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必修3文言知识归纳
《寡人之于国也》文言知识归纳
一、通假字
1.直不百步耳〔直,通“只〞,不过。〕
2.王如知此,则无望民之多于邻国也〔无,通“毋〞,不要。〕
3.颁白者不负戴于道路也〔颁,通“斑〞,花白。〕
4.涂有饿莩而不知发〔涂,通“途〞,道路。〕
二、古今异义词
①寡人之于国也〔寡人,古代国君称自己的谦词。今用于形影孤单的人。〕
②河内凶〔河,黄河,今泛指河流。凶,谷物收成不好,今常指人急躁,心肠狠。〕
③请以战喻〔请,请同意我。今常用于对方。例如:“请坐〞,让对方坐下;“请指导〞,让对方做指导。〕
④七十者可以食肉矣〔可以,“可〞是“可以〞,“以〞是凭借。今常连用,表示同意,认可。〕
⑤弃甲曳兵而走〔走,跑,这里指逃跑。今常指一般的行走。〕
⑥或百步而后止〔或,有的人,不定代词。今常用于选择复句中的选择词。。〕
⑦斯天下之民至焉〔斯,则,那么。今常用于代词,当“这〞“此〞讲,如“斯文〞等。〕
⑧是使民养生丧死无憾也〔养生,供养活着的人;今常用义是保养身体。〕
⑨王无罪岁〔无罪,不要归咎;今常用义是没有犯罪〕
三、一词多义
1.数
①愿令得补黑衣之数〔《触龙说赵太后》〕 〔名词,数目、数量〕
②数口之家,可以无饥矣〔《寡人之于国也》〕〔数词,几、假设干〕
③则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量〔《六国论》〕〔名词,命运〕
④扶苏以数谏故,上使外将兵〔《陈涉世家》〕〔副词,shuò,屡次〕
⑤数罟不入洿池〔《寡人之于国也》〕〔形容词,cù,密、细密〕
⑥蒙冲斗舰乃以千数〔《赤壁之战》〕〔动词,shǔ,计算〕
2.直
①中通外直,不蔓不枝〔《爱莲说》〕〔形容词,与“曲〞相对,不弯曲〕
②直不百步耳,是亦走也〔《寡人之于国也》〕〔副词,仅、只〕
③系向牛头充炭直〔《卖炭翁》〕〔名词,通“值〞,价值〕
④予自度不得脱,则直前诟虏帅失信〔《<指南录>后序》〕〔副词,径直、直接〕
3.发
①百发百中〔成语〕〔动词,发射〕
②发闾左谪戍渔阳九百人〔《陈涉世家》〕〔动词,征发、派遣〕
③涂有饿莩而不知发〔《寡人之于国也》〕〔动词,打开粮仓,赈济灾民〕
④野芳发而幽香,佳木秀而繁阴〔《醉翁亭记》〕〔动词,花开〕
⑤主人忘归客不发〔《琵琶行》〕〔动词,出发〕
⑥大阉亦逡巡畏义,非常之谋难以猝发〔《五人墓碑记》〕〔动词,实施〕
⑦安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉〔《五人墓碑记》〕〔动词,发出、抒发〕
4.兵
①非我也,兵也〔《寡人之于国也》〕〔名词,兵器〕
②穷兵黩武〔成语〕〔名词,战争〕
③必以长安君为质,兵乃出〔《触龙说赵太后》〕〔名词,军队〕
④草木皆兵〔成语〕〔名词,士兵〕
5.胜
①驴不胜怒,蹄之〔《黔之驴》〕〔动词,承受〕
②不违农时,谷不可胜食也〔《寡人之于国也》〕〔副词,尽〕
③此所谓战胜于朝廷〔《邹忌讽齐王纳谏》〕〔形容词,胜利〕
④日出江花红胜火,春来江水绿如蓝〔《忆江南》〕〔动词,超过〕
⑤予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖〔《岳阳楼记》〕〔形容词,优美的〕
6.于
①则无望民之多于邻国也〔介词,比〕
②寡人之于国也〔介词,对〕
③颁白者不负戴于道路〔介词,在〕
④移其民于河东〔介词,到〕
⑤移其粟于河内〔介词,从〕
⑥是何异于刺人而杀之〔介词,与,和〕
7.王
①然而不王者〔动词,为王,读“wàng〞〕
②梁惠王日〔名词,君王,读“wáng〞〕
8.以
①请以战喻〔介词,用、拿〕
②可以无饥矣〔介词,凭借,此处的“可以〞也可看作古今同义〕
③以时入山林〔介词,按〕
④申之以孝悌之义〔介词,把〕
9.食
狗彘食〔动词,吃〕人食〔名词,食物〕而不知检
10.之
①填然鼓之〔音节助词,没有意义的衬字〕
②王道之始也〔结构助词,“的〞〕
③申之以孝悌之义〔复指代词,代“孝悌之义〞。或为兼词“于之〞,向他们〕
④寡人之于国也〔结构助词,起舒缓语气的作用〕
⑤无如寡人之用心者〔结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性〕
⑥鸡豚狗彘之畜〔结构助词,提宾的标志。或作复指代词,指代“鸡豚狗彘〞〕
四、词类活用
〔一〕名词的活用
①填然鼓之〔鼓,名词用作动词,“敲起鼓〞“击鼓〞。一说,非活用,用本意〕
②树之以桑〔树,名词用作动词,“种植〞〕
③五十者可以衣帛矣〔衣,名词用作动词,“穿上〞〕
④王无罪岁〔罪,名词用作动词,“归罪〞〕
⑤然而不王者〔王,名词用作动词,“为王“称王〞“统一天下〞〕
是使民养生丧死无憾也〔丧,名词的为动用法,“为……办丧事〞〕
〔二〕动词的活用
是使民养生丧死无憾也〔生:活着的人;死:死去的人〕
则移其民于河东,移其粟于河内〔移,使……迁移,使动用法〕
〔三〕形容词的活用
谨庠序之教〔谨,形容词作动词,“认真从事〞“认真办好〞〕
五、古汉语句式
〔一〕推断句
① 非我也,岁也〔……也,表推断〕 非我也,兵也。〔……也,表推断〕
是亦走也〔……也,表推断〕 是使民养生丧死无憾也〔……也,表推断〕
② 养生丧死无憾,王道之始也〔……,……也,表推断〕
〔二〕倒装句
① 未之有也〔宾语前置,应为“未有之也〞〕
② 鸡豚狗彘之畜〔宾语前置,应为“畜鸡豚狗彘〞〕
2.介宾结构后置〔状语后置句〕
①移其粟于河内〔“于河内〞为介宾结构〕
②树之以桑〔“以桑〞为介宾结构〕
③顿白者不负戴于道路矣〔“于道路〞为介宾结构〕
④是何异于刺人而杀之……〔“于刺人而杀之……〞为介宾结构〕
⑤申之以孝悌之义 〔“以孝悌之义〞为介宾结构 〕
〔三〕省略句
可以无饥矣〔“以〞后省略宾语“之〞,句意是:可以凭借它不受饥饿之苦了〕
六、特别结构〔结合课后“研讨与学习〞第二题作小结〕
1.“或……或〞〔有的人……,有的人……〕
或百步而后止,或五十步而后止。——有的人逃跑了一百步然后停下来,有的人逃跑了五十步然后停下来。
2.“直……耳,是……也〞〔只是……罢了,这也是……啊〕
直不百步耳,是亦走也。——只是没有跑上一百步罢了,那还是逃跑啊。
3.“是何异于……〞 〔这跟……有什么不同呢〕
是何异于刺人而杀之,曰“非我也,兵也〞?——这种状况和拿刀子刺人,把人杀死后,说“杀死人的不是我,是兵器〞有什么不同?
《劝学》文言知识积存
一、通假字
1.輮以为轮,其曲中规〔“輮〞通“煣〞,用火烤使木弯曲,使……弯曲〕
2.知明而行无过〔“知〞通“智〞,智慧〕
3.君子生非异也〔“生〞通“性〞,资质、禀赋〕
4.虽有槁暴,不复挺者〔“有〞通“又〞;“暴〞通“曝〞,晒〕
二、古今异义
1. 博学 古义:广博地学习,广泛地学习。例:君子博学而日参省乎己。
今义:知识、学识的渊博。
2. 参 古义:验,检查。例:君子博学而日参省乎己。
今义:参加,参照。
3. 疾 古义:强。例:声非加疾也〔这里指声音宏大〕;疾风知劲草。
今义:疾病,快。
4. 假 古义:凭借,借助。例:假舆马者。
今义:与“真〞相对。
5. 金 古义:金属制的刀剑。例:金就砺则利。
今义:金银。
6. 爪牙 古义:爪子和牙齿。例:蚓无爪牙之利。
今义:坏人的党羽、帮凶。
7. 用心 古义:思想意识活动。例如:用心一也。
今义:读书用功或对某事肯动脑筋。
8. 用 古义:因为;今义:使用。如:用心一也
9. 跪 古义:脚或腿;今义:跪下。如:蟹六跪而二螯
古义:容身,托身;今义:把感情、理想、希望等放在某人身上或某种事物上。如:非蛇鳝之穴无可寄托者。
三、词类活用
〔一〕名词的活用
① 君子博学而日参省乎己〔日:名作状,天天〕
② 上食埃土,下饮黄泉〔上、下:名作状,向上、向下〕
假舟楫者,非能水也〔水:名词用作动词,游水〕
〔二〕动词的活用
木直中绳,輮以为轮〔輮:动词的使动用法,使……弯曲〕
〔三〕形容词的活用
1.形容词作名词
① 其曲中规〔曲:形作名,曲度,弧度〕
② 登高而招,臂非加长也〔高:形作名,高处〕
故木受绳则直〔直:形容词作动词,变直〕
假舆马者,非利足也〔利:形容词的使动用法,使……快,走得快〕
〔四〕数词作形容词〔一说是数词作动词〕
用心一也〔一,数词作形容词,专一〕
四、一词多义〔结合完成学习二〕
1. 绝
① 忽然抚尺一下,群响毕绝 〔《口技》〕〔 停止〕
② 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境 〔《桃花源记》〕〔隔绝〕
③ 以为妙绝 〔《口技》〕〔极点〕
④ 佛印绝类弥勒 〔《核舟记》〕〔非常〕
⑤ 假舟楫者,非能水也,而绝江河 〔《劝学》〕〔横渡〕
⑥ 楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里 〔《屈原列传》〕〔断绝〕
2. 强
① 挽弓当挽强,用箭当用长 〔杜甫《前出塞》〕〔有力的弓〕
② 蚓无爪牙之利,筋骨之强 〔《劝学》〕 〔强健、强壮 〕
③ 策勋十二转,赏赐百千强 〔《木兰诗》〕〔有余、略多〕
④ 乃自强步,日三四里 〔《触龙说赵太后》〕〔qiǎng,勉强〕
⑤ 如此则荆吴之势强,鼎足之形成矣 〔《赤壁之战》〕〔强盛〕
3. 假
① 以是人多以书假余 〔《送东阳马生序》〕〔借、借用〕
② 君子生非异也,善假于物也 〔《劝学》〕〔借助、利用〕
③ 乃吾前狼假寐,盖以诱敌 〔《狼》〕〔假装〕
④ 假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳 〔假如、如果〕
4. 望
① 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也 〔《劝学》〕〔远看〕
② 日夜望将军至,岂敢反乎 〔《鸿门宴》 〕〔盼望、希望〕
③ 先达德隆望尊 〔《送东阳马生序》〕〔 声望 〕
④ 予犹记周公被逮,在丁卯三月之望 〔《五人墓碑记》〕〔农历十五日〕
5. 闻
① 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰 〔《劝学》〕〔闻声〕
② 博闻强志 〔《屈原列传》 〕〔见闻、见识〕
③ 初闻涕泪满衣裳 〔《闻军官收河南河北》〕〔 听说 〕
④ 能谤讥于市朝,闻寡人之耳者 〔《邹忌讽齐王纳谏》〕〔 使上级闻声 〕
⑤ 况草野之无闻者欤 〔《五人墓碑记》〕〔 声望、声名 〕
⑥ 以勇气闻于诸侯 〔《廉颇蔺相如列传》〕〔 闻名、出名〕
⑦ 扫后更闻香 〔《和张秀才落花有感》〕〔用鼻子嗅〕
五、特别句式〔固定格式〕
〔一〕推断句
① 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也〔推断句,“……者,……也〞表推断〕
② 用心一也〔推断句,“……也〞表推断〕
③ 用心躁也〔推断句,“……也〞表推断〕
〔二〕倒装句
1.介词结构后置句〔状语后置句〕
① 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
② 君子博学而日参省乎己
蚓无爪牙之利,筋骨之强。
〔三〕被动句
锲而不舍,金石可镂〔被雕刻〕
〔四〕省略句
① 輮以〔之,省代词,它〕为轮
② 蟹〔省谓语“有〞〕六跪而二螯
〔五〕固定用法
无以:没有用来……的办法。
例句:故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
《过秦论》文言知识归纳
一、通假字
1.威振四海〔振,通“震〞,震动〕
2.倔起阡陌之中〔倔,通“崛〞,特别,举起〕
3.非抗于九国之师〔抗,通“亢〞,高,引申为强大〕
4.孝公既没〔没,通“殁〞,死〕
5.合从缔交〔从,通“纵〞,合纵,战国时期六国联合共同应付秦国的的策略〕
6.赢粮而景从〔景,通“影〞,影子〕
7.百有余年矣〔有,通“又〞,用在整数和零数之间〕
8.陈利兵而谁何〔何,通“呵〞,大声呵斥〕
9.约从离衡〔衡,通“横〞,连横,战国时期秦国离间六国,各个击破的的策略〕
10.秦有余力而制其弊〔弊,通“敝〞,弱点,毛病〕
二、古今异义
古义:指诸侯封地〔诸侯国〕,大夫封地〔家〕;今义:一个国家的整个区域〔全国〕
古义:爱护别人,体贴别人;今义:指丈夫或妻子,或指恋爱中的一方
古义:把……作为,把……做成;今义:认为
古义:崤山以东,即东方诸国;今义:指山东省
古义:黄河;今义:指一般河流
古义:盾牌;今义:指外形似桨的一种用人力推动船的工具。
古义:护城河;今义:池塘
古义:担负,背负;今义:胜或获得
古义:用来招纳;今义:连词,用在下半句的开头,表示下文是上述原因所形成的结果〔多指不好的结果〕。
三、词类活用
〔一〕名词的活用
① 有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意〔席,像席子那样;包,像包裹那样;囊,像口袋那样〕
② 天下云集响应,赢粮而景从。〔云,像云那样;响,像回声那样;景,像影子一样〕
③ 南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。〔南,向南;西,向西;东,向东;北,向北〕
④ 南取百越之地,以为桂林、象郡。 〔南,向南〕
⑤ 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱〔北,向北〕
⑥ 内立法度,……外连横而斗诸侯。 〔内,对内;外,对外〕
⑦ 陈涉瓮牖绳枢之子〔瓮,用破瓮;绳,用绳子〕
① 陈涉瓮牖绳枢之子 〔牖,当作窗户;枢,当作门轴〕
② 子孙帝王万世之业也〔帝王,称帝称王〕
③ 外连横而斗诸侯〔连横,采用连横的策略〕
④ 履至尊而至六合〔履,登上〕
⑤ 将数百之众〔将,带领〕
⑥ 序八州而朝同列〔序,招致,使……依次序排列〕
⑦ 会盟而谋弱秦〔盟:结盟〕
〔二〕动词的活用
追亡逐北〔亡,逃跑的军队〕
① 外连横而斗诸侯 〔斗,使……相斗〕
② 伏尸百万,流血漂橹〔漂,使……漂浮〕
③ 吞二周而亡诸侯〔亡,使……亡,消亡〕
④ 序八州而朝同列 〔朝,使……朝拜〕
⑤ 却匈奴七百余里〔却,使……退却〕
⑥ 约从离衡〔离,使……离散〕
〔三〕形容词的活用
① 崤函之固 〔固,险固的地势〕
② 因利乘便,宰割天下 〔利,有利的形势〕
且夫天下非小弱也 〔小,变小;弱,削弱〕
① 诸侯恐惧,会盟而谋弱秦〔弱,使……弱,削弱〕
② 焚百家之言,以愚黔首 〔愚,使……愚昧〕
③ 士不敢弯弓而报怨〔弯,使……弯〕
四、一词多义
1.制
①一日不再食则饥,终岁不制衣则寒《齐桓晋文之事》 制作、缝制
②其牙机巧制,皆隐在尊中 《后汉书·张衡传》制造、制作
③吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人《赤壁之战》 压制、控制
④秦有余力而制其弊 《过秦论》制服
⑤王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵《过秦论》 统率、指挥
⑥是故明君制民之产,必使养足以事父母《齐桓晋文之事》 规定、制定
⑦乃重修岳阳楼,增其旧制 《岳阳楼记》规模
2.亡
①从径道亡,归璧于赵 《廉颇蔺相如列传》逃跑、逃脱
②秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣《过秦论》 丢失、失去
③燕虽小国而后亡 《六国论》消亡、消亡
④今刘表新亡,二子不协 《赤壁之战》死亡
⑤追亡逐北,伏尸百万 《过秦论》逃兵、逃亡的人
⑥河曲智叟亡以应 《愚公移山》通“无〞,没有
⑦吞二周而亡诸侯 《过秦论》使动用法,使……消亡
3.固
①临不测之渊以为固 《过秦论》牢固、牢固〔的地势〕
②固国不以山溪之险 《孟子》巩固
③秦王恐其破璧,乃辞谢,固请《廉颇蔺相如列传》 保持、坚决
④且迁我如振落叶耳,而固吝者何《王忠肃公翱事》 一定、必
⑤吾固知公子之还也 《信陵君窃符救赵》本来、原来
⑥卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣《陈涉世家》 既、已
⑦独夫之心,日益骄固 《阿房宫赋》固执、顽固
⑧人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛《报任安书》 固然、诚然
4.利
①故木受绳则直,金就砺则利 《劝学》锐利、锋利
②假舆马者,非利足也,而致千里 《劝学》快
③天时不如地利,地利不如人和《孟子·公孙丑》 有利、条件好
④因利乘便,宰割天下,分裂山河 《过秦论》有利的形势
⑤有蒋士者,专其利三世矣 《捕蛇者说》利益、好处
⑥商人重利轻别离 《琵琶行》利润
⑦故兵不顿,而利可全,此谋攻之法也《孙子·谋攻》 胜利
⑧火器利袭远,技击利巷战 《冯婉贞》有利于
5.遗
①秦无亡矢遗镞之费,而天下诸候已困矣《过秦论》 丢失
②夜不闭户,路不拾遗 《封神演义》丢失的东西
③小学而大遗,吾未见其明也 《师说》遗漏、忽略
④此三者,吾遗恨也 《伶官传序》死去的人遗留下来的
⑤是以先帝简拔以遗陛下 《出师表》给予,赠送
6.度
①宁信度,无自信也 《韩非子》尺码、尺度
②生之有时,而用之无度,则物力必屈《论积贮疏》 程度、限度
③内立法度,务耕织,修守战之具 《过秦论》规章、制度
④卒起不意,尽失其度 《荆轲刺秦王》风度、常态
⑤一年一度秋风劲 《采桑子·重阳》次、回、量词
⑥感慨今昔,因自度此曲 《扬州慢》谱写、创制
⑦生无可奈何,而死固付之度外矣《〔指南录〕后序》 合计、思虑
⑧试使山东诸国与陈涉度长絜大 《过秦论》量、计算
⑨理有未安,妄以臆度 《问说》推测、推测
⑩万里赴戎机,关山度假设飞 《木兰诗》通“渡〞,过
五、特别句式
〔一〕推断句
1.此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士〔……者,表推断〕
2.然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也〔……也,表推断〕
3.关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也〔……也,表推断〕
〔二〕倒装句
1.介词结构后置句〔状语后置句〕
① 余威震于殊俗
② 陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩……
③ 谪戌之众,非抗于九国之师也
④ 锄榎棘矜,非铦于钩戟长铩也
① 且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自假设也。
② 陈利兵而谁何
〔三〕被动句
① 谪戍之众,非抗于九国之师也
② 身死人手,为天下笑者
〔四〕省略句
① 商君佐之,〔秦孝公〕内立法度〔省主语〕
② 以〔之〕为桂林、象郡〔省介词宾语〕
③ 聚之〔于〕咸阳〔省介词〕
④ 委命〔于〕下吏〔省介词〕
《师说》文言知识归纳整理
一. 通假字
1 师者,所以传道受业解惑也〔受,通“授〞,教授〕
2 或师焉,或不焉〔不,通“否〞,fǒu〕
二、古今异义
〔1〕古之学者必有师
古义:求学的人;今义:指在学术上有一定成就的人
〔2〕师者,所以传道受业解惑也
古义:用来……的;今义:表因果关系的连词
〔3〕是故弟子不必不如师
古义:不一定;今义:用不着
〔4〕是故无贵无贱,无长无少
古义:无论;今义:没有,常为否定副词
〔5〕吾从而师之
古义:跟随而且;今义:表目的或结果的连词
〔6〕今之众人
古义:一般人;今义:众多的人,大家
〔7〕小学而大遗
古义:小的方面学习
今义:指教育的一个阶段,也指实施这种教育的机构〔常指与中学、大学相对的“小学〞〕
三、 一词多义
1 师
① 古之学者必有师〔名词,老师〕
② 师道之不传也久矣〔动词,从师求学〕
③ 吾从而师之〔名词的意动用法,以……为师〕
④ 吾师道也〔名词作动词,学习〕
① 师者,所以传道受业解惑也〔动词,传授〕
② 师道之不传也久矣〔动词,流传〕
③ 六艺经传皆通习之〔zhuàn,名词,解释经文的著作〕
① 传道受业解惑也〔名词,道理〕
② 师道之不传也久矣〔有“风尚〞的意思〕
③ 道相似也〔名词,道德学问〕
① 惑之不解〔名词,疑难问题〕
② 于其身也,则耻师焉,惑矣〔形容词,糊涂〕
③ 惑而不从师〔动词,碰到疑难问题〕
5. 乎
〔1〕生乎吾前,其闻道也固先乎吾(介词,相当于“于〞,前一个是“在〞的意思;后一个是“比〞,表比较)
〔2〕夫庸知其年之先后生于吾乎〔语气助词,表反问,译为“吗〞〕
〔3〕其皆出于此乎〔语气助词,表揣测,译为“吗〞或“吧〞〕
〔4〕嗟乎!师道之不传了久矣〔语气助词,表感叹,与“嗟〞连用,译为“唉〞〕
6. 而
〔1〕人非生而知之者〔连词,表承接〕
〔2〕惑而不从师〔连词,表转折〕
〔3〕吾从而师之〔连词,表承接〕
(4) 择师而教之〔连词,表承接〕
(5) 授之书而习其句读者〔连词,表并列〕
(6) 小学而大遗〔连词,表转折〕
(7) 则群聚而笑之〔连词,表修饰〕
(8) 如是而已〔与“已〞连用,表陈述语气〕
7. 之
〔1〕古之学者必有师〔结构助词,的〕
〔2〕人非生而知之者〔代词,指代知识、道理等〕
〔3〕道之所存,师之所存也〔助词,主谓之间取消句子独立性〕
(4) 夫庸知其年之先后生于吾乎〔助词,主谓之间取消句子独立性〕
(5) 师道之不传也久矣〔助词,主谓之间取消句子独立性〕
(6) 欲人之无惑也难矣〔助词,主谓之间取消句子独立性〕
(7) 圣人之所以为圣〔代词,指代这件事〕
(8) 彼童子之师,授之书而习其句读者〔助词,的;代词,指代童子〕
(9) 句读之不知,惑之不解〔助词,宾语前置的标志〕
(10) 巫医乐师百工之人〔代词,这,这一类〕
〔11〕郯子之徒〔代词,这,这一类〕
〔12〕六艺经传皆通习之〔音节助词,起凑足音节的作用,不译〕
〔13〕作师说以贻之〔代词,他,指代李蟠〕
8. 其
〔1〕其为惑也终不解矣〔代词,那些,指代疑难问题〕
〔2〕其闻道也固先乎吾〔代词,他,指代“生乎吾前〞者〕
〔3〕夫庸知其年之先后生于吾乎〔代词,他的〕
〔4〕其皆出于此乎〔副词,表揣测语气,大概〕
〔5〕其可怪也欤〔副词,与“也欤〞配合表反问语气,相当于“这不是……吗?〞〕
9. 于
〔1〕夫庸知其年之先后生于吾乎〔介词,比〕
〔2〕而耻学于师〔介词,向〕
〔3〕于其身也〔介词,关于〕
〔4〕皆出于此乎〔介词,从〕
〔5〕不拘于时〔介词,表被动,被〕
10. 也
〔1〕师者,所以传道受业解惑也〔句末语气助词,与“者〞连用,表推断〕
〔2〕其闻道也固先乎吾〔句中语气助词,表停顿〕
〔3〕其为惑也终不解矣〔句中语气助词,表停顿〕
〔4〕其可怪也欤〔句末语气助词,与“欤〞连用,强化语气〕
四、 词类活用
〔一〕名词的活用
则群聚而笑之〔群,表动作的情态,成群〕
① 吾师道也〔名词作动词,学习〕
② 其下圣人也亦远矣〔名词作动词,低于〕
① 吾从而师之〔名词的意动用法,以……为师〕
② 孔子师郯子〔名词意动用法,以……为师〕
〔二〕形容词的活用
① 小学而大遗〔形容词作名词,小的方面、大的方面〕
② 吾未见其明也〔形容词作名词,高明的地方〕
③ 是故圣益圣,愚益愚〔形容词作名词,圣明的人、愚昧的人〕
④ 师者,所以传道受业解惑也〔形容词作名词,疑惑的问题、糊涂的问题〕
⑤ 位卑则足羞,官盛则近谀〔形容词作名词,卑:卑贱的人、低下的人 盛:势盛位高的人〕
惑而不从师〔形容词作动词,碰到疑难问题〕
而耻学于师〔形容词的意动用法,以……为耻〕
〔三〕动词的使动用法
授之书而习其句读者〔习,使……学习〕
五、文言句式
〔一〕推断句
〔1〕师者,所以传道受业解惑也〔……者,……也,表推断〕
〔2〕道之所存,师之所存也〔……也,表推断〕
〔3〕彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也〔非,表否定推断〕
〔二〕被动句
不拘于时〔介词“于〞表被动〕
〔三〕 倒装句
1.介宾结构后置句〔状语后置句〕
〔1〕而耻学于师〔于师学,介宾短语后置〕
〔2〕师不必贤于弟子〔于弟子贤,介宾短语后置〕
〔3〕不拘于时,学于余〔于余学,介宾短语后置〕
2.宾语前置句
句读之不知,惑之不解〔不知句读,不解惑,宾语前置〕
4. 省略句
〔1〕今其智乃反不能及〔之〕〔省宾语〕
〔2〕吾从〔之〕而师之〔省宾语〕
〔3〕〔其,指士大夫之族〕群聚而笑之〔省主语〕
〔4〕〔师〕位卑〔者〕则足羞,〔师〕官盛〔者〕则近谀〔省略谓语动词〕
5. 固定格式
庸……乎:表反问,难道……吗,哪里……呢
例句:夫庸知其年之先后生于吾乎
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