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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2019/6/26,#,红,烛,闻,一,多,作者简介,闻一多(,1899,年,11,月,24,日,1946,年,7,月,15,日),,本名,闻家骅,字友三,生于湖北省黄冈市,浠水县,,中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,,中国民主同盟,早期领导人,中国共产党的挚友,,新月派,代表诗人和学者。,1912,年考入,清华大学,留美预备学校。,1916,年开始在,清华周刊,上发表系列读书笔记。,1925,年,3,月在美国留学期间创作,七子之歌,。,1,1928,年,1,月出版第二部诗集,死水,。,2,1932,年闻一多离开青岛,回到母校清华大学任中文系教授。,3,1946,年,7,月,15,日在云南昆明被国民党,特务,暗杀。,代表作品,著有诗集,红烛,(,1923,)、,死水,(,1928,)。学术著作有,古典新义,、,楚辞校补,、,神话与诗,、,唐诗杂论,等。闻一多的主要著作收集在,闻一多全集,中。,主要成就,在创建,格律,体时,闻一多提出了具体的主张,就是三美:诗的实力不独包括着音乐的美,绘画的美,并且还有建筑的美。,音乐美是指诗歌从听觉方面来说表现的美,包括节奏、平仄、重音、,押韵,、停顿等各方面的美,要求和谐,符合诗人的情绪,流畅而不拗口,这一点不包括为特殊效果而运用声音。,绘画美是指诗歌的词汇应该尽力去表现颜色,表现一幅幅色彩浓郁的画面。,建筑美是指针对自由体提出来的,指诗歌每节之间应该匀称,各行诗句应该一样长,这一样长不是指字数完全相等,而是指音尺数应一样多,这样格律诗就有一种外形的匀称均齐。,人物评价,闻一多热爱祖国,爱国主义如同一条红线贯穿他的一生,最后把他引向社会主义,共产主义。他一生的道路是曲折的,他曾经有过迷茫、失误与苦闷,但是经过深思和中国共产党的关怀与帮助,终于找到了真理,而一经找到了真理,他便义无反顾,不屈不挠,勇往直前,为实现真理而英勇奋斗,直至献出宝贵的生命。闻一多博学多才,除新诗与古文学研究外,在美术、戏剧、书法、篆刻等方面也有相当高深的造诣。,题解,红烛本意是火红的,蜡烛,,喜庆的象征。,红烛,是中国现代著名诗集,,闻一多,的第一部诗作。,1923,年,9,月,7,日出版。初版本收六十二首。,人民文学出版社,1981,年版收一百零三首。题材广泛,内容丰富,或抒发诗人的爱国之情,或批判封建统治下的黑暗,或反映劳动人民的苦难,或描绘自然的美景。构思精巧,想象奇新,语言形象生动。红烛也是火鹤的别名。,写作背景,这首诗写于,1923,年。诗人准备出版自己的第一部诗集,在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时,就写下了这首名诗,红烛,,将它作为同名诗集,红烛,的序诗。,赏析,诗的开始就突出红烛的意象,红红的,如同赤子的心。,闻一多,要问诗人们,你们的心可有这样的赤诚和热情,你们可有勇气吐出你的真心和这红烛相比。一个“吐”字,生动形象,将诗人的奉献精神和赤诚表现得一览无余。,诗人接着问红烛,问它的身躯从何处来,问它的灵魂从何处来。这样的身躯、这样的灵魂为何要燃烧,要在火光中毁灭自己的身躯?诗人迷茫了,如同在生活中的迷茫,找不到方向和思考不透很多问题。矛盾!冲突!在曾有的矛盾冲突中诗人坚定了自己的信念。因为,诗人坚定地说:“不误!不误”。诗人已经找到了生活的方向,准备朝着理想中的光明之路迈进,即使自己被烧成灰也在所不惜。,诗歌从第四节开始,一直歌颂红烛,写出了红烛的责任和生活中的困顿、失望。红烛要烧,烧破世人的空想,烧掉残酷的监狱,靠自己的燃烧救出一个个活着但不自由的灵魂。红烛的燃烧受到风的阻挠,它流着泪也要燃烧。那泪,是红烛的心在着急,为不能最快实现自己的理想而着急,流泪。诗人要歌颂这红烛,歌颂这奉献的精神,歌颂这来之不易的光明。在这样的歌颂中,诗人和红烛在交流。诗人在红烛身上找到了生活方向:实干,探索,坚毅地为自己的理想努力,不计较结果。诗人说:“莫问收获,但问耕耘。”,艺术特色及表现手法,这首诗有浓重的浪漫主义和唯美主义色彩。诗歌在,表现手法,上重幻想和主观情绪的渲染,大量使用了抒情的感叹词,以优美的语言强烈地表达了心中的情感。在诗歌形式上,诗人极力注意诗歌的形式美,和诗,歌的节奏,以和诗中要表达的情感相一致,如:重复句的使用、一定程度上采用中国传统诗歌的押韵形式、前后照应和每节中诗句相对的齐整等等。诗人所倡导的,中国新诗,的,格律,化、音乐性的主张在这首诗中有一定的体现。可以说,,闻一多,融汇古今中外的诗歌形式,以强烈的情感表达和追求精神开辟了中国一代诗风,激励着一代代的中国诗人去耕耘和探索。,【朗读指导】,播音专家张颂教授指出,朗读作品“必须从全篇着眼,深入探究饱含着思想感情的变化,找到文字语言转化成有声语言的内心依据。”可见,理解与感受是朗读的基本规律所在,,要想朗读好一篇作品,必须把握诗歌的主旨和情感。,除了,把握诗作的感情基调,还应该通过揣摩语音、语调的高低、轻重、快慢,找到恰当的声音表现形式,也就是注意朗读的停顿、重音、节奏、语气。,停顿,。朗诵中的停顿,不单是生理上换气的需要,更主要的是表情达意的需要。可以有揭示思想逻辑或事物间的逻辑关系而作逻辑停顿,也可以在表示激动的感情时延长或缩短停顿的时间。,重音,。,重音是指朗诵时把句子中某些词语读得比较重的现象。一般用增加声音的力度、强度来体现。分为语法重音和逻辑重音。语法重音指在不表示特殊思想感情的情况下,语法结构中的谓语、状语、表示结果或程度的补语往往重读。逻辑重音指受语言环境、内容、情感、修辞等多种因素的支配,对比性词语、比喻性词语、夸张性词语,表示肯定的词语通常需要重读,。,语气。,朗诵时的思想情感往往诉诸声音气息。例如,爱的情感一般是“气徐声柔”的,语气色彩造成温和感,口腔宽松,气息深长。憎的情感一般是“气足声硬”的,语气色彩造成挤压感,口腔紧窄,气息猛塞(即气流猛,多阻塞)。,节奏。,节奏指的是朗诵全篇作品过程中所显示的声音形式的回环往复。节奏的把握应立足于作品的全篇和整体。首先应该考虑层次、段落的区别和联系,并落实于语气的衔接和转换。其次考虑声音的力度和速度,还要考虑句子的停顿和转换。,
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