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成考语文7 写作.ppt

上传人:xrp****65 文档编号:10304224 上传时间:2025-05-21 格式:PPT 页数:65 大小:560KB
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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,成 考 语 文,语文基础知识,语文基础知识,第一章 语言知识及运用,第二章 现代文阅读,第三章 古代诗文阅读和鉴赏,第四章 写 作,第四章 写 作,成人高考作文讲评,*大小作文侧重点不同,小作文主要是考考生的认识事物、观察事物、总结知识的能力;考生在复习时注意复习三种形式。,第一种,阅读一段话,就这段话里边来谈自己的观点。,第二种,解读表格,就表格所反映的还是要谈出自己的观点,而不是解说表格。,第三种,解读漫画,也就是就漫画的内容结合生活的实际谈出一个有内容的话题。,提醒考生:,200,字的作文一定要围绕着一个核心去写,一定要突出自己要谈的观点,不要泛泛的谈,凑字数。,*大小作文写作要求,写作占了,70,分,将近全卷的一半。,学生首先要练习小作文,如果写出来的不是围绕着一个观点写,而是凑够,200,字,得分会很低的。,同样的,大作文也要注意写出一篇文章,而不是,600,字的句子。,*写小作文,200,字,是指写一段话,有没有规定不准超过多少字?,不要多超字数,一般来讲要求学生写,200,字是考虑到言简意赅表达自己的意思。如果字数超的过多,肯定要扣分。建议考生,200,字的作文不要超过,250,字,但是绝对不能不够字数。,*大 作 文,现在一般的都是以话题作文为主,但提醒考生:,作文以,为题和以,为话题,是两种形式。,不是话题作文都是靠语段形式出现,比如说成人高考考过的请以“荣誉”为话题就是个话题作文,不少考生误认为是命题作文,自己在做作文的时候就以“荣誉”为文章的题目了。话题作文是一个范围,根据要求学生是要自拟题目的。,话题作文一般文体不限,有时侧重议论。一般来讲,在字数少的情况下,议论文容易写成一篇比较成功的文章。但是如果有非常突出的素材写记叙文也可以。选择文体还是依据内容和自己的驾驭能力来,但是提醒考生注意:记叙文一定要有很精彩的议论段落。,*,议论文写作需要特别注意一些什么问题吗?,议论文写作首先注意自己的论点要能够有一些生活社会意义,首先有人生的感悟,或者能够反映社会的某方面问题,喊一些空的观点得分不会很高。,其次,议论文一定要自己清楚自己使用的是什么论据,用的是什么论证方法。,再次,议论文一定要有非常清晰的层次结构。,*如果写作不是强项,找一些什么样的参考资料学习呢?,应试作文和泛泛理解的写作还是不完全一样的。应试作文只要在短时间内扣住考题,写出一篇规矩的文章来就是成功。如果写作不是强项,不是说不可以在这方面多拿分,建议考生先了解一下应试作文的要求,多看范文,按照要求练习写作比较规矩的文章。,*写作文容易跑题,应该如何审题呢?,首先,注意试题的角度,,比如说“假如世界没有了绿”,很多同学在写的时候侧重的是要多种树,多种草,绿化环境。那么这个角度就有点儿偏差,世界没有绿应该侧重的是沙漠、荒芜、人类生存的恶劣环境,审题时要注意试题的角度。,其次,要注意读要求。,比如说请以“荣誉”为话题写一篇不少于,600,字的文章,要求题目自拟,立意自定,文体自选,(,诗歌除外,),。考生首先注意这是一个话题作文,要求已经要求题目自拟,就不要直书“荣誉”二字为题。同时也要注意不要写谈谈荣誉,小议荣誉这样没有自拟特点的题目。要体现自己自拟的特点。比如说当年在考这篇作文的时候,有的人命题是,当我站在领奖台上的时候,,这样的题目就很好。,立意自定,大家按照话题给的范围自己构思,首先要消除一个错误的看法,就是认为老师规定写哪个方面,只要能够在这个话题范围之内都可以写。如果要想写出来有自定立意的高水平作文,一般来讲考生的第一构思都比较雷同,水平好的学生可以使用自己的第二构思,这样的立意就体现自立。,*关于格式与卷面,作文的格式,对于参加成人高考的学生来说,本来不应该成为一个问题。但是教师在阅卷过程中,还是发现了许多问题值得考生注意:,一是标题问题。,作文考试要求自拟标题,标题一定要写,否则会扣去,1,至,2,分。阅卷中,忘记书写标题的考生很多,甚至有的学生开始忘了写标题,后来写在了后面,或者挤在前面,这些问题都应避免出现。,二是分段、标点问题。,阅卷中,教师发现个别学生的作文不分段,有的文章只有一个段落,层次和重点都不突出。有的文章标点意识不强,要么不写标点,要么“一逗”到底,要么逗号、句号都是一个小点。格式不好的文章,就不能取得较高的分数。,三是卷面。,卷面要整洁,书写不能“龙飞凤舞”,也不要字体过大或过小。总之,不能让评卷者一目了然的卷面,就不是好的卷面。即使文章的思想再深刻,字迹潦草就会被扣分。,2006,年成人高考作文,21,、有人说秋天是金色的季节、成熟的季节、收获的季节,也有人说秋天是萧索的季节、凄凉的季节、思念的季节。请以“,秋天来了,”为题,写一篇,200,字的短文。(,20,分),22,、在生活中,我们常常会被一些自然现象和社会人事所感动;感动是从善良心灵中涌动出来的一种美好情感。请以“,感动,”为话题,写一篇不少于,600,字的文章。(,50,分),要求:题目自拟,立意自定,文体不限(诗歌除外),秋天来了,一夜的狂风把炎热的夏天吹跑了,秋姑娘翩然而至。,昨天还是一身夏装打扮的人们,今天却不约而同地穿上了厚厚的外衣。人们缩着脖子,顶着北风艰难地走着。路旁的梧桐树在秋风中挥舞着自己的身子,好像在欢迎秋天的到来,又好像在和夏天告别。,天阴沉沉的,不知什么时候淅淅沥沥下起了雨。和前几天的瓢泼暴雨不一样。秋姑娘用她温柔的多情的眼泪征服着人们,使人们陶醉在她的紫罗衫情怀里。清脆的雨滴像一首悦耳的歌谣充盈进人们的耳朵里。,雨下了整整一天,人们不得不打着雨伞匆匆地在秋雨里穿行,心里无不感叹着:秋天来了!,感动话题作文,感 动,饺子情结,2007,年小作文,21,、今年中秋节当日,北京各大超市纷纷抛售名牌月饼,节前,7,元一块的月饼,最低卖到,1.5,元;,98,元一盒的月饼,最后以,30,元两盒的超低价出售。当日,月饼的销售量超过节前的五倍。请就此事,自拟标题,写一篇不少于,200,字的短文,谈谈你的看法。(,20,分),07,小作文讲评,这篇作文题反映的是社会问题,高利润带来的节后抛售都可以成为考生关注的角度。如果考生从节前节后的商机角度来写,也能得到分数,但没有思想升华,很难得到高分。,从题目给的材料来看,考生要抓住节前节后的销售量和价格差异这一要点。如果没有认真审题,一看到“月饼”就动笔,写成中秋节的亲情等就会跑题。考生如果能从月饼价格上的差异看到映射出的社会问题,一般就能写好这篇作文。,07,小作文讲评,小作文的月饼销售的题目,有的学生取了“机遇”的标题,写中秋节之前的月饼能够抓住机遇,能卖个好价钱;中秋节当日和之后的月饼失去了机遇,身价暴跌。,应该说,文章基本上能够扣住月饼价钱的变化进行探讨,不能说“离题”,但是,强行从月饼价格出发,引申出“机遇”来,还是显得有些生硬。,思维的共性与个性,月饼销售评论的题目,从阅卷情况来看,观点不少:有的谴责商家唯利是图、利欲熏心,有的赞扬商家能够审时度势、把握商机;有的责怪消费者盲目消费、追求高价位,有的赞扬消费者理智消费;还有的肯定这是正常的市场经济现象。这些观点虽然各不相同,但都紧紧围绕这一话题展开。但是,有的观点就值得商榷。比如,有的说题目中给出的数据从统计方法上来看,是没有价值的,现在的统计结果都是似是而非的;有的说现在老百姓生活水平提高了,节日能吃上月饼了;还有的抨击物价飞涨,给老百姓生活带来不便。还有为数不少的学生认为月饼过度包装,浪费木材。实际上,包装这一话题,题干中根本没有涉及,这是考生受相关新闻和新闻评论影响,没有认真审题造成的。此外,还有部分学生认为,商家在中秋节当天降价,是主动让利,这种关心百姓和消费者的举动值得肯定。虽然不能武断地认为后面列举的观点是绝对错误的,但无疑不是试题所预期的主流观点,也就是说这类答案不具有共性。“个性”是作文的双刃剑,运用好了,可以取得较高的分数,甚至满分;使用不好,只能得到一个很低的分数,甚至是“跑题”的分数。,2007,年大作文,22,、每个人都有两个自我,一个是新的自我,一个是旧的自我,有人说,认识新我比认识旧我困难;也有人说,认识旧我比认识新我困难,请以“新我与旧我”为话题,写一篇文章,要求:题目自拟,文体不限(诗歌除外)。不少于,600,字。(,50,分),2007,年大作文讲评,写大作文时,考生主要从自己角度考虑,如果写别人的也可以。从文体来看,可以写成记叙文,也可以写成议论文。,写记叙文时,最好的方式是采用夹叙夹议的写法。考生可以写过程,旧我是什么样的,新我是什么样的,中间再加上自己的议论,议论时代的进步、自己的感悟等。如果考生一味地叙述自己,或是议论得太空,就不会得到理想的分数。,2007,年大作文讲评,写成记叙文时,要写自己的一些认识,而后通过这些认识思想得到升华,这就是叙述中的议,要说出“为什么”,以及自己是怎么认识理解的。,议论在文中要起到画龙点睛的作用,叙述的内容是以前怎样,以后怎样的实质内容,必须在“新”和“旧”上浓墨重彩,要看出新和旧的区别。,所用材料要有变化,思想要有变化,作文的题眼在新和旧上,内容则是围绕“我”。思想转变、阅历转变等都可以作为新和旧的素材。角度从生活、工作、思想上集中谈一点即可。,根据大作文的材料要求,考生也可以写成议论文,论点可以是“超越旧我,才能塑造新我”、“挑战旧我,才能够造就新我”等,这些论点的前提是挑战旧我、战胜旧我。写作时要有内容,要有论据,从这个角度说,就可以不写自己了,像鲁迅先生就有个“新我”的问题,他原来愤世嫉俗,后来拿起笔来战斗,不再彷徨了。如果考生写议论文的话,很多材料可以用,不一定要拿自己做论据。这个题目给考生很广阔的写作空间,所以题目可圈可点,其中之一就是文体比较灵活。,写成议论文时,文章内容也要有突破,要有新和旧转换的条件。这个题目表面看和时代没有关系,其实深层次与现实紧密相连。现在一些年轻人比较浮躁,很少能坐下来分析自己,认识自己;很少回忆过去、分析过去,不去想自己的定位。这个题目可以帮助年轻人正确审视自己。考生如果站在时代的高度上,会发现要不断更新自己,生活的道路才能走得更远更宽。这个题目促使年轻人沉下心来,在认识自己过去的同时思考未来,具体是对过去的认识,对现状的分析,对未来的展望。,*“跑题”是作文的大忌,写作文时“跑题”,是作文的大忌。因为作文只要抓住了主题,写的不是很差,就能及格。但是,如果一旦“跑题”,根据评分标准,只能给,6,分以下的分数。阅卷过程中,有些大作文写得很有文采,也比较有特点,但是无论怎么读,都无法从里面找出“新我”和“旧我”。经过评卷组讨论,只能划归为“跑题”。,另外,语言通畅、文采飞扬的文章比语言表达水平一般的作文容易“跑题”。这可能存在两种原因:,一种是,写作水平较低的学生可能会犯的错误。,为了在考试的时候能够让作文“好看”起来,采取了背范文的应考方式。,背过了几篇文采不错的文章,到考试的时候,感觉有些沾边,就原封不动或者稍做加工就写上了。这样的文章,如果应考者文字驾驭能力还不错,有可能把背下来的文章修改成完全切合作文要求,“以不变应万变”。但实际上这种情况是很少存在的,因为如果这类学生的文字水平高,也就不屑于采用背范文的方法。所以,背下来的好文章用于考试,“跑题”就不难理解了。,另一种,作文的确是考生的“原创”,但,是因为写作的时候“才思如泉涌”,下笔千言却离题万里,。相反,写作思想干涩的学生,则只能绕着作文要求转,写不出好文章,但不致于“跑题”,更容易得到一个稍微满意的分数。,*行文“曲径通幽”但应扣题,“文似看山不喜平”,这似乎是人人尽知的道理。许多学生在写大作文的时候,起的标题比较“耐读”。按理说,文题耐读,说明文章可能寓意深远,但是这样一个“耐读”的作文题目,在有限的阅卷时间里,如果不能让评卷人读懂真正的内涵,并且理解题目背后的意思,那么很可能就会被误判为离题。其实,不只是标题如此,正文写作的时候也是这样,写作手法不能“太绕”,该点明主旨的地方要点明主旨。阅卷中发现有些答卷通篇只讲了一两个故事,故事讲完了,文章也结束了,没有一处指出故事的寓意以及与“新我与旧我”的关系。像这类作文,属于扣题、部分离题还是完全离题,就值得讨论。评卷者仔细阅读,并且加上自己的推理,或许能够判断出作文基本扣题。但是能够有足够时间“揣摩”原意、破解“谜底”的评卷者,毕竟是少数。,*过度引申导致“离题”,2007,年大作文的话题是“旧我与新我”,但是有些答卷的题目竟然是,新中国与旧中国,,虽然都是新、旧对比,但是对比的主体从题目要求的“每个人都有两个自我”的个人主体,换成了国家。虽然文章还算比较通畅,爱国之心也溢于言表,但是经过评卷小组的讨论,还是下了“离题”的结论。这一“离题”现象可以归结为过度引申。许多学生的作文题目就是直接使用话题“新我与旧我”,缺乏个性和创新。但是,如果单纯追求独特效果,从题目要求出发引申过度,又容易导致“离题”现象的出现。,*没必要“泛政治化”,这个大作文题,主要关注的是自我的反思与审视,与大政方针和国家时事离得相对远一些。但是,还是有部分考生在写作过程中生硬地与和谐社会、,2008,奥运和国家民族联系起来。实际上,必要时联系时政不仅没错,更能体现考生的眼界,对于得到一个理想的作文分数是有帮助的,但是如果关系不密切甚至在几乎没有什么直接关系的情况下,生拉硬扯就显得牵强附会。,新中国与旧中国,之所以“跑题”,与这种思维不无关系。还有一篇作文题是,民族自我认识的重要性,,也偏离了“个人”主题。但是有些文章能够做到有效结合,比如,2008,,中国有我,一文,从过去的自己写到现在的自己,展望,2008,年奥运会联想自己应该为人文奥运、绿色奥运做些事情。有自我的反思,有时间的对比,也有一定的社会责任感,是一篇不错的文章。,2008,年小作文,21,、一次慈善家好不容易帮助某个青年治好了腿疾,没想到这个青年后来成了抢劫犯。这位慈善家深有感慨地说:“我只是想让他尽快走起来,却没有教他应该往哪里走。”请以此事为话题,写一篇,200,字的议论短文。(,20,分),2008,小作文讲评,就这篇小作文来说,可以从一个侧面写起,比如教育的问题,针对现在不少家长,为了追求孩子的成绩,不注意对孩子思想品德的教育,一些学校为了追求升学率,也不注意培养孩子们的健康思想品德,结果教出的孩子,成才不成人;,当然也可以从社会多方面入手,重点强调无论我们做什么事情,都不能只追求表面形式上的成功,要注意最根本的问题,不要做本末倒置的蠢事。小作文,一般对全文的要求不高,只要小作文观点明确,言之有理,文从字顺就可以了。,*可用素材,:,鲁迅弃医从文故事,藤野先生,中指出当时在日本学医的鲁迅看到日本与俄国在中国的国土上进行战争,且日军将一个无辜的国人当成是俄国的间谍残忍的杀害,而围观的国人居然麻木的毫无反应,只是把杀人当成是一场热闹,这深深的刺激了鲁迅的神经,他意识到,:,医生拯救的只是人的肉体,而要真正拯救病入膏肓的旧中国,一定要唤醒人们的灵魂(精神),.,于是他毅然弃从文,一位文学大师从此诞生了。,“我便觉得学医并非一件要紧事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能作毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著,是在改变他们的精神,.”,2008,大作文讲评,22,、沟通是人类生存和发展不可或缺的行为方式。小到个人,大到国家,都需要沟通。沟通可以加强了解,化解矛盾,增进友谊,促进和谐。请以“沟通”为话题,写一篇不少于,600,字的文章,题目自拟,文体不限(诗歌除外)(,50,分),*,2008,大作文讲评,沟通的话题可写的方面很多,,08,年的事情很多,且不说人与人之间沟通的话题,就是说大的方面,这篇作文也比较好构思立意,比如我们火炬传递时,遇到了一些不愉快的事情,化解这些国与国之间的不愉快,就需要沟通,奥运期间我们受到了不少指责,这些也同样需要沟通,没有沟通,矛盾只能越来越升级,没有沟通,开放的中国没有办法融入世界。,当然,考生手里如果有比较具体动人的人与人之间沟通的小事例,也可以写,但是写太小的事例,容易导致文章观点肤浅无味。,*写作引导,沟通是一种真诚的对话,一种情感的交流,一种信息的互换;沟通可以弥补情感的互缺,可以抚平各自的伤痛,也可以碰撞出思想的火花;沟通能够消除误解,能够平息怒火,能够达成共识,能够相互激励,如果以这样的标准衡量现今世事,需要沟通的又岂止是父母与子女、老师与学生、政府与百姓啊!,当你独步在城市四通八达的街道上,抬头仰望那被鳞次栉比的摩天大楼分割得支离破碎的天空,心中是否会涌起一种莫名的孤独感,-,这是一个既熟悉又陌生的世界,;,现代的科学技术确实拉近了人与人的空间距离。即使相隔万里,身处地球的两端,却也可以通过网络联络;随着高速交通工具的出现,也许一杯咖啡的时间就可以抵达目的地。然而当人与人真正走进时,我们是否依旧感到孤独呢?空间上的距离很容易超越,人与人心灵之间的距离却要怎样拉近?我们缺少一座沟通的桥,我们也太需要一座沟通的桥,来拉近我们心灵之间的距离。那么,这座沟通的桥就是真诚。以真诚为针、沟通为线,编织心灵的华章。哪怕是邂逅间一个会意的微笑,哪怕是相逢中一次倾心的交谈,哪怕是化干戈为玉帛中的一个插曲,哪怕是你自己的独到之见,。我们有话可说,有事可写,有情可抒,也许是我们长大了,也许是父母忙得不可开交,忘记了和我们谈心,也许是工作、学习、娱乐占据了我们的绝大部分时间,所以,对于,沟通,一词,我们已经陌生了。曾几何时,父母经常倾听我的心事;但如今,父母只有在听我汇报学习情况时才会聚精会神。而汇报之后,不是爸爸的或喜或悲,就是妈妈的长长唠叨。我曾为此大发脾气,可是父母只把无奈的表情留在了我的心里,便匆匆地去办他们必须办的事。我很想让他们像我小的时候那样,听我讲那些有趣而又幼稚的事情,也很想找回那种爸、妈摸着我的脑袋说天真的感觉。可是对于我来说,那只是一种渴望,对心与心交流的渴望。我心里总有一吐为快的冲动,但是看着他们疲惫的神情,望着他们憔悴的面容,我又只好把到嘴边儿的话咽了回去。虽然我不能真正地理解他们,但是我知道,他们此时需要的是一杯暖暖的清茶或是一盆洗脚水,*话题作文的写作程序,正确理解,“,话题,”,的内涵,明确话题作文的要求,把握,“,提示,”,或材料的旨向,选择自己擅长的文体,或根据自己储存的与之相关的素材,选择得心应手的文体。从,“,话题,”,所包含的内存,生发开去,围绕自己最熟悉的材料去延伸、拓展,驱遣想象,把自己最熟悉的材料中最能展示个性、最能吸引人、最有说服力的材料搜理出来,并据此构思立意谋篇布局。选择最佳的、最小的切人点,并运用得体的表达力式,或叙事写入,或写景状物,或发表见解,展望前景。可以以小见大,也可以大题小写。,*话题作文拟题,学生作文拟题常见毛病:,1,、,题文不符,,即题目与文章要表达的内容缺少必要的关联,2,、,过于宽泛,大而无当,。如,交流,和平与发展,3,、,俗套,。如,沟通有感,、,从沟通说开去,、,沟通给我的启示,*拟题的基本要求,准确,-,符合文章的内容,精练,-,有高度的概括力,新颖,-,不落俗套,切忌呆板,人云亦云,*好题共享,1,、天堑变通途,2,、零距离,3,、心灵对话,4,、虚掩的门,5,、我心悠悠,6,、碰撞,7,、心灵通行证,8,、心与心有多远,9,、蚂蚁的触角,10,、心灵日记,11,、一箭,“,串,”,心,12,、从,心,开始,13,、学会沟通,春暖花开,素材,:,鱼头鱼尾的故事,从前有一对夫妻,他们一直都很恩爱!丈夫喜欢吃鱼头,妻子喜欢吃鱼尾!丈夫想鱼头好吃我喜欢吃,她肯定也喜欢吃!妻子想鱼尾好吃,我喜欢吃他一定也喜欢吃!所以每次吃鱼的时候丈夫总是把鱼头留个妻子吃,妻子总是把鱼尾留给丈夫吃!就这样一直到老!,终于有一天他们变成了白发苍苍的老人,!,丈夫病倒了,躺在床上拉着妻子的手说:“知道吗?其实我一直都很喜欢吃鱼头,所以我每次都会把鱼头留给你吃”!妻子恍然,流着泪说:“其实我喜欢吃鱼尾,所以每次才会把鱼尾留给你”!,结论,:,他们是很恩爱的一对夫妻,本来很完美,就是因为不善于沟通而吃了一辈子自己不喜欢吃的东西!,范文,:,沟通,沟通是人与人的交流,是心与心的对话。有时它无需冗繁拖沓的语言,只要你肯伸出你的双手,敞开你的心扉,让别人去拥抱你的热情,那么也许只要一个眼神,一个手势就足以让人感到有一颗赤诚的心在他面前跳动。妈妈曾经对我说:“男孩子应敏于思而讷于言。”由于这种观念已在我心中根深蒂固,所以我不得不承认,我并不是一个善于交流的人。这一点在我的生活中已留有不少遗憾,使我差点失去一个真诚的朋友,那就是他。其实我和他一直不能算是朋友,因为直到一次春游,我才真正地了解他,认识他。提起春游,对每一个学生来说都是愉快的,可去的途中长时间的坐车实在难熬。我们几个同学打牌,有我和他。我已经说过,我并不喜欢他,甚至讨厌他。他平时老和我过不去像有仇似的。这次,我要报复,凡是他出的牌,我一概全压住他,即使我的牌并不一定好。“你干吗老压我呀?”他很快察觉到了什么。“牌好,没办法。”我笑了笑,攥着手里的几张最小的牌打肿脸冲胖子。,可俗话说乐极生悲,不知前面遇见了什么情况,司机一个急刹车。打牌地方小,我本来就站不稳,这会儿一趔趄,心想不出丑才怪。“嘿,小心!”有人在千钧一发之际费力地抓住了我,我连忙就着这一拽之势稳住了身。我一愣,望着那不安的眼神,不禁让我想起过去的一切:虽然我和他同在一个班,但平常几乎不说话,他看不起我,我也看不起他。虽然他就坐在我前面,但我和他几乎是对头,有我没他,有他没我。我爱学习,爱读书,不放学不出教室;他爱运动,爱打球,不打铃不进班。我成绩优秀,是老师的得意门生;他体格健壮,是操场的篮球飞人。我做事心思缜密,三思后行;他做事大刀阔斧,干净利落。我和他生活在两个世界,没有一句共同的语言。个性的差异使我们彼此疏远,交流的贫乏使我们格格不入。而这次,他主动伸出了手,尽管只是一瞬。“站稳。”他以同样的一句话,把我从遥远的回忆中惊醒,柔和而友好的目光使我们的心中不再有芥蒂。我紧紧地握住他的手,轻轻地点了点头。,并不是只有三天三夜的挑灯长谈才算是沟通,我和他之间的沟通就仅仅发生在几分钟之内,但它比以往的任何时候都更能打动我的心。沟通会使生活更和谐,它将筑起友谊的桥梁,紧不可摧。那一次,我依然是我,但我心中的他已不再是从前的他。,被动的等待与猜忌只能使人人坚守自己的堡垒,而主动的沟通与交流才会化干戈为玉帛,才会有更动情的话语,更坚定的眼神,更真挚的感情。,简评,此文大处着眼,小处落笔,小中见大,春游时车中关切的眼神,简短的话语,竟化解了平时“鸡犬之声相闻,老死不相往来”的“仇人”间的矛盾,进而“化干戈为玉帛”了。“沟通”的魔力可见一斑。其重要性是不言自明的。文章朴实无华,娓娓道来,自然流畅。文中的对比,突出了二人在性格上的极大反差,效果很好。“我”的“敏于思而讷于言”贯穿于全文中,很有意思,就连“我”与“他”沟通的方式都没用一个字,只是用了动作有眼神,使得全文浑然一体,一气呵成,巧妙而自然。,熟悉的生活可以适应所有命题,一位著名歌手,最擅长演唱,我的中国心,。我们当然可以为主持人设计一段串接台词,把他请上各种晚会的舞台。,中华民族从来就不缺乏凝聚力,越是危急时刻,我们胸中那颗中国心跳动的节奏就越加铿锵有力。,(,下面请听,我的中国心,),举国同心,抗击“非典”的誓师大会。,奥林匹克的熊熊圣火召唤着我们,带着希望、带着勇气、带着一颗中国心,让我们一起出征雅典!,(,下面请听,我的中国心,),欢送中国奥运代表团出征雅典奥运会。,今天是你五十五华诞,我们的共和国,让儿女们为你献上最美好的祝福,还有一颗滚烫的中国心。,(,下面请听,我的中国心,),庆祝中华人民共和国建国五十五周年。,印度洋的巨浪冲垮了我们邻舍的家园,让我们伸出热情的援助之手,献上真诚的中国心和中国情。,(,下面请听,我的中国心,),文艺界为印度洋地区海啸的赈灾义演。,佳节倍思家,天涯共此时。此时此地,我们的心跳动着同样的节拍,让我们同唱这一首心中的歌。,(,下面请听,我的中国心,)“,同一首歌”,2005,年春节华盛顿专场。,黄山黄河不会忘记卢沟桥的炮火,长江长城依旧牢记南京城的血痕,国耻,永远铭刻在中国心头!,(,下面请听,我的中国心,),纪念中国人民,抗日战争,胜利六十周年。,2010,年成考话题作文写作技巧,一、把握文体,话题作文往往不限文体,允许考生自由发挥。但是,不限文体并不等于不要文体。话题作文的“文体不限”其实是指不限于一种文体,让学生有选择文体的自由。当你选定了一种文体时,还得按照这种文体的特点来谋篇布局进行写作。有的同学观察能力强,生活积累丰富,不妨将生活中精彩的片断撷取出来写成一篇生动感人的记叙文;有的同学想象丰富,擅长编写故事,不妨写写童话、寓言或科幻小说;有的同学逻辑思维能力强,擅长推理,不妨写成一篇理据充分的议论文;有的同学感情细腻丰富,不妨写成一篇优美抒情的散文,肯定会非常出色。,二、缩小范围,话题作文只提供写作的话题,而没有中心、材料、结构、文体、语言等等的限制;给了考生一个比较开放的构思空间,使考生能最大限度地发挥想象力和创造力。但是,如果不注意把握话题,缩小写作的口子,就会出现“下笔千言,离题万里”的毛病。,因此,不管所给的话题多么宽泛,我们都要善于缩小“包围圈”,要选择一个小小的切入口,如一件事、一个人、一样物品、一种感受、一点看法等等,集中笔力加以突破,把你所选择的话题角度写细写深写透,做到“以小见大”。,三、拟好题目,标题是文章的“眼睛”。俗话说:“题好一半文”。话题作文允许自己拟题目,因此,我们要努力提高拟题水平,力争使自己拟的题目准确、凝炼、含蓄、新奇,使阅卷老师“一见钟情”。,四、善于联想,话题作文是一种开放性的作文形式,要求考生放开手脚,尽情地驰骋在想象的空间,善于多方位地展开联想,这样,才能生发出丰富多彩的思路来。比如话题“风”,你可以联想到自然界的风:微风、大风、狂风、飓风、龙卷风等等;你还可以联想到社会风气:拍马风、送礼风等等;你可以联想到一种像风一样的流行时尚:金庸热、韩寒热等等;你甚至可以联想到假如你是风,假如你遇到风等等。,五、写出新意,话题作文既然是应试作文,总得给评卷老师一个好的感觉,得,个好的分数。因此,写出特色、写出新意是十分重要的。我们在写作时,要善于“独辟蹊径”,也就是要求我们在立意上要有特的感悟,不人云亦云;选材上要有独到的眼光,不陈题旧话;构思上要独具匠心,不四平八稳,波澜不惊语气上要有独到的魅力,不平铺直叙泛泛而谈。,【,材料及作文要求,】,阅读下面提供的材料,自选角度,自拟题目,联系生活实际,展开议论,写一篇不少于,600,字的议论文。,古希腊流传着这样一个神话故事:天上有个叫普罗米修斯的神,他见到人们在黑暗的世界上遭受磨难,就决计违反宙斯的法规,把天火盗给人类,让人们摆脱黑暗,愉快地生活,而他却被缚在奥林匹斯山上,每天辗转在神鹰的狂喙之下,但他还是不愿改变自己的志向。,【“,五步法”操作说明,】,第一步,研读题干,明确要求。,应试作文有一个共同特点:不是你想写什么就写什么,而是要求你写什么你才能写什么。这些要求就是从题干中来的。研读上述题干,从这些见惯的文字里,我们可以获得四点作文信息。,自选角度。“自选”不是自由选,“角度”须从材料来,要求首先审读分析材料,寻找角度。,自拟题目。“自拟”也不是自由拟,“题目”从角度来,要求选准角度,由“角度”找论题(或论点),然后拟出题目。,联系生活实际。这是作文针对性、现实性方面的基本要求,不联系生活实际就产生不了作文激情,写出的作文也缺乏现实意义。,不少于,600,字议论文。把握文体成了主要矛盾。议论文的形式较多,考场上要有快速定体的良方。,第二步,阅读材料,明确主题。,审读题干后再阅读材料,理解分析的方向清楚了。寓言轶事类材料主题(道理、含义)较为隐蔽,需要认真阅读分析。这里有个方法技巧问题。寓言轶事类材料通常以叙述为主要表达方式,大多为记叙文。记叙文阅读的最基本方法是弄懂谁、干什么、怎么干、有什么结果这四个问题。实际上这四个问题包含了做一件事的四个主要因素,即人物、事件、经过和结果。研究上述材料可知,人物是普罗米修斯,事件是他盗取天火让人类摆脱黑暗,经过和结果是他被缚在奥林匹斯山上受神鹰狂喙而不改变志向。通常概括叙述性短文主题的方法是抓住中心事件,或对比分析不同人物言行与结果的关系及其根源,或对比分析同一人物言行与结果的关系及其根源;或对比分析不同事件的经过与结果的关系及其根源,或对比分析同一事件的经过与结果的关系及其根源等。这个过程就是由具体到概括、从特殊到一般的抽象化过程。以上述材料为例,从事件可见普罗米修斯的追求,从过程可见他在追求过程中所经受的磨难,从结果可见他的志向和决心不可改变。于是,我们从普罗米修斯这个具体事件中抽象出一个普遍道理,即为了追求正义和真理,尽管遭受磨难,也决不改变志向。这正是普罗米修斯精神,也正是材料给人们的启示。,第三步,根据主题,确立论点。,材料主题与作文论点之间的关系有两种情况。一是材料主题与作文论点有一定距离,此时,“联系生活实际”选好角度是实现从材料主题到作文论点的最好途径。“联系生活实际”的思维方法是联想。我们要根据材料及其主题,运用相同、相反、相关和类比等联想方式,使之与生活实际挂起钩来。这一过程是从抽象的主题到具体的生活实际、由一般的道理到特殊的现象的具体化过程。,第四步,根据论点,拟定题目。,“题目”,顾名思义,是文题之目。它在作文里地位十分重要,可是许多同学考试时或许是情急之下不会拟题,或许是不注重拟题,常常胡乱写上“由一则寓言(或故事)想到的”这样一个题目,以为很保险。其实,这样的题目很不保险。因为它既看不出论题,也看不出论点,加之写作能力限制,又不能开门见山、言简意赅地引出论题或论点,所以,谈话不集中,论点不明确,以其昏昏,自然不能使“文”昭昭。因此,从应试作文的实际出发,每个人都要特别重视拟定题目这一程序。拟定题目的依据是论点,方法有四种。,下面用本文示例材料作以具体说明。,(,1),缩减论点法,如“为了真理”或“可贵的奉献精神”。,(2),论题设问法,如“磨难临头,志向能改吗”。,(3),因素关系法,如“磨难与志向”。,(4),形象寓意法,如“咬定青山不放松”。,由此看来,只要能准确概括材料主题,并由材料主题确定作文论点,拟写作文题目便不难了。,第五步,列出提纲,构思作文。,考场作文既有一般作文的特点,又有考场作文的特殊要求。内容、语言是考场应紧紧抓住的对象。通常由于考生一心想在内容和语言上写出新意,而没有正确处理好内容、语言、结构、书写诸方面的关系,导致作文失败。,考场在审读材料、明确作文论点的基础上,只要能顺利突破结构关,其它方面就会有充足的精力去写好。而突破结构关的关键,就是总结平时读写议论文的经验,掌握议论文的一般结构规律,形成框式,考场无须多想便能呼之即出,依框式写作文。在这种情况下,便能很快通过构思关,把精力集中到作文内容、语言、书写这些“门面”上,从而保证作文的内容美、言语美和文面美。,*要注意写好开头,万事开头难。作文也一样。但是,好的开头能够先声夺人,造成“第一印象效应”,使人产生“这篇作文出手不凡”的印象。好开头的标准是什么,古人讲“凤头”,就是强调开头要言简意赅,入题快,不拖泥带水。表达上可以叙述、设问。以下三篇作文的开头较好,可以借鉴。,例文,要有普罗米修斯的精神,有这样一个神话故事:普罗米修斯见人间黑暗,就违反天规,盗天火给人类,人类获得了光明,他自已却被转辗于鹰喙之下。读了这则故事,我不禁为普罗米修斯的精神所感动。普罗米修斯的精神是什么?是献身精神,是牺牲自我、造福人类的奉献精神。你看,他同情人类的痛苦,不顾宙斯的淫威,毅然盗取火种;他被缚高山,惨遭鹰喙,却矢志不渝,甘心受苦,只要人类幸福。这就是他的精神。,简评,这篇作文开头用了三段:第一段叙述故事,第二段扣题设问,第三段答问并提出论点。层层推进,引出观点。第四段分析材料,说明观点从所给材料来。段落短小清楚,语言简明生动,读来明快有力。,例文,“,苦了我一个,幸福十亿人”,有这样一个古希腊神话:天上有个叫普罗米修斯的神,见到人们在黑暗中生活得非常艰难,就违反天规,把天火盗给人类,他自己却遭受着宙斯的残酷折磨。看了这个故事,我不由想起“苦了我一个,幸福十亿人”的奉献精神。普罗米修斯本来在天上好好的,可他为什么能为了人类能摆脱黑暗而宁愿自己遭受苦难且初衷不改呢?原因就在于他有这种“苦了自己,幸福他人”的崇高精神。古神话中的神尚且如此,我们现实中的人又怎么能不如此呢?,简评,这篇作文的开头同第一篇一样,先述读故事,接着便点题,提出论点,然后分析材料,揭示其内涵。行文上略与上一篇不同,述读之后是点题和分析材料。但上述两例都能紧扣材料,先述读材料,后引出观点,再分析材料说明观点。或许有同学会说“述读有什么难的”。其实述读也不容易。述读是一种叙中有议的叙述,要求通过述读能够自然而然地揭示出中心论点。要做到这一点,就需要根据论点和论证要求对材料作适当的剪辑和详略处理。否则,照搬材料只能失败,。,例文,人贵有志,人贵有志,这早有古训为证:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。古希腊神话传说中普罗米修斯盗火的事也说明了同样的道理。故事说:普罗米修斯见人们在黑暗的世界上遭受磨难,就决计违反宙斯的法规,把天火盗给人类,让人类摆脱黑暗,愉快地生活,而他却被缚在奥林匹斯山上,每天辗转在神鹰的狂喙之下,但他还是不愿改变志向。神话是古代劳动人民对自然现象和社会生活的天真解释和美丽向往,表达了劳动人民的美好愿望。普罗米修斯为了实现拯救人类,追求真理这一志向,付出了巨大牺牲。这故事显然在教育人们:人要有志向,而且为了志向的实现,必须持之以恒,付出牺牲。,简评,这篇作文的开头单刀直入摆出论点,接着引用古训加以证明。这种写法与上两例不同。它入题快,扣题紧,如平地起山,突兀耀眼,论点得以强调和突出。然后过渡一笔述读材料,揭示论点来源,扣材料,释题目,恰当自然。,例文,咬定青山不放松,古希腊有这样一则神话故事:天神普罗米修斯看到人类在黑暗中受苦,就盗得天火,给人们带来光明,自已却被缚在奥林匹斯山上,被神鹰狂喙,但他还是不愿改变志向。读罢,心绪起伏,不禁想到“咬定青山不放松”的古训。“青山”也就是我们的志向所在。一个人活在世上,绝不是漫无目的生存着,他总要有自己的想法和目标,也就是志向,哪怕只是为自己,可无论什么志向,都不可能在一朝一夕之间实现,自然,也不能在一朝不成的情况下放弃,因此,我们需要为之奋斗。立了志,就要实现它,就要为之付出牺牲。世界上没有坐享上苍落馅饼的事儿。布鲁诺发现了日心说,就认定了这一真理,直至被宗教裁判所的烈火焚烧,也不放弃;李时珍为了写成,本草纲目,,二十多年如一日,尝遍艰辛,最终完成了医学巨著;周恩来中学时期就立下了“为中华之崛起而读书”的大志,日后,为了这一“青山”发愤刻苦,终于成了大事。可见,立了志向,不能就此完结,而是刚刚开始,必须为之奋斗,为之付出艰辛乃至牺牲,一步一个脚印地前进,直至最终达到目的。这也就是“青山”的真谛普罗米修斯的支柱。,当然,我们不仅要有“青山”,更要有“咬定”的意志。如果普罗米修斯只有“青山”,而未真正咬定,恐怕他现在早已在仙界自由自在,不被世人敬仰了。正是他有“咬定”的精神,他才会不畏酷刑。有人说过:“有志者,立长志;无志者,常立志。”这话不假,但凡有成绩的人,始终抱定一个目标,“咬定”一座“青山”;而意志薄弱者,常常是一个目标没实现,遇到挫折,就改换一个目标,或者就是这山望着那山高,不断更换,结果一事无成。现实生活中,这种人很多。什么热就追什么,什么“火”就求什么,结果是追来求去一场空。我看,做人、做事还是咬定一座“青山”的好。因此,我说,心中要有青山一座,行动要能咬定不放。“咬定青山不放松”,才能万事无悔,万难无畏,最终登上自己心中的青山,实现远大的志向。,简评,虽然,这篇考场急就文章还有很多不足,但本文标题形象醒目,论点突出,给人印象很深。论证上先正面后反
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