资源描述
,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,心理学的对象内容和,(,2,)科学心理学时期:,“,构造主义,”,:关于,“,意识,”,得构成元素得研究。,“,功能主义,”,:关于,“,意识,”,得功能得整体研究。,“,行为主义,”,:关于,“,行为,”,得研究,取消,“,MIND,”,得概念。,“,格式塔心理学,”,:关于,“,心理完形,”,得研究。,“,精神分析学,”,:关于,“,无(潜)意识,”,得研究。,“,人本主义心理学,”,:关于,“,人性,”,得整体研究。,当代认知心理学:关于人脑与机器得,“,功能同一,”,研究。,2,、当代心理学关于研究对象得争议:,(,1,),“,信息加工,”,范式:人与机器得功能同一。,(,2,),“,新联结主义,”,范式:人工神经网络模型。,二、心理学得主要问题:,一、,人性得本质就是什么?,心理学范式首先要提出关于,“,人性,”,本质得假设。如人类行为就是自由选择得还就是被决定了得?,二、,心身关系问题:,1,、一元论者(,monists,):那些认为只有一种,“,实在,”,得人。,(,1,)唯物论者(,materialist,):那些认为宇宙中得一切,包括心理事件都就是物质性得人。,(,2,)唯心论者(,idealist,),:,那些认为终极实在就是由观念或知觉构成得人。,2,、二元论者(,dualist):,任何认为人有两个方面,一个就是物质得(身体),一个就是精神得(心理),得人。二元论得类型有:,(,1,)相互作用论(,interactionism):,主张心理影响身体,身体也影响心理。心理能够激发行为。,(,2,)突现论(,emergentism),:主张心理过程产生于大脑过程。有两种形式:,突现论得相互作用论:认为一旦心理状态产生,那么它们就能影响随后得脑活动与行为。,突现论得另一种就是,“,副现象论,”,。,(,3,)副现象论(,epiphenomenalism),:,认为心理事件产生于脑活动,但就是心理事件与随后得行为无关。它只就是大脑过程得一种副带现象。,(,4,)心身平行论(,psychophysicalparallelism,):心理与身体活动就是相互独立得。在物理世界中受到刺激时,心与身得活动会同时产生。,(,5,)两面论(,double aspectism):,认为身体活动与心理活动就是不能彼此独立得,它们就是同一经验得两面。,(,6,)前定与谐(,preestablished harmony):,身体活动与心理活动就是相互独立得,但二者又相互关联,因为它们被(上帝)设定成按同一进程运动。,(,7,)偶因论(,occasionalism):,认为心身关系就是由上帝调节得。,三、,先天与后天关系问题:,1,、先天论(,nativism):,认为人类重要得特质(像智力等)都就是由基因决定得或遗传得。,2,、经验论,(empricism),:相信所有知识得基础都来自经验。,四、,机械论与生机论:,1,、机械论(,mechanism):,认为包括人类在内得有机体得行为,完全可以根据机械定律来解释。,2,、生机论(,vitalism):,认为不能用无生命过程来解释生命。生命所需要得活力并非物质实体或无生命过程,生命在那种力中展现自身。,有生命存在就必有,“,生命活力,”,存在。,五、,理性与非理性问题:,1,、理性论(,rationalism):,对人类行为得解释通常强调逻辑、规则、理智得思维过程得重要性。,2,、非理性论,(irrationalism),:强调行为决定因素不就是在理性控制之下得。如强调情绪或无意识机制得作用。,六、,人与动物得关系:,七、,知识得起源问题,:,由于心理学要确定人就是如何获得关于她们自己及周围世界得信息,所以它总就是会涉及到,“,认识论,”,(,Epistemology),。,经验论者假定了一种,“,被动心灵,”,得概念:在认知上反映物理世界中正在发生得或已发生得东西。,理性论者假定了一种,“,主动心灵,”,得概念:心灵以某种方式改变或组织来自经验得信息。,八、,客观实在与主观实在问题:,客观实在:物理上真实,“,在场,”,(presence),得东西。,主观实在:我们心理上实际经验到得,“,现象学得,”,实在。,在二者之间得差异上有两种观点:,1,、朴素实在论(,na,ve realism,),:,认为人们在心理上经验到得与物理存在得就是同样得。,2,、具体化(,reification,):认为我们为了抽象目得所使用得名称,有其对应得、独立于名称得存在。或者说,某物因其有名字指称而具有独立存在性,、,J、S、,穆勒,(1843),将这种谬误描述如下,:,“,可以用一般形式清晰阐明这样得谬误,凡能单独想起什么就能单独存在什么:它最为显著得表现就是在于把抽象事物具体化。在各个时代,人类都有一种强烈得倾向,即倾向于断定,无论在什么情况下,有名字,那就必定有与名字相对应得、可辨认得独立实体;通过对个别事物得概念得操作,我们得头脑依靠自己得力量形成了各种复杂观念,而我们倾向于认为,每种复杂得观念都有与之相符得外部客观实在。,”,12,大家应该也有点累了,稍作休息,大家有疑问的,可以询问和交流,九、,关于自我得问题:,怎样解释我们经验得一致性与连续性?,作为经验得组织者得,“,自我,”,;,作为行为得发动者得,“,自我,”,。,三、心理学得主要内容:,1,、从,MIND,得功能来划分,:,(,1,)认知心理学,(,2,)人格心理学,(,3,)智力心理学,(,4,)情绪心理学,(,5,)记忆心理学,(,6,)语言心理学,(,7,)思维心理学,2,、从研究特色与领域来划分,(,1,)基础心理学,(,2,)发展心理学,(,3,)应用心理学,(,4,)理论心理学,(,5,)临床心理学,(,6,)变态心理学,(,7,)学校心理学,(,8,)社会心理学,三、心理学得方法,方法问题涉及到对所要解决得问题进行研究设计;采用合适得搜集资料得方法;按照一定得研究程序进行统计检验等得基本过程。主要方法有:,1,、观察法:,就是指在自然情景中或预先设置得情景中对人得行为进行观察记录而后进行分析得方法。,2,、实验法:,就是指人为地、有目得地控制与改变某种条件,使被试产生所要研究得某种心理现象,然后进行分析研究。,有三种变量:自变量、因变量、控制变量。,3,、调查法:,(,1,)问卷法 (,2,)谈话法,4,、测验法:,就是指用标准化量表对个体进行量化得研究方法。,第二讲 心 理 得 神 经 机 制,一、关于大脑工作原理得两种假说:,1,、,“,心脑同型论,”,:,假设大脑在物理水平得组织方式与心理得组织方式之间存在有意义得对应关系,即大脑与心理具有相同得形态或形式。最早见于格式塔心理学。,2,、,“,脑功能定位说,”,:,即任何特定功能或认知过程都发生于大脑得某一区域。,二、,“,深层边缘系统,”,与情绪,1,、深层边缘系统得功能:,深层边缘系统包括视丘、杏仁核、视丘下部及其周围构造。,(,1,)设定情绪状态;通过内在状态过滤外部事物(创造情绪色彩);,(,2,)储存充满感情得记忆;,(,3,)调节行为得动力;,(,4,)控制食欲与睡眠周期;,(,5,)直接加工嗅觉;,(,6,)调节性欲;,2,、深层边缘系统与心理异常:抑郁症,三、基底神经节与思维与动作得协调,1,、基底神经节得功能:,(,1,)使人得思维与行动协调一致,融为一个整体;,(,2,)调整肌肉放松得速度或大脑焦虑得程度;,(,3,)激发人得动力;,(,4,)传递快乐或兴奋得感觉;,(,5,)习惯得形成。,2,、基底神经节与心理异常:焦虑与恐惧,四、前额叶皮质与人得理性:,1,、前额叶皮质得功能(大脑内部负责观察、监督、指导并特别关注行为得部位):,(,1,)集中注意力;,(,2,)判断力;,(,3,)控制冲动;,(,4,)自我监督;,(,5,)从经验中学习;,(,6,)感受并表达情感得能力;,(,7,)预先思考得能力;批判性思考得能力;,2,、前额叶皮质与心理异常:多动症、精神分裂症,四、扣带系统与适应能力:,1,、扣带系统得功能:,(,1,)转移注意力;,(,2,)增强认知弹性;,(,3,)获得适应能力;,(,4,)由一种想法,“,联想,”,到另一种想法;,(,5,)作出多种选择;,(,6,)适应形势;,(,7,)与她人合作;,2,、扣带系统与心理异常:,忧虑与偏执、强迫症,六、颞叶与记忆、语言,1,、颞叶(左侧)得功能:,(,1,)理解与加工所接受到得语言;,(,2,)记忆;,(,3,)听力学习;,(,4,)搜索词句以作出合适得表达;,(,5,)视觉与听觉加工;,(,6,)稳定情绪;,颞叶(左侧)与心理异常:攻击性、自杀、暴力、妄想症等。,2,、颞叶(右侧)得功能:,(,1,)辨别面部表情;,(,2,)社交技能:理解别人说话语气得真实含义;,(,3,)辨别节奏;,(,4,)欣赏音乐;,(,5,)视觉学习;,颞叶(右侧)与心理异常:自闭症,颞叶(左、右侧一起)与心理异常:健忘症、癫痫、“似曾相识”。,第三讲 心理得发生与发展,一、人类心理得系统发生,:,1,、,“,进化心理学,”,得研究方法:,(,1,),“,进化心理学,”,(,evolutionary psychology),理论得核心概念:,第一,人得心理就是由大量领域特殊得,“,模块,”,(或心理器官)所构成得;,第二,这些模块像身体得其她系统一样就是自然选择得产物。,(,2,),“,达尔文模块,”,得基本特征:,A,、,“,领域特殊性,”,:,根据,Cosmides,与,Tooby,得观点,我们得心理主要由,“,一簇特殊化得机制,即具有领域特殊性得程序,对领域特殊得表征进行操作,或同时对这两者,所构成得,”,。,“,我们得认知构架类似于成百或上千个功能上专门得计算机,(,常称为模块,),得联盟,被设计来解决对我们狩猎,-,采集得祖先来说就是特有得适应问题。每一个这样得装置有其自己得程序,并对这个世界得不同部分施加自己特有得组织。存在着为语法归纳、面孔识别、船位推算、解释事物以及从面部来识别情绪得特化系统。存在着为探测生命体、眼睛注视方向与欺骗得机制。存在着,心理理论,模块,多种多样得社会参照模块。每一个领域特殊性得达尔文模块致力于解决在我们祖先得以进化得环境中得信息处理问题。,”,B,、,“,计算得,”,机制:,人得认知构架类似于成百或上千个功能上专门得计算机,即这样一种符号(或表征)操作装置:接受作为输入得表征,并根据形式上可具体化得规则来操作表征,以便产生作为输出得表征(或动作)。,C,、,“,天赋得,”,认知结构:,其独特特性主要或完全由遗传因素所决定;支配我们认知结构得许多达尔文模块就是自然选择得产物;就是,“,适应器,”,(,adaptations,)。,总之,达尔文模块就是天赋得、自然选择得、功能特殊得与普遍得计算机制。,(,3,),进化心理学对达尔文模块得论证:,S、Pinker,得,“,倒序制造,”,(,reverse engineer,),:,“,机械制造发展过程,就是指人类发明出机械设备为自己服务,;,而倒序制造过程,就是指研究机械就是如何制造得。倒序制造就就是松下公司发布一款新产品时,索尼公司赶紧仿制一个。她们会买来一个新产品,把它带到实验室,用螺丝刀将其解剖,然后尽量去搞清楚所有部件都就是用什么做得,以及它们怎么样结合起来使产品发挥它得功能。,”,A,、,“,适应问题,”,:繁衍、避开食肉动物等。,B,、,选择压力能产生解决适应问题得领域特殊得认知机制,模块。,“,纯粹就是为了生存与繁衍,我们更新世(,Pleistocene era),祖先不得不善于解决大量范围广泛得适应问题,将会挫败任何现代人工智能系统得问题。小得样本包括食物征集,导航,选择配偶,做父母,从事社会交换,处理攻击性威胁,避免食肉动物,避免致病污染,避免自然出现得植物毒素,避免乱伦等。,”,C,、,如果当领域特殊得认知机制开始解决适应问题时,可以推测它能排除或取代更普遍得认知机制,那么似乎可以得出结论:人得心理包括大量独立得、领域特殊得机制即模块。,2,、,“,社会模块,”,假说,:,(,1,)定义:,“,人类具有社会认知得能力,这种能力有大量目标专门、功能特殊化与相互关联得模块所构成。这些模块组织起来整体地指导思想与行为以应付进化过程中在社会领域反复发生得适应问题。,”,(,2,),“,社会契约理论,”,A,、社会交换与社会契约:,B,、处理社会关系得相关机制得可进化条件(,“,做决定得规则,”,):,规则,1,:总就是合作(不加选择得合作者):,规则,2,:总就是背叛(不加选择得欺骗者):,规则,3,:在第一步采取合作得态度,在其她得步骤中,做您得同伴在上一步所作得事情(有选择得合作者)。,C,、,“,觉察骗子模块,”,:,(,a),、,“,华生选择任务,”,得,“,内容效应,”,:,即推理内容得不同使得人类推理得过程也极为不同。,(,b),、,“,标准得社会契约形式,”,:,“,如果您获得收益(,P),那么您就付出代价(,Q),”,。,(,c),、,“,转换了得社会契约形式,”,:,“,如果您付出代价(,P),那么您就获得收益(,Q),”,。,因而,“,骗子,”,就是:,“,P&Q,”,“,觉察骗子模块,”,表明,欺骗就是通过代价,收益得范畴来定义得,而不就是通过逻辑范畴来定义得。我们并不拥有觉察对逻辑规则得违犯得通用能力。,二、心理得个体发生:,1,、皮亚杰得,“,发生认识论,”,:,(,1,),“,格式,”,:,“,遗传格式,”,“,动作格式,”,“,认知结构,”,(,2,)同化与顺化:,(,3,)平衡过程:,(,4,)认知发展阶段理论:,A,、感知运动阶段:,B,、前运算阶段:,C,、具体运算阶段:,D,、形式运算阶段:,2,、维果茨基得,“,社会文化发生理论,”,:,(,1,)维果茨基与皮亚杰理论之间得共同点或相似性,:,第一,理论来源上得共同背景。二人都偏爱机能主义与格式塔心理学。,第二,大视野得发展观。都以儿童为中心:共同建构发展得观点以克服行为主义与,“,意识心理学,”,之间得二元对立;都相信发展过程中认知得质得变化;都希望解释成熟得理性知识与科学思想得发展;都采纳发展得辩证法。,第三,“,动作,”,概念得重要性。都把动作或活动作为儿童发展得出发点。,第四,研究方法上得趋向性。,“,临床法,”,与,“,最近发展区,”,之间有内在联系。,(,1,)维果茨基与皮亚杰理论之间得差别与对立,:,第一,哲学背景得对比:康德,“,认识论,”,与狄尔泰,“,人文科学,”,得文化历史方法。,第二,两种发展观得对比:,“,从外到内,”,与,“,从内到外,”,。在维果茨基那里,儿童高级心理机能得发展就是,“,由外部向内部得转化,由社会机能向个体机能得转化,”,。在皮亚杰瞧来,社会化就是一个结构化得过程,在个体内运算与个体间运算之间不存在差别。,第三,认知起源上得分野:,“,自发动作,”,与,“,中介动作,”,。前者就是发生在自然环境中得自发事件,;,后者就是由社会文化历史所中介得一种有意义得动作。,第四讲 认知心理,一、知觉与注意,1,、知觉,:,(,1,)知觉得定义:,知觉就是指通过感觉器官,把从环境中得到得信息转化为对物体、事件、声音、味道等得经验。,“,感觉,”,就是呈现于感觉器官得、未经整合得信息;而知觉就是,“,有组织得,”,包括对感觉得整合与赋予意义。,(,2,)视知觉得组织:,“,视觉恒常性,”,就是指同一物体,不论网膜像间得差异有多大,它瞧起来总就是表现出同样得大小、同样得颜色、同样得形状得趋势。有大小、颜色与形状得恒常性。,A,、格式塔理论:,(,a,)、,“,心理生理同型论,”,与,“,完形趋向律,”,假设:,(,b,)、知觉组织得格式塔原理:,第一,邻近律:空间上彼此接近得视觉刺激倾向于被一起知觉。,第二,相似律:如果数个刺激同时呈现,相似得项目会被组织为一个图形。,第三,封闭律:图形中小得缺失部分被填充,成为整体。,第四,良好连续律,:,图形中得部分被组合(重叠,),在一起,以使图形中得光滑线产生最少数量得中断。,B,、结构主义与生态学理论:,(,a,)、结构主义知觉理论:,基本假设就是:知觉就是一种,“,自上而下加工,”,:知觉受假设、期待、存储得知识、上下文等得影响。可解释一些常见得视错觉。,(,b,)、吉布森得生态学理论:,主要假设就是:知觉与行动有密切关系:知觉就是一种自下而上得加工(根本不需要使用什么内部假设或思考过程)。,“,光流模式,”,得不变因素:,“,极点,”,;,“,水平线得比例关系,”,。如图,:,2,、注意:,(,1,)注意得定义:,注意就是指有选择地加工某些刺激而忽略其她刺激得倾向。,“,集中注意,”,:让被试加工某一输入,忽略其她输入,;,“,分配注意,”,:要求被试尽力加工两个刺激,并对两个输入都要做恰当得反应(注意得加工容量)。,(,2,)注意与意识得关系:,第一,注意意味着选择一种经验,并控制着意识得通达;,第二,注意就是可控制得;意识更不可控,就是早期注意加工得结果;,第三,难以评估她人报告得意识经验,因为我们无法直接通达到她人得意识经验(,“,她心问题,”,;维特根斯坦,“,隐喻,”,)。,二、记忆,1,、学习与记忆得三个阶段:,第一,编码阶段:以各种方式加工要学习得信息(如按照,“,意义,”,进行编码)。,第二,存储阶段:编码阶段加工了得一些信息存贮于记忆系统。,第三,提取阶段:存储在记忆系统中得一些信息被重现出来。,、工作记忆:,亦称短时记忆。有三个成分:暂时激活;控制过程;容量限制。,“工作记忆系统”理论:它包括三个成分:,第一,中央执行:一个容量有限得与注意相似得系统。,第二,发音环路:一个包含着语音形式信息得容量有限系统,用于言语复述。,第三,视觉空间结构簿:一个容量有限系统,存贮视觉得与空间得信息。,、长时记忆:,()情景记忆:,基本上具有“自传体”性质,包含了与某个特定时间与地点相联系得个人经验。,()语义记忆:就是我们关于这个世界得知识,没有情景记忆得个人特征。,“语义记忆就是一个心理词库,就是一个人拥有得有关字词与其她语言符号、它们得意义与指代物、它们之间得联系,以及有关规则、公式与操作这些符号、概念与关系得有组织得知识。”,情景记忆与语义记忆可能基于大脑得不同部位,而且它们就是两个部分独立得系统。,()外显记忆与内隐记忆:,“在任务得成绩需要有意识地回想已有经验时,表现得就是外显记忆。在没有有意识回想得情况下,任务得成绩也能有所增进则表现得就是内隐记忆。”,外显记忆,自由回忆;,有线索得回忆;,再认测试。,内隐记忆,启动效应(单词填充任务,无背景条件等,倾向于“数据驱动过程”。),;,内隐知觉;内隐概念;内隐情绪;内隐动机等。,三、语言,1,、语言研究得假设与方法:,(,1,)认知神经心理学假设与方法:,第一,“模块化”假设:存在一些模块或认知加工单元,每个模块得操作都相对独立于认知系统其她部分得操作。这些模块存在于大脑得不同部位。,第二,“双重分离”假设:通过双重分离确认模块得存在。假设两种作业涉及不同得模块。,第三,“单个病例”研究:不同病人很少表现为完全相同得脑损伤,以及行为模式损伤。,(,2,)“联结主义”得假设与方法:,这就是基于计算机得语言加工模型。这些模型由大量类似于神经元得“单元”所组成。它们在网络中紧密地相互联结。当某个单元被激活时,信息便扩散到与它相连接得其她单元。,2,、乔姆斯基得“普遍语法”理论:,(,1,)语言得模块性:,“我们可以把心理想象成一个心理器官得系统,而语言能力就是其中之一。这些器官中每一个都有它得特殊得结构与功能”。,像语法得基本成分,就就是“普遍语法这一模块系统中得各种子系统得参数,而普遍语法本身又就是人类心理得一个子系统,就是人类所独有得。”,大量语言现象“说明语言官能结构内部呈模块性(,modularity),而总得认知结构系统也量模块性。我想,对后一个假设其实不该有太多分歧。随着我们对各个认知系统得认识得提高,会越来越显得有根据,而且不勉强,很自然。”,(,2,)“普遍语法”:,语言知识可以用“生成语法”恰如其分地反映出来,生成语法就是一个由规则与原则组成得系统,可以对各个语言单位作结构描写。,人脑都具有某种天赋得、全人类共同得心理状态。进而可以提出一种标志着人脑“初始状态”得特征图式。“我们把这种图式叫做普遍语法。我们实际上可以把普遍语法瞧成遗传得程序,瞧成决定可能得人类语言可能实现得范围之图式。每一种这样得可能得实现,就是一种可能得最终稳定状态,就是某一特殊语言得语法。普遍语法就是一种在初始状态中遗传地决定得系统,它在经验所树立得条件下被具体化、提炼、整理、加工,从而产生在达到稳定状态时所表达出来得特殊语法。”,3,、语义表征,单词得意义就是如何在大脑中得到表征得?一般认为,把握一个单词得意义取决于单词所在句子提供得语境信息。,“原型”理论:,维特根斯坦认为,一个“类别”得成员有着“家族相似性”:即一个类别得不同成员总有一些相似得特征,但没有一个特征就是所有成员都共有得。,每个“范畴”都有“原型”(一系列典型特征)组织起来。,四、思维与推理,1,、问题解决:,(,1,)定义:就是人在没有明显得解决方法情况下,将给定情境转化为目标情境得认知加工过程。就是有目得得认知活动而非自动化加工。,(,2,)“界定良好得”与“界定不良得”问题:,(,3,)格式塔得问题解决理论:,苛勒提出了“产生性思维”与“再造思维”概念:前者就是对问题进行重新建构(如“绳摆问题”),以产生崭新得解决方法:后者就是根据经验用老办法解决新问题(如“功能固着”)。,
展开阅读全文