林黛玉进贾府珍藏.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,曹雪芹,高 鶚,曹 雪 芹,曹雪芹（约,1715,1763,）名,霑，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。他的先世原是汉人，但很早就入了满洲旗籍。从他曾祖曹玺开始，祖父曹寅，伯父曹颙,y,ng,、父亲曹頫,f,三代世袭江宁织造的官职。他的曾祖母做过康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做过康熙皇帝的侍读，两个女儿入选王妃。康熙皇帝六次巡南就有三次以江宁织造署为行宫。由此可见曹家的显赫以及与皇室的,密切关系。,曹家还是一个具有文学教养的世家。曹雪芹的祖父曹寅博学能文，写过不少诗词戏曲，也是有名的藏书家。著名的,全唐诗,就是由他主持刻印的。这种家庭环境无疑地对曹雪芹的文学素养有直接的影响。,曹雪芹在少年时代经历,过一段,“,锦衣纨绔,”“,饫,y,甘餍肥,”,的贵族生活，雍正即位后，展开了一场残酷的清除政敌的斗争。在皇室内部争夺权力斗争的牵连下，他的父亲曹頫因事获罪免职并被抄家，后又遣回北京，家道从此衰落，到他著书时已,过着贫困生活。,曹雪芹创作,红楼梦,“,披阅十载，增删五次，哭成此书,”,“,书未成，芹为泪尽而绝,”,；真是,“,字字看来皆是血，十年辛苦不寻常,”,，前八十回在曹雪芹去世前十年左右就已经传抄于世。,红楼梦,的后四十回,为清人高鹗所续。研究者一般认为高鹗在贾宝玉和林黛玉的爱情故事上以悲剧结束，还是遵循曹雪芹原旨的，但写贾府的结局家道复初，却违背了曹雪芹的原意。,红 楼 梦,及其影响,红楼梦,又称,石头记,情僧录,风月宝鉴,金陵十二钗,金玉缘,红楼梦,继承了中国古代伟大文学作品的传统，作者受元曲,西厢记,的影响很深，书中有些境界的描写，实从,西厢记,脱胎换骨而来。在故事的结构及许多意向方面，也直接得于元明两代的小说如,金瓶梅,、,水浒传,、,西游记,等，并同样地走着,社会批判的道路。,红楼梦,是世界名著，清代就有,“,开谈不讲,红楼梦,，虽读诗书也枉然”之说。,自有,红楼梦,出来以后，传统的思想和写法都打破了,中国小说的历史变迁,毛泽东称它是,“,中国封建社会的百科全书,”,还称赞它是,“,中国的第五大发明,”,。冯其庸大唱：,“,大哉,红楼梦,，再论一千年。,”,王蒙说：,“,读一部,红楼梦,，等于活了一次，至少是活了,20,年。,”,有关红学,红学是研究,红楼梦,及其作者的学,问。李放的,八旗画录注,里有这样的记载：,“,光绪初，京朝士大夫尤喜读之,(,按指,红楼梦,),，自相矜为红学云。,”,由这些记载，也可看出清代研读,红楼梦,风气之盛。由于爱好者、研究者众多，红学日益成为,“,显学,”,，其,“,热闹,”,程度大有超过甲骨学、敦煌学之势。,红学又分为旧红学与新红学。所谓旧红,学，指的是五四时期以前，有关,红楼梦,的评点、索引、题咏。新红学则指以胡适为代表的考证派。胡适考证出了,红楼梦,的作者是曹雪芹，而曹雪芹是曹寅之孙，,红楼梦,是曹雪芹的,“,自传,”,.,红楼梦,版本系统,红楼梦,现存的版本系，可分为两个系统，,一个是仅流传前八十回的，保留脂砚斋评语的脂评系统，另一个是经过程伟元、高鹗整理补缀的、删去所有脂砚斋评语的、并续写完成一百二十回的程高本系统。程高本又分程甲、程乙等多个版本。人民文学出版社出版的,红楼梦,即程乙本。所谓脂评本，是概括所有带脂批的,石头记,传抄本的总和，这些传抄过印本上都保留了大量的朱红色批语，其中有些重要的传抄版本上，题有,脂砚斋重评石头记,的字样，人们一般便称这些早期的,石头记,抄本为脂评本或脂批本。,题石头记,满纸荒唐言，,一把心酸泪。,都云作者痴，,谁解其中味。,红楼梦,的读法,红楼梦,的读法,要读懂红楼梦，必须从,前五回,入手，记住,两张表,，一个是,贾府的地图,，看的过程中可以按图索骥；一个是,人物关系图,；前五回里包含的信息相当丰富，包括人物的命运，写书的缘起，贾府的政治经济学等等。,红楼梦,前五回,内容和在小说中的作用,红楼梦,第,1,5,回的情节梗概,林黛玉进贾府,选自,红楼梦,第,3,回，是全书序幕的一个组成部分。,红楼梦,的序幕由前五回构成，分别从各个不同角度，为全书情节的开展，作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重。因此，为了学习,林黛玉进贾府,，就有必要对前五回的内容，作一概要的了解。,第,1,回是开篇。先用,“女娲补天”,、,“木石前盟”,两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。,第,1,回,甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀,女娲补天,在“女娲补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。这便是随贾宝玉一起降生，又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用：一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变。,青埂峰顽石偈,无材可去补苍天，,枉入红尘若许年。,此系身前身后事，,倩谁记去作奇传？,西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤霞宫神瑛侍者,日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月，后受天地精华，遂脱去草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，只因尚未报灌溉之德，故五内便郁结着一段缠绵不尽之意,恰近日这神瑛侍者凡心偶积，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻问及灌溉之情，绛珠仙子便道：,“,他是甘露之惠，我并无此水可还，他既下世为人，我也下世为人，但我把一生的眼泪还给他，也偿还得过他了。,”,“,木石前盟”,“,木石前盟,”,讲这块,“,无材补天,”,的顽石与绛珠仙草的关系。顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草，使其得以久延岁月，并幻化人形，修成女体，在顽石下世之时，为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这便是林黛玉。因为这段缘分，林黛玉初见宝玉时才有好生奇怪，像在那里见过的感觉；贾宝玉也觉得这个妹妹曾见过的。至于,“,还泪,”,之说，正与,“,只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声,”,相照应。,木石前盟,好了歌,世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！,古今将相在何方？荒冢一堆草没了。,世人都晓神仙好，只有金银忘不了！,终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。,世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！,君生日日说恩情，君死又随人去了。,世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！,痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？,好了歌,宣扬了一种逃避现实的虚无主义思想。从宗教的观点来看，人们活在世上，建功立业，发财致富，贪恋妻妾，顾念儿孙，全都是被情欲蒙蔽尚不,“,觉悟,”,的缘故。,这首歌就是用通俗浅近的语言来说明这一切都是靠不住的。跛足道人说：,“,好便是了，了便是好,”,，又把,“,好,”,和,“,了,”,的涵义引申一层，说只有和这个世界斩断一切联系，也就是说只有彻底的,“,了,”,，才是彻底的,“,好,”,。所以他这首歌就叫着,“,好了歌,”,。,陋室空堂,当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜,?,昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧,!,训有方,保不定日后作强梁。择膏粱,谁承望流落在烟花巷,!,因嫌纱帽小,致使锁枷杠,昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长,:,乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳,!,好了歌解,第,2,回,贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府,第二回是交代贾府人物。,通过冷子兴演说荣国府，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明人物表。,贾 演贾代化,贾敷,贾敬,贾珍,贾惜春,秦可卿,贾 源贾代善,贾母,贾赦,邢夫人,贾琏,王熙凤,巧姐,贾迎春,贾政,王夫人,贾珠,李纨,贾兰,贾元春,贾宝玉,贾探春,（赵姨娘生）,贾敏,林如海,林黛玉,宁国公,荣国公,贾蓉,尤氏,第,3,回,贾雨村夤,y,n,缘复旧职 林黛玉抛父进京都,第三回是介绍小说的典型环境。,通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物描写贾府环境的线索。,第,4,回,薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案,第,4,回是展现小说更广阔的社会背景。通过,葫芦僧判断葫芦案,介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。同时由薛蟠的案件自然带出宝钗进贾府的情节。,护官符,贾,不假,白玉为堂金作马。,阿房宫,三百里,住不下金陵一个,史,。,东海缺少白玉床,龙王来请金陵,王,。,丰年好大雪（,薛,）,珍珠如土金如铁。,第,5,回,游幻境指迷十二钗 饮仙醪,l,o,曲演红楼梦,第,5,回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将,红楼梦,众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。,红楼梦,只流传下,80,回，遗失了结尾，因此，对于,红楼梦,中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摸出来的。至此，全书的主要人物、环境背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来，小说的情节发展便在此基础上展开了。,判词,金陵十二钗,黛玉,可叹停机德，,堪怜咏絮才！,玉带林中挂，,金钗雪里埋。,宝钗,“,停机德,”,指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织 布来劝勉丈夫求取功名贤淑之 德的故事。符合封建道德标准的女人，称为具有,“,停机德,”,，这里是赞叹宝钗。,“,咏絮才,”,指女子咏诗的才华，出自晋朝谢奕女幼年时期的故事。后世称赞能诗善文的女子为有,“,咏絮才,”,这里喻指黛 玉应怜惜。,“,玉带林中挂,”,，倒过来是指,“,林黛玉,”,。好好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运悲惨的写照。,“,金簪雪里埋,”,，是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。她虽然胜了黛玉，当上,“,宝二奶奶,”,，但也好景不常，终在宝玉出家离去后，空守闺房，成了封建礼教的牺牲品。,凤姐,凡鸟偏从末世来，,都知爱慕此生才。,一从二令三人木，,哭向金陵事更哀。,史湘云,富贵又何为,?,襁褓之间父母违。,展眼吊斜晖，,湘江水逝梦云飞。,可卿,情天情海幻情身，,情既相逢必主淫。,漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。,李纨,桃李春风结子完,到头谁似一盆兰,?,如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。,妙玉,欲洁何曾洁,?,云空未必空。,可怜金玉质，,终陷淖泥中。,歌词,红楼梦曲,开辟鸿蒙,谁为情种,?,都只为风月情浓。趁着这奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。因此上,演出这怀金悼玉的,红楼梦,。,终身误,都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。,一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化,?,一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂,.,一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏！,枉凝眉,聪明累,机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀,!,一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定,!,收尾,飞鸟各投林,为官的,家业凋零,富贵的,金银散尽,有恩的,死里逃生,无情的,分明报应,.,欠命的,命已还,欠泪的,泪已尽,.,冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门,痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净,!,红楼梦,以爱情悲剧为主要线索，讲述了一个封建大家庭由富贵走向衰败的历史。贾宝玉与表妹林黛玉是青梅竹马，志趣相投的一对恋人，但在封建家长干涉下，贾宝玉最终娶了志向不合的表姐薛宝钗，林黛玉含恨而死。,在这个世界里，压迫与反抗，富有与贫困，欢乐与悲凉，腐朽与新生，像一对双生兄弟一样并存着。人们从这个世界里看到了十八世纪中国社会的政治、经济、文化、道德的陈腐不堪；看到了延续了几千年的封建制度到了行将就木的必然灭亡的命运。,在这个世界里，真与假，美与丑，善与恶交织在一起。人们从这个世界里看到了美的人，美的思想，美的感情，美的追求，美的存在与毁灭,这是一个悲剧的世界,历史的悲剧，时代的悲剧，人生的悲剧。,红楼梦,创造了一个世界。,这个伟大的悲剧，产生一种牵动千百万读者心弦的美感，具有一种无比的魅力。它不仅使中国的读者为之叹服，为之倾倒，而且使世界各国的读者进入到另一个世界，扩大自己的眼光，提高自己的理解力，丰富自己的心灵，体验到东方美的神奇韵味。曹雪芹经历十年辛苦，以血泪铸成的,红楼梦,在中国以外的读者中，不会感到生疏和奇怪。因为,红楼梦,中的人物，传达了人类共有的心灵和思想，它的故事内容的真实性和悲剧的结局，不会由于时间地点的不同而改变其价值。,阅读课文,林黛玉进贾府行踪,荣国府西边角门,贾母院,荣国府正门,贾赦院,荣禧堂,贾政院,贾母后院,碧纱橱,贾府“与别家不同”的典型环境：,宏伟的外观,，说的是贾府建筑的外部观感；,讲究的布局,，说的是贾府建筑的内部结构；,华贵的陈设,，说的是荣禧堂为主的装修器物。这都是社会环境的折射，是贾府地位的反映。还有第四点，就是这第三回中集中描叙的那些,礼仪繁复,、,上尊下卑、等级森严,的贵族王侯家族的独特,人际关系,，这更是社会环境的主要方面。,环境描写的特点和作用,1,、课文对贾府的环境都是通过林黛玉的一双眼睛而描绘的。,作者通过环境描写揭示了贾府地位显赫、雍容华贵。,2,、为生活在其中的人物形象塑造做铺垫。,人物形象分析,林黛玉,是在母亲去世后来到外婆家的，虽然贾母十分疼爱，她却总有寄人篱下之感，所以，始终是步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了去。细心、多虑、自尊是她的性格特点。,(1),年貌虽小，举止不俗，身体面庞虽怯懦不胜却有一段自然的风流态度。,众人眼中的黛玉,(2),两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之态，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微,闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。,宝玉眼中的黛玉,肖像描写；（美貌）多情、（体弱）多病,对林黛玉性格的刻画,心理描写,肖像描写,语言描写,步步留心 时时在意,惟恐被别人耻笑,谨慎自尊,身体怯弱 自然风流,多愁善感 弱柳扶风,娇美柔弱,刚念了,四书,-,认得几个字,“,舅母爱惜赐饭，原不应辞,细心周到,细心、多虑、自尊的性格源于她寄人篱下的思想,林黛玉,“,三多,”,（美貌）多情（体弱）多病（言行）多心,王熙凤,见 黛 玉：,对王熙凤性格的刻画,写 出 场：,绘 肖 像：,回王夫人：,三角眼 吊梢眉,粉面含春威不露,未见其人先闻其声,受宠爱有地位,善逢迎耍手腕,恭维拭泪转悲为喜,美丽而又刁钻,我先料着了 我已预备了,玲珑而又精明,明是一盆火 暗是一把刀,贾宝玉,对贾宝玉性格的刻画,出场前的侧面描写,孽根祸胎 混世魔王 疯疯傻傻顽劣异常 极恶读书 内帷厮混,与世俗格格不入,出场后的肖像描写,天然一段风骚全在眉梢平生万种情思悉堆眼角,眉清目秀英俊多情,西江月,二词的评判,潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，于家于国无望。,独立不羁封建叛逆,（似贬实褒）,课文借“后人”（按：“后人”应是作者的托辞）写的两首,西江月,词对贾宝玉的品行、性格作了恰当的概括。这两首词,似贬实褒,，表面上是用世俗观念批判贾宝玉，而实际上却是贾宝玉叛逆性格的写照：贾宝玉不愿受封建正统思想束缚，怕读圣贤文章，不去追求功名利禄，“不通世务”，尽管受到“世人诽谤”，却我行我素。他不顺从封建统治者对他的要求，也不安于他们所规定的本分，对于这样一个人，从封建统治阶级来看，当然是“于国于家无望”的不肖子孙！这正是作者用,正文反作,的方法对贾宝玉的赞颂。,宝玉,“,摔玉,”,摆脱封建束缚，自由平等意识,（行动、语言描写）,课文总结,林黛玉进贾府,选自长篇小说,红楼梦,的第三回，课文以林黛玉进贾府为中心事件，以她当天的行踪为线索，第一次介绍了贾府的一批主要人物，第一次展现了全书的典型环境贾府的大致情况。课文中主要人物林黛玉、王熙凤、贾宝玉等的性格特征被刻画得栩栩如生。,词语,古义,今义,偏僻,偏激不端正,偏远交通不便之地,便宜,方便,价钱低,态度,神态,对事情的看法,风流,风韵,有功绩又有文采,有才学而不拘礼法,风骚,姿容俏丽,妇女举止轻佻,可怜,可惜,值得怜悯,怜悯,不值得一提,附：,