《寓言四则》2016秋人教版七年上册.ppt

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,寓 言 四 则,学习目标：,1.,了解本课四则寓言的寓意。,2.,利用寓言培养学生的发散思维能力。,3,.,积累常见的文言实词,。,文学常识：,寓言是文学作品的一 种体裁以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，具有鲜明的哲理性和讽刺性。,故事的主人翁有的是人，有的是人格化的动物，植物或自然界其他东西和现象。,主题思想大多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓言在创作上经常运用夸张和拟人等表现手法。,用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。,寓言的特点,“,寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寓于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法，语言简洁锋利。,一、劝喻性,二、讽谏性,寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行，诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的伊索寓言，法国的拉封丹寓言和俄国的克雷洛夫寓言。,读读写写：,雕像 庇护 爱慕,虚荣 较量 凯歌,杞人忧天,b,jio,ki,q,赫耳墨斯和雕像者,伊索,伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。,他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔斐人杀害。他死后德尔斐流行瘟疫，德尔斐人出钱赔偿他的生命，这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。13世纪发现的一部伊索传的抄本中，他被描绘得丑陋不堪，从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公元前5世纪末，,“,伊索,”,这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。,1、伊索寓言；,2、宙斯、赫拉、赫耳墨斯等诸神,宙斯,赫耳墨斯,赫拉,月神：阿尔忒弥斯,雅典娜,宙斯是希腊神话中众神之王。,希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。,他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱；,宙斯还和许多女神生下了不少儿女，如火神赫费斯托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗，月神和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战神阿雷斯，智慧之神雅典娜。,赫拉是希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺，掌管婚姻和生育，是妇女的保护,神。,赫尔墨斯，一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。,罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首创字母、数字、天文学、体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。,智慧女神雅典娜的诞生是最为奇特的：传说她是从宙斯的头脑里长出来的。,赫耳墨斯为什么来到凡间？,神使,赫耳墨斯,因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。,他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？,宙斯雕像,赫拉雕像,先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不高后，他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。,墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义？,一个简单的“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，讥笑赫拉不如宙斯，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚荣心的具体表现。,结果令赫耳墨斯满意吗？他值得同情吗？,点明寓意,爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨斯受到了教训，爱慕虚荣的人一文不值。,爱慕虚荣的人反而不被别人重视。,赫耳墨斯和雕像者,赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕,像，问道：,“,值多少钱?,”,雕像者说：,“,一个银元。,”,赫耳墨斯又笑着问道：,“,赫拉的雕像值多少钱?,”,雕像者说：,“,还要贵一点。,”,赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。,这样改动情节后寓意有没有变化,?,为什么,?,蚊 子 和 狮 子,蚊子为什么能打败狮子？,蚊子为什么会败给蜘蛛？,蚊子和狮子,蚊子：冲、咬,扬长避短,胜,狮子：抓,蚊子：吹、唱,骄傲自满,败,蜘蛛：粘,骄兵必败,点明寓意,看偶然性往往有其必然性的原因，偶然性存在于必然性之中。蚊子,“,同最强大的动物都较量过,”,，为什么反会被,“,小小的蜘蛛消灭掉,”,，因为骄兵必败，这就是这则寓言的寓意。,取得一点成绩决不能骄傲自满。,寓言是一个怪物，当它朝你走过来时，,分明是一个故事，生动活泼；而当它转身,要走开的时候，却突然变成了一个哲理，,严肃认真。（严文井）,蚊子和狮子,蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭，唱着凯歌飞走了。,拓展思维：,续编寓言故事。,a.,赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头,“,白送,”,之后，他的心情如何？他说了什么？,b.,蚊子战胜狮子，吹着喇叭、吹着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事？,赫耳墨斯听了以后又气又羞。他回到天庭以后，心里越想越有气，暗暗说：“好，既然你们不把我这个庇护神放在眼里，那我以后也就不管你们的事了。”这时，宙斯出现在他的面前，问道：“我的孩子，是谁惹你生这么大的气呀？”赫耳墨斯就将他在雕像者店里的事讲了一遍。宙斯听完后严肃地说：“我的孩子，难道你就没有错吗？你身为商人的庇护神，却没有为他们做几件有益的事情。每一个神使都应该虚怀若谷，你却爱慕虚荣别人是否尊敬你，你自己知不知道并不重要，重要的是我们每一个人应该做好自己该做的事情。”,赫耳墨斯低下头想了一会儿，似乎明白了点什么，然后说：“那，我以后一定努力工作，尽力做一些对商人们有利的事情。”宙斯笑了，说：“这就对了。到那时，人们自然就会尊敬你了。”,这个故事适用于一些循循善诱、谆谆教诲的家长和知错就改、发愤图强的孩子。,续写一,赫耳墨斯听了雕像者的话，十分恼怒，正准备施展魔法教训一下那个雕像者，忽然觉得好像有个什么东西将他拉扯了一下，一下子就把他带到了半空中的一片浮云上。仔细一看，原来是宙斯。只见宙斯笑着说：“现在知道你在人间受到多大的尊重了吧。”赫耳墨斯惭愧地低下了头，喃喃地说：“唉，我可算是知道凡人的心理了不过，您和母后为什么会受到这么大的尊重呢？难道只是因为你们的神职高吗？”,宙斯语重心长地说：“看来你还没有吸取到教训。一个人受不受到别人的尊敬，与他的职位并没有什么关系，而在于你为别人做了多少实事。你做的事越多，人们就越尊重你；你做的事少，就算有再高再大的职位，人们也不会尊重你。”,赫耳墨斯听着听着，脸上露出了更加惭愧的神色。他不能再说什么，只好腾云驾雾向天上飞去。,这个故事适用于那些在其位却不谋其职的游手好闲者,。,续写二,赫耳墨斯听了雕像者的话，气得脑袋要爆炸，他想了一会儿，忽然想出一个好主意，于是笑嘻嘻地问道：“如果我给你三个银元买赫耳墨斯的雕像，你愿意把那两个作为添头送给我吗？”,雕像者一听还真不敢相信自己的耳朵，转念一想可能是碰上天底下最傻的傻瓜了，就说：“行行行，只要你出三个银元买两个雕像，谁做添头都还不是一回事。”,赫耳墨斯一本正经地说：“不行。我要你告诉我：赫耳墨斯的雕像值三个银元，宙斯和赫拉的雕像才是添头。”,雕像者愣了一下，说：“依你依你，赫耳墨斯的雕像最贵，要值三个银元。只要你出三个银元买他，另外两个你愿意要就拿去，我一分钱也不收；你不要也行，我就当扔了。”,于是，赫耳墨斯高高兴兴地花了三个银元买下了自己的雕像，心满意足地回到天上去了。雕像者也非常高兴，他乐滋滋地看着手中的银元，自言自语地说：“真是想不到，天底下竟然还有这么愚蠢的傻瓜！”他看看宙斯和赫拉的雕像说：“这两个还可以卖两个银元呢。”,这个故事适用于那些自以为聪明的自欺欺人的人。,续写三,蚊子撞到蜘蛛网上，一动也不能动。它有战胜狮子的经历，而今要死在蜘蛛的手里，真是难过极了，懊悔极了。它懊悔自己战胜狮子以后太得意忘形了。,这时，蜘蛛一步步向蚊子爬了过来，张开大嘴，蚊子闭上眼睛等待着那可怕的时候。就在这时，从那棵高大的松树上掉下一滴松脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上，顷刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也动弹不得。由于松脂的重量，蜘蛛网被拉破了，蚊子也因此得救了。,伊索寓言,任何时候都要谦虚谨慎，只有保持清醒的头脑，才能永远立于不败之地。,穿井得一人,选自,吕氏春秋,杞人忧天,选自,列子,寓言二则,吕氏春秋,概况,吕氏春秋,是在,战国,时期,秦国,丞相,吕不韦,主持下，集合,门客,们编撰的一部,黄老道家,名著。全书共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。,吕氏春秋,作为十二纪、,八览,、,六论,，注重博采众家学说，以,道家,黄老,思想为主，兼收,儒,、,墨,、,法,、,兵,、,农,、,纵横,和,阴阳,各,先秦,诸子百家,言论，所以,汉书,艺文志,等将其列入杂家。,吕不韦,自己认为其中包括了天地万物,古往今来,的事理，所以称之为,吕氏春秋,。,自 学 检 测,（,一）看谁读得好,要求：读准字音，读准节奏，,读得顺畅，读出感情。,溉汲（,gi j,）杞（,q),人 身亡（,w,）所寄 星宿（,xi,）,中,(zhng),伤 充塞（,s,）躇,(ch),步 跐,(c),蹈,舍,(sh),然,穿井得一人,吕氏春秋,（二）看谁说得对,先小组讨论，疏通文意。不求十分精确，只求大致理解，不懂的词句，大家分析。,自 学 检 测,待、等到,译文,:宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到外面去浇 田、打水，经常要有一个人在外面（专门做这件事）。,翻译,1,宋,之,丁氏，家无井而出,溉汲,，常一人,居,外。,及,其家穿井，告人曰：“吾穿井,得,一人。”,的,顺接连词,打水浇田。溉，浇灌、灌溉,代词，他,告诉,住,译文：等到家里挖了一口井之后，告诉别人说：,“我家挖井得到了一个人。”,有,闻,而传,之,者，曰：,“,丁氏穿井,得,一人。,”,国人,道,之，,闻,之,于,宋君。,知道、听说，这里是“使知道”的意思,听到,译文,:有人听说了这件事，并传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。,讲述,翻译,2,代词，指丁家人说的那句话。,传播,得到，这里指“发现”,这件事,这件事,指居住在国都中的人,宋,君,令,人问,之,于丁氏。丁氏,对,曰,：,“,得,一,人,之,使,，非,得,一人,于,井,中也,。,”,译文：宋国国君派人向丁家询问，丁家回答：,“（家里打了井，不必再派人到外面打水）得到了一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。”寻到的消息如此，还不如不知道。,向,这件事,应答、回答,的,劳动力,在,翻译,3,派遣,质疑,1.,丁家穿井后,，,告人曰：“吾穿井得一人。”是什么意思？,2.,传话的人把这句话听成了什么意思？,3.,这则寓言故事说明了一个什么道理？,意思是他家打井省了一个劳动力。,听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。,这篇寓言告诉我们，对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易相信传闻，也不要轻易传播未经证实的传闻。,在现在这样一个时代，我们的生活中每天都充斥着种种信息，真伪莫辨，为获得真知真见，避免道听途说，应该怎么做？,在现实生活中对待传闻应采取审慎的态度，要有调查研究、去伪存真的求实精神。不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹,。,杞人忧天,列子,列子,，相传战国郑国人列御寇著。,汉书,艺文志,著录,列子,八篇。,列子,的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如,儿童辩日,、,歧路亡羊,、,杞人忧天,、,愚公移山,等，都是很有价值的文学遗产,。,杞国有人忧天地崩坠，身,亡,所寄，废寝食者。,又有忧彼之所忧者，因往,晓,之，曰：“天，,积气,耳，亡处亡气。,无、没有,译文：杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，,以至于整天睡不好觉，吃不下饭。,告知、开导,聚积的气体,译文：另外又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说：,“天，不过是积聚的气体罢了，没有一个地方没有气的。,若,屈伸呼吸，终日在天中,行止,，,奈何,忧崩坠,乎,？”,其人曰：,“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”,你,译文：你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？,”,译文：那个人说：,“天如果真的是积聚的气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”,行动，活动,为何，为什么,晓之者曰：,“日月星宿，亦积气中之有光耀者，,只使,坠，亦不能有所,中伤,。”,其人曰：,“奈地坏何？”,晓之者曰：,“地，,积块,耳，充塞,四虚,，亡处亡块。,译文：开导他的人说：,“日月星辰也是气积聚的东西中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤害。”,译文：那个人又说：,“地陷下去怎么办？”,纵使，即使,伤害,聚积的土块,四方,开导他的人说：,“地不过是堆积的土块罢了，填满了各方的虚空之处，没有一个地方是没有土块的。,若,躇步跐蹈,，终日在地上行止，奈何忧其坏？”,其人,舍然,大喜，晓之者亦舍然大喜。,这四个字都是踩、踏的意思,译文：你踏步行走，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？,”,译文：那个杞国人放心了，非常高兴；开导他的人也放心了，非常高兴。,消除疑虑的样子。舍，同“释”，解除、消除,探讨主旨,1、现在我们常用“杞人忧天”这个成语讽刺哪类人？,2、杞人为什么会有如此可笑的想法呢？,我们就常用,“杞人忧天”这个成语来讽刺那种害怕不可能发生的灾祸、徒然自扰的庸人。,主要是缺乏起码的常识和经验。他把天空看作一块大石板一样的物质，因而担心它碎裂崩塌；他又忽视了祖祖辈辈的生活经验，为了一件从未发生的事而操心。,对一种事物认识不足、了解不够，难免会产生畏惧心理。,探讨主旨,人们常用,“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧，也有人认为其中传达出强烈的忧患意识。你同意哪一种理解呢？,“杞人忧天”本来确实是讽刺那些不必要的担忧，但理解为“忧患意识”也是可以的。,知识拓展,对于战国时的环境，杞人尚且知道忧天，作为现实环境中的你，面对我们今天的环境和污染，杞人的行为对你有什么启发？请以小组为单位，写一段现代版杞人忧天的小短剧。要表达出自己的观点。,