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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,文化经典阅读之,子,孟,1,中国古代治国思想的三种主要观点:,儒家,推崇,“人治”,“,德治”,,即治国时偏重人的作用,实行仁政。,法家,提倡,“法治”,,主张用法令来统一人们的思想和行为,建立君主专制 的中央集权国家。,道家,主张,“无为而治”,,即不要把自己意志强加给社会,顺应时势和民心。,2,孔子、孟子、荀子的思想异同,3,儒家,学说的影响,学术,思想主流,,确,立,伦理道德规范,德治、民本成,为后,世施政,准则,整理古代典籍,,推动中华文化发展,4.教育得以普及,,后,世遵循孔子施教原,则,4,孔子和,论语,儒家之“至圣”,5,孔子简介,生于(前551前479),春秋时期鲁国(今山东曲阜)人,名丘,字仲尼。,出身没落贵族之家,庶出,三岁成孤(,13,岁),少年明礼勤学(,319,岁),从青年到中年:为小吏,讲学,做高官(,1955,岁),老年:周游列国(,5568,岁),晚年:晚景凄凉,整理文献(,6873,岁),6,成就:,孔子是具有世界影响的文化名人。,思想家、教育家,文献整理的功臣:,诗经,、,春秋,论语,:,孔子及其弟子的言论。,7,启迪,子在川上曰:逝者如斯夫,!,不舍昼夜。,(,论语,子罕,),子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。,(,论语,子罕,),8,孔子思想,孔子站在河岸上(感慨地)说:“消逝的时光像这河水一样啊!它日夜不停息地向前流去,再也不回头。”,孔子说:“,(,到了,),一年中最寒冷的季节,才知道松柏,(bi),树是,不,凋谢的。”,孔子说:对于一个领导者来说,如果他自身品行端正,不用他强行命令,别人就会服从执行;假若他自身品行不端,即使他强迫命令,别人也不会服从执行。,9,关于孟子,一、,身世,二、,母教,三、受业,四、授徒,五、游历,六、著述,10,孟 子,孟子:名轲,战国时期著名的思想家、教育家。是继孔子以后儒家学派的代表人物,与孔子合称“孔孟”,有“亚圣”之称。,11,(一)孟子简介,名轲,字子舆,邹(今山东邹城)人。,(,1,)幼年丧父,家庭贫困,孟母三迁。,(,2,)受业于孔子的孙子子思之门人。,(,3,)青年中年时代,主要是聚徒讲学。,(,4,)五十岁以后,也曾周游列国,碰壁。,(,5,)年七十余返回邹国,专心从事教学和著述。,八十四岁去世。,孟子的出生之时距孔子之死大约百年左右。孟子的生平和孔子很孟子像相似,都是贵族的后裔,平民出身,幼年丧父,一生所走的道路都是求学、教书、周游列国。,12,孟母教子,孟母三迁,孟母断织,孟子出妻,“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼”,13,孟子与子思,孟子虽未直接受业于子思,但不管是受业于子思的门人,还是子思的后代,孟子都确实受到子思思想的很大影响,并最终通过子思上接于孔子。,子思的代表作为,中庸,。,孟子,一书与,中庸,思想一致,连部分文字都相同。,孟子思想与子思密切相关,史称“思孟学派”。,14,话说:孟子的妻子独自一人在屋里,蹲在地上。孟子进屋看见妻子这个样子,就向母亲说:“这个妇人不讲礼仪,请准许我把她休了。”孟母说:“什么原因?”孟子说:“她蹲在地上。”孟母问:“你怎么知道的?”孟子曰:“我亲眼看见的。”孟母说:“这是你不讲礼仪,不是妇人不讲礼仪。,礼经,上不是这样说吗,将要进门的时候,必须先问屋里谁在里面;将要进入厅堂的时候,必须先高声传扬,让里面的人知道;将进屋的时候,必须眼往下看。,礼经,这样讲,为的是不让人措手不及,无所防备。而今你到妻子闲居休息的地方去,进屋没有声响人家不知道,因而让你看到了她蹲在地上的样子。这是你不讲礼仪,而不是你的妻子不讲礼仪。”孟子听了孟母的教导后,认识到自己错了,再也不敢讲休妻的事了。,孟子出妻,15,孟子的君子“三乐”,“,父母健在,,兄弟平安,这是第一大快乐;上不愧,对天,下不愧对人,这是第二大快乐;得到天下优,秀的人才进行教育,这是第三大快乐。,君子有三大,快乐,以德服天下不在其中。”,16,关于孟子的孟子,孟子是儒家学派的经典著作之一,记述了孟子及其弟子的言行、政治主张、哲学主张、个人修养,伦理道德等思想观点和政治活动的书。,孟子,共七篇,与论语、大学、中庸合称四书。,17,鱼我所欲也,、,得道多助,失道寡助,寡人之于国也,、,齐桓晋文之事,庄暴见孟子,、,孟子见梁襄王,齐人有一妻一妾,、,弈秋,、,寡人愿安承教,、,齐宣王见孟子于雪宫,、,文王之囿,、,汤放桀,、,当今之世,舍我其谁,攘鸡,、,眸子不掩其恶,观于海者难为水,、,尽信书则不如无书,民为贵,、,贤者以其昭昭,、,养心莫善于寡欲,。,温故知新,18,孟子思想的发轫,孔子画像,荀,子,孟,子,“,仁”的思想,“,礼”的制度,19,孟子思想的继承与发展,孟子把道德规范概括为四种,,即,仁、义、礼、智,。,同时把人伦关系概括为五种,,即“,父子有亲,君臣有义,夫妇有别,,,长幼有序,朋友有信,”。,20,孟子的思想,性善说,王道仁政,民为邦本,抨击异端,知人论世,2025/4/29 周二,21,“,性善性恶说”的意义,孔子讲“性相近,习相远”,孟子发展为“性善说”,荀子发展为“性恶说”,其存在都具有合理性,不必绳以“唯物”和“唯心”的尺度。看到天性的善良,给人以希望,教人自觉地维护和扩大善性;看到天性的自私,给人以警示,教人理智地控制和改造恶性。人非圣贤,都不同程度地存在着善性和恶性,当你深刻反省的时候,眼前便展现出真正人性的曙光。,2025/4/29 周二,22,孟文的风格,论辩艺术,感情强烈 气势逼,人,善设机巧 欲擒先纵,长于譬喻 说理生动,起承转合 循序渐进,23,孟子,成语,(,1,),五十步笑百步,(2)彼一时此一时(3)缘木求鱼 (4)寡不敌众,(5)与民同乐 (6)出尔反尔,(7)杯水车薪 (8)心悦诚服,(9)绰绰有余 (10)怨天尤人(11)独善其身 (12)一曝p 十寒 (1,3,)当务之急 (1,4,)茅塞s顿开,24,孟子,名言,1,人有不为也,而后可以有为。,【译文】人要有所不为,才能有所为。,2,孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。,【译文】孔子登上东山便觉得鲁国变小了,登上泰山就觉得天下也变小了。,3,不以规矩,不成方圆。,【译文】不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。,25,孟子,名言,4,鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。,【译文】鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的;如果两者不能都得到的话,我便丢掉鱼而要熊掌。生命是我所想要的,义也是我所想要的;如果两者不能并有,我便舍弃生命而取义。,5,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。,【译文】尊敬我的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的晚辈,从而推广到爱护别人的晚辈。,26,孟子,名言,6 得道者多助,失道者寡助。,【译文】行仁政的就有很多人帮助,不行仁政的就很少有人帮助。帮助他的人少。,7 君子不怨天,不尤人。,【译文】君子不抱怨天,不责怪人。,8 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。,【译文】富贵不能乱了我的心,贫贱不能改变我的志向,威武不能屈我的节,这样才叫做大丈夫。,9 自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。,【译文】自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。,27,孟子,名言,10,、,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。,【译文】爱别人的人,会受到别人的爱;尊敬别人的人,会受到别人尊敬。,11、穷则独善其身,达则兼济天下。,【译文】穷困便独善其身,得志便兼善天下。,12、尽信书,不如无书。,【译文】完全相信书,那还不如没有书。,28,孟子,名言,13 故天将降大任于是人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。,【译文】上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。,14 天时不如地利,地利不如人和。,【译文】有利于作战的时令、气候比不上有利于作战的地形,有利于作战的地形比不上得人心、上下团结。,29,
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