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,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,文言文句式,第1页,第1页,一、判断句式,文言文判断句最明显特点就是,基本上不用判断词“是”来表示，而往往用名词或名词性短语直接充当谓语，,用以对主语进行判断，常见句式有下列几种：,第2页,第2页,1.者，也,这是文言判断句最常见形式。主语后用,“者”，表示停止，有舒缓语调作用,；谓语后用,“,也,”,结句，表示对主语加以必定判断或解说。,例：1、陈涉者，阳城人也。（史记,陈涉世家）,第3页,第3页,2、.，也,判断句中，有时,“,者,”,和,“,也,”,不一定同时出现，普通省略,“,者,”,，只用,“,也,”,表判断。,例：,4,、操虽托名汉相，其实汉贼也。,（资治通鉴）,第4页,第4页,3.者，,有判断句，也能够只在主语后用,“者”表示停止,，但这种情况不常见。,四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。（王安石游褒禅山记）,粟者，民之所种。（,论贵贮疏,）,第5页,第5页,4、,者也,在句末连用语调词,“,者也,”,，表示加强必定语调，,这时“者”不表示停止，只起称代作用，,并且这种判断句式在文言文中也比较常见。例：,城北徐公，齐国之美丽者也。（战国策,齐策）,沛公之参乘樊哙者也。（,鸿门宴,）,宴婴，齐之喜辞者也。（,宴子使楚,）,第6页,第6页,5.无标志判断句,文言文中判断句有无任何标志，直接由名词对名词作出判断。,刘备天下枭雄。（赤壁之战）,在文言文中有时为了加强判断语调，往往在动词谓语前加副词,“,乃、必、亦、即、诚、皆、则,”,等。,无伤也，是乃仁术也,没相关系，这是行仁政路径。,第7页,第7页,二、被动句,在古汉语中，主语是谓语所表示行为被动者句式叫被动句。,第8页,第8页,1,用介词,“,于,”,引进行为积极者，表被动。即,“,谓语于,”,式,夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。,廉颇蔺相如列传,）,赵国强而燕国弱，而您又被赵王宠幸，,因此燕王想和您交朋友,第9页,第9页,2,在动词前边用,“,见,”,表示被动，构成,“,见谓语,”,形式。,众人皆醉而我独醒，是以见放。（,屈原列传,）,假如需要把动作行为积极者简介出来，可在动词后加介词,“,于,”,，,构成,“,见谓语于,”,形式,。,如：,臣诚恐见欺于王而负赵,（,廉颇蔺相如列传,）,我实在紧张被大王欺骗而对不起赵国,大家都醉了却只有我一人清醒，因此被放逐。,第10页,第10页,3,在动词前用,“,受,”,表示被动，构成,“,受谓语,”,形式。如：,（,1,）有罪,受贰,。（,左传,哀公六年,）,这种句中,“,受,”,字含有,“,被,”,意思，后面省略了介词,“,于,”,，积极者也能引出。假如需引进积极者，,就构成了,“,受谓语于,”,形式。,吾不能举全吴之地，十万之众，,受制于,人。（,赤壁之战,）,因有罪不被信任,我不能拿全东吴土地，十万将士，来被人控制，,第11页,第11页,4,在动词前边加介词,“,为,”,。构成,“,为动词,”,形式,这种句式“为”和“见”不同：“见”是助词，不能带宾语，因此它总是紧挨着动词；“为”是介词，它能够紧挨着动词（省略了宾语）也能够引出动作行为主动者。如：,身客死于秦，为天下笑。（屈原列传）,自己远离故国死在秦国，被天下人所耻笑。,第12页,第12页,5,用,“,为,”,引进积极者，谓语前再加,“,所,”,，表被动，,构成,“,为,所,”,式。,悲夫！有如此之势而为秦人积威之所劫,（苏洵,六国论,）,真可悲叹啊！有这样有利形势，,却被秦国积久威势所胁迫，,第13页,第13页,“,为,所,”,，自产生后，就成了古汉语最常见一个被动句形式，并且始终沿用到当代汉语里。但是，在古汉语里，,“,为,”,行为积极者有时能够不出现，或承前省略了，变为,“,为所,”,形式，如：,不者，若属皆且为所虏！（,鸿门宴,）,我们这些人就要被他俘虏了,第14页,第14页,6,用介词,“,被,”,引出积极者，构成,“,被动词,”,形式，这种形式和当代汉语被动句同样。,舞榭歌台，风流总,被,雨打风吹去。（辛弃疾,永遇乐,京口北固亭怀古,）,第15页,第15页,7,无任何标志被动句。这种被动句中没有出现任何被动词，能够依据上下文意思补出。如：,兵挫地削，亡其六郡,（,屈原列传,）,（结果）军队被打败，国土被割削，,丢失汉中六个郡地方,第16页,第16页,注意两点,:,1,被动句翻译中一定要有一个,”,被,”,2,谓语,+,于,见,+,谓语,+,于,受,+,谓语+于,为+谓语+于,（胥之父兄为戮于楚）,该形式除了是,被动句,还是一个,介宾短语后置句,而君幸于赵王 而您又被赵王宠幸,第17页,第17页,三、省略句,句子中省略某一词语或某种成份现象，是古今共有，但是，文言里这种现象更突出，并且有些在当代汉语中普通不能省略句子成份，古文中也经常被省略。,最常见省略句有下列几种：,第18页,第18页,（一）省略主语,主语省略，文言文中更为常见。主要原因之一，是文言第三人称代词普通不独立作句子主语。句子若是重复前边词语又罗嗦，这样省略主语句子自然就多了。,第19页,第19页,1,承前省,（,1,）廉颇为赵将，（廉颇）伐齐，大破之。（,廉颇蔺相如列传,）,（,2,）永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章，（异蛇）触草木，（草木）尽死。（柳宗元,捕蛇者说,）,第20页,第20页,2,蒙后省,（,1,）沛公谓张良曰：,“,（公）度我至军中，公乃人。,”,（,鸿门宴,）,（,2,）（尔）必死是间，余收尔骨焉（,左传,肴之战,）,第21页,第21页,3,对话省,（,1,）（孟子）曰：,“,独乐乐，与人乐乐，孰乐？,”,（王）曰：,“,不若与人。,”,（,孟子,二章）,（,2,）樊哙曰：,“,今日之事何如？,”,良曰：,“,（今日之事）甚急。,”,（,鸿门宴,）,第22页,第22页,（二）省略谓语,谓语是句子最主要部分，无论是古代还是当代，省略谓语情况还是比较少，但是在文言文中，省略谓语也不是非常个别现象，,尤其是并列句子，假如一句用了某个动词，另一句同样动词就能够省略,。有时省略谓语需要依据上下文补出，才干不影响意思表示。,第23页,第23页,1,承上文谓语省略,军中无认为乐，请以剑舞（为乐）。（,鸿门宴,）,2,蒙下文谓语省略,杨子之邻人亡羊，既率其党（追之），又请杨子之坚追之。（,列子,歧路亡羊,）,3,共知省略，即依据上下文一看便会明白省略是什么。,（,1,）及左公下厂狱，史朝夕（俟）狱门外。（方苞,左忠毅公逸事,）,（,2,）后公改（任）两广，太监泣别，赠大珠四枚。（崔铣,记王忠肃公翱事,）,第24页,第24页,（三）省略宾语,文言文中省略动词和介词后宾语是比较普遍，所省多是代词“之”。,1,省略动词后宾语，如：,项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告（之）以事。（,鸿门宴,）,2,省略介词后宾语，如：,成视，庞然修伟，自增惭怍，不敢与（之）较。（蒲松龄,聊斋志异,促织,）,第25页,第25页,（四）省略兼语,“,使、命、令,”,这类动词宾语常兼作后边一个主谓词组主语，这个词就称作兼语。当代汉语兼语普通不能省略，文言里兼语却往往被省略，所省多是代词,“,之,”,：,不如因而厚待之，使（之）归赵。（,廉颇蔺相如列传,）,第26页,第26页,（五）省略介词,古文中经常省略介词,“,于,”,，尚有介词,“,以,”,、,“,自,”,等，这些介词与后面宾语构成介宾结构，当这个介词结构作补语时，这个介词经常被省略。,1,省介词,“,于,”,，如：,荆州之民附操者，逼（于）兵势耳。（,赤壁之战,）,第27页,第27页,2,省介词“以”，如：,试与他虫斗，虫尽靡；又试之（以）鸡，果如成言。（蒲松龄,聊斋志异,促织,）,3,另外，介词“自”也可省略，如：,或王命急宣，有时朝发（自）白帝，暮到江陵。（郦道元,三峡,第28页,第28页,文言句式（倒装句式）,当代汉语句子成份顺序，普通为,（定）主（状）谓（定）宾（补）,，,但在文言文中，在一定条件下，句子成份顺序会发生改变，这就是古汉语中所谓倒装句，即指,文言文中一些句子成份顺序出现了前后颠倒情况,。,主要有下列几种倒装形式：,第29页,第29页,文言句式（倒装句式）,文言惯用句式和当代汉语惯用句式 基本上是相相应。学习文言句式，主要要求同窗们掌握判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句等五种句式。,学习目的：,1、理解倒装句几种基本类型；,2、学会辨析倒装句。,1、主谓倒装,2、宾语前置,3、定语后置,4、状语后置,第30页,第30页,主谓倒装,（谓语前置或主语后置）,古汉语中，谓语位置也和当代汉语中同样，普通放在主语之后，但有时,为了强调和突出谓语意义,，在一些疑问句或感慨句中，就把谓语提前到主语前面。如：,“,甚矣，汝之不惠！,”,（愚公移山）事实上是,“,汝之不惠甚矣,！,”,（主语,“,汝之不惠,”,谓语,“,甚,”,）,第31页,第31页,练习：,判断下列句式是否为主谓倒装。,1,、非我也，兵也！,2,、贤哉回也！（论语,雍也）,3,、求！无乃尔是过欤？,第一、三句不是,第32页,第32页,宾语前置,文言文中，动词或介词宾语，普通置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：,一、疑问句中疑问代词作动词或介词宾语，宾语前置。,这种类型句子关键是作宾语是疑问代词（,谁、何、奚、曷、胡、孰、安、焉,等）。,如：1、,“,大王来,何操,（,操何,）？,”,（史记,项羽本纪）,2、,“,何以,（,以何,）战？,”,（曹刿论战）,第33页,第33页,注意：1、介词,“,以,”,（,于、以、为、与、从、自、向）,宾语比较活跃，即 使不是疑问代词，也能够前置。,如：,“,余,是以,记之，以俟夫观人风者得焉。,”,（捕蛇者说）其中,“,是,”,是普通代词，但也前置了。,2、方位词、时间词作宾语时，有时也前置。,比如：,“,亚父,南向,坐。,”,（史记,项羽本纪）意思是,“,亚父,面向南,坐。,”,第34页,第34页,二、文言否认句中代词作宾语，宾语前置。,所谓否认句是表示否认句子，即凡句中有否认副词“不、弗、未、非、否、毋”，表示否认动词“无”或不定代词“莫”，这种句子叫否认句。假如它宾语是代词，普通放在动词谓语之前,（,1,）古之人不余欺也。（苏武石钟山记,（,2,）世溷蚀而莫余知兮，吾方高驰而不顾。,（屈原涉江）,第35页,第35页,三、用,“,之,”,或,“,是,”,把宾语提到动词前，以突出强调宾语。,（,1,）譬若以肉投馁虎，何功之有哉！（信陵君窃符救赵）,（,2,）句读之不知，惑之不解。,（韩愈师说）,（,3,）去我三十里，唯命是听。,（左传宣公十五年）,第36页,第36页,表示动作对象单一性和强调宾语，往,往用“唯（惟）是”和“唯（惟）,之”等格式，可将副词“唯（惟）”译,成“只”、“只是”或“专”、“一定”等，,而助,词“之”、“是”是提宾标志，不译,。如成语,“唯利是图”、“唯命是从”、“唯你是问”、,“唯才是举”等等，都是这种格式。,第37页,第37页,练习,辨析下列各句是否为宾语前置句。,1、彼不我恩也。（童区寄传（）,2、孔子云：,“,何陋之有？,”,（）,3、唯余马首是瞻。（冯婉贞）（）,4、吾非至于子之门，则殆矣。（）,是,是,是,否,第38页,第38页,定语后置,定语是修饰或限制名词。定语普通要放在中心词之前，这种语序古今一致。在文言文中，除了此种情况外，也能够放在中心词之后，我们称它“定语后置”。,常见定语后置有下列几种格式：,第39页,第39页,1,定语放在中心词之后，用“者”字煞尾，构成“,中心词定语者,”格式。这种格式中“,者”相称于结构助词“”,。如：,（,1,）太子及宾客知其事者皆白衣冠以送之（战国策荆何刺秦王）,（,2,）计未定，求人可使报秦者，未得（廉颇蔺相如列传）,第40页,第40页,2,在中心词和后置定语之间加“而”字，再用“者”字煞尾，格式,“中心词而定语者”,如：,缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？（张博五人墓碑记）,第41页,第41页,3,在中心词和后置定语之间加“之”字，,构成“,中心词之定语,”格式。如：,（,1,）蚓无爪牙之利，筋骨之强，,上食埃土，下饮黄泉，专心一也。,（荀子劝学）,（,2,）居庙堂之高则忧其民，,处江之远，则忧其君。,（岳阳楼记）,第42页,第42页,第43页,第43页,注意：1、文言文中定语后置只限于表示,修饰关系,句子，表,领属关系,定语则不后置。,试比较：（1）、马之千里者(),（2）、城北徐公，齐国之美丽者也(),2、数词作定语有时也后置。如：,“,尝贻余核舟一,”,（核舟记）,修饰关系,领属关系,第44页,第44页,练习：,判断下列句子是否为定语后置句。,1、村中少年好事者，驯养一虫。（）,2、于是集谢庄少年之精技者。（）,3、军书十二卷，卷卷有爷名。（）,是,是,是,第45页,第45页,状语后置,介词结构即介宾短语，文言文中常见是用,“,以,”,、,“,于,”,构成介宾短语，作状语后置有下列几种情况：,第一、用介词,“,于,”,构成介宾短语在文言文中大都处于补语位置，译成当代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。,如：,“,青，取之于蓝，而青于蓝。,”,（荀子劝学）两个,“,于蓝,”,在翻译时，都要放在动词前做状语。,第46页,第46页,第二、介词,“,以,”,构成介宾短语，在今译时，普通都作状语。,如：,“,具告,以事,。,”,（史记,项羽本纪）即,“,以事,具告。,”,这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际就是,“,以事具告（之）。,”,第47页,第47页,第三、,介词,“,乎,”,构成介宾短语处于补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成份。,如：,“,生乎吾前，其闻道也固先乎吾。,”,（韩愈师说）句子中,“,生乎吾前,”,既可译为,“,在我前面出生,”,，作状语，又可译为,“,生在我前面,”,，作补语，普通来说仍作补语，而,“,固先乎吾,”,“,乎吾,”,则一定要作状语,第48页,第48页,八、固定句式,1,无以，无从,，译为“没有用来办法”。比如：家贫，无从致书以观。（送东阳马生序）,2,有以，,译为“有用来办法”。比如：,袁人大愤，然未有以报也。（书博鸡者事）,3,有所,，译为“有”。（人、物、事）,故患有所不避也。（鱼我所欲也）,4,无所,，译为“没有，”。（人、物、事）,几无所逃死。（指南录后序）,第49页,第49页,5,如何、奈何、若何,，译为“怎么、怎么样、怎么办”。比如：,取吾城，不予我壁，奈何？（廉颇蔺相如列传）,孔明用如此人物，如何不误事？（失街亭）,奈何取之尽锱珠，用之如泥沙？（阿房宫赋）,6,如何,，译为“把怎么办。”比如：如太行、王屋何？（愚公移山）,第50页,第50页,7,奈何,，译成“把怎么办”。如：,三老不来还，奈之何？（西门豹治邺）,8,是故，是以,，译为“因此，因此”，比如：,是故圣益圣，愚益愚。,9,因此,，译为“用来”，“原因，”“办法。”比如：,师者，因此传道受业解惑也。,此世因此不传也。,吾知因此拒子矣。,10,不亦乎,，译为“不是吧？”，比如：,以此为政，不亦惑乎？,第51页,第51页,11,何焉为,，译为“有什么呢？”比如：,夫子何命焉为？,12,何为,，译为“为何呢？”比如：,如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？,13,庸乎,，译为“莫非吗？”比如：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？,14,其乎,，译为“莫非吗？”如：,我中国其果老大矣乎？,15,得无乎,，,得无耶，,译为“恐怕吧”或“莫非吧”,如：览物之情，得无异乎？,第52页,第52页,16,无乃乎,，译为“恐怕吧”,如：居简而行简，无乃大简乎？,17,之谓也，,其之谓也；,其之谓乎,，,译为“说就是啊！”,“大约说就是吧。”,如：闻道百，认为莫已若者，我之谓也。,18,孰与，以孰,，译为“跟比较，,哪一个。”,如：吾孰与徐公美？,吾与徐公孰美？,第53页,第53页,19,孰若,，译为“哪里比得上”如：,与其坐而待亡，孰若起而拯之？,20,然则,，译为“既然如此，那么”如：,然则为天下之在害者，君而已矣！,20,有者,，译为“有个人。”,如：邑有成名者，操童子业，久不售。,第54页,第54页,
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