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七年级下册语文学案第一单元张秀霞第二单元关宏伟 第三单元关宏伟 第四单元任燕 第五单元张秀玲 第六单元张秀霞 第七单元王晓莹读史使人明智,读诗使人灵秀 第一单元-培根第一单元乐府诗章目标聚焦:1.有感情、有节奏地朗读古诗,并能够熟练背诵默写。2.理解诗歌内容,感受诗歌的情感。3.积累古代文化知识和文学常识。4.学习正面描写与侧面描写相结合的写作方法,体会铺张的艺术手法的运用。5.继续培养学生自我鉴赏古代诗歌的能力,掌握诗歌情景交融和虚实相生的写作特色,学习运用对 比方法鉴赏古诗。方法指津:1.关于正面描写与侧面描写:如:写罗敷的美貌:“青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。细绮为下裙,紫绮 为上襦。”(正面描写也叫直接描写)“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著头。耕者忘其 犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷J(侧面描写也叫间接描写)2.铺张的写作手法。如:“东方千余骑,夫婿居上头。何用识夫婿?白马从骊驹,青丝系马尾,黄金络马头,腰中鹿 卢剑,可值千万余。十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。为人洁白皙,鬃鬃颇有须,盈盈公府步,冉冉府中趋。坐中数千人,皆言夫婿殊。”罗敷夸张的夸夫之语,使全诗的情感达到了 高潮。自学尝试:第一课陌上桑一、给加点字注音的上桑()隅()胡演()()上襁()贿头()期削()()鬃鬃()二、根据拼音写汉字wo dud ji()111 21须()chi chu()()三、文学常识填空1.陌上桑与木兰诗都是“2.“”是古代音乐机关的名称。是指汉朝乐府机关演唱的乐府歌辞,其中既有文人作品,也有各地民歌。四、自主提问资料链接:汉乐府“乐府”是古代音乐机关的名称。乐指音乐,府是官署。乐府作为掌管音乐的机关,始设于秦代,到 汉武帝时规模扩大,有“代、赵之讴,秦、楚之风”,直到东汉末年。乐府的任务是制定乐谱、训练乐工、搜集歌辞、整理配乐并演唱。后来人们就把曾经被乐府机关入乐的歌辞也称做乐府,这样乐府的含义就由 音乐机关的名称演变成为一种新的诗体的名称。汉乐府是指汉朝乐府机关演唱的乐府歌辞,其中既有文人作品,也有各地民歌。特别是这些民歌“感 于哀乐,缘事而发”,或揭露官僚贵族的奢淫横暴,或反映人民的贫困生活,或控诉战争给人民造成的深 重灾难,或描写人们的爱情和家庭生活,广泛而深刻地反映了汉代的社会生活和人民的思想感情。其生动 具体的叙事,形象鲜明的人物,朴素自然的语言,自由活泼的形式以及灵活多样的技巧,更使它文质兼美,富有感人的艺术魅力。故建安诗人及唐代李白、杜甫、白居易等人皆深受其影响。据汉书艺文志记载当时的民歌俗曲共138篇,惜未著录歌辞。宋书礼乐志保存了部分汉 代的乐府民歌。宋代郭茂倩所编乐府诗集,采集自汉至唐五代的乐府歌辞,按音乐关系分为郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞等十二类,最为详备。今存汉乐府民歌四十多首。大多著录于相和歌辞 鼓吹曲辞杂曲歌辞中。陌上桑上学期学习的木兰诗和本册书所选的陌上桑都是“乐府民歌”,它们是乐府诗中的民歌部分,具有浓厚的生活气息,是乐府诗的精华所在。宋人郭茂倩所编的乐府诗集,是收集乐府歌词最完备的 一部总集。乐府诗分为十二类。民间无名氏的作品多数收集在“鼓吹曲”“相和歌”“杂曲”“清商曲”“横 吹曲”这五类中,陌上桑属“相和歌。乐府是汉武帝时政府设置的一个掌管音乐的机构,主要任务是 给文人创作的为统治者歌功颂德的诗谱上曲,以备朝廷在举行大典、祭祀和欣赏时用。还广泛收集民间歌 曲调、配置歌谱供统治者娱乐。基本上都是为统治者服务的。乐府民歌的显著特色是以叙事为主。在文学 史上出现了很多优秀的长篇叙事诗,除了我们熟悉的木兰诗和陌上桑外,还有更高年级将接触到 的孔雀东南飞,它们代表乐府叙事诗发展的顶峰,是我国诗歌园地的一朵奇葩。陌上桑是一首东汉时期在民间广泛流传的诗歌,诗里的故事带有浓厚的传说性。过去有人对诗里 的故事做过猜测,认为陌上桑讲的是赵王的家令王仁妻子罗敷的事。罗敷出门采桑时被赵王发现,赵 王想把她霸占为妻,于是罗敷作陌上桑以表明自己的态度,制止了赵王的卑劣行为。西汉刘向列女 传记载:鲁国人秋胡,娶妻五日,离家游宦,身至高位,五年乃归。将至家,见一美妇人采桑于路旁,便下车调戏,说是“力桑不如逢国卿”(采桑养蚕不如遇上个做大官的),遭到采桑女的断然拒绝。回家后,与妻相见,发现原来就是那个采桑女。其妻鄙夷丈夫的为人,竟投河死。乐府中有秋胡行一题,就是 后人有感于这一传说而作的。课堂训练:易错的字:重点句默写:课堂反馈:、给加点字注首町上桑()隅(上襦()巾肖头(绮,驹.l-r r r-RN府.鬃鬃()二、根据拼音写汉字wo dud ji()Id%1须()chi chu()()三、文学常识填空1.陌上桑与木兰诗都是“2.“”是古代音乐机关的名称。是指汉朝乐府机关演唱的乐府歌辞,其中既 有文人作品,也有各地民歌。四、按要求填写诗句:1.描写罗敷采桑工具美的句子是:,。2.描写罗敷衣着服饰美的句子是:,o3.从侧面烘托罗敷美的句子是:4.诗中罗敷夸丈夫官位显赫的句子是:5.描写夫婿体貌形态的句子是:五、根据对诗歌的理解,回答下列问题:1.文中描写罗敷的美貌,为什么要夸赞罗敷的环境、器物和服饰?2.文中没有直接描写罗敷的容貌,你能感受到她的美吗?请你简要说明文中是怎样刻画罗敷的美。3.第三段中罗敷从哪四个方面夸夫?为什么夸夫?4.你认为罗敷是一个怎样的女子?阅读拓展:秦罗敷:汉代那最美的女子我读陌上桑 杨志学陌上桑是一首汉代乐府民歌,它写的是一个美女的故事。我觉得陌上桑这首诗的一个重要贡 献就在于它把当时最美的女人给我们留传下来了,这女子就是采桑女秦罗敷。汉代还有一个美女叫赵飞燕,赵飞燕和后来的杨贵妃一起成了美女的代称。但赵飞燕是宫中美女,做了皇后,所以我觉得她的美和秦罗 敷是不能相提并论的。比起秦罗敷的美,赵飞燕要逊色多了。因为人不同于花鸟虫鱼,他有灵魂。高贵的 灵魂,可以使一个容貌本来就美的女子放射出更加动人的光彩。秦罗敷的美,就正是容貌美和灵魂美的统 一,外在美与内在美的结合。这首诗题为陌上桑,意思是路旁的桑田。诗题告诉我们,诗中所写的美 女生活在民间。她的美是一种“清水出芙蓉,天然去雕饰”的自然美,具有一种清新诱人的力。那么,此 诗是如何为我们再现汉代这位最美的女性形象的呢?我觉得诗篇通过三个层次,为秦罗敷铺设了一个美的 历程,即美更美完美(最美)。第一层从“日出东南隅”到“但坐观罗敷”,写罗敷的美丽容貌。历来写美女的手法多种多样,各见 千秋。陌上桑的手法更是别开生面。它采取的是一种效果性描写手法,即通过他人的反应来写罗敷的 美。诗中写了四种人见到罗敷后的反应:“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著头。耕者忘其 犁,锄者忘其锄J这就是美的效应:过路的人看到罗敷,禁不住放下担子捋着胡须观看(他们身不由己 了);少年看见罗敷,禁不住摘下帽子整理束发的头巾;锄地者忘记了手里的锄(他们陶醉了)。虽是通过 众人眼光间接再现罗敷的美,却比正面描写容貌收到了更好的效果。它为读者留下了广泛的想象空间,一 千个读者的心中有一千个罗敷。后来曹植美女篇中的“行徒用息驾,休者以忘餐”就直接吸取了这种 写法。在写了四种人对罗敷的反应之后,第一层最后两句“来归相怨怒,但坐观罗敷”亦不可轻易读过。因为这两句不仅从普遍意义上将罗敷视做美的存在,以总结性的语言续写美的效果,而且通过众人“来归”时“怨怒”的情态,使作品平添了不少诙谐的喜剧色彩。以上即是罗敷美的历程的第一阶段一 一“美”的阶段。第二层从“使君从南来”至“罗敷自有夫”,写使君与罗敷通过对话展开冲突。使君看到罗敷的美貌,垂涎三尺,提出了要与罗敷“共载”的要求。可见,面对罗敷这样一个正值豆蔻年华的美丽少女,使君的 行为和一般良民百姓的行为截然不同:平民百姓是把罗敷这个美女作为美的财富、社会共有的审美对象来 看待,尽管罗敷的美貌使他们大饱眼福、大开眼界,但他们只停留在观看欣赏的阶段。而使君却想把这种 美据为己有。非常遗憾的是罗敷没有答应他的要求,斩钉截铁地给予了回绝。写到这里,我发现陌上桑 写罗敷的美貌实际上还暗含着一种手法。这是以往不曾被人指出的。这就是作品既写了平民百姓对罗敷美 貌的反应,也写了使君对罗敷美貌的反应(由“五马立跳踢”进而很快发展到提出“共载”之要求),这 两种反应客观上便形成对比。这一对比手法的暗用,更显出罗敷的惊人之美。使君的出现既是诗的过渡与 发展,亦是将罗敷的美引向深入。通过与使君的冲突,秦罗敷在容貌美的基础上,其人格美的力量也放射 出更加动人的光彩。罗敷美的历程发展到第二个阶段更美的阶段。罗敷干脆利落地拒绝了使君的要求,矛盾看来好像解决了,其实不然。使君岂肯轻易罢休?他岂肯在遭受罗敷迎头斥责几句后灰溜溜地离去?根据东汉的现实,当时豪门权贵倚仗权势抢掠民女的事屡见不鲜。陌上桑的作者注意到了这一点,没 有把矛盾简单化,于是有了下面的第三层。第三层从“东方千余骑”至结束,全是罗敷夸夫的语言。它包括三个方面:前八句夸夫婿的大将之风,雄姿英发,一身豪气;接下来四句概括夫婿履历,誉夫婿官运亨通,官居高位;最后六句赞夫婿仪表堂堂,风度优雅,人才出众。这一切足以使这位五马太守望尘莫及、自惭形秽。听完罗敷的介绍,纵然他本意不 想自讨没趣,但也只能是灰溜溜地离去了。如果说诗的第二层表现了罗敷善于斗争,机敏过人,至此,罗 敷的美臻于完善,达到了完美的境地。需说明一点的是,我称罗敷为汉代最美的女性,乃是极言其美的一 种说法,并非是对汉代所有女性一一筛选后得出的结论。再者,罗敷乃诗中之女性,我也不至昏喉到将文 学与现实混为一谈的地步。再饶舌几句,虽说罗敷以夸夫的方式击败了使君,但我们说罗敷这个采桑女实 际上是不可能有像她所说的那样一个完美过人做大官的丈夫的。这既是罗敷不得已而为之,也是诗作者采 取的一种理想化表现,其中寄托着劳动人民的美好愿望,这是毫无疑问的。我们再从罗敷那优雅的服饰、美妙的言辞、机敏的性格诸方面来看,她也绝非一个平凡的女子,以致使我们产生了这样的感觉:她好像 是一个采桑女,又好像不是。然而她确确实实是一个采桑女。她是人民的女儿,是自然的女儿,是绽放在 陌上桑田的一朵妍丽无比的花。1.给下列词语中的加点字注音。(1)逊色()(2)诙喈()(3)侬历()(4)豆卷()2.大汉盛世,美丽的女子该是数不胜数,为何作者却说罗敷是汉代最美的女子?请简单概括作者这样 认为的理由。3.文中有关于陌上桑第三诗节的鉴赏文字“赞美夫婿仪表堂堂,风度优雅”,请在第三诗节中找 到与之相对应的诗句,并简要赏析。4.作者认为罗敷形象在原诗中表现为一个历程,请用简洁的语言概括这三个阶段。并结合文章具体内 容谈谈使君这一形象在罗敷之美形成的这个过程中起到了什么作用。第二课诗歌二首自主学习一、给加点字注音迨海()芾萼()()乘雾()二、根据拼音写汉字ji6石()dan dan()song zhi(老 ji伏 li()()三、文学常识填空。1.曹操,末年政治家,军事家,人。军缅()()丰 mao()2.观沧海与龟虽寿曹操北征乌桓经过碣石山时作中的两首。四、自我理解:资料链接关于作者在京剧舞台上,他被画成一张白脸,是奸诈、阴险的典型;在三国演义中,他被塑造为“乱世之 奸雄”,遭到世人的唾骂;而鲁迅说他“至少是个英雄”;毛泽东说他是个“真男人”这个富有争议的 人物,就是文武全能、胸怀大志、叱咤风云的英雄曹操。公元155年,曹操诞生在一个属于宦官集团的大官僚家庭,19岁就任洛阳北部尉。公元184年,黄巾 起义爆发,曹操任骑都尉,因为战功升为济南相。后回家起兵加入关东联军讨伐董卓。公元192年,曹操 任兖州牧,受降青州黄巾军30万,组成了曹家军的主力,开始了与军阀的兼并战争。公元196年,曹操 西迎汉帝,迁都许昌,实行“奉天子以令不臣,修耕植以蓄军资”的政治、经济两大策略,运用分化瓦解、各个击破的策略,先后打败杨奉、张扬、袁术、陶谦、袁绍、刘表等豪强,接纳黄巾军余部和张燕的黑山 军,平定乌桓,逐步统一了黄河流域,在邺城建起了新的大本营。公元208年6月,曹操任丞相。9月,赤壁会战中失败,退回北方。公元219年5月,与刘备在汉中交战不利,放弃汉中。11月,与孙权联合,在荆州的襄阳击杀关羽,稳定了西南防线。公元220年2月,病故于洛阳,终年66岁。10月,儿子曹丕 代汉称帝,追尊曹操为魏武帝。曹操深切同情因战乱而身受疾苦的百姓,在他执政期间,锐意革新,增加 粮食生产,发展经济;兴修水利,组织军民屯田;调整赋税,恢复盐铁官营;主张唯才是举,重用有真才 实干的文人武士;重视教育,移风易俗。使混乱的局势安定了下来,使残破的北方城乡改变了面貌。曹操 亲自参加并指挥了大小近50次战役,既打硬仗恶仗,又打智仗巧仗,积累了丰富的实战经验。他整理了 孙武的孙子兵法,写了大量的军事理论著作。他的军事思想,主要是“重战”“慎战”、建立强大的军 队、保障充足的给养、以法治军、赏罚分明、灵活运用机动的战略战术等,是我国古代军事理论的光辉杰 作。曹操武艺高强、博学多才、擅长书法围棋、通晓音乐歌舞和工程技术。在文学上,以四言诗见长,悲 凉慷慨,气势宏伟;散文多是政令军策,意到笔随,简洁明快。他还借政治地位倡导文学,奖励作家,尊 重创作个性,开展文学评论,是建安文学的领袖。曹操一生顺应时代的潮流,以其非凡的文治武功为自己 树立了丰碑。他性格多变,所以很多人,尤其是文人认为他是绝世之奸雄,也有人说他是绝代鬼才。曹操 是个永远值得争论的名字。关于作品1.背景介绍乌桓是当时东北方的大患,建安十一年(206),乌桓攻破幽州,俘虏了汉民十余万户。同年,袁绍的 儿子袁尚和袁熙又勾结辽西乌桓首领蹋顿,屡次骚扰边境,以致曹操不得不在建安十二年毅然北上征伐乌 桓。在这年八月的一次大战中,曹操终于取得决定性的胜利。这次胜利巩固了曹操的后方,所以第二年他 才能挥戈南下,以期实现统一中国的宏愿。把前后的事件联系起来,我们可以看出,北征乌桓对曹操来说 是一次多么重要的战争了。(选自袁行霖曹操诗观沧海,初中语文课文分析集第二册)2.关于步出夏门行(1)步出夏门行四首艳云行雨步,超越九江之皋。临观异同,心意怀游豫,不知当复何从。经过至我碣石,心惆怅我东 海。其一东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。其二孟冬十月,北风徘徊,天气肃清,繁霜霏霏。鸡晨鸣,鸿雁南飞。鹫鸟潜藏,熊黑窟栖。钱停置,农 收积场。逆旅整设,以通商贾。幸甚至哉,歌以咏志。其三乡土不同,河朔隆寒。流潮浮漂,舟船行难。锥不入地,苇籁深奥。水竭不流,冰坚可蹈。士隐老贫,勇侠轻非。心常叹怨,戚戚多悲。幸甚至哉,歌以咏志。其四神龟虽寿,犹有竞时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏杨,志在千里。烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天。养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。(2)简介步出夏门行写于公元207年曹操北征乌桓的途中。它一如曹操的其他诗篇,都是“借古乐府写时 事”的。虽在戎马僮德之间写成,却立意深远,笔力遒健。在组诗开头相当于序曲的艳中,曹操抒发 了他身经碣石心怀天下的豪情,为全诗定下了慷慨激越的基调。组诗的头一首观沧海,历来被人们推为中国山水诗的创始之作。它说明那个时代的人们已把大自然作 为审美对象,他们的审美感已大为丰富。但这首诗的卓越之处不只在此。更难能可贵的是曹操在这首诗中 把审美客体和审美主体融而为一,通过对大海吞吐日月星辰那种壮丽景色的描写,抒发了他统一祖国的雄 心壮志。在曹操的笔下,景物都写得生气勃勃。沈德潜说曹操诗“时露霸气”,是有几分道理的。所谓“霸 气”,指的正是曹操志在统一的襟怀。你看:海水动荡,山岛矗立;树木葱茏,百草苍翠。祖国山河显得 何等雄浑,何等有生命活力!在萧瑟的秋风中,洪波涌跃,一浪高似一浪。这又是何等顽强的斗争精神!“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里”这四句更是气象壮阔,想象宏奇。诚如沈德潜所说:“有 吞吐宇宙气象。”组诗的第二首冬十月和第三首河朔寒(又作土不同)写于胜利班师的凯歌声中。它先后描 绘出“天气肃清,繁霜霏霏”的冀北初冬和“水竭不流,冰坚可蹈”的河朔隆寒时的行旅图。尽管一路上“舟船行难”,将士们“心常叹怨”,但曹操诗中仍然有一股沉雄之气贯穿始终。“鸡晨鸣,鸿雁南飞,鹫 鸟潜藏,能黑窟栖”,勾勒出一个虽悲凉、萧瑟却又有声有色的世界。真可谓虽悲而壮,不失幽燕老将的 气度。末一首龟虽寿乃千古传诵之作。它显示了曹操在政治上乐观进取的昂扬斗志。曹操虽然认识到生 总要转化为死是不可抗拒的自然规律;但他同时认为:在客观规律许可下,人的主观能动性还是很大的。“老骥伏杨,志在千里。烈士暮年,壮心不已”四句,形象地表达出人生有限而壮志无穷的辩证思想。全 诗直抒肺腑,不假雕绘。它用质朴的语言,组成“气韵沉雄”的诗句。课堂训练:观沧海易错的字:重点句默写:龟虽寿易错的字:重点句默写:重点句默写:课堂反馈:一、给加点字注音迨海()芾落()()乘雾()俱缅()()二、根据拼音写汉字ji6石()dan dan()song zhi()丰 mdo()老 ji伏 li()()三、文学常识填空。1.曹操,末年政治家,军事家,人。2.观沧海与龟虽寿曹操北征乌桓经过碣石山时作中的两首。四、名句积累:1.观沧海中想象宏奇、大胆、夸张、大气磅礴,张扬诗人理想抱负的诗句是:2.龟虽寿中,表现诗人精神不老,浩气长存,志不可夺的霸气的诗句是:五、精彩探究:1.观沧海历来被人们推为中国山水诗的创始之作,认为曹操开创了写景抒情诗的先河。曹操是 如何将自己的情怀寄予自然山水之中的?2.龟虽寿中,诗人以“神龟”“腾蛇”起笔,运用了怎样的笔法?有什么作用?3.龟虽寿中“盈缩之期,不但在天。养怡之福,可得永年”这两句,表达了诗人怎样的生活态度?阅读拓展:另眼看曹操对于三国,我一向是很感兴趣的,并且深爱其寥寥数语便可勾画出千军万马纵横沙场的壮观场面。然 对其“扬刘抑曹”的主题思想却不敢苟同。“五一”回家,又看到四川卫视在放映三国演义,翻翻原著,曹操(也许是鲍国安演得实在出色)被塑造得和原著里的奸雄形象如出一辙。哀哉,孟德。痛哉,孟德。惜哉,孟德。今必为公平反!殊不知,三国演义乃小说,看一古人,需看正史。最近看了曹操这本书,我更加喜欢曹操了。我喜欢曹操,首当推其爱才,当然,客观说一句,曹操的爱才是要建立在这些“才”必须能顺应他的 意志,为他的利益服务的前提基础上的。那些曾经和他厮杀过较量过,甚至让他狼狈不堪一败涂地的对手,都能为他所容纳,最终成为他的爱将。那个大骂“可惜当日不曾烧死你这国贼”的张辽,那个和马超一道 杀得他割须弃袍的庞德,那个定计让他失子丧侄的贾诩,那个将他祖宗三代毁骂的陈琳,以及张、高览、许褚,都是被他降服过来的,这些人为今后魏国的建立和统一天下立下了汗马功劳。其次是那份与生俱来的领袖力和气质。“若建非常之功,必待非常之人”一一孙权的理想是偏安一隅,是要对东吴的扬、交、荆三州五十二万户人家有个交代;刘备的理想是匡扶汉室,是要对四百二十余年的 大汉天下有个交代;而曹操觉得,他要做的是立千秋法,为万世师,是要对分久必合,合久必分的天理天 数有个交代!发现“许都及军中诸人与绍暗通书信”时“仅命焚之,更不再问”的那份宽容,大江之上横 槊赋诗的那份豪情,与刘备青梅煮酒笑论天下英雄的那份潇洒,赤壁兵败败走华容途中面不改色谈笑自若 的那份乐观,人头滚滚血肉横飞的战场上拔剑高呼“诸君何不死战”的那份英武,的确令人心驰神往。都 说刘备是忠,然而从他两个儿子的名上,就可以看出他称帝之心,久矣!一儿名“封力一儿名“禅”,合 起来便是天子祭天之礼,他称帝前的推诿,不过是与诸葛孔明的秀罢了。然而看看曹操,他的实力早已能 够称帝,但至死都没有称帝,而他死后才被追为“武帝”。然后是政治军事上的卓越才能。挟天子以令诸侯;军民屯田兴修水利使得深受战乱之苦的中原再得繁 荣。虽然他比孔明颇有不及,比周瑜也稍逊一筹,但确确实实是一个足智多谋的兵法家,这也是他擒吕布,灭袁绍,破马超,定张鲁,三十年间纵横天下的原因。三国中的领袖刘备孙权皆可谓因人成事,两人的智 谋是远远不及曹操的。曹操在中国历史上现身之后,就说了这么一句话:“宁教我负天下人,不教天下人负我!”此后两千年 岁月中,这个声音总是挥之不去。到底是天下人负了他,还是他负了天下?曹孟德不便评价,来不及评价 的事情,我们要在此斟酌。我负天下一一这是替曹孟德说的一句话。“不是我辜负了天下,而是从青年到 中年,从中年到暮年,都是我在背负天下。背负了天下,就只能走下去,力竭为止。负天下者,注定无可 息肩J再者就是文学上的贡献。中国古代的诗人,有的以风月为归宿,有的以风云为归宿,有的号称豪放,有的号称婉约,你称我赞,你咏我叹,拉扯拉扯过了千年。然而,也还有这么一个人,他看到的是风云雷 电之外的世界,他看到的是“星汉灿烂”“洪波涌起”!这位视野直抵宇宙洪荒的诗人,写出了气象万千,直欺屈原天问的观沧海。他就是曹操曹孟德。一一沧海横流,正见英雄本色!刘备孙权能闻弦歌 而知雅意吗?唯有曹操不仅是政治家,还是个能吟诗作赋的文人墨客。“老骥伏杨,志在千里”“对酒当歌,人生几何”等千古名句真可谓豪气冲天,短歌行观沧海等在文学史上都有着极高的地位和价值。曹操此生,最终有什么创痛?作为儿子,曹姓不再与阉宦挂钩;作为丈夫,他终于可以不忌出身,立风雨兼程的娼家之女卞氏为后;作为父亲,他为曹丕打下坚实的权力基础,几乎扫清了一切障碍;作为朋友,他终于得到徐庶的理解,徐 庶肯在他身后辅佐曹丕;作为治国者,他最先承认三分天下的事实,于是能够不浪费任何时间,统一了北 方,安抚了乌丸、匈奴、羌;作为臣子,不管天下人怎么笑骂丑诋,是他一一曹孟德,延续了衰败至岌岌 可危的大汉王朝二十多年!治世之能臣,乱世之奸雄!听这话的曹操,都明白这东汉末年,哪里会是个治 世,必然是个乱世,城旗变幻,劫火洞然的乱世!可是曹操听完这十个字的评价,是大喜的!毛宗岗批得 妙:“喜得恶,喜得险,喜得直,喜得无礼,喜得不寻常,喜得不怀好意,只此一喜,便是奸雄本色。”其 实,所谓一世之雄,不是要征服这个世界,而是要超越这个世界。(有删节)1.给下列词语中加点字注音。(1)搴寥数语()(2)崽岌可危()(3)厮杀()(4)斟酌()2.本文题目“另眼看曹操,你如何理解“另眼”在文中的含义?3.作者眼中的曹操是怎样一个形象?请予以简要归纳。4.从文中看,曹操“爱才”的前提是什么?他的领袖魅力和气质有何表现?问渠那得清如许,为有源头活水来。-朱熹里兀第二单元 诗词曲韵目标聚焦:1.学会有感情、有节奏地朗读古诗,并能够熟练背诵默写。2.学习抓住关键词句理解诗歌内容,感受诗歌的情感的方法。方法指津:1.朗读时要注意做到字正腔圆,声音洪亮;朗读时应该合理运用停顿、重音、节奏、语 调等手段,准确表达作品的内在含义。2.词曲的朗读最忌破读,容易读错的句子:小楼/昨夜/又东风,故国/不堪回首/月明中;夕阳/西下,断肠人/在天涯。3.抓住诗歌中的关键词句,如:念此私自悝;顺呼白频洲I;问君能有几多琴?恰似一江 春水向东流;断的人在天涯;头,百姓苦;亡,百姓营;会当凌绝顶,一览众山小;报 君黄金台上意:提携玉龙为君死。通过这些直接表达诗人情感的词句,联系创作背景,可以体味出作者表达的情感。第十课唐诗四首自学尝试:一.给加点的字注音。谢晒()岁晕()散”()铮意()帘宗()决辨()敝筐()提厚()二.根据拼音填写汉字。利 Iti()xibng 田()秋 yen()pian 舟()ddn 食()p611g 莱()jidm 别()观丫1麦()三.文学常识填空。1.宣州谢眺楼饯别校书叔云的作者_,字太白,_一朝诗人,被誉为“2.望岳的作者,字子美,唐朝诗人,被誉为“3.观刈麦的作者,唐朝诗人,被誉为“”4.雁门太守行的作者,唐朝诗人,被誉为“四.理解质疑:资料链接:一.诗人简介:李白李白在天宝元年由于贺知章的推荐,第二次到长安。玄宗看了李白的诗赋,对其十分仰慕,便召李白 进宫。李白进宫朝见那天,玄宗降辇步迎,”以七宝床赐食于前,亲手调羹。玄宗问到一些当世事务,李 白凭半生饱学及长期对社会的观察,胸有成竹,对答如流。玄宗大为赞赏,随即令李白供奉翰林,职务是 草拟文告,陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或郊游,必命李白侍从,利用他敏捷的诗才,赋诗纪实。虽非记 功,也将其文字流传后世,以盛况向后人夸示。李白受到玄宗如此的宠信,同僚不胜艳羡,也有人因此而 产生了嫉恨之心。在长安时,李白除了供奉翰林、陪侍君王之外,也经常在长安市上行走。他发现国家在 繁荣的景象中,正蕴藏着深重的危机最能够接近皇帝的专横的宦官和骄纵的外戚。他们如乌云一般笼 罩着长安,笼罩着中国,给李白以强烈的压抑感。朝政的腐败、同僚的诋毁,使李白不胜感慨,不久他就 被赐金放还,带着这些感慨又一次离开了长安。杜甫杜甫20岁那年开始周游祖国各地。他离开洛阳,沿着运河,过了长江。秀美的江南风光,丰富的文 物古迹,开阔了杜甫的眼界。然后,他回到洛阳又北上,游览了齐赵(今山东省和河北省南部)大平原,登上了泰山。这两次漫游是杜甫一生中最如意的事。有一年夏天,杜甫在洛阳会见了他慕名已久的大诗人 李白。两个人志趣相投,一见如故,很快成为非常要好的朋友。当时,李白受到权贵的排挤,刚离开长安,但“谪仙”的名声已经传遍全国。杜甫在诗坛才初露头角,他们俩年龄相差也比较大,可是他们彼此都很 敬重。这两位伟大诗人的友谊一直传为我国诗坛上的佳话。杜甫的一生正是处在唐朝由繁盛到衰落、从统一到分裂的剧变时期。他经历了许多苦难,思想接近人 民。在许多优秀的诗篇里,他揭露了封建统治者的罪恶,反映了人民的苦难,表达了人民的意愿。他的诗 不仅思想性、艺术性很高,数量也多。历代批评家尊他为“诗圣”,称他的诗为“诗史”,给予他极高的评 价。白居易白居易出生时,李白已逝世10年,杜甫也去世2年。时代需要大诗人,白居易适逢其时。他因出身 书香门第,自幼又绝顶聪明,五六岁便学写诗,9岁便能够辨别声韵,加之家庭和社会给予他很大的刺激 和督促,他青少年时代读书特别刻苦,少年时代又曾经过颠沛流离的避难生活,对社会各方面都有所了解。这些原因,造就了白居易这位杰出的诗人。白居易16岁时,已经写出不少可以传世的好诗,其中最有名 的是五言律诗赋得古原草送别。据说白居易初到长安,去拜见老诗人顾况,顾况闻他名居易,便开玩 笑说:“长安米贵,居恐不易。”及读到这首诗的“野火烧不尽,春风吹又生”时,大为赞赏,说有这样的 文笔,居长安不难。这首诗,确见白居易才情非凡。白居易的诗,在他在世时便已广泛流传,很有影响,使他颇感自豪。白居易的诗在当时还获得了很大 的国际声誉。据史料载,当时的日本天皇就曾经抄写过许多白居易的诗,藏之秘府,暗自吟诵;契丹国王 亲自将白诗译成契丹文字,诏番臣诵读。李贺李贺,字长吉,李贺是名门之后,他的远祖李亮是唐朝开国皇帝李渊的从父(即伯父、叔父),唐朝 建立后被封为郑王。但是到了李贺这一代祖上的荣华早已成为过眼烟云,李贺的父亲李晋肃只做过县令,而且在李贺18岁那年,他便早早去世了。李贺是个神童,唐才子传说“七岁能辞章,名动京邑”。当 时韩愈、皇甫凝不信是他写的,就亲自把他请到家里来,李贺当时还是个小小童子,荷衣而出,欣然承命,旁若无人,写了篇叫高轩过的文章。这令两位大文学家非常震惊,从此对李贺特别重视。由于李贺早 年无意中得罪了元稹,元稹就借口李贺父名“晋肃”,“晋”字与“进士”的“进”同音,触犯家讳,不能 应试。韩愈为他抱不平,专门写了讳辩一文,主张“不讳嫌名”,但无济于事,李贺就这样莫名其妙 地失去了考功名的资格,这也造成了李贺一生忧郁难平。李贺的诗,奇诡而瑰丽,立意不凡。雁门太守行的构思特点时效仿画家的笔法,一是注重静物画 面的描写;二时注重色彩的渲染,黑、金、紫、红、白(霜重),浓墨重彩,笔力酣畅。二.唐诗:中国诗歌创作的巅峰唐诗的体裁和类别唐诗主要可分为律诗、绝句、古诗三大类。律诗、绝句、古诗又各分为五言、七言。如在格律上区分,可分为古体和近体两类。古体诗用字不讲平仄,句数多寡无定(但须偶数句),押韵可通可转,不受束缚 自由地抒写。近体诗(包括绝句、律诗和排律)用字讲平仄,句数有一定,讲究用韵,讲求对仗,有一定的规律。格律的基础在字调的平仄;字调有平上去入四声。上去入是仄声。因格律很严,故称律诗。律诗:是四联八句。五言的称为五言律诗,简称五律;七言的称为七言律诗,简称七律。一、二句为首联,三、四句为颔联,五、六句为颈联,七、八句为尾联。二、四、六、八句的末字同韵。颔联、颈联必须对仗。排律:也称长律。它是一种超过八句的律诗,每首句数不限。每句用字平仄有一定,双句末字须押韵。对仗按照规定,颔联和颈联必须对仗,首联和尾联可对可不对。绝句的两联也是可对可不对。排律的首联可对可不对,中间各联都必须对仗,最后一联不对,以便结 束。对仗的特点,是1.字数要相同。2.句法要相同(词性要相对)。3.平仄要相反。唐诗的分期:唐代(618-907)的诗主要可为四期:初唐、盛唐、中唐、晚唐。1.初唐(618 712):初唐是唐诗的酝酿形成时期,主要的诗人有初唐四杰(王勃、骆宾王、卢照邻、杨炯)、沉侄期、宋 之问、陈子昂。2.盛唐(712 675):盛唐时期是唐诗的黄金时代。当时优秀诗人如群星丽天,还出现两位光耀千古的伟大诗人李白和 杜甫。除李、杜外,高适、岑参、王维、孟浩然也是杰出诗人。3.中唐(766 835):中唐的诗歌,不过是盛唐的延续。主要的诗人有韦应物、柳宗元、韩愈、孟郊、元稹、白居易。4.晚唐(836 906):晚唐时期是唐诗从盛转入衰微的时代,多数的诗人以摹仿前人为能事,气度不足,艺术成就不高。主 要诗人有杜牧、李商隐、温庭筠。课堂训练:1.宣州谢跳楼饯别校书叔云:易错的字:重点句默写:2.望岳:易错的字:重点句默写:3.观刈麦:易错的字:重点句默写:4.雁门太守行:易错的字:重点句默写:课堂反馈:一.给加点的字注音。谢胜()岁晕()散卷:()甘宗()决联()畋筐()二.根据拼音填写汉字。利 Iti()xibng 田()秋 ydn(ddn 食()p611g莱()jidn 别(三.文学常识填空。邨意()提举()pian 舟()观网麦()1.宣州谢眺楼饯别校书叔云的作者字太白,朝诗人,被誉为“2.望岳的作者,字子美,唐朝诗人,被誉为“3.观刈麦的作者,唐朝诗人,被誉为“”4.雁门太守行的作者,唐朝诗人,被誉为“四.诗歌阅读:(-)名句默写填空:1.,对此可以酣高楼。,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,O抽刀断水水更流,O 人生在世不称意,O2.,决眦入归鸟。,一览众山小。3.足蒸暑土气,O 力尽不知热,O4.,岁晏有余粮。,尽日不能忘。5.雁门太守行一诗中最能体现诗人忠君报国的诗句是:(二)阅读白居易的观刈麦,回答问题。田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,妇姑荷箪食,童稚携壶浆,相随饷田去,足蒸暑士气,背灼炎天光,力尽不知热,复有贫妇人,抱子在其傍,右手秉遗穗,听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,小麦覆陇黄。丁壮在南冈。但惜夏日长。左臂悬敝筐。拾此充饥肠。今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。念此私自愧,尽日不能忘。1.“力尽不知热”是农民们真的不知天气炎热吗?如何理解这一句诗的内涵?2.诗中那位贫妇人的言行表现了当时一个怎样的残酷现实?3.诗的最后六句表达了诗人怎样的情感?阅读拓展:(一)阅读下面这首诗,回答问题。观稼世役不我牵,身心常自若。累累绕场稼,田翁逢我喜,愧兹勤且敬,停杯问生事,自惭禄仕者,啧啧群飞雀。默起具樽杓。白居易 晚出看田亩,年丰岂独人,敛手笑相延,藜杖为淹泊。言动任天真,夫种妻儿获。筋力苦疲劳,曾不营农作。饱食无所劳,闲行旁村落。禽鸟声亦乐。社酒有残酌。未觉农人恶。衣食常单薄。何殊卫人鹤。助读这首诗描写诗人与农民之间的深厚情谊,反映了诗人反对不劳而获的思想。开头四句说自己 不为世役所牵绕,身心保持坦然自若,通过陇亩闲行,引出观稼之事。下面四句说正因为有了这种心情,才觉得所见到的一切绕场的丰收粮、群雀的欢叫,显出一派和乐安闲的景象。又写田翁邀请自己喝酒,对农民恭谨的表现自己感觉惭愧了。“言动任天真,未觉农人恶”两句,坦率地表达了作者之所感。因为 有前面的描写,使我们觉得作者的感受是真实的。以下笔锋一转,从停杯问答之中,了解到农民生活是“筋 力苦疲劳,衣食常单薄”的。从而引出最后四句的“自惭”的表现:推己及人,居于高位享受国家俸禄的 官吏们,如果你们终日饱食,不给人民做事,那和坐着车子的卫国的鹤鸟又有什么分别呢?注释社酒:祭祀土地神用的酒。何殊卫人鹤:和坐着车子的卫国的鹤鸟有什么区别呢?左传:“卫懿公好鹤,鹤有乘轩者这里代指那些占着位置不做事的人。1.诗人以什么样的心情欣赏农村景色?他为什么会有这种心情?2.诗人用农民的“筋力苦疲劳,衣食常单薄”与官员们的“饱食无所劳”进行对比,要说明什么?3.本诗与观刈麦都是在描写农民的艰辛生活的同时表现了更深层的思考,在诗人的思考中这两首诗又 有什么不同?(二)阅读下文,回答问题。石破天惊的诗句忆明珠石破天惊的两句诗,是李白的:日月终销毁,天地同枯槁。拟古其八哪里有万古不朽的红太阳!连李白,连早我们一千数百余年的李白,都确认这一点。虽然直至今天太 阳还高高地悬在天空,安然无恙,并未销毁,还很红呢!而且据说在天体中,它还很年轻!然而不要回避,它不会一成不变,它终究要销毁的。人不能不死吗?不可能!日月星辰,都要死的。我们脚下的大地,古人叫它做大块的。庄子曰:“大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死J 人,无不死在大地上,而以大地为最后的归宿。而大地,并非永不沉没的方舟,它也有不可避免的末日。有生就有死!大悲哀!生无止息,死无止息,大悲哀亦无止息!说是“换了人间”,我们是新社会了,还有什么大悲哀呢?那是另一回事。社会的变革,可以把土葬改为火葬,可以把“祭文”改为“悼词”,但能无葬、能无 悼吗?有葬有悼就有大悲哀。因为到了新社会,人,仍然总是要死的。有死,有死生之际,就有大悲哀。文学中表现一点点这种大悲哀,怕什么呢?李白就敢于说:日月 终销毁,天地同枯槁。尖锐!一箭中的!什么英雄事业,壮丽江山,生花妙笔,绝代红颜!全被他一箭穿个粉碎!一切的一切,有什么了不起的啊!无不终销毁而同枯槁!看不到这一点,想不到这一点,那是自欺欺 人。看到了,想到了,说是不生大悲哀,若非伪君子,必是伪圣人,一一伪之集大成者也!然而,大悲哀 并不意味着大悲观。我们生活着的这个星球上从无生命到有生命,不知经过亿万斯年;从有生命到有人类生命,又不知经 过亿万斯年;从有人类生命至有人类生命中之一的我的生命,至有我这样的一个人,我怎能不自视为生命 史上的一支无比辉煌灿烂的生之凯歌!试想,从给我以生命的原始人远祖算起,为了种族的生存、发展,世世代代,经历了多少艰险!多少危难!多少多少回的饥馍冻馁!多少多少回的病魔追寻!多少多少回的 刑戮相加,多少多少回的水火交侵!多少多少回的置之死地而复生!我怎可不惜之,敬之,珍之,爱之,而随便虚抛浪掷我难得享有的一生!又怎可不惜之,敬之,珍之,爱之,而随便虚抛浪掷我难得享有的一 死!我的生命,我的理智,我的良心,决不会容忍的。生而不免一死,死而不能复生,这法则本身,既给 生死之际以大悲哀,又充分显示了生与死的崇高和伟大,一个人要敢于拥抱生,要敢于正视死!李白的令人敬佩之处,在于他不自欺欺人,不伪善伪圣。他敢于正视并敢于说出无论人生和宇宙都有 悲剧的结尾在那儿恭候着,却不自陷于虚无和悲观,反而创造出他那风流潇洒、光彩流丽、独具一格的生 活方式,游戏天子,嘲弄权贵,不为利缰,不为名累。好山水,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。”好 饮酒,”但使主人能醉客,不知何处是他乡。”好赋诗,“兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲”。他好像活得 比谁都快活!比谁都天真烂漫!对!看破红尘,看到了人生和宇宙终端的那个黑洞,但,并不跌进去,而 是回过头来,重新走进红尘,有滋有味地有板有眼地好好过活。活着的时候,嘴边衔着一丝会心的微笑;死去的时候,眼角涌一颗晶亮的泪珠。这样的人,不论在古代,在当代,我不信他不热爱公众
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