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《前赤壁赋·苏轼》(课堂PPT).ppt

上传人:精**** 文档编号:10250865 上传时间:2025-04-30 格式:PPT 页数:64 大小:2.14MB
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苏子乐观,一,(1),月下泛舟 乐,二,(2,3),吊古伤今 悲,三,(4,5),阐述哲理 乐,16,第一段,壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。,通“嘱”劝酒,明月停留,越过,通“凭”,凭借,名,状,古:白茫茫的水汽,古:浩荡渺远的样子,今:不知道的样子,写夜游赤壁的情景。,17,苏轼在游赤壁时的心情为何而乐?,明月清风、水天一色,朦胧迷离、羽化登仙,乐:,(景美),18,一、写夜游赤壁,游,清风徐来,水波不兴,月出,白露,水光,遗世独立,羽化登仙,景,事,情,乐,19,第二段,于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰,:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”,客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。,古:内心所思慕的人,古人常用作圣主贤臣或美好理想的象征。,动,使动,动使动,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。,20,诗经内容,诗经,陈风,月出,“,月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮。,”,译文:月出明皎皎,姑娘多美貌。缓步细腰扭,思她受煎熬。,扣弦而歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”,译文:“桂木的啊,兰木的桨,抽打着清澈的江水啊,穿而迎来了流动的波光。多么深沉啊,我的情怀,仰望着我思慕的人儿啊,她在那遥远的地方。”,21,二、,先写歌声,后写箫声,乐,歌,箫声,怨 慕,泣 诉,乐极生悲,22,第三段,苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞。此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄,蜉蝣,于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”,形使动,名状,通“缭”,盘绕,古:对人尊称,名动,名意动,写客人对人生短促无常的感叹。,23,蜉蝣,24,思考:客“托遗响于悲风”,悲从何来?,1,、写曹操赤壁之战“横槊赋诗”,目的是什么,?,2,、客言“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”体现了 怎样的人生态度?,3,、“知不可乎骤得”表现了怎样的一种苦闷?,一世之雄 而今安在,蜉蝣天地 沧海一粟,人生须臾 不可骤得,伤今,悲,怀古,25,苏轼的悲从何而来?,从歌声中来,从箫声中来,从历史人物中来,从个人境遇中来,(政治失意),(箫声幽怨),(人生无常),(生命短暂),26,三写因悲生议,。,利用,主客对话,的形式提出矛盾、解决矛盾。赋写,“,客人,”,的生悲之因,实为下写苏子的开导之词蓄势。,27,主客问答:,苏子愀然:“何为其然也?”,客曰:,曹操,诗句:月明、乌鹊,写景:山川相缪,郁乎苍苍,叙事:破荆州,下江陵,,横槊赋诗,议论:固一世之雄也,而今安在哉?,吾与子,渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。,寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。,感慨:,哀吾生之须臾,羡长江之无穷,悲,28,第四段,苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”,写苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解。,清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推,。,(李白,襄阳歌,),变,不变,29,苏轼是如何从悲情中走出来的?,变与不变,取与不取,矛盾关系,变,不变,逝者如斯(水),未尝往也(水),盈虚者如彼(月),卒莫消长也(月),时刻在变(人),无尽也(人),水、月、人都是既变又不变的,30,比较客与苏轼关于物和人在“变与不变”的问题上,观点有何不同?,无穷、不变,须臾、变化,物与人都是既变又不变,物,人,客:,苏轼:,(悲),(喜),(片面),(全面),(用全面的观点去看待事物、分析问题,这是一种理性的思辩),31,分析“取与不取”,清风明月,非吾之所有,(大自然是一种抚慰人心灵、开阔人胸襟、陶冶人情操、启迪人智慧的百科全书。),取,不取,32,思考:苏子是怎样开导客人的,体现怎样的人生情怀?,苏子的话针对“客人”的感触而发,通过对明月、江水的,变与不变,的议论,他从宇宙的变化说到人生的哲理。认为从变化的角度看,天地一刻也不会不变,人生本来短暂;但从不变的角度看,那就是天地与我同生,万物与我为一,都会无穷无尽。况且天地间物各有主,“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”。如此,,人世间的荣辱、得失、忧乐便不足为念,了。最后他为“客人”指出出路:到大自然中去寻求精神上的寄托,表现了一种,旷达开朗的胸襟和生活态度,。,33,小结,:,(苏轼是如何从悲情中走出来的?),苏轼的悲情从哲学思辨中、从自然美景中解脱了出来,这种理性的思辨使他乐观旷达。,34,第五段,客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。,写客听了作者一番话后,转悲为喜,开怀畅饮。,35,终写矛盾解决,主客皆大欢喜,。但作者的这种超脱,却是政治失意后的精神苦闷的自我排遣,在旷达的外表下,潜藏着作者的抑郁和悲伤。,36,成语归纳,1,、,沧海一粟,:大海里的一颗谷粒,形容物体非常渺小。,2,、,正襟危坐,:使衣襟端正,使身子端正,这里是使动用法。形容人物严肃或拘谨的样子。,3,、,遗世独立,:脱离社会,独自生活,不跟别人往来。,4,、,不绝如缕,:像细线一样连着,差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。,5,、,杯盘狼藉,:形容宴饮后桌上凌乱的样子。,37,感情线索:乐悲乐,时间线索:月初出,东方既白,叙事线索:夜游,听曲,主问客答,主辩,客喜,作者思路怎样,全文以什么为线索?,你认为当初的月夜泛舟真有这么一番主客问答吗?对这场人生观讨论的意义当如何认识?,主,作为道者的苏轼,达观,因缘自适,随遇而安,客,作为儒者的苏轼,悲观,人生短暂,生命渺小,38,艺术特色,1,、,写景、抒情、说理有机结合;,全文不论抒情还是议论,始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合,充满诗情画意而又蕴涵着人生哲理的艺术境界。,39,赤壁之景,(“,清风徐来,水波不兴”、“白露横江,水光接天”,),夜游之行,(“,举酒,属客”,,“诵明月之诗,歌窈窕之章”,),乐,客,苏子,乐极生悲,释悲生议,借景议理,解客之悲,喜,悲,美景,苦情,哲理,构思和表达艺术,40,2,、,体现了“以文为赋”的特点。,本文既保留了传统赋体那种诗的特质和情韵,同时又吸收了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声韵和对偶等方面的束缚,更多的是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理意。,41,写作特点:,(,1,)骈散结合,本文既保留了传统,赋体,的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,全篇文情郁郁顿挫。,(,2,)形象优美,善于取譬,如:描写箫声的幽咽哀怨:“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”连用六个比喻,将抽象的视觉和听觉写得具体可感,效果极佳。,42,赤壁赋,文言知识点复习,43,给下列画线的字词注音,1,、,壬戌,(),10,、,酾,酒(),2,、桂,棹,(),11,、横,槊,(),3,、余音,袅袅,(),12,、渔,樵,(),4,、幽,壑,(),13,、,扁,舟(),5,、,嫠,妇(),14,、,匏,樽(),6,、,愀,然(),15,、,蜉蝣,(),7,、山川相,缪,(),16,、无尽,藏,(),8,、,舳舻,千里(),17,、狼,籍,(),9,、,旌,旗(),18,、枕,藉,(),rnx,zho,nio,h,l,qio,lio,zhl,jng,sh,shu,qio,pin,po,fyu,zng,j,ji,44,通假字,举酒,属,客,诵明月之诗,歌窈窕之章。,浩浩乎如,冯,虚御风,而不知其所止,山川相,缪,,郁乎苍苍,(“属”通“嘱”,劝人喝酒),(“冯”通“凭”,乘),(“缪”通“缭”,盘绕),45,古今异义,1,、,徘徊,于斗牛之间,2,、望,美人,兮天一方,古义:指明月停留。,今义:多指人在一个地方走来走去。,古义:指他内心所思慕的人,常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。,今义:美貌的女子。,46,3,茫然,4,白露,47,词类活用,西,望夏口,,东,望武昌。,舞,幽壑之潜蛟,泣,孤舟之嫠妇,侣,鱼虾而,友,麋鹿,(方位名词“西”“东”作状语),(舞,动词的使动用法:使,起舞。),(泣,动词的使动用法:使,哭泣。),(侣,名词的意动用法:以,为伴侣。友,名词的意动用法:以,为朋友),48,词类活用,月明星稀,乌鹊,南,飞,下,江陵,顺流而,东,也,况吾与子,渔樵,于江渚之上,(南:向南,名词作状语。),(下:攻占,方位名词作动词用。东:向东进军,名词作动词用。),(渔樵:名词作动词,打鱼砍柴。),49,词类活用,西,望夏口,,东,望武昌。,舞,幽壑之潜蛟,泣,孤舟之嫠妇,侣,鱼虾而,友,麋鹿,(方位名词“西”“东”作状语),(舞,动词的使动用法:使,起舞。),(泣,动词的使动用法:使,哭泣。),(侣,名词的意动用法:以,为伴侣。友,名词的意动用法:以,为朋友),50,特殊句式,何为其然也,而今安在哉,而又何羡乎,宾语前置句,51,特殊句式,2,、被动句,此非孟德之困于周郎者乎,3,、介词结构后置句,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间,4,、主谓倒装句,渺渺兮予怀,52,指出下列句子的句式或活用现象,1,、月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。(),2,、凌万顷之茫然。(),3,、渺渺兮予怀(),4,、西望夏口,东望武昌。(),5,、侣鱼虾而友麋鹿(),状语后置,定语后置,倒装句,名作状,意动用法,53,6,、正襟危坐(),7,、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。(),8,、方其破荆州(),9,、夫水,智者乐也。(),10,、今是溪独见辱于愚,何哉?(),使动用法,使动用法,使动用法,判断句,被动句,54,1,、之,而吾与子之所共适。,(用于定语和中心词间,可译为“的”,也可不译。),倚歌而和之,(代词,他,它),哀吾生之须臾,羡长江之无穷,(取消句子独立性。),55,2,、而,而不知其所止,(连词,表转折关系。),逝者如斯,而未尝往也,(连词,表转折关系。),盈虚者如彼,而卒莫消长也,(连词,表转折关系。),56,2,、而,倚歌而和之,(连词,表修饰关系。),自其变者而观之,(连词,表修饰关系。),侣鱼虾而友麋鹿,(连词,表并列关系。),羽化而登仙。,(连词,表顺接关系。),57,翻译句子,注意句子的特点。,、举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。,、白露横江,水光接天。,、此非曹孟德之诗乎?,、固一世之雄也。,、苏子与客泛舟游于赤壁之下。,、月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。,、相与枕藉乎舟中。,、纵一苇之所如,凌万顷之茫然。,、何为其然也?,、而今安在哉?,、渺渺兮予怀,望美人兮天一方。,、此非孟德之困于周郎者乎?,58,永恒的赤壁,永远的苏轼,赤壁的灵秀抚慰着苏轼那颗伤痕累累的心,也孕育了他伟大的思想和灵魂。在灵魂和自然融合的一刹那,我们理解了苏轼的幸福和不幸。,赤壁因苏轼而留下千古华章,苏轼因赤壁而屹立千古。感谢苏轼给我们带来的精神食粮。苏轼若有知也应感谢我们对他的理解。,59,苏轼的诗文才气贯天,苏轼的思想博大精深,苏轼的人格光芒万丈。,苏轼一生想着天下,心系苍生,让他豪情万丈;在失意时,寄情山水,洒脱飘逸;在悲观时又以佛家道家思想宽慰自己,而变得豁达开朗。正是因为有了这三种思想,才成就了一位伟大的文学家,赤壁也因苏轼的介入才得以完成它的美丽,赤壁诗文也将和这个伟大的文学家一起流芳千古,.,60,纵观苏轼一生,既坚持了一个富有社会责任感的士大夫积极入世、刚正不阿、恪守信念的人格理想,又保持了文化追求超越世俗,追求艺术化的人生境界与心灵境界的高度和谐。无数的宦海风波和人生挫折铸炼了诗人宏大旷达胸怀,尤其当我们读他这一时期的作品时,能否更多一些人生的感悟与哲理的思考?,61,节选余秋雨,东坡突围,他渐渐回归于清纯和空灵,在这一过程中,佛教帮了他大忙,使他习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活,又使他不得不亲自垦荒种地,体味着自然和生命的原始意味。这一切,使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨,也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华,他,真正地成熟了与古往今来许多大家一样,,成熟于一场灾难之后,成熟于灭寂后的再生,成熟于穷乡僻壤,成熟于几乎没有人在他身边的时刻。,62,成熟是一种明亮而不刺眼的,光辉,,一种圆润而不腻耳的,音响,,一种不再需要对别人察颜观色的,从容,,一种终于停止向周围申诉求告的,大气,,一种不理会哄闹的,微笑,,一种洗刷了偏激的,淡漠,,一种无须声张的,厚实,,一种并不陡峭的,高度,。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖,结果引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神秘的天光射向黄州,,念奴娇,赤壁怀古,和前后,赤壁赋,马上就要产生。,63,无论何种风浪,百般刀剑,都不能动摇他,思想的坚定,精神的高贵,人格的坚毅。,64,
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