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,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,家 族 的,记 忆,家 族 小 说,家族小说是一种有特殊规范的小说类型。它的题材内容具有特指性,常描写一个或几个家族的生活及家族成员间的关系,并由此折射具有丰富内涵的历史和时代特征。,家 族 小 说,无论在中国古代文学还是中国现当代文学中,家族小说都通常被赋予超越家庭伦理关系的社会意义,,以家族结构与社会结构的相似性,通过写家族的衰败,来隐喻着旧制度的解体、旧时代的消亡。,巴金的家族小说,通过,“祖,父,子”结构的颠覆,隐喻着一种社会制度,封建家族的颠覆。,价值崩溃时代的民族寓言,倾听年轻生命痛苦的呻吟,从,祖孙之间,看巴金小说,家,巴金为什么创作,家,?,“,我不是为做作家才来写小说,是过去的生活逼着我拿起笔来。,”,“,书中那些人物都是我所爱过的和我所恨过的,许多场面都是我亲眼见过或亲身经历过的,”,“,向一个垂死的制度叫出我的,控诉,”,,,“,宣告一个不合理制度的死刑,”,,,“,我要写这种家庭怎样必然走上崩溃的路,走到他自己亲手掘成的墓穴,”,。,家,的内容,故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。,一家之主的高老太爷,封建专制,顽固不化。长房长孙觉新,为人厚道,却很软弱,原与梅表姐相爱,后屈从于老太爷之命而与李瑞珏结婚。觉新的胞弟觉民、觉慧积极参加爱国运动,从而和冯公馆的冯乐山成了死对头。觉慧爱上聪明伶俐的婢女鸣凤,但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾,鸣凤坚决不从,投湖自尽,至此,觉新有所觉醒,而觉慧则毅然脱离家庭,投身革命。,节选部分前后的主要情节,本文节选自小说的,第九章,。,在此之前,觉民、觉慧兄弟积极参加学校的演剧活动,热心阅读,新青年,等杂志,从心底里对新文化产生了热切的渴望。就连他们的大哥觉新也受到了感染。但作为高家这一封建大家族的长子长孙,觉新背负着继承家族发展的重负,他不能自由选择自己的人生,包括婚姻。,节选部分前后的主要情节,当地的督军无故殴打学生,引发了学潮。在交涉没有任何结果的情况下,学生开始罢课。觉慧是其中的积极分子。这时,高老太爷把觉慧叫去训话,不许他参与外面的,“,胡闹,”,,并派人把觉新喊来,让他约束觉慧,不许他再出去。,被囚禁在家的觉慧万分苦闷,只有婢女鸣凤的淳朴与真情给他以安慰。但鸣凤在听到他的表白之后却在有意地躲着他,因为她心中充满恐惧,害怕被太太知道。觉慧靠读报与写日记打发着这一段寂寞的生活。过年了,学潮渐渐地平息了。觉慧的生活也慢慢恢复了常态。,快速阅读文本,理清情节结构,1,、觉慧被唤到高老太爷房里接受训话,2,、趁祖父瞌睡觉慧研究祖父,3,、高老太爷训斥觉慧,觉慧分辨,4,、高老太爷吩咐觉新管束觉慧,找出描写的主要人物,分析是怎样刻画这些人物的?,祖父:(肖像、语言、动作描写),奉行传统的道德准则,认为读书应该,“,为文,吟诗,作对,”,,走,“,学而优则仕,”,的道路。,维护道统尊严和统治者的威信,训斥孙子参加学潮的行为。身体衰弱,行将就木。,原来极荒唐,后来道貌俨然的。一边卫道,一边玩风雅。虚伪的道统。,是封建制度的维护者和象征。,在觉慧眼里,祖父是一个什么样的人,?,一方面,祖父相貌庄严,全家人崇拜、敬畏,带有凛然不可侵犯的神气。古板不近人情,对人不亲切,道貌岸然,是一个讲道德说仁义的顽固人物,在他面前让人感到拘束、压迫。年老的祖父身体很衰弱。,另一方面,祖父年轻时侯也荒唐过、放纵过,曾以狎妓、养戏子、娶姨太太为乐,也曾是一个风雅之人,喜欢吟诗作赋,收藏书画。,在觉慧眼里,祖父是一个猜不透的谜。其实,“,祖父,”,是一个矛盾的统一体。,纵观节选部分和全书,高老太爷究竟是一个什么样的人呢?,明确:从节选部分来看,高老太爷,身体瘦弱,年老体衰。,他是高家的最高统治者,他威严,让人畏惧。,他思想顽固保守,反对一切新生事物,反对年轻人进新学堂,学习新知识,反对学生反抗旧军阀的斗争,不准觉慧参加进步的学生运动,他认为一个人在家读书作文,吟诗作赋才是正途。,从,家,全书来看,高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。他是这个封建大家庭至高无上的统治者,专横、冷酷。,思考:一个身体衰弱,行将就木的人却掌控着一个大家族,有何讽刺意义?,明确:,一个身体衰弱,行将就木的垂垂老者却掌控着一个大家族,讽刺了封建宗法制度、封建礼教的不合理,说明封建社会衰败腐朽,没有前途,行将灭亡。,讨论:从节选部分看,觉慧是一个什么样的人?,觉慧是封建专制制度的反抗者。,他进新学堂,学习新知识,接受新思想,热情参加进步学生的爱国运动。,为反对军阀对学生的迫害,他上街游行,散发传单,,他不能容忍,“,祖父,”,对学生运动的诬蔑,敢于顶撞让人敬畏的,“,祖父,”,。,从,家,全书看,觉慧是一个什么样的人?,觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象。,“五四”新思潮给了他民主主义、人道主义的思想武器,使他逐渐认清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪恶。,他积极投身学生运动,热心办刊物,宣传进步思想。,在家中,他有正义感,同情下层人物,勇于反对封建束缚。,在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相爱,,同时积极支持觉民抗拒包办婚姻。,对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆反抗。,最后,他义无返顾地走出了家庭。觉慧是大胆叛逆和幼稚的统一。他真实地反映出了“五四”时期我国觉醒了的一代青年人的某些精神面貌。,高老太爷与觉慧祖孙之间的矛盾是怎样产生的?祖孙之间的矛盾是否可以调和呢?,高老大爷和觉慧祖孙两代人的矛盾是无法调和与消除的,因为他们,各自代表的是不同的社会力量,。,觉慧是大胆而幼稚的,叛逆者,的形象,而以高老太爷和克明为代表的那些,卫道者,,竭力奉持着礼教和家训,压制一切新的事物,甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又加深了新与旧、当权势力与被压迫者的,矛盾,。,家,中男主角觉慧把巴金的性格与品质表现的淋漓尽致,是巴金最真实的写照。,觉慧是封建阶级的逆子。在书中写道:,“,把希望寄托在他身上,要他给我们带来一点新鲜空气。,”,他十分勇敢地参加学生运动、创办刊物、宣传,“,五四,”,精神,反对觉新的,“,作揖哲学,”,和,“,无抵抗主义,”,。,在高家的封建堡垒里,他,“,不顾忌,不害怕,不妥协,”,是民主力量的代表,尤其是他最后离开家庭,表示与腐朽、反动的大家庭决裂是令人肃然起敬的。我对巴金又有了进一步了解。,节选中作者对觉新这个人物形象着墨不多,那么觉新究竟是一个什么性格的人物呢?,懦 弱、忍 让、委 曲 求 全,神态与动作:,觉新唯唯应着,做出很恭顺的样子,一面偷偷的看着觉慧,给他做眼色,叫他不要再开口。,觉新依旧唯唯地应着,一面向觉慧做了一个手势。,家的主题,家,是以,爱情故事情节发展为主干,的。,作品写了觉慧与鸣凤,觉新与钱梅芬、李瑞珏,觉民与琴等几对青年,爱情上的不同遭遇,,以及他们,所选择的不同生活道路,,批判的矛头集中指向作为封建统治核心的,专制主义,;,号召青年反抗,封建专制,投入社会革命的洪流。,家,的思想成就,、揭露和控诉的封建大家庭罪恶。这集中表现在三个年轻女性的悲剧中。,家,通过对梅、瑞珏、鸣凤等青年女性悲剧命运的描写,控诉了封建制度、封建礼教的吃人的罪恶,批判和否定了,“,无抵抗主义,”,与,“,作揖哲学,”,。,家,的思想成就,、表现和赞颂了年轻一代民主主义的觉醒及其反封建斗争。,家,通过对觉慧、觉民等封建叛逆者形象的塑造,歌颂了青年一代民主主义的觉醒及其反抗斗争精神。他们嫉恶如仇、敢于斗争,向往自由、追求进步,他们的反叛敲响了封建制度的丧钟,表现了强烈的时代色彩。,家,的思想成就,、对封建大家庭的腐朽及其在时代潮流冲击下趋向没落、崩溃的描写。,家,主要通过对封建社会的统治者、卫道士高老太爷形象的描写,暴露了封建大家庭的腐朽没落及其必然灭亡的历史命运。小说所展示的种种罪孽都与高老太爷有关,他是一系列悲剧的根源,他的本愿是想延续和兴盛这个大家庭,但儿辈的堕落、孙辈的觉醒,都加速了这个大家庭崩溃的进程。内部的腐败导致大家庭彻底崩溃,时代潮流冲击下产生的新生代进一步敲响了封建家庭的丧钟,使小说具有鲜明的时代色彩。,
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