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家乡民风民俗小论坛-(课堂PPT).ppt

上传人:天**** 文档编号:10263496 上传时间:2025-05-06 格式:PPT 页数:28 大小:3.93MB
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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,.,*,民风民俗小论坛,制作:赵宇航 吴雨欣 王丽锦,1,.,提示,:,自觉抵制不良风气与各种迷信活动以及陈规陋习。,论坛一:我看清明节,论坛二:春节放鞭炮,论坛三:话说吉利数字,2,.,民风、民俗经过了千百年的大浪淘沙,能够保存到现在的,必定有其闪光之处。但任何一个地方的民风、民俗都不可能是尽善尽美的,其中既有积极、健康的方面,也存在着许多属于封建迷信、愚昧落后的陋俗。这些陋俗成为人们思想的,阻碍了社会的进步。,3,.,清明节是中国民间重要传统节日,是重要 的“八节”,(,上元、清明、立 夏、端午、中元、中 秋、冬至和除夕,),之一。一般是在公历的四月 五日,但其节期很长,有十日前八日后及十 日前十日后两种说法,这近二十天内均属清 明节。,清明 节的起源,据传始于古 代帝王将相“墓祭”之 礼,后来民间亦相仿 效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民 族一种固定的风俗。本来,寒食节与清 明节是两个 不同的节日。但是到了唐朝,他们将祭拜扫墓的日子定为寒食节。,4,.,清明节活动,清明节还有哪些活动?,1,、烈士陵园扫墓,2,、踏青春游,5,.,吃青团子,青团是清明节不可缺少的食物之一。我国古代由于清明禁火,所以不生火做饭,只吃冷食。在我国江南一带就用艾草的汁拌进面粉里,再包裹进豆沙馅儿,变成了青团。,6,.,喝桃花粥,桃花粥是唐代民间寒食食品。以新鲜之桃花瓣煮粥,至明末此俗犹存。唐冯贽,云仙杂记,:“洛阳人家,寒食装万花舆,煮桃花粥。”孔尚任,桃花扇,:“三月三刘郎到了,携手儿女楼,桃花粥吃个饱。”无疑,在寒食节的特色节令食品中,桃花粥最令人青睐。,7,.,炒螺狮,民间在清明时常吃炒螺狮。有“清明螺,赛只鹅”之说。螺狮价廉物美,很受百姓欢迎。清明节这天,还要办社酒,全家聚在一起聚餐。社酒的菜肴,荤以鱼肉为主,素以豆腐青菜为主,酒以家酿甜白酒为主。,8,.,吃枣饼,清明节南方吃青团,而北方地区大多吃枣饼、麦糕、环饼、枣锢飞燕等食物为主。,9,.,10,.,放风筝,放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,像闪烁的明星,被称为,“,神灯,”,。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。所以清明节要放风筝。,11,.,清明节习俗中同样存在着一些迷信现象与陈规陋习,影响了人们的正常生活,也损害了他人的利益。,1,、上坟添土挖毁成片的麦苗,还有人为了把坟头垒得更高,就挖一些好的麦苗添种在上面,以此表示孝心。,2,、清明节前后几天,乱砍滥伐树木,以,“,驱鬼辟邪,”,。,3,、烧纸钱,污染空气,在森林中,可能会引起火灾。,4,、不远万里回家祭祖,影响了人们正常生活秩序。,小,讨,论,12,.,放爆竹,唐初时期,瘟疫四起,有个叫李田的人,把硝石装在竹筒里,点燃后使其发出更大的声响和更浓烈的烟雾,结果驱散了山岚瘴气,制止了疫病流行。这便是装硝爆竹的最早雏形。以后火药出现,人们将硝石、硫黄和木炭等填充在竹筒内燃烧,产生了“爆仗”。到了宋代,民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成“编炮”(即鞭炮)。关于爆竹的演变过程,,通俗编排优,记载道:“古时爆竹。皆以真竹着火爆之,故唐人诗亦称爆竿。后人卷纸为之。称曰“爆竹”。明清时变成了民间的娱乐活动之一。,13,.,放鞭炮的危害,1,、造成污染。,2,、制造噪音。,3,、容易造成事故。,4,、浪费资源。,5,、浪费钱财。,6,、容易引发火灾。,7,、制造鞭炮容易发生事故。,14,.,放爆竹要注意安全,1,、除夕零时至大年初一时,北京市因燃放烟花爆竹致伤人,死亡人。记者从北京市有关部门了解到,日零时分许,一名男子在顺义区一小区燃放烟花爆竹时头部被炸伤致死,而此前的日时许,平谷区已有一名男子燃放礼花弹时被炸身亡。两人致死原因为燃放伪劣、超标烟花爆竹。,2,、兔年的钟声刚刚敲响,,2,月,3,日午夜刚过,沈阳市一家五星级酒店因燃放烟花鞭炮引发大火。由于建筑太高,现场集结的多数消防车辆大多有劲使不上,人们眼睁睁看着,150,多米高的,B,座公寓塔楼基被烧得只剩框架。,15,.,我的建议,任何事情都有两面性,燃放,烟,花,爆竹,可以增加年味儿,同时也是对中国传统文化习俗的传承,也具有观赏价值。但是,一些利益需求者会抓住商机,制造不合标准的,烟花爆竹,,致使假货横行。同时大量的燃放,烟花爆竹,也会对人们的生命财产造成威胁,而且产生的气体烟雾会危害环境。所以,我觉得虽然不要求禁止燃放,但必须在安全的情况下适度,。,16,.,同学们,你们有没有最喜欢的数字?是几呢?为什么?最不喜欢的数字又是几呢?为什么?,17,.,“有用”的谐音,“,2,”寓意着成双成对,和和美美。,“,6,”寓意着六六大顺,百事亨通。,“,8,”寓意着发财,财源滚滚。,“,9,”则象征天长地久,和和美美。,以上的数字是人们所喜欢的,例如,有的人认为车牌上“,8”,越多则越好,于是就有人花重金去买有多个甚至全部是,8,的车牌,而有的数字则是人们所忌讳的,“,4,”与“死”谐音,人们认为这是不好的。,讨论:这些谐音真的“有用”吗?,18,.,上面的故事给了你什么启示?你认为应该如何对待民风、民俗?,1998,年中央电视台就有一则春运的报道:四川广元火车站,出行打工的人们由于受“三六九,出门走”的风俗影响,致使有不少旅客,在初三、初六、初九三天因大积压而滞留在火车站,等待改日上路。而另外有些人挑选被视为忌出行的日子启程,结果是轻轻松松如期上车,顺顺当当按计划赶到了打工的地方。,小组讨论,19,.,答:这种对数字的推崇和寄托,虽然寄托了人类的美好愿望。但过于迷信这些数字,有时候也会给人们的生活带来麻烦。,20,.,寻找身边的民俗陋习,21,.,说说民风、民俗中的陋习,解放后,大型的迷信活动和缠足等陋习已绝迹,但一些迷信与陋习仍残余,表现为:,求神拜药,有病请神汉、巫婆等来驱邪捉鬼。听说哪里“老爷”显灵,即往拜药或取神水喝,有的患者因此耽误治疗而死亡。,看风水,每逢打坟和建筑,请阴阳先生择地动工,还要献“土地爷”。,选吉日,婚丧、建筑、迁居、出门请阴阳先生看日子,一般以农历“三、六、九”为吉日。,算卦,遇事即请算命先生预测吉凶。,冥婚,给未婚即死的青年男女或妻嫁独埋了的男子配偶合葬。死者结合后,男女两家结为亲家,互相来往。配婚时,女方家庭经常抬高死尸价钱,借以捞一把。男方家求偶心切,只得屈从。,祭台,新戏台竣工,上演前,先杀一只鸡,烧一身戏装,并给首次来演者发一套衣服或鞋袜之类。否则,不予上演。,22,.,小故事,张远是一名小学生,一次放学回家,在马路边遇到了一位老爷爷,老爷爷对张远说:“小朋友,你好!我是一名魔法师,我知道你的名字叫张远!”张远惊讶了一下,心想:我不认识老爷爷,为什么他会知道我的名字?于是就好奇的去问了。,老爷爷对他说:“其实我也不知道!是它告诉我的!”老爷爷拿出了一面铜镜,上面刻有八卦图案“喏,是它!它可是宝贝!他还知道你的学校!”话没说完,老爷爷在一边指手画脚的做了几番手势,他说:“你是 实验小学的!”张远很吃惊。老爷爷说:“想知道这是为什么吗?走,去我家,我慢慢告诉你!”张远有点害怕,但十分好奇,于是,张远因为迷上了算命,八卦,成绩一落千丈,偷偷的从父母那拿钱去买所谓的“宝贝”,张远从一个老实的小学生变成了一个整天迷信上天,神仙的人。,原来,那个老爷爷已经观察了张远好几天啦!根本没什么神奇!所以,千万不要轻易相信陌生人的话!,接下来会发生什么?,23,.,从上面的故事可以看出,有些习俗过度迷信也是不对的,作为小学生,我们应该自觉抵御不良的陋习,也要规劝他人远离陋习。这样才能将好的习俗传承好,不良的陋习改进好!,24,.,1,、清明扫墓时,尽量不在山上燃烧烟花爆竹,以免发生森林火灾。,2,、有些迷信的家庭,家里有亲人死了,不必要请个道士安灵,还把四周搞的乌烟瘴气。,3,、端午节时往江里投食物祭奠屈原虽好,但是现在提倡环保,只要心意到了就好,不必大动干戈。,4,、提倡集中消费,制止铺张浪费。,你认为还有哪些需要改进的民风、民俗?,学习,50,页,25,.,我们对民风、民俗的态度,传承,保持,这是一个民族的象征,没有了民俗也就是去了一个民族的底蕴,就不能说是一个完整的民族了,!,当然一些迷信陋习需要去摒弃,!,但大多数要传下去,!,26,.,猜节日,清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。,爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。,粽包分两髻,艾束着危冠。,昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。,去年元夜时,花市灯如昼。,闲听竹枝曲,浅酌茱萸杯。,(,清明,),(,春节,),(,端午,),(,中秋,),(,元宵,),(,重阳,),27,.,再见,28,.,
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