,总,-,分,-,总,答：不能删掉。“可能”表示估计、猜测的意思，如果删掉句子的意思就变为肯定了。体现了说明文语言的准确性。,比较阅读,阅读下列的文言文，回答后面的问题。,（甲文）,嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？,哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，他进也忧虑，也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！不是这种人，我与谁一道归去呢？,时六年九月十五日。,（乙文）,已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。,11.,解释下列加点字在文中的意思。,（,1,）,或,异二者之为,（,2,）,微,斯人，吾谁与归？,（,3,）,游人,去,而禽鸟乐也,12.,用现代汉语翻译下面的句子。,（,1,）,不以物喜，不以己悲。,译：,（,2,）,人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。,译：,或许,没有,离开,游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。,不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。,13.,请用选段中的句子作答。,（,1,）、甲段中的“进亦忧”指的是：,“退亦忧”指的是：,（,2,）、乙段中与“佳木秀而繁阴”相对应的一句是：。,14.,甲、乙两段中作者的“乐”有什么相同点和不同点？,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君,树林阴翳,相同点：都是为国为民而乐,不同点：,甲段：先忧后乐,乙段：与民同乐,谢谢！,2017,年,6,月,