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思想道德修养与法律基础:4四专题2继承爱国传统弘扬民族精神.ppt

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,四、我们应该怎样爱国?,爱是一种美好的感情,但是,由爱发生的悲剧也屡见不鲜。是人们不该爱么?不,问题是很多人不懂得怎样去爱,于是,爱反而造成了伤害。,如果说,爱本身是一种非理性的情感的话,那么,爱的行为则应该是理性的。爱国也是如此。希特勒难道不爱国么?但他却给德国以及全世界带来了巨大的灾难。可见,仅仅有一颗爱国之心是远远不够的,还应懂得爱国之理,并落实到具体的行动上。,新时期的我们如何爱国?,本课思考与讨论下列话题,如何看待日本及钓鱼岛?,如何反对分裂,实现祖国统一?,经济全球化条件下我们如何爱国?,要不要融入世界?加入全球化浪潮后如何坚持和宏扬爱国主义?,爱国情感的表达、爱国行为的实施要不要遵守法律?,如果你在外企或国外工作,你将怎样发扬爱国主义精神?,爱国主义不是狭隘,的民族主义,也不是,大国沙文主义。,要正确处理热爱祖,国与关爱世界、为祖,国服务与尽国际义务、,维护世界和平与促进,共同发展的关系。,(一)爱国主义与经济全球化,有人说:在经济全球化背景下,科学技术的发展和利用是跨国界的了,商品在全世界都销售了;资本都跨国界流动了;信息都得以共享了;中国许多人都在外国工作和生活了等等。某些发达国家的政要和学者借此宣称“民族国家的时代已经过去了”在这样的时代背景下:“爱国主义过时了”,经济全球化条件下必须弘扬爱国主义,1,、经济全球化条件下,国家仍然是本民族整体利益的最具权威的代表者。,主要依据有三点:,1,)国家仍然是民族存在的最高组织形式;,2,)国家是国际社会活动中最强大的独立主体;,3,)国家是经济全球化过程中最具实力的保障力量。,2,、经济全球化与意识形态多元化,经济全球化条件下。国外敌对势力妄图西化和分化我国的战略并未改变。,世界上某些超级大国认为,冷战结束以后,中国的综合国力发展迅速,己经成为,21,世纪美国的潜在竞争对手,所以,企图遏制中国,继续分化和西化中国。,“,在全球化体系中,美国是唯一的和居于统治地位的超级大国,所有其他国家都在不同程度上从属于它,我们不是老虎,全球化才是老虎。但我们最会骑老虎,而且我们正在对其他所有的人说,要么骑上来,要么滚开。我们之所以最会骑老虎,是因为我们把它从虎崽子养大成老虎。,全球化的脸明显是美国人的脸。它有着米老鼠的耳朵,吃麦当劳快餐,喝可口可乐或百事可乐,用国际商业机器公司或苹果公司生产的电脑,”,。,弗里德曼,3,、经济全球化与经济不平等,拉美五国忽视国家作用,招致重大损失的典型案例,巴西、阿根廷、秘鲁、墨西哥、玻璃维亚等在经济全球化条件下,接受,华盛顿共识,所主张的新自由主义经济理论和政策,放弃经济独立性,实行经济一体化,走依赖美国等发达国家实现现代化的道路。,(二)自觉维护国家利益,1,、承担起对国家应尽的义务,“天下兴亡,我的责任”,唯有这个思想,我们的国家才有希望。,从小事做起,这是爱国的第一要义。,钓鱼岛主权争议来历,钓鱼岛列岛由钓鱼岛、黄尾岛、赤尾岛、南小岛、北小岛、大南小岛、大北小岛和飞濑岛等岛屿组成,总面积约,7,平方公里。,钓鱼诸岛自古以来就是中国的领土,它和台湾一样是中国领土不可分割的一部分。中国对钓鱼诸岛及其附近海域拥有无可争辩的主权。我国的这一立场有充分的历史和法律依据。,早在明朝初期,钓鱼诸岛就已明确为中国领土,明、清两朝均将钓鱼诸岛划为我国海防管辖范围之内,并非,“,无主地,”,。,在,19,世纪末爆发中日甲午战争前,日本没有对中国拥有对钓鱼岛列岛的主权提出过异议。,1895,年日本趁甲午战争清政府败局已定,在,马关条约,签订前三个月窃取这些岛屿,划归冲绳县管辖。,1943,年,12,月中、美、英发表的,开罗宣言,规定,日本将所窃取于中国的包括东北、台湾、澎湖列岛等在内的土地归还中国。,1945,年,8,月,日本接受,波茨坦公告,宣布无条件投降,这就意味着日本将台湾、包括其附属的钓鱼诸岛归还中国。,1951,年,9,月,8,日,日本却同美国签订了片面的,旧金山和约,,却把台湾的附属岛屿钓鱼岛等私自交给了美国托管。,1971,年,6,月,17,日,日美签订,归还冲绳协定,时,这些岛屿也被划入,归还区域,,交给日本。,目前,钓鱼岛正受到日本军事力量的实际控制。,日本蓄意窃取钓鱼岛主权的野心图谋,第一是为了限制中国。,第二是觊觎钓鱼岛的战略位置。,第三是为了夺取钓鱼岛的资源。,第四是为夺取资源而设法延伸大陆架范围。,2,、维护改革发展稳定的大局,爱国是一种责任,首先,历史是不能忘记的,一个民族遭受的苦难是不应轻易忘记的,它是这个民族的一笔财富,不断地用它来警示后人。,面对,15,万元,一位山东老农民岿然不动,“听说你收藏有我祖父的一把战刀,我想把它买回去,让子孙们供奉,我给你,15,万元人民币。”,15,万元,它完全可以改变老人今后的生活。可老农讲:“我为什么要给你,这上面粘的是中国老百姓的鲜血。我还要留给我的子孙们,我要让他们知道,当年的日本鬼子是怎样残杀我们中国老百姓的。”,这就是我们中华民族赖以生存、引为自豪的民族自尊心和自信心。它使人们在任何强烈的诱惑面前,都能始终直着民族的脊梁。,像我们这样第三世界的发展中国家,没有民族自尊心,不珍惜自己民族的独立,国家是立不起来的。,其次、在国内用实际行动做忠诚的爱国者,我爱你们,爱国的表现,你们爱学习,爱国的表现,我们要有“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的敬业观念。天下有大事吗?没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶,集小善则为大善。,第一个,美国有个“福特公司”;,第二个,无废纸的故事。,这就是爱国的开始、万事从小事做起。,四名热血青年愤然辞职为那般?,天津曾有四名热血青年因抵制日本独资光华公司制作美化日本军国主义的的电脑游戏软件,提督的决定,而毅然辞职。,有些人为他们因此放弃好工作、高薪水而惋惜地问他们:值得吗?,他们说:凡是有一点历史良知的人,凡是有一点民族自尊心的人,都会这样做的,尤其是在民族大义上。一个人对自己负责,更要对国家民族负责。,爱国不是喊口号,而是理性的行为,真正的爱国,首先应该不是语言,而是负责任的行动。,当然,喊口号具有鼓动人心的宣传作用,但爱国不能只靠宣传。而且,盲目地喊一些过激的口号虽然痛快,但它不仅无助于问题的解决,反而可能使问题复杂化,从而是一种不负责任的行为。所以,爱国需要热情,更需要冷静。盲目的爱国可能恰恰是误国。,自从,2001,年,4,月小泉上台以来,中日政治关系走到了建交以来的最低谷。这种现象的出现,其背景是错综复杂的中日历史问题,以及难以回避的诸如东海油气田、钓鱼岛、台湾问题等两国现实利益,的纠葛。,涉日游行 抵制日货,就是爱国?,爱国行动仅是抵制法货吗?,法自从萨科齐上台后中法关系因西藏问题、奥运火炬传递问题走到了建交以来的最低谷。,爱国就要抵制日货吗?,我们有一部分大学生和青年网民出于对日本右翼势力抬头的憎恶,寄希望于通过“抵制日货”这样一种民间经济手段,来达到打击日本经济、阻止日本发展的目的。提出“全体中国人抵制日货一个月,日本就会有三千家公司破产”等说法。,从初衷来看,这确是一种自发的爱国想法,代表了了一部分网友的拳拳爱国之心,从这一点来说无可厚非。但是,在全球经济一体化、东亚各国经济连系愈发紧密的今天,再谈“抵制日货”还有可行性吗?,国内所称的“日货”,泛泛的只是日本品牌。据统计,日本在华企业有近,4000,家,直接和间接吸纳中国就业人数近千万人。,把日货都“抵制”了,会是一种怎样的结果?首先,在日企以及上下游的关连企业工作的工人下岗、政府税收减少、国家良性的经济成长因素减弱等等,所带来的链式反应将直接影响到社会的稳定。,爱国就要抵制日货吗?,2005,年中日贸易额达,1700,亿美元,中国大陆对日本出口接近,800,亿(不含经香港出口到日本的贸易额)。据商务部统计,日本在华企业对日出口额占对日出口总量,60%,以上。,中国对日出口主要为纺织品、农产品、玩具、生活用品等,;,日本对中出口电子产品、精密机床、建筑机械、优质钢材、汽车零部件为主。,国内建设必需的设备、材料、核心零部件、技术,很多都是来自日本,其中很多是无可替代的。即便是来自韩国、台湾、香港等地区的产品,很多也是日本技术转让的成果。无论从国家的就业、税收、贸易结构、经济发展到老百姓生活中的方方面面,“日货”扮演了重要角色。,举几个简单的例子。,首先从传媒说起;数码产品;大屏幕薄型电视;空调;手机;,钢材;(安徽芜湖基地从,92,开始接收,SU27SK,战机,现在是空,3,师第,9,航空团的驻地,装备了中国最先进的,SU30MKK,战机),2008,奥运会等。,与其盲目的去谈不切实际的“抵制日货”,不如认真关心一下中国民族品牌技术含量低、质量差的残酷事实。,中国要成为世界经济强国,没有自己强大的民族工业、民族品牌不行,如果国货不论从科技含量还是质量上都达到或超过了日货,那不用你喊着抵制,日货也会自动在市场竞争面前败下阵来。,中国真正的国际品牌只有一个半,一个算是青岛啤酒(是全世界中国人都能喝到的啤酒),半个是海尔电器。,第二、虚心学习和借鉴别国的长处和经验,我们中国人特别需要的,是这样一种爱国主义。它的前提是清醒,清醒地知道自己的缺陷和弊端;清醒地明了自己的落后在哪里、已经落后到何种程度;清醒地了解强敌的优势和实力。,爱自己的祖国不爱到无知和热昏的地步,恨敌人恨对手不恨到拒绝学习对方长处的地步。处于优势时不乐观,处于劣势时不绝望。用丁良的话来说,这是一种“成熟的爱国主义”。,应该合法地表达自己的爱国情感,冯锦华事件:,2001,年,8,月,13,日,日本首相小泉纯一郎以首相身份参拜靖国神社。,14,日,冯锦华于下班后携,9,瓶油漆只身前往靖国神社,用红漆向靖国神社门前的石狗前座喷涂日文“该死”字样,随即被日本警察拘捕。,21,天后被保释。,第四、在海外以实际行动爱国,无法认同的是做法:,期间,中国驻日本大使馆领事部出面与日本外务省交涉,希望日方考虑到政治与历史因素,不要起诉冯锦华。,12,月,10,日,冯锦华被东京地方法院以“器物损坏”罪判处有期徒刑,10,个月,缓期,3,年执行。,“冯锦华事件”轰动海内外。香港,明报,指出:“这是迄今为止,全球华人中抗议小泉参拜最激烈的行动。”,最为血管里流淌着同样鲜血的中国人,我们有着同样的愤怒,我们可以理解他的心情,但我们无法认同他的做法。,正确的做法,留法学生李洹,积极的沟通。有理、有力、有节地斗争为中国人守住了尊严,在留学生中引起了轰动。,彭丹,挺着脊梁骨的东方美人,彭丹档案:原中央芭蕾舞团演员,曾主演过,红楼梦,、,天鹅湖,、,睡美人,、,罗密欧与朱丽叶,等。在美国朱丽娅艺术学院深造舞蹈和电影表演,,1996,年在加拿大主演李安担任监制的英语影片,落鸟,,容获第,46,届柏林影展最佳导演大奖。获美国中国小姐,美国华裔小姐、美国组冠军。,美国希望她在,花花公子,的封面上刊登裸体照,25,万美金价钱固然很高,但尊严价值更高。,一个自尊的人才能赢得别人的尊重,。,一对中国夫妇在阿联酋的不平凡的较量,这对夫妇男的叫宋辉,在一家日本人,-,千代明二郎开的电器公司工作;女的叫冯正萍,失业在家。,2000,年,5,月,28,日,日本公司老板把宋辉叫去说:本公司正好有一个会计空缺,如果你太太愿意,可以来试试,月薪暂定位,3000,迪尔汗(阿联酋货币,,1,迪尔汗约合人民币,2,。,5,元)。后提升到,6000,迪尔汗。,日本老板给冯正萍安排工作的用意不仅仅是为了封住宋辉的口,他还有更大的企图,想让冯正萍替千枝代子顶罪。,严辞拒绝,日本老板干瞪眼,(三)增强国防观念,1,、富裕不等于强大,发达的文明抵挡不了野蛮炮火;,2,、历史上中国的弱小让世界和平付出沉重的代价;,3,、,GDP,不直接等同于国力,,战争打的是武器库的兵器,而不是国库里的金银。,19,世纪中国富甲天下,,20,世纪初中国一贫如洗。,中国史书一转脸,说弱国无外交,落后就要挨打。,六十年国庆阅兵,,,一个更重要的历史启示,由于没有自己独立的工业体系,许多重要工业产品不得不依赖进口。,毛主席说:“现在我们能造什么,?,建立完整的国防工业体系,毅然研制成功两弹一星,“宁可不要裤子,也要原子”,所逼退,硬邦邦的,物质基础,气昂昂的亮剑精神,“硬家伙”,“硬意志”,新中国的战争威胁,“,五十年代年的朝鲜战争,”,“,六十年代的越南战争,”,60,年代末与前苏联打了一仗,以美国为首的西方资本主义国家采取了全面封锁的敌视政策:政治上不承认;经济上实行封锁和禁运;军事上实施战略包围中国。,70,年代末又教训了越南,60,年代,仅三个师如砍瓜切菜般击溃了背后有所有大国撑腰而占我山岭牧场的印度;同样,以“安居平五路”出神入化的智慧,兵不血刃使剑拔弩张的百万苏联机械化大军胆寒而退。他睿智地周旋于两个超级大国的夹击,毅然地从越南打破了与中国不利的格局。,他的“三个世界”划分理论,使美国、日本等竭力地反对下,中华人民共和国被“第三世界”国家的朋友们“抬着进了联合国”,并迫使美国总统来华,进而打破了封锁、打开了国门、引进了大批先进技术。,正如斯大林当年说:中国没有军事工业,世界上只要谁高兴谁就可以蹂躏她。这和当时列强由工业和军事产品构成的,GDP,形成鲜明对照。,历史和现实都证明,惟有发展才能自立,惟有发展才能有实力、有分量、有地位。,一个国家在世界上的地位,经济力是基础,,科技力是依托,,军事力是威慑。,天下虽安,忘战必危,国家兴亡,匹夫有责,。,如果,60,年代以来,中国没有原子弹、氢弹、发射卫星,中国就不能叫有重要影响的大国,就没有现在这样的国际地位,这些东西反映一个民族的能力,也是一个民族,一个国家兴旺发达的标志。,尖端技术不可能从国外直接拿来,即使有的一时可以从国外引进,但如果我们不能进行有效的学习、消化和新的创造,最终还是会受制于人。惟有自己掌握核心技术,拥有自主知识产权,才能将祖国的发展与安全的命运牢牢掌握在我们手中。,增强国防力量是关系中国未来的重大问题,1,、要保护我们改革开放,30,年来的成果,2,、在世界范围内看美国中国的,3,、中国的外部环境,西部,东南部、南亚,北部,东部,(四)促进民族团结和祖国统一,新中国成立后,各族人民第一次真正成为国家的真正主人。因此,在中国共产党的领导下,维护民族团结,促进祖国统一,这不仅是每个中国人的职责和义务,也是每个中国人正确处理个人对民族、个人对国家,民族对民族、民族对国家的新时期爱国主义的重要内容。,爱国主义与拥护祖国统一的一致性,对全体中华儿女的基本要求,中国大陆的中国公民;,港澳台同胞;,海外侨胞的要求。,历史上:统一作为中华民族的共同理想和最高情感,自古以来就是上至国家统治者、下至普通民众的价值取向与行为准则;以和平方式实现国家统一是理想模式。,中国历史上发生过五次最重要的统一事件,战国七雄逐鹿走向秦统一;,三国对峙鼎力到西晋短暂统一;,西晋南北朝长期分裂走向随统一;,唐末潘镇割据和五代十国大分裂走向宋统一;,宋金对峙走向元统一,统一的传统与创业的艰辛,但是多经历了曲折和艰巨的从事统一的斗争,虽然形态以及影响各有差异,但有一点相一致,即他们呈现出统一的模式。政治相对占有优势,军事力量相对强大;战略决策高明,作战指挥正确的一方运用武力消灭敌人的有生力量,摧毁他人的意志,重整山河,实现国家的统一。,不承诺放弃使用武力,决不是针对台湾同胞的,而是针对制造“台湾独立”的图谋和干涉中国统一的外国势力,是为争取实现和平统一提供必要的保障。采用武力的方式,将是最后不得已而被迫作出的选择。,陈水扁,上台执政,企图分裂祖国的敌对势力,与一些周边邻国的陆海疆域,争端,首先,其次,再次,邻近中国的一些地区性热点问题,最后,有不少历史遗留问题尚待解决,个别霸权主义国家 十分惧怕和仇视,分裂的内忧外患与霸权主义分裂中国的企图,坚定统一的信心和积蓄统一的力量,历史上任何一次统,大业的最终完成,都是建立在全面扎实的综合准备基础之上的。各方面准备越是充分,统一大业的推进就越是顺利畅达。,据,人民日报,海外版,10,月,1,日报道,台湾前“监察院长”陈履安,,9,月,30,日投书台湾,中国时报,”,内战的憾恨终将过去“一文。,做法:情感、军事、经济、法律,立报国之志,增建国之才,践爱,国之行,以振兴中华为己任,爱国主义与爱社会主义的一致性,“,有人说不爱社会主义不等于不爱国。难道祖国是抽象的吗?不爱共产党领导的社会主义新中国,爱什么呢?港澳、台湾、海外的爱国同胞,不能要求他们都拥护社会主义,但是至少也不能反对社会主义新中国,否则怎么叫爱祖国呢?至于中华人民共和国领导下的每一个公民,每一个青年,我们的要求当然要更高一些。,”,邓小平,爱社会主义必然与热爱中国共产党相统一,西汉的文景之治,总长度为,39,年,最长的和平发展时期只有短短的,16,年。,东汉的光武中兴,史书记载的长度为,31,年,国家的和平发展期只有,15,年。,唐朝的贞观之治,总长度为,23,年,和平发展延续期不足,20,年。,明朝的仁宣之治、万历中心,持续和平发展期,都只有很短的,10,年时间。,清朝的康乾盛世,总长度为,134,年。中间曾被九次内战隔成了,10,个时段,最长的一段和平连续发展期是,26,年。,李世民说:以史为镜,可以知兴替。,中国的改革开放已经平稳进行了,30,年,从鸦片战争到中国共产党成立八十年间,封建统治者丧权辱国,社会战乱不断,国家积贫积弱,人民饥寒交迫。,从中国共产党成立到当代八十年间,中国人民在中国共产党的领导下空前团结革命斗争不断胜利;新中国成立后,人民的当家作主,国家日益昌盛,各方面显著进步。,历史的事实雄辩地表明:,是中国人民在以毛泽东为代表的共产党领导下,历经艰苦卓绝的斗争,结束了国家一盘散沙、四分五裂、任人宰割的状况,彻底改变了中华民族的命运。在社会主义的建设中逐步成为举世瞩目的大国。,没有共产党,就没有新中国。这是中国人民长期奋斗中得出的最基本和最重要的历史结论。,中国共产党、社会主义制度和中国人民是这个伟大时代的真正缔造者,老师:,我一直都在思考这样一个问题社会主义真的适合中国吗?教科书上是这样回答的:因为封建地主阶级所领导的洋务运动,资产阶级进行的改良运动和暴力革命都失败了而唯独中国共产党领导的无产阶级革命推翻了三座大山解放了中国,所以只有共产党才能救中国。真是蠢话!历史从来都是胜利者书写的。何谓只有?成功了就一定是对的吗?希特勒的成功上台难道能说希特勒的独裁统治是对的吗?日本成功发动侵华战争就能说日本的战争政策是对的吗?,我认为现在这个时代是属于资本主义国家的,但并不表示社会主义国家的存在是个错误。按照马克思的人类社会发展规律,现在正是资本主义发展的黄金时期。世界上绝大多数国家都选择了资本主义,这是历史潮流,这是对的。,马克思按照经济制度把社会分类,也就是说经济制度的发展程度决定了社会制度,那么人类社会在很大程度上就得沿着原始,奴隶,封建,资本主义,社会主义,。的路线发展。至于社会主义是不是人类的最高理想社会,我不知道。因为马克思的理论可能有它的局限性,就好像牛顿运动定律局限于宏观低速的物体一样。,如果说中国的封建社会结束于,1911,年,那么至少在之后的一段时期里中国得走资本主义。而共产党却没认识到这一点。列宁更加没认识到这一点,他只让俄国的资产阶级统治了几个月。,思考:中国特色社会主义共同理想问题,人类社会进入资本主义世界不久,应该说现阶段正处于一个成熟期,资本主义制度为社会生产力的发展提供了最好 的土壤,它让这个社会的物质越来越丰富,它成为人们物质生活的保障(其间表现出的拜金主义,物质主义等等也有其必然性)人类社会之所以从封建社会发展到资本主义社会并在其间爆发革命是因为大多数人的物质生活得不到保障,而人们需要充裕的物质,而且社会制度得朝着满足更多人的利益发展。而现在呢,?,到处都是饥饿,贫穷。世界上大多数人生活的大多数国家都还不能很好的保障人民的物质生活。所以资本主义还得存在。,而社会主义制度是建立在物质非常充裕的基础之上的。只有人人的物质生活得到了很好的保障,人们才会去寻求精神文明和政治文明。社会主义还要求人人都有很高的思想觉悟,这个可能吗,?,这总得有一个发展过程吧!,共产党人可能会说:苏联不是成功了吗?新中国的建立呢?我不敢苟同,苏联最终还是解体了而且其生存很艰难。,1978,年之后的中国的经济制度和人们的价值观还是属于社会主义的吗?好像是一个资本主义和社会主义相融合的产物。所谓的中国特色社会主义不过是国家垄断资本主义或者说统治者垄断的资本主义。至少现在可以这么说:让社会主义见鬼去吧!,现今中国人所创造的价值都被少数人瓜分了,那些有利于人民的政策的推出就好像割下官员们心头肉。现在这种情况比资本主义世界的更恐怖。因为它是合法的!每次看到政治课本上的大道理,我都有无尽的哀伤,那些官员更应该去听政治课。,诚中国官员能去其私心 则国家幸甚 天下幸甚 万名幸甚!,激情飞扬的结束乐章,在爱里在情里,痛苦幸福我呼唤着你。,在歌里在梦里,生死相依我苦恋着你。,纵然是凄风苦雨,我也不会离你而去。,当世界向你微笑,我就在你的泪光里。,共和国之恋,两弹一星元勋 陈芳允(清华),两弹一星元勋 王淦昌(清华),两弹一星元勋 钱三强(清华),两弹一星元勋 屠守锷(清华),两弹一星元勋 王大珩(清华),两弹一星元勋 彭桓武(清华),两弹一星元勋 赵九章(清华),两弹一星元勋 周光召(清华),当世界向你微笑,我就在你的泪光里。,两弹一星元勋 彭桓武(清华),两弹一星元勋 邓稼先(清华),共和国之恋,你恋着我我恋着你,是山是海我拥抱着你。,你就是我我就是你,是血是肉我凝聚着。,纵然我仆倒在地,一颗心依然举着你。,晨曦中你拔地而起,我就在你的形象里。,将我们坚贞的爱国激情融汇成中华民族伟大复兴的历史洪流,纵然我仆倒在地,一颗心依然举着你。,晨曦中你拔地而起,我就在你的形象里。,共和国之恋,
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