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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,第1页,一千零一夜,，又叫,天方夜谭,，是古代阿拉伯著名,民间故事,集，由264个小故事组成，,主要反应中古时代阿拉伯和亚洲一些国家社会制度和风土人情。,被誉为世界民间文学创作中“最壮丽一座纪念碑”。,第2页,相传古代印度与中国之间有一个萨桑国，国王山鲁亚尔痛恨王后对他不贞，就把她杀了。以后国王天天晚上娶一个王后，到第二天早上就把她杀掉。当初宰相女儿山鲁佐德为了拯救其它无辜女子，自愿嫁给国王。晚上，她给国王讲故事，讲到最紧要时候天就亮了，国王急着要去早朝，但为了听故事结局，国王就把她留了下来。今后，她天天晚上给国王讲故事，故事一个接着一个，一直讲了一千零一夜。最终，国王终于被感化了，同山鲁佐得王后白头偕老。这就是一千零一夜故事内容。一千零一夜又名天方夜谭（我国古代称阿拉伯地域为“天方”，“谭”通“谈”），它是一部著名阿拉伯民间故事集，是世界著名文学作品之一。高尔基称它为“民间文学史上最壮丽一座纪念碑”。,第3页,民间故事普通特点：,民间故事普通故事性强,情节生动,;,口语化,朴素明快,;,想象奇特丰富,;,惯用夸大、比喻等手法,艺术感染力强。它内容来自民间,反应多是民间生活。有民间故事常有神话幻想情节,充满神奇色彩。,第4页,撒,塞,s,(,撒网 撒手 撒娇,),s,(,撒种 撒播,),s,si,si,(,塞外 要塞 塞北,),(,塞住 瓶塞 塞车,),(,闭塞 堵塞 阻塞,),第5页,j,s zh b,规矩 撒网 胆瓶 笑逐颜开 金币,s,i s si,塞满 堵塞 塞外 自言自语 自暴自弃 自由自在,l,i ch wi,飘浮荡荡 披头散发 堡垒 铁叉 桅杆,m,i,违反 无恶不作 荣华富贵解救 倒霉,ch,u sh wn,恩将仇报 起誓 简短 口吻 下流无耻,第6页,学以致用,读课文，补充以下词语，并把它们填到适当句子里去。,自言（）（）无（）不（）,荣华（）（）（）将（）报,1、好心救了你，你却要杀了我，真是,。,2、只要你愿意帮我，我让你享尽,。,3、,渔夫,地说：“他是个,魔鬼，我要想方法战胜他！”,自,语,恶,作,富,贵,恩,仇,恩将仇报,荣华富贵,自言自语,无恶不作,第7页,速读课文，看看课文到底讲了一个什么故事？,课文主要讲了一个贫穷（），到海边去打鱼，无意间把所罗门封锁（）捞了上来，他救了（）一命，而魔鬼却想要（），最终（）以他（）战胜了魔鬼。,渔夫,魔鬼胆瓶,魔鬼,杀死他,渔夫,智慧,第8页,从课文开头，到哪儿讲是渔夫捞胆瓶呢？,（,1-2,自然段）,哪些段落讲是渔夫把魔鬼放了出来？,（,3-4,自然段）,哪些段落讲是魔鬼要杀掉渔夫呢？,(,5-15,自然段,),最终,16,自然段到课文结束，讲得是,渔夫用自己智慧战胜了魔鬼。,第9页,渔 夫,捞,瓶,开端,第10页,放魔,出,瓶,发展,第11页,魔鬼,逞凶,第12页,诱魔,入,瓶,投瓶,入,海,高潮,结局,第13页,情节：,渔夫,捞,瓶渔夫,开,瓶魔鬼,现身,渔夫,投,瓶,魔鬼,逞凶,魔鬼,入瓶,完整,第14页,线索与情节（）,（）（）,（）瓶 （）,（）,投,捞,开,封,出,入,第15页,渔夫打鱼时无意中放出魔鬼，魔鬼恩将仇报，,最终渔夫机智战胜魔鬼,第16页,渔夫经过四次撒网、捞到铜瓶，撬开锡封、放出魔鬼，那么出现在大家面前魔鬼又是怎样形象呢？,头像（）,手像（）,腿像（）,口像（）,牙齿像（）,鼻孔（）,眼睛像（）,堡垒,铁叉,桅杆,山洞,白石块,喇叭,灯笼,第17页,魔鬼头像,灯笼,，,腿像,铁叉,，,手像,桅杆,，,口像,堡垒,，,眼睛像,山洞,，,牙齿像,白石块,，,鼻孔像,喇叭,，,样子非常凶恶。,三、合作探究,第18页,这里利用了什么描写？哪些修辞方法？突出了魔鬼什么特征？,外貌,比喻 排比 夸大,凶恶,第19页,我把你从海里捞上来，又把你从胆瓶里放出来，救了你命，你为何要杀我？,品读感悟,第20页,不明白渔夫把魔鬼从海里捞上来，为何魔鬼要把他杀死？,读读文章,5-15,自然段,找出其中答案,.,第21页,这渔夫可真够倒霉，假如他是前四百年把胆瓶捞上来，那渔夫可就,(),了。他能够拥有享受终生,(),，能够拥有世界上全部,(),，能够轻易实现自己,(),。他怎么这么倒霉，四百年后才把它捞上来,发大财,荣华富贵,宝库,三个愿望,第22页,你们相信魔鬼话吗？为何？,第23页,我是个,无恶不作,凶神。,第24页,1、经历了这严峻考验，渔夫心里发生了什么改变？,2、本文从哪些方面写魔鬼，表达了魔鬼什么特点？,3、渔夫又是什么样特点？,四、细节分析,第25页,1,、经历了这严峻考验，渔夫心里发生了什么改变？,惊奇,无比害怕,镇静,自豪,第26页,刻画人物形象方法,外貌描写,神态描写,动作描写,语言描写,心理描写,四、细节分析,第27页,1,、“魔鬼！”渔夫说道，“所罗门已经死了一千八百年了，你是怎么钻到这个瓶子里呢？”,2,、这时候渔夫想：“他是个魔鬼，我是个堂堂人。我智慧一定能压制他妖气。,语言描写 善良,心理描写 镇静、勇敢,看这几句话用了什么描写方法，它们塑造了什么样人物形象？,第28页,3,、于是我非常生气，我说：“从今以后，谁要是来解救我，我一定要杀死他，不过准许他选择怎样死。”,4、,一听,所罗门,一听,所罗门死了，魔鬼,立刻,凶恶地说：“渔夫啊，准备死吧！你选择怎样死吧，我立刻就要把你杀掉！”,5,、这时候，魔鬼摇身一变，变成一团青烟，逐步缩成一缕，慢慢地钻进胆瓶。,语言描写 凶残,动作描写 愚蠢,语言描写 狡猾,第29页,“你不是住在这个铜瓶里吗？照道理说，这个铜瓶既容不下你一只手，更容不下你一条腿，怎么容得下你这么庞大整个身体呀？”“你不相信我住在这个铜瓶里吗？”“我没有亲眼看见，绝对不能相信。”,智慧，从容,第30页,人物形象：,【】渔夫,【】魔鬼,老实、善良、机智、勇敢、镇静、自信,凶残、愚蠢、狡猾、虚伪、恩将仇报、无恶不作、本性邪恶,第31页,1,、假如魔鬼在前三个世纪被救起，会兑现他许诺吗？为何？,不会，这是由魔鬼凶残本性决定。,第32页,2,、渔夫天真地想说服魔鬼放弃杀人念头，有可能吗？说明了什么？,没有可能，说明了渔夫善良、朴实、憨厚。,第33页,2、渔夫和魔鬼在听对方叙述前都要求对方说简短些，这表现了他们怎样心理状态？,渔夫,心理在于急迫地想知道为何魔鬼要这么对待救他人，死亡恐怖也使他无心听那些过长诉说。,魔鬼,心理是反正渔夫是非死不可，说什么、问什么都是多出，何况他已经忍受、等候了太长时间了，所以也叫渔夫说简短些，别再烦琐。,合作与探究,第34页,这时候渔夫想到：“他是个魔鬼，我是个堂堂人。我智慧一定能压制他妖气。”,这句话主要是写渔夫（），渔夫下定决心要利用（）战胜魔鬼，可见渔夫非常（）,心理活动,智慧,聪明和自信,第35页,“,你不是住在这个胆瓶里吗？照道理说，这个胆瓶既容不下你一只手，更容不下你一条腿，怎么容得下你这么庞大整个身体呢,?,”,渔夫不是不相信魔鬼能够能够缩进胆瓶，他真正目标是想（），,还想借此机会（）。,解救自己,处罚魔鬼,第36页,我没有亲眼所见，绝不相信。,”,不改变句子意思，把这个句子改成一个反问句：,我没有亲眼所见，怎么能相信呢？,第37页,读读,16,25,段，想想,渔夫是怎样战胜魔鬼？,临危不惧，相信自己智慧。,骗魔鬼钻进胆瓶。,立刻封住瓶口。,投进海里。,告诉人们，不要再上当。,第38页,1,、读课文，看看在比自己不知强大多少倍魔鬼面前，渔夫是怎样做？为何这么做？渔夫用什么救了自己？,渔夫放出了魔鬼，救了他，魔鬼恩将仇报反而要杀渔夫。,渔夫对魔鬼说：,“我要问你一件事，你必须说话。”,“我没亲眼看见，绝对不能相信。”,激将法,渔夫用智慧救了自己，战胜了魔鬼,第39页,渔夫见青烟,全,进了胆瓶，就,立刻,捡起盖印锡封，把瓶口封上。,从这句话中“,全,”“,立刻,”，你体,会到渔夫（）。,机智与勇敢,第40页,将课文题目改为“渔夫和魔鬼故事”好不好，为何？,不好，因为文章是从渔夫活动开始展开。,第41页,这 个 故 事 说 明 了 什 么 道 理？,正义力量一定能战胜,邪恶势力，对付魔鬼,那样凶恶敌人，不,能抱有幻想、施加仁,慈，而要勇于斗争，,依靠自己智慧和力,量去战胜它。,第42页,2、概括本文中心思想,本文经过渔夫机智地战胜魔鬼故事，告诉我们：正义力量一定能战胜邪恶势力；对付魔鬼那样凶恶敌人，不能抱有幻想，不能心慈手软，而要勇于斗争，依靠自己智慧和力量战胜它。,第43页,补充句子（注意描写人物表情）,1、渔夫见捞着个黄铜胆瓶，。,2、渔夫一看这可怕魔鬼，。,3、一听所罗门早死了，魔鬼立刻 。,笑逐颜开,呆呆地不知怎样应付,凶恶起来,第44页,理清故事条理,本文按（）次序记叙。,故事发生：,渔夫打鱼时捞着个（），他打（），没想到从里面来个（）。,故事发展：,（）好心救了（），可（）竟然要杀死（），真是（）。,高潮结局：,渔夫（）下来，相信自己（）一定能压制妖气，于是想了个妙计，（）自己乖乖地回到瓶中，战胜了（）。,第45页,有一位书生东郭先生，读死书、死读书，十分迂腐。一天，东郭先生赶着一头毛驴，背着一口袋书，到到一个叫“中山国”地方去寻求官职。突然，一只带伤狼窜到他面前，哀求说：“先生，我现在正被一位猎人追赶，猎人用箭射中了我，差点要了我命。求求您把我藏在您口袋里，未来我会好好报答您。”东郭先生当然知道狼是害人，但他看到这只受伤狼很可怜，考虑了一下说：“我这么做会得罪猎人。不过，既然你求我，我就一定想方法救你。”说着，东郭先生让狼蜷曲了四肢，然后用绳子把狼捆住，尽可能让它身体变得小些，方便装进放书口袋中去。,东郭先生和狼,第46页,不一会儿，猎人追了上来，发觉狼不见了，就问东郭先生：“你看见一只狼没有？它往哪里跑了？”东郭先生说：“我没有看见狼，这里岔路多，狼可能从别路上逃走了。”猎人相信了东郭先生话，朝别方向追去了。狼在书袋里听得猎人骑马声远去之后，就央求东郭先生说：“求求先生，把我放出去，让我逃生吧。”仁慈东郭先生，经不起狼花言巧语，把狼放了出来。不料，狼却嗥叫着对东郭先生说：“先生既然做好事救了我命，现在我饿极了，你就再做一次好事，让我吃掉你吧。”说着，狼就张牙舞爪地扑向东郭先生。,第47页,东郭先生徒手同狼博斗，嘴里不停对狼喊着“忘恩负义”。正在这时，有一位农民扛着锄头途经，东郭先生急忙拉住他，向他讲述自己怎样救了狼，狼忘恩负义要伤害自己事，请农民评理。可是狼却一口否定东郭先生救过它命。老农想了想说：“你们话，我都不相信，这只口袋这么小，怎么可能装下一只大狼呢。请再装一下，让我亲眼看一看。”狼同意了，它又躺在地上，蜷作一团，让东郭先生重新用绳子捆起来，装进了口袋里。老农马上把口袋扎紧，对东郭先生说：“这种伤害人野兽是不会改变本性，你对狼讲仁慈，简直太糊涂了。”说罢，抡起锄头，把狼打死了。,东郭先生,恍然大悟,，非常感激农民及时救了他命。,第48页,
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