读万卷书.行万里路主题班会省名师优质课赛课获奖课件市赛课一等奖课件.ppt

,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢,省实验小学四年九班,主题班会,张鑫宇 刘佳欣 孔嘉悦,第1页,著名词作家阎肃座右铭故事,第2页,与“读万卷书 行万卷路”意思相同名人名言：,必须和社会现实接触，使多读书活起来。鲁迅,用自己眼睛去读世间这书。鲁迅,名人名言：,第3页,同学们知道世界读书日是哪天吗？,4月23日世界读书日,第4页,世界读书日由来,1972年，,联合国教科文组织,向全世界发出了“走向阅读社会”号召，要求社会组员人人读书，让读书成为人们日常生活不可或缺部分。,1995年，,联合国教科文组织,宣告4月23日为“,世界读书日,”，意在让各国政府与公众愈加重视图书这一传输知识、表示观念和交流信息形式。同时希望藉此勉励世人尤其是年轻人去发觉阅读乐趣，增强对版权保护意识，并对那些为促进人类社会和文化进步做出不可替换贡献人表示敬意。选择4月23日是因为这一天在世界文学领域含有纪念意义。世界文学巨匠,莎士比亚,、,塞万提斯,和加西拉索德拉,维加,都是在1616年4月23日逝世，许多著名作家如,莫里斯,德吕翁、弗拉基米尔纳博和曼努埃尔梅希亚瓦列霍等也都是在4月23日出生或辞世。,第5页,第6页,第7页,第8页,第9页,名人读书故事：,凿壁偷光,汉朝时，少年时匡衡，非常勤奋好学。,因为家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费时间，内心非常痛苦。,他邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家一寸之地呢？”邻居一向瞧不起比他们家穷人，就恶毒地讽刺说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!”匡衡听后非常生气，不过他更下定决心，一定要把书读好。,匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中书全都读完了。,匡衡读完这些书，深感自己所掌握知识是远远不够，他想继续看多一些书愿望愈加迫切了。,附近有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不酬劳。只是让我阅读您家全部书籍就能够了。”主人被他精神所感动，答应了他借书要求。,匡衡就是这么勤奋学习，以后他做了汉元帝丞相，成为西汉时期有名学者。,第10页,行万里路,“行万里路”,是指行动、实践积累，只有多做，你才能建立自己信心，才能真正掌握学到这些技能和方法。正所谓物有甘苦,尝之者识；道有夷险,履之者知。世上有很多路,而只有自己亲身走过,心里才最清楚。常言道：“纸上得来终觉浅绝知此事要躬行”也正是这个道理,第11页,这是我们祖国地图,第12页,陕 西,陕西历史悠久，是,中华文明,主要发祥地之一，上古时为雍州、,梁州,所在，是,炎帝,故里及,黄帝,葬地。西周初年，周成王以,陕原,为界，原西由,召公,管辖，后人遂称陕原以西为“陕西”。陕西自古是帝王建都之地，九个大一统王朝，有五个建都西安（咸阳），留下帝王陵墓共79座，被称为“东方金字塔”。,第13页,兵马俑,兵马俑塑造，是以现实生活为基础而创作，艺术手法细腻、明快。陶俑装束、神态都不一样。光是发式就有许各种，手势也各不相同，脸部表情更是神态各异。从它们装束、表情和手势就能够判断出是官还是兵，是步兵还是骑兵。这里有长了胡子久经沙场老兵，也有初上战场青年。身高达1.96米将军俑，巍然直立，凝神沉思，表露出一个坚毅威武神情。那个武士俑，头微微抬起，两眼直视前方，显得意气昂扬而又带有几分稚气。那个身披铠甲，右手执长矛，左手按车武士，姿势动作显示出他是保卫车士俑。总之，陶俑含有鲜明个性强烈时代特征,第14页,陕西 钟楼,西安,钟楼,位于西安市中心，明城墙内东西南北四条大街交汇处，是中国现存钟楼中形制最大、保留最完整一座。建于,明太祖,洪武十七年（1384年），初建于今广济街口，与鼓楼相对，,明神宗,万历十年（1582年）整体迁移于今址。,第15页,西安钟楼始建于明,洪武,十七年（1384年），明王朝定都,南京,后，其间还有一次迁都之议。有大臣主张迁都,西安,，,朱元璋,曾有些心动，专门派太子,朱标,赴西安实地勘察，选择宫室基址，并绘制陕西地图进献。太子朱标从陕西回到南京后，呈献了陕西地图给父皇朱元璋，并详细介绍了西安地理优势，认为：“举天下莫关中若也，天下山川惟秦地号为险固”，提议,迁都,西安。但很快太子朱标英年早逝，此时朱元璋已经年迈，这位晚年丧子老人心力憔悴，迁都之事不了了之，但西安钟楼已按照皇家建筑级别建成。,第16页,陕西八大怪,俗话说，“百里不一样风，十里不一样俗。”在陕西这块黄土地上，因为气候、经济、文化等多方面原因影响，陕西人（关中人）在衣、食、住、行、东等方面，形成了一些独特方式。外地人对此十分好奇，经过聚集称之为“陕西八大怪”：面条像裤带、锅盔塞锅盖、板凳不坐蹲起来、房子半边盖、手帕顶起来、油泼辣子一道菜 秦腔不唱吼起来。,第17页,一、面条像腰带,“,扯面宽得像裤带”。扯面也叫冰冰面（读biang-biang，当代汉语字典上没有这个字，很复杂一个字！）面，正宗关中人所做biang-biang面和通常城里人所吃扯面还是有一定区分。在西安城里，在大街小巷偶能见到biang-biang面，用那两个超复杂字做为门面大字招牌。即使不想吃，光看那字儿都好奇得会去店里转一圈，不自禁吃两碗biang-biang面！,第18页,二、锅盔像锅盖,相传在唐代修乾陵时，因服役军人工匠人数过多，往往为吃饭而耽搁施工进度，受到处罚。于是，有一士兵在焦虑之中便把面团放进头盔里，把头盔放到火中去烤，而烙成饼。现在算起来锅盔在陕西已经有上千年历史了。,第19页,三、辣子是道菜,至于说辣子，普通人都认为是湖南人、四川人能吃辣椒。其实四川人只是把辣子当成一个调料，而在陕西“油泼辣子”却是一道正经八百菜肴。就连西安城里家家户户前也是挂满一串串喜人红辣椒,。,第20页,四、凳子不坐蹲起来,这个似乎在许多农村也是可见。在陕西，因为关中男人一日三餐都蹲在一起吃，一蹲就是一个多小时,第21页,五、帕帕头上戴,以前在反应陕西人生活“西部片”中，经常看到戴羊肚毛巾、身穿对襟夹袄老汉及老年妇女头上都戴着（顶着）一块黑色或白色帕帕（手帕）。你如有幸到关中农村，这里样子，和你在电影里看到一模一样。,第22页,六、房子半边盖,不论是在西安城还是陕西农村，都随地可见“一边盖”房子。何为一边盖？普通房子房顶为人字形，可是陕西房子却是人字一撇。听说因为陕西干早少雨，所以这一边盖房子能让珍跺雨水全部流到自家田地里，正所谓“肥水不流外人田”。,第23页,七、碗盆分不开,陕西人吃饭，喜欢用一个耀州产近1尺白瓷青花大碗，当地人称为“老碗”。这种老碗甚至比小盆还大，所以往往碗盆难分。,第24页,八、唱戏吼起来,唱戏，指秦腔。其特点是高昂激越、强烈急促。尤其是花脸演唱，更是扯开嗓子大声吼,第25页,古人把“读万卷书，行万里路”作为一个追求。因为读书是人类进步阶梯,是智慧之门钥匙,是先贤经验结晶,是冷静可靠朋友。人要活得有内涵、有厚度、有品位，需要我们认认真真地读点书，主动融入知识海洋。尤其在人才荟萃社会中，要想自己不至于显得浅薄，我们应把读书和学习作为一个生活状态。要力争经过孜孜不倦读书与学习，让我们更具儒雅气质、人文精神和书香气息，“行万里路”,是指行动、实践积累，只有多做，你才能建立自己信心，才能真正掌握学到这些技能和方法。正所谓物有甘苦,尝之者识；道有夷险,履之者知。,第26页,世上有很多路,而只有自己亲身走过,心里才最清楚。常言道：“纸上得来终觉浅绝知此事要躬行”也正是这个道理！读万卷书”和“行万里路”二者互补，这二者都能使人开阔眼界，增加知识和能力，是人生不可或缺两个主要组成部分。读书是开门钥匙，但书中知识有限，只有行路眼观耳闻才能补其不足！假如没有目标“行万里路”，没有对风土人情、地域文化涉猎，这种行走方式无异于游魂虚走；不了解生活，不关注生活，仅仅躲在文山书海避风港湾里“读书破万卷”，享受阅读之乐，书山上一切风光景致，也不过是“雾里看花，水中望月”，显得苍白、空洞而缺乏形质。历史上真正集大成者无不是经历了千磨万难，千辛万苦才成长为大才。如：孔子周游列国饱受磨难，退而著书立说自成一家；屈原行吟于汨罗江畔，遂成悲愤之作离骚；徐霞客走遍三山五岳著成徐霞客游记；毛泽东戎马倥偬，在马背上吟成不朽诗章英国毛姆、美国海明威，当代作家三毛，哪一个不是在行走中和读万卷书结合、创作出真正精品？,第27页,莎士比亚,曾经说过：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”阅读对人成长影响是巨大，“,腹有诗书气自华,”，一本好书往往能改变人一生。人精神发育史，应该是他本人阅读史；而一个民族精神境界，在很大程度上取决于全民族阅读水平。中华民族之所以成为礼仪之邦、,文明古国,，一个主要原因，在于我们是一个热爱学习、勤奋读书民族，崇尚读书，才能让民族发展保持生命活力，而我们作为未来主人翁，作为建设学习型社会中坚力量，我们阅读水平事关祖国未来，事关民族兴衰。在新时代我们应该怎样规划完善自己，古人事例给了我们思索和指导：首先要给自己一个态度，我们要有“弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔，读万卷书，行万里路”态度；其次是要“乐于读书，乐于行路”，做到知行并进，学以致用，多读书、多行路！在理论知识上广而博学、在学校主动参加组织各项实践活动。不停完善自我并做到身心要健康、为我们自己理想面奋斗！,第28页,此次班会到此结束,谢谢大家！,第29页,