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人教版必修三文言知识归纳.doc

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必修3文言知识归纳 《寡人之于国也》文言知识归纳 一、通假字 1.直不百步耳〔直,通“只〞,不过。〕 2.王如知此,则无望民之多于邻国也〔无,通“毋〞,不要。〕 3.颁白者不负戴于道路也〔颁,通“斑〞,花白。〕 4.涂有饿莩而不知发〔涂,通“途〞,道路。〕 二、古今异义词 ①寡人之于国也〔寡人,古代国君称自己的谦词。今用于形影孤单的人。〕 ②河内凶〔河,黄河,今泛指河流。凶,谷物收成不好,今常指人急躁,心肠狠。〕    ③请以战喻〔请,请同意我。今常用于对方。例如:“请坐〞,让对方坐下;“请指导〞,让对方做指导。〕 ④七十者可以食肉矣〔可以,“可〞是“可以〞,“以〞是凭借。今常连用,表示同意,认可。〕 ⑤弃甲曳兵而走〔走,跑,这里指逃跑。今常指一般的行走。〕 ⑥或百步而后止〔或,有的人,不定代词。今常用于选择复句中的选择词。。〕 ⑦斯天下之民至焉〔斯,则,那么。今常用于代词,当“这〞“此〞讲,如“斯文〞等。〕 ⑧是使民养生丧死无憾也〔养生,供养活着的人;今常用义是保养身体。〕 ⑨王无罪岁〔无罪,不要归咎;今常用义是没有犯罪〕 三、一词多义 1.数 ①愿令得补黑衣之数〔《触龙说赵太后》〕   〔名词,数目、数量〕 ②数口之家,可以无饥矣〔《寡人之于国也》〕〔数词,几、假设干〕 ③则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量〔《六国论》〕〔名词,命运〕 ④扶苏以数谏故,上使外将兵〔《陈涉世家》〕〔副词,shuò,屡次〕 ⑤数罟不入洿池〔《寡人之于国也》〕〔形容词,cù,密、细密〕 ⑥蒙冲斗舰乃以千数〔《赤壁之战》〕〔动词,shǔ,计算〕 2.直 ①中通外直,不蔓不枝〔《爱莲说》〕〔形容词,与“曲〞相对,不弯曲〕 ②直不百步耳,是亦走也〔《寡人之于国也》〕〔副词,仅、只〕 ③系向牛头充炭直〔《卖炭翁》〕〔名词,通“值〞,价值〕 ④予自度不得脱,则直前诟虏帅失信〔《<指南录>后序》〕〔副词,径直、直接〕 3.发   ①百发百中〔成语〕〔动词,发射〕   ②发闾左谪戍渔阳九百人〔《陈涉世家》〕〔动词,征发、派遣〕   ③涂有饿莩而不知发〔《寡人之于国也》〕〔动词,打开粮仓,赈济灾民〕   ④野芳发而幽香,佳木秀而繁阴〔《醉翁亭记》〕〔动词,花开〕   ⑤主人忘归客不发〔《琵琶行》〕〔动词,出发〕   ⑥大阉亦逡巡畏义,非常之谋难以猝发〔《五人墓碑记》〕〔动词,实施〕   ⑦安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉〔《五人墓碑记》〕〔动词,发出、抒发〕 4.兵   ①非我也,兵也〔《寡人之于国也》〕〔名词,兵器〕   ②穷兵黩武〔成语〕〔名词,战争〕   ③必以长安君为质,兵乃出〔《触龙说赵太后》〕〔名词,军队〕   ④草木皆兵〔成语〕〔名词,士兵〕 5.胜   ①驴不胜怒,蹄之〔《黔之驴》〕〔动词,承受〕   ②不违农时,谷不可胜食也〔《寡人之于国也》〕〔副词,尽〕   ③此所谓战胜于朝廷〔《邹忌讽齐王纳谏》〕〔形容词,胜利〕   ④日出江花红胜火,春来江水绿如蓝〔《忆江南》〕〔动词,超过〕   ⑤予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖〔《岳阳楼记》〕〔形容词,优美的〕 6.于   ①则无望民之多于邻国也〔介词,比〕   ②寡人之于国也〔介词,对〕   ③颁白者不负戴于道路〔介词,在〕   ④移其民于河东〔介词,到〕   ⑤移其粟于河内〔介词,从〕   ⑥是何异于刺人而杀之〔介词,与,和〕 7.王   ①然而不王者〔动词,为王,读“wàng〞〕   ②梁惠王日〔名词,君王,读“wáng〞〕 8.以   ①请以战喻〔介词,用、拿〕   ②可以无饥矣〔介词,凭借,此处的“可以〞也可看作古今同义〕   ③以时入山林〔介词,按〕   ④申之以孝悌之义〔介词,把〕 9.食   狗彘食〔动词,吃〕人食〔名词,食物〕而不知检 10.之   ①填然鼓之〔音节助词,没有意义的衬字〕   ②王道之始也〔结构助词,“的〞〕   ③申之以孝悌之义〔复指代词,代“孝悌之义〞。或为兼词“于之〞,向他们〕   ④寡人之于国也〔结构助词,起舒缓语气的作用〕   ⑤无如寡人之用心者〔结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性〕   ⑥鸡豚狗彘之畜〔结构助词,提宾的标志。或作复指代词,指代“鸡豚狗彘〞〕 四、词类活用 〔一〕名词的活用 ①填然鼓之〔鼓,名词用作动词,“敲起鼓〞“击鼓〞。一说,非活用,用本意〕  ②树之以桑〔树,名词用作动词,“种植〞〕   ③五十者可以衣帛矣〔衣,名词用作动词,“穿上〞〕 ④王无罪岁〔罪,名词用作动词,“归罪〞〕 ⑤然而不王者〔王,名词用作动词,“为王“称王〞“统一天下〞〕 是使民养生丧死无憾也〔丧,名词的为动用法,“为……办丧事〞〕 〔二〕动词的活用 是使民养生丧死无憾也〔生:活着的人;死:死去的人〕 则移其民于河东,移其粟于河内〔移,使……迁移,使动用法〕 〔三〕形容词的活用 谨庠序之教〔谨,形容词作动词,“认真从事〞“认真办好〞〕  五、古汉语句式  〔一〕推断句    ① 非我也,岁也〔……也,表推断〕   非我也,兵也。〔……也,表推断〕       是亦走也〔……也,表推断〕       是使民养生丧死无憾也〔……也,表推断〕 ② 养生丧死无憾,王道之始也〔……,……也,表推断〕    〔二〕倒装句     ① 未之有也〔宾语前置,应为“未有之也〞〕      ② 鸡豚狗彘之畜〔宾语前置,应为“畜鸡豚狗彘〞〕      2.介宾结构后置〔状语后置句〕       ①移其粟于河内〔“于河内〞为介宾结构〕        ②树之以桑〔“以桑〞为介宾结构〕        ③顿白者不负戴于道路矣〔“于道路〞为介宾结构〕        ④是何异于刺人而杀之……〔“于刺人而杀之……〞为介宾结构〕     ⑤申之以孝悌之义 〔“以孝悌之义〞为介宾结构 〕 〔三〕省略句   可以无饥矣〔“以〞后省略宾语“之〞,句意是:可以凭借它不受饥饿之苦了〕 六、特别结构〔结合课后“研讨与学习〞第二题作小结〕      1.“或……或〞〔有的人……,有的人……〕      或百步而后止,或五十步而后止。——有的人逃跑了一百步然后停下来,有的人逃跑了五十步然后停下来。     2.“直……耳,是……也〞〔只是……罢了,这也是……啊〕      直不百步耳,是亦走也。——只是没有跑上一百步罢了,那还是逃跑啊。      3.“是何异于……〞 〔这跟……有什么不同呢〕      是何异于刺人而杀之,曰“非我也,兵也〞?——这种状况和拿刀子刺人,把人杀死后,说“杀死人的不是我,是兵器〞有什么不同?    《劝学》文言知识积存 一、通假字  1.輮以为轮,其曲中规〔“輮〞通“煣〞,用火烤使木弯曲,使……弯曲〕  2.知明而行无过〔“知〞通“智〞,智慧〕  3.君子生非异也〔“生〞通“性〞,资质、禀赋〕 4.虽有槁暴,不复挺者〔“有〞通“又〞;“暴〞通“曝〞,晒〕 二、古今异义  1. 博学 古义:广博地学习,广泛地学习。例:君子博学而日参省乎己。    今义:知识、学识的渊博。  2. 参   古义:验,检查。例:君子博学而日参省乎己。          今义:参加,参照。  3. 疾   古义:强。例:声非加疾也〔这里指声音宏大〕;疾风知劲草。          今义:疾病,快。  4. 假   古义:凭借,借助。例:假舆马者。          今义:与“真〞相对。  5. 金   古义:金属制的刀剑。例:金就砺则利。          今义:金银。  6. 爪牙 古义:爪子和牙齿。例:蚓无爪牙之利。          今义:坏人的党羽、帮凶。  7. 用心 古义:思想意识活动。例如:用心一也。          今义:读书用功或对某事肯动脑筋。   8. 用    古义:因为;今义:使用。如:用心一也   9. 跪    古义:脚或腿;今义:跪下。如:蟹六跪而二螯   古义:容身,托身;今义:把感情、理想、希望等放在某人身上或某种事物上。如:非蛇鳝之穴无可寄托者。 三、词类活用 〔一〕名词的活用 ① 君子博学而日参省乎己〔日:名作状,天天〕 ② 上食埃土,下饮黄泉〔上、下:名作状,向上、向下〕 假舟楫者,非能水也〔水:名词用作动词,游水〕 〔二〕动词的活用   木直中绳,輮以为轮〔輮:动词的使动用法,使……弯曲〕 〔三〕形容词的活用 1.形容词作名词    ① 其曲中规〔曲:形作名,曲度,弧度〕 ② 登高而招,臂非加长也〔高:形作名,高处〕 故木受绳则直〔直:形容词作动词,变直〕 假舆马者,非利足也〔利:形容词的使动用法,使……快,走得快〕 〔四〕数词作形容词〔一说是数词作动词〕 用心一也〔一,数词作形容词,专一〕 四、一词多义〔结合完成学习二〕   1. 绝    ① 忽然抚尺一下,群响毕绝 〔《口技》〕〔 停止〕    ② 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境 〔《桃花源记》〕〔隔绝〕    ③ 以为妙绝 〔《口技》〕〔极点〕    ④ 佛印绝类弥勒 〔《核舟记》〕〔非常〕    ⑤ 假舟楫者,非能水也,而绝江河 〔《劝学》〕〔横渡〕    ⑥ 楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里 〔《屈原列传》〕〔断绝〕    2. 强    ① 挽弓当挽强,用箭当用长 〔杜甫《前出塞》〕〔有力的弓〕    ② 蚓无爪牙之利,筋骨之强 〔《劝学》〕 〔强健、强壮 〕    ③ 策勋十二转,赏赐百千强 〔《木兰诗》〕〔有余、略多〕    ④ 乃自强步,日三四里 〔《触龙说赵太后》〕〔qiǎng,勉强〕    ⑤ 如此则荆吴之势强,鼎足之形成矣 〔《赤壁之战》〕〔强盛〕    3. 假    ① 以是人多以书假余 〔《送东阳马生序》〕〔借、借用〕    ② 君子生非异也,善假于物也 〔《劝学》〕〔借助、利用〕    ③ 乃吾前狼假寐,盖以诱敌 〔《狼》〕〔假装〕    ④ 假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳 〔假如、如果〕    4. 望    ① 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也 〔《劝学》〕〔远看〕    ② 日夜望将军至,岂敢反乎 〔《鸿门宴》 〕〔盼望、希望〕    ③ 先达德隆望尊 〔《送东阳马生序》〕〔 声望 〕    ④ 予犹记周公被逮,在丁卯三月之望 〔《五人墓碑记》〕〔农历十五日〕    5. 闻    ① 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰 〔《劝学》〕〔闻声〕    ② 博闻强志 〔《屈原列传》 〕〔见闻、见识〕    ③ 初闻涕泪满衣裳 〔《闻军官收河南河北》〕〔 听说 〕    ④ 能谤讥于市朝,闻寡人之耳者 〔《邹忌讽齐王纳谏》〕〔 使上级闻声 〕    ⑤ 况草野之无闻者欤 〔《五人墓碑记》〕〔 声望、声名 〕    ⑥ 以勇气闻于诸侯 〔《廉颇蔺相如列传》〕〔 闻名、出名〕   ⑦ 扫后更闻香 〔《和张秀才落花有感》〕〔用鼻子嗅〕     五、特别句式〔固定格式〕 〔一〕推断句  ① 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也〔推断句,“……者,……也〞表推断〕  ② 用心一也〔推断句,“……也〞表推断〕  ③ 用心躁也〔推断句,“……也〞表推断〕 〔二〕倒装句 1.介词结构后置句〔状语后置句〕 ① 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 ② 君子博学而日参省乎己 蚓无爪牙之利,筋骨之强。 〔三〕被动句 锲而不舍,金石可镂〔被雕刻〕 〔四〕省略句   ① 輮以〔之,省代词,它〕为轮 ② 蟹〔省谓语“有〞〕六跪而二螯  〔五〕固定用法   无以:没有用来……的办法。 例句:故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 《过秦论》文言知识归纳 一、通假字 1.威振四海〔振,通“震〞,震动〕 2.倔起阡陌之中〔倔,通“崛〞,特别,举起〕 3.非抗于九国之师〔抗,通“亢〞,高,引申为强大〕 4.孝公既没〔没,通“殁〞,死〕 5.合从缔交〔从,通“纵〞,合纵,战国时期六国联合共同应付秦国的的策略〕 6.赢粮而景从〔景,通“影〞,影子〕 7.百有余年矣〔有,通“又〞,用在整数和零数之间〕 8.陈利兵而谁何〔何,通“呵〞,大声呵斥〕 9.约从离衡〔衡,通“横〞,连横,战国时期秦国离间六国,各个击破的的策略〕 10.秦有余力而制其弊〔弊,通“敝〞,弱点,毛病〕 二、古今异义 古义:指诸侯封地〔诸侯国〕,大夫封地〔家〕;今义:一个国家的整个区域〔全国〕 古义:爱护别人,体贴别人;今义:指丈夫或妻子,或指恋爱中的一方 古义:把……作为,把……做成;今义:认为 古义:崤山以东,即东方诸国;今义:指山东省 古义:黄河;今义:指一般河流 古义:盾牌;今义:指外形似桨的一种用人力推动船的工具。 古义:护城河;今义:池塘 古义:担负,背负;今义:胜或获得 古义:用来招纳;今义:连词,用在下半句的开头,表示下文是上述原因所形成的结果〔多指不好的结果〕。 三、词类活用 〔一〕名词的活用 ① 有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意〔席,像席子那样;包,像包裹那样;囊,像口袋那样〕  ② 天下云集响应,赢粮而景从。〔云,像云那样;响,像回声那样;景,像影子一样〕  ③ 南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。〔南,向南;西,向西;东,向东;北,向北〕  ④ 南取百越之地,以为桂林、象郡。 〔南,向南〕  ⑤ 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱〔北,向北〕  ⑥ 内立法度,……外连横而斗诸侯。 〔内,对内;外,对外〕 ⑦ 陈涉瓮牖绳枢之子〔瓮,用破瓮;绳,用绳子〕  ① 陈涉瓮牖绳枢之子 〔牖,当作窗户;枢,当作门轴〕 ② 子孙帝王万世之业也〔帝王,称帝称王〕 ③ 外连横而斗诸侯〔连横,采用连横的策略〕 ④ 履至尊而至六合〔履,登上〕 ⑤ 将数百之众〔将,带领〕 ⑥ 序八州而朝同列〔序,招致,使……依次序排列〕 ⑦ 会盟而谋弱秦〔盟:结盟〕 〔二〕动词的活用 追亡逐北〔亡,逃跑的军队〕 ① 外连横而斗诸侯 〔斗,使……相斗〕 ② 伏尸百万,流血漂橹〔漂,使……漂浮〕  ③ 吞二周而亡诸侯〔亡,使……亡,消亡〕 ④ 序八州而朝同列 〔朝,使……朝拜〕 ⑤ 却匈奴七百余里〔却,使……退却〕 ⑥ 约从离衡〔离,使……离散〕 〔三〕形容词的活用   ① 崤函之固 〔固,险固的地势〕   ② 因利乘便,宰割天下 〔利,有利的形势〕   且夫天下非小弱也 〔小,变小;弱,削弱〕        ① 诸侯恐惧,会盟而谋弱秦〔弱,使……弱,削弱〕     ② 焚百家之言,以愚黔首 〔愚,使……愚昧〕   ③ 士不敢弯弓而报怨〔弯,使……弯〕  四、一词多义 1.制 ①一日不再食则饥,终岁不制衣则寒《齐桓晋文之事》 制作、缝制 ②其牙机巧制,皆隐在尊中 《后汉书·张衡传》制造、制作 ③吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人《赤壁之战》 压制、控制 ④秦有余力而制其弊 《过秦论》制服 ⑤王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵《过秦论》 统率、指挥 ⑥是故明君制民之产,必使养足以事父母《齐桓晋文之事》 规定、制定 ⑦乃重修岳阳楼,增其旧制 《岳阳楼记》规模 2.亡 ①从径道亡,归璧于赵 《廉颇蔺相如列传》逃跑、逃脱 ②秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣《过秦论》 丢失、失去 ③燕虽小国而后亡 《六国论》消亡、消亡 ④今刘表新亡,二子不协 《赤壁之战》死亡 ⑤追亡逐北,伏尸百万 《过秦论》逃兵、逃亡的人 ⑥河曲智叟亡以应 《愚公移山》通“无〞,没有 ⑦吞二周而亡诸侯 《过秦论》使动用法,使……消亡 3.固 ①临不测之渊以为固 《过秦论》牢固、牢固〔的地势〕 ②固国不以山溪之险 《孟子》巩固 ③秦王恐其破璧,乃辞谢,固请《廉颇蔺相如列传》 保持、坚决 ④且迁我如振落叶耳,而固吝者何《王忠肃公翱事》 一定、必 ⑤吾固知公子之还也 《信陵君窃符救赵》本来、原来 ⑥卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣《陈涉世家》 既、已 ⑦独夫之心,日益骄固 《阿房宫赋》固执、顽固 ⑧人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛《报任安书》 固然、诚然 4.利 ①故木受绳则直,金就砺则利 《劝学》锐利、锋利 ②假舆马者,非利足也,而致千里 《劝学》快 ③天时不如地利,地利不如人和《孟子·公孙丑》 有利、条件好 ④因利乘便,宰割天下,分裂山河 《过秦论》有利的形势 ⑤有蒋士者,专其利三世矣 《捕蛇者说》利益、好处 ⑥商人重利轻别离 《琵琶行》利润 ⑦故兵不顿,而利可全,此谋攻之法也《孙子·谋攻》 胜利 ⑧火器利袭远,技击利巷战 《冯婉贞》有利于 5.遗 ①秦无亡矢遗镞之费,而天下诸候已困矣《过秦论》 丢失 ②夜不闭户,路不拾遗 《封神演义》丢失的东西 ③小学而大遗,吾未见其明也 《师说》遗漏、忽略 ④此三者,吾遗恨也 《伶官传序》死去的人遗留下来的 ⑤是以先帝简拔以遗陛下 《出师表》给予,赠送 6.度 ①宁信度,无自信也 《韩非子》尺码、尺度 ②生之有时,而用之无度,则物力必屈《论积贮疏》 程度、限度 ③内立法度,务耕织,修守战之具 《过秦论》规章、制度 ④卒起不意,尽失其度 《荆轲刺秦王》风度、常态 ⑤一年一度秋风劲 《采桑子·重阳》次、回、量词 ⑥感慨今昔,因自度此曲 《扬州慢》谱写、创制 ⑦生无可奈何,而死固付之度外矣《〔指南录〕后序》 合计、思虑 ⑧试使山东诸国与陈涉度长絜大 《过秦论》量、计算 ⑨理有未安,妄以臆度 《问说》推测、推测 ⑩万里赴戎机,关山度假设飞 《木兰诗》通“渡〞,过 五、特别句式 〔一〕推断句  1.此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士〔……者,表推断〕 2.然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也〔……也,表推断〕 3.关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也〔……也,表推断〕 〔二〕倒装句 1.介词结构后置句〔状语后置句〕 ① 余威震于殊俗 ② 陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩…… ③ 谪戌之众,非抗于九国之师也 ④ 锄榎棘矜,非铦于钩戟长铩也 ① 且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自假设也。 ② 陈利兵而谁何 〔三〕被动句 ① 谪戍之众,非抗于九国之师也 ② 身死人手,为天下笑者 〔四〕省略句 ① 商君佐之,〔秦孝公〕内立法度〔省主语〕 ② 以〔之〕为桂林、象郡〔省介词宾语〕 ③ 聚之〔于〕咸阳〔省介词〕 ④ 委命〔于〕下吏〔省介词〕 《师说》文言知识归纳整理 一. 通假字 1 师者,所以传道受业解惑也〔受,通“授〞,教授〕 2 或师焉,或不焉〔不,通“否〞,fǒu〕 二、古今异义 〔1〕古之学者必有师 古义:求学的人;今义:指在学术上有一定成就的人 〔2〕师者,所以传道受业解惑也 古义:用来……的;今义:表因果关系的连词 〔3〕是故弟子不必不如师 古义:不一定;今义:用不着 〔4〕是故无贵无贱,无长无少 古义:无论;今义:没有,常为否定副词 〔5〕吾从而师之 古义:跟随而且;今义:表目的或结果的连词 〔6〕今之众人 古义:一般人;今义:众多的人,大家 〔7〕小学而大遗 古义:小的方面学习 今义:指教育的一个阶段,也指实施这种教育的机构〔常指与中学、大学相对的“小学〞〕 三、 一词多义 1 师    ① 古之学者必有师〔名词,老师〕     ② 师道之不传也久矣〔动词,从师求学〕     ③ 吾从而师之〔名词的意动用法,以……为师〕     ④ 吾师道也〔名词作动词,学习〕     ① 师者,所以传道受业解惑也〔动词,传授〕   ② 师道之不传也久矣〔动词,流传〕   ③ 六艺经传皆通习之〔zhuàn,名词,解释经文的著作〕     ① 传道受业解惑也〔名词,道理〕           ② 师道之不传也久矣〔有“风尚〞的意思〕           ③ 道相似也〔名词,道德学问〕     ① 惑之不解〔名词,疑难问题〕 ② 于其身也,则耻师焉,惑矣〔形容词,糊涂〕 ③ 惑而不从师〔动词,碰到疑难问题〕 5. 乎 〔1〕生乎吾前,其闻道也固先乎吾(介词,相当于“于〞,前一个是“在〞的意思;后一个是“比〞,表比较) 〔2〕夫庸知其年之先后生于吾乎〔语气助词,表反问,译为“吗〞〕 〔3〕其皆出于此乎〔语气助词,表揣测,译为“吗〞或“吧〞〕 〔4〕嗟乎!师道之不传了久矣〔语气助词,表感叹,与“嗟〞连用,译为“唉〞〕 6. 而 〔1〕人非生而知之者〔连词,表承接〕 〔2〕惑而不从师〔连词,表转折〕 〔3〕吾从而师之〔连词,表承接〕 (4) 择师而教之〔连词,表承接〕 (5) 授之书而习其句读者〔连词,表并列〕 (6) 小学而大遗〔连词,表转折〕 (7) 则群聚而笑之〔连词,表修饰〕 (8) 如是而已〔与“已〞连用,表陈述语气〕 7. 之 〔1〕古之学者必有师〔结构助词,的〕 〔2〕人非生而知之者〔代词,指代知识、道理等〕 〔3〕道之所存,师之所存也〔助词,主谓之间取消句子独立性〕 (4) 夫庸知其年之先后生于吾乎〔助词,主谓之间取消句子独立性〕 (5) 师道之不传也久矣〔助词,主谓之间取消句子独立性〕 (6) 欲人之无惑也难矣〔助词,主谓之间取消句子独立性〕 (7) 圣人之所以为圣〔代词,指代这件事〕 (8) 彼童子之师,授之书而习其句读者〔助词,的;代词,指代童子〕 (9) 句读之不知,惑之不解〔助词,宾语前置的标志〕 (10) 巫医乐师百工之人〔代词,这,这一类〕 〔11〕郯子之徒〔代词,这,这一类〕 〔12〕六艺经传皆通习之〔音节助词,起凑足音节的作用,不译〕 〔13〕作师说以贻之〔代词,他,指代李蟠〕 8. 其 〔1〕其为惑也终不解矣〔代词,那些,指代疑难问题〕 〔2〕其闻道也固先乎吾〔代词,他,指代“生乎吾前〞者〕 〔3〕夫庸知其年之先后生于吾乎〔代词,他的〕 〔4〕其皆出于此乎〔副词,表揣测语气,大概〕 〔5〕其可怪也欤〔副词,与“也欤〞配合表反问语气,相当于“这不是……吗?〞〕 9. 于 〔1〕夫庸知其年之先后生于吾乎〔介词,比〕 〔2〕而耻学于师〔介词,向〕 〔3〕于其身也〔介词,关于〕 〔4〕皆出于此乎〔介词,从〕 〔5〕不拘于时〔介词,表被动,被〕 10. 也 〔1〕师者,所以传道受业解惑也〔句末语气助词,与“者〞连用,表推断〕 〔2〕其闻道也固先乎吾〔句中语气助词,表停顿〕 〔3〕其为惑也终不解矣〔句中语气助词,表停顿〕 〔4〕其可怪也欤〔句末语气助词,与“欤〞连用,强化语气〕 四、 词类活用 〔一〕名词的活用 则群聚而笑之〔群,表动作的情态,成群〕 ① 吾师道也〔名词作动词,学习〕 ② 其下圣人也亦远矣〔名词作动词,低于〕 ① 吾从而师之〔名词的意动用法,以……为师〕 ② 孔子师郯子〔名词意动用法,以……为师〕 〔二〕形容词的活用 ① 小学而大遗〔形容词作名词,小的方面、大的方面〕 ② 吾未见其明也〔形容词作名词,高明的地方〕 ③ 是故圣益圣,愚益愚〔形容词作名词,圣明的人、愚昧的人〕 ④ 师者,所以传道受业解惑也〔形容词作名词,疑惑的问题、糊涂的问题〕 ⑤ 位卑则足羞,官盛则近谀〔形容词作名词,卑:卑贱的人、低下的人  盛:势盛位高的人〕 惑而不从师〔形容词作动词,碰到疑难问题〕 而耻学于师〔形容词的意动用法,以……为耻〕 〔三〕动词的使动用法 授之书而习其句读者〔习,使……学习〕 五、文言句式 〔一〕推断句 〔1〕师者,所以传道受业解惑也〔……者,……也,表推断〕 〔2〕道之所存,师之所存也〔……也,表推断〕 〔3〕彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也〔非,表否定推断〕 〔二〕被动句 不拘于时〔介词“于〞表被动〕 〔三〕 倒装句 1.介宾结构后置句〔状语后置句〕 〔1〕而耻学于师〔于师学,介宾短语后置〕 〔2〕师不必贤于弟子〔于弟子贤,介宾短语后置〕 〔3〕不拘于时,学于余〔于余学,介宾短语后置〕 2.宾语前置句 句读之不知,惑之不解〔不知句读,不解惑,宾语前置〕 4. 省略句 〔1〕今其智乃反不能及〔之〕〔省宾语〕 〔2〕吾从〔之〕而师之〔省宾语〕 〔3〕〔其,指士大夫之族〕群聚而笑之〔省主语〕 〔4〕〔师〕位卑〔者〕则足羞,〔师〕官盛〔者〕则近谀〔省略谓语动词〕 5. 固定格式 庸……乎:表反问,难道……吗,哪里……呢 例句:夫庸知其年之先后生于吾乎 
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